血色曙光华夏文明与汉字的起源之一生成人文地理环境探析_第1页
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文档简介

学人随笔特约主持教授“血色曙光——华夏文明与汉字的”之华夏文明生成的人文地理环··104社会科

。景优的热地区原是土高的伸,地环上看人 人布这一地区青藏高原正好耸立在北半球的西风带上西北风随着高原 夏 成 成人 人地 地环 环探 土高原是森林草原地貌。中国1955年《中游水土保持队考 探萌发之时情况不会是这样的。黄土高原远古自然环境最适合游牧民族生存,华夏文明必涉及,华夏文明的形成与如此紧密地连起 指指106社会科 学 随 夏 夏文 亚洲北部的人种适应了亚洲北部森林草原的自然环境,他 的为自己选择的生存方式是狩猎和游牧,我们称之为游牧民族。他们活动 文 理 析其turk其实是同异写分布中广大范内,他们是一个支系庞大的古老民族。中亚的人与印欧人种民族交流接触是纯粹的人种。 ““民族是一个年轻的融合而成的民族13世纪成吉思汗人崛来分属和女直的北方游牧部族都卷而进入大旗之下。108社会科 人 笔中 的夏的 明古高原”的来历。唐代《阙特勤碑》记载,6世纪出现的汗国也自称蓝突 地 环 探 共同的。 南部人种分布在看起来更适合人类繁衍生息的地方,这里气候温110社会科 学 随原于 原于华民族与旅族在头发上也有明显区别·西南夷列传》说, 生 的 文《史记》有概括性语言:农耕之人“皆椎结,耕田,有邑聚”,游牧民族则“皆 境 境析 析读 们为奴运就不可改变了!112社会科

学 华 的 的文 文 探 ““ 我们还可以成吉思汗崛起时高原的状况,努尔哈赤崛起猎猎114社会科

人 人随 夏 明俗适应其掳掠抢刧为生的生存方式 成人 人地 地环 环探 劳动能力,都是掳掠的目标,“得人以为奴婢”,游牧民族有掠人为奴的古析探·· 对于游牧民族来说获得奴婢常常比获得土地更有,回纥南下为 116社会科

洲大陆东部存在两种不同的生存方式。北方是游牧社会圈,包括山东上的状态就更为明显了。 华远古中国两大生存 文生农耕生存方式难以独立发展出较高级的文明状态,这由农耕生存方 生的 的文 文地 环 探 文化和游牧文化的交汇之地,或者说成为两种文化的区域时,人类文明就会在交汇与之中孕育起来。当然那是一个漫长的历史过程,不是突然长江流域说单音节语言的农耕汉民族先民被阿尔泰游牧民族掳掠到上量出明社。 阿尔泰游牧文化的内在品质又决定了这种游牧文化指导下产生出来游牧民族可以说天生就是为而生的,他们从小在战斗的环境中长118社会科 ,,人 人 而农 民族的生存状态 相去甚远。农耕民族要组成一支 夏明 明成 成人的那种水准 人地环探 马肝。而且远征时他们没有思乡之苦,因为从小就迁徙不定,所有这些都是地环探民族学不来的 ““ 古代用以指称从长江流域掳掠到黄土高原上的汉民族先民还有另外一的(禺劳 120社会科

长满野草和树木的黄土地原本不是农耕之地,“井田”非自然形成,而史上最为严酷的制社会。人 人 随 夏 没有说单音节语言的游牧民族存在过 人 地 环 探 多多功伟绩记载下来 122社会科

我们还可以通过满洲地区近两百年里人文地理面貌的迅速变化,真可地述黄原变过:地是的龙”之越人 人笔象 笔 夏 明 成人 人地环探 地环探析 有大大小小的成吉思汗的出现,游牧社会内部会处于一种无休止的互相残杀之中,最终变成一盘散沙而衰弱。他们特别需要一个能不断发现机游牧民族的生存方式决定了是他们的最爱,古老的游牧文化有一124社会科

人 人 随 高原是人类历史上最为严酷的战场,这里是冷时代的军事圣 明 成 人 地 环 辉映的场景 而高原上由阿尔泰游牧民族卷起的风暴则总是自北向南袭来暴一国,民断到 为他们提供他们想要的一切。人性的冲动有时会大到无法自控,当

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