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《金锁记》读后感【4篇】“年轻人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而模糊。老年人回忆中的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉。”妹妹在深夜里看天上悬着的那一轮月亮时,我都会想张爱玲该是有点近视的,但她又不戴眼镜,我也一样,每每想起都觉得弥足宝贵。那样一个如苍凉手势的传奇女子又是怎样诉说几十年前那一轮月亮下的悲剧的?
我是不喜爱曹七巧的,最开头的时候。因着她,读完金锁记的时候,我觉得如此疯狂,这个世界。是她把她身边的人——她儿子、女儿都带入悲凉的境地,我是不谅解她的,那样的拖累人。再读一遍,小商人家庭出身的她是典型的封建社会底下的女子,因着宠爱三爷季泽,她在姜家做了一个残疾人的妻子30年。最初,她是当垆卖酒的女子,和一般的酒家女一样有着如花的心事,却在财欲与情欲的迫害下,性格扭曲,行为乖戾,不但破坏儿子的婚姻,致使儿媳被熬煎而死,还拆散女儿的爱情。
我最终谅解了她,每个人都有自己的悲苦,她大哥为了攀附权贵把她嫁入没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人。她失去了爱情,亲情。她只是没有在受到封建家桎梏——那把金锁时和其他人一样沉沦而已,她有何错。
只是我照旧不能宠爱她,她拥有着“一个疯子的慎重和机灵”,为了报复曾经损害过她的社会,她用最为病态的方式,“她那平扁而尖利的喉咙四周割着人像剃刀片”,随心所欲地施展着淫威。她终究把她的家变成了炼狱,里面的受尽熬煎,外面的人看着逃之夭夭。又报复了谁?徒留下读者的无奈罢了。
这样的故事曾发生过,并且曾始终发生。“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没有完——完不了。”确实封建制度的压迫,只要封建思想还存在就还会有千千万万的七巧存在,上演一个又一个的金锁记。那应当是张爱玲写作所想传达的。一千个读者有一千个哈姆雷特。
人生在世上,从来是布满磨难的。如金锁记里的曹七巧,如斯嘉丽经受的家破人亡。但人活在这世上,不应是沉沦在苦难中,与苦难一起成为苦难,而是向着一点希冀的光亮,英勇而坚决地前行。曹七巧没有错,不能说我肯定做得比她好,但我觉得放下才是解脱,永久存着盼望,生活才会在阳光底下熠熠发光。
张爱玲《金锁记》读后感篇二
张爱玲是一代才女,她的人生早熟、奇怪、充满传奇颜色,她的性格聪明、执着、特立独行、不受束缚,她对四周的事物有着敏感、深刻、独到的熟悉,她的作品凄幽、秾艳、苍凉,布满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品,发表时她不过只有二十三岁,但作品已经是相当成熟,从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面,都有突破,当时及后世的评论家都赐予了很高的评价。
这篇小说题目叫《金锁记》,为什么叫“金锁”呢,我认为是女仆人公七巧被金钱套住,为自己带上了黄金的枷锁,别个爱她,她爱钱,最终葬送了自己的幸福,就连她的孩子的前程和幸福都葬送了,固然这金锁也可以理解为封建社会的陈腐。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫困人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家,她大哥是快乐的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她谈论纷纷。这样势力的思想在今日也是存在的。一个人当了官,底下便有很多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便会烟消雾散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近亲”。
读完全文,我七巧的感觉从从前的无理取闹而厌恶,到后面更多的是怜悯与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能躲避的,所以她只有选择抵抗——以自己的方式。
张爱玲《金锁记》读后感篇三
《金锁记》中的主角七巧,因丈夫是残疾,夫家不得已选了她做媳妇,却又认为她的家世背景低下,不屑与其往来,对她冷朝热讽,为了爱护自己,七巧变得越来越尖酸薄情,说话和刀子一样锐利,成天对人嫌东嫌西,在别人的眼中,或许七巧是个爱惹事端,蛮横无理的女人,但是,在我眼中,七巧却是最令人感到可怜的人。
她不能打算生在哪个家,她也不能打算要不要嫁给一残疾的人,父母也完全不考虑她的想法,就将她嫁给一个他不熟悉生疏人,她是中国传统社会制度下典型的受害人,对于别人的冷朝热讽,她只能悄悄的吞下,她一生都在追求金钱与利益,那看似能让她摆脱命运枷锁的唯一解药,他用尖酸薄情的话语伪装,伪装她柔弱易碎的心,当锁越来越紧,伪装越来越深,她用力挣扎,却不当心砸到旁边的人,她只把伪装合理化,越陷越深,变得越来越让人嫌弃。
然而,七巧也可以不用变成这样的七巧,若是她能够顽强一些,抛开他人卑视的眼光,做好自己应有的本分,或许,那个被儿女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家弃嫌的七巧就不会消失了。
对于子女的教育,七巧看似疼爱,其实是深深的损害,自己染上吸食的恶习竟然也让儿子吸食,同意儿子拈花惹草,而逼死媳妇,又阻碍女儿的婚姻,在那个年月,女人叁十岁还不结婚是多么可怕的事情,而七巧却由不段地替她找寻对象到阻碍女儿的婚姻,且也让她吸食,我想这也许是得不到幸福的七巧对于别人能得到幸福都特殊的忌妒不能忍受吧。
时代的更迭,观念的转变,我庆幸自己活在这个时代,不需受身分地位的拘束,不需因金钱利益嫁给自己不爱的人,假如我是七巧,我不会任命的嫁给我不爱的人,我不会因旁人的眼光而转变自己,我不会为自己的家世背景感到惭愧,但是,若真嫁给我不爱的人,我也会尽本分照看好丈夫、儿女,分家后,尽心尽力抚养孩子,回归正常生活,在当了婆婆之后,以将心比心的方式对待自己的媳妇,而不是成天埋怨,活在过去的阴影,这些都是无意义的,不能够转变事实的。
七巧因身分地位而受人瞧不起,是那个时代的社会观念,虽然结局是不好的,但是,如此贴切的反映当时社会的面貌以及价值观念,对于人性的观看之微小,更让我们观察人性丑陋的一面,并且用他们的价值观提示着我们,我们是否也矇蔽了自己的双眼,犯了同样的错误,是否也用一个人的家世背景来断定一个人,是否为别人的眼光让自己感到难受,这是特别值得我们深思的。
那种潜在的苍凉是看不见,摸不到的,然而这种苍凉却是真真实实存在的,那样的曹七巧,那样的命运,回味无穷,让人难以释怀。
金锁记读后感篇四
前几天到网上找书单的时候看到推举这本张爱玲的《金锁记》,想着从没看过张爱玲的。小说于是预备翻翻看。
最初对张爱玲的了解是看了一个关于张爱玲和前夫胡兰成的纪录片,觉得这是一个有才华却很悲情的女子,由于从小缺乏家庭的关爱,胡兰成就问了一句她的收入状况如何,她就觉得胡兰成是在关怀她了,付出了全部却还是难逃被抛弃的下场,可能是她原生家庭的缘由,她让人觉得很阴郁,她写的这本《金锁记》也是个很悲情的故事。
故事的仆人公是一个叫七巧的女子,她是一个小商贩家的女儿,在当时门第观念深刻的时候原是不行能嫁到官宦人家产太太的,但是由于姜家二公子天生是个病秧子,其他门当户对人家的小姐不行能嫁给她,老太太为了让人死心塌地的跟着二儿子,就取了七巧。
故事一开场就是两个丫鬟在争论七巧的身份,足见七巧在家里地位是很低的,可能七巧一开头就知道自己会被瞧不起,所以把自己爱护在硬硬的壳里,在待人处事方面无比尖酸薄情,到处使坏,实在不是一个让人喜爱的角色。
七巧有个哥哥,应当也是个不争气的,他总想从七巧身上捞点好处。七巧嘴里骂着哥哥,但心里却盼望哥哥能够关怀和支持他,一边骂一边给哥哥钱物,她在娘家其实也是没有任何依仗的。
丈夫和老太太相继去世,分家产的时候到了,起初对家产的安排七巧是万分不满的,但是发觉撒泼没用后,也只得承受现实,带着儿子女儿租房度日,但因有田地在,日子应是过得不差的。
倘使分家后七巧好好培育一对儿女,在离开了那个压抑的大家庭后,她的日子应当也是很好过的,但她连续挑事,不好好管教儿子导致儿子出去鬼混,怕儿子鬼混又急赶忙忙给儿子娶妻,儿子娶妻回来她又常常从儿子口中打听他们夫妻的私事然后处处宣扬,儿媳气病之后儿子又出去鬼混,她就选择身边的丫鬟塞给儿子当姨太太,为了不让儿子出去还带着儿子抽鸦片,简直不能更坏了。
假如说对儿子的教育失败,那么对女儿的教育就更加失败,在不需要裹脚的年月,她硬是逼着女儿裹脚,女儿出去读书原来可以脱离她的魔掌了,她又硬生生把女儿关在家里让女儿一起抽鸦片,致使女儿快三十岁还未结婚,三太太给女儿介绍了一个对象,原来两人相处得很好,都到了谈婚论嫁的地步了,女儿也坚决的戒掉了鸦片预备重新开头了,七巧又从中作梗让女儿的婚姻告吹,女儿又开头堕落抽鸦片。
最终七巧病死了,女儿和儿子都搬走了,结尾说三十年前的故事还没完,应当预示着持续在儿子女儿身上的悲剧还将连续。七巧是可恨的,为人尖酸薄情还拉着儿子女儿陪她一起堕落,同时,她也是可悲的,在临死前她觉得自己三十年来始终带着黄金的枷锁,如果当时没有为了钱嫁进姜家,而是嫁给了隔壁肉铺里的小哥或者她哥哥的拜把子兄弟,生活或许清贫,但应当还是平稳的。
关于婚姻
老话始终说婚嫁要“门当户对”,这里的“门当户对”不肯定是指的家里的官阶财产相当,更重要的是两家人的三观要合,在那个年月,门第观念是特别剧烈的,七巧只是一个小商户人家的女儿,根本是不行能进入大户人家的,所以从一开头就注定了她在姜家的悲剧。
七巧的共性应当是很要强的,为了不被别人欺侮和看不起,她层层武装自己,让自己尖酸薄情,但是这样也没有逃离她被瞧不起的事实,任凭一个下人都可以在背后谈论她,她的强势也仅仅停留在外表,分家产时不公正,在抗争无果之后就承受了现实,明明知道哥哥很不靠谱,她还是在心里期望哥哥能够关怀她。
关于教育
曾今百家讲坛里有一段很火的话,你恨谁就把自己的女儿培育得很坏,然后把女儿嫁给他,然后他们家起码三代不得太平。虽是稍显夸大的玩笑话,但是却也不
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