初一历史《华夏之祖》教学教案大全

初一历史《华夏之祖》教学教案大全初一历史《华夏之祖》教学教案大全一

【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的（传奇），了解传奇和史实的区分。

【教学目标】

1、学问与力量：

通过同学了解远古传奇时代中华文明起源的基本概况，培育同学搜集信息的力量、（快速阅读）历史学问的力量及归纳概括的力量等。

2、过程与（方法）

采纳叙述、合作、探究相结合的方法

3、情感、态度与价值观

通过学习熟悉到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发同学的爱国之情，增加民族意识。

【重点和难点】

1、重点：黄帝对中华民族的贡献;夏朝的建立

2、难点：为什么说黄帝是人文初祖?传奇与史实的异同?禅让制的含义?

【课时】1课时

【课型】新授课

【教学过程】

【导入新课】

同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们一直有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗?我们为什么称他为人文之祖?

【展现目标】同课标

【自学检测】完成《金榜》填空部分

【合作解疑】

叙述炎黄战蚩尤的（故事），说明华夏族的形成过程?

2、观看教材中的插图《传奇中黄帝对中华文明的贡献》，小组争论说明：后人为什么称黄帝是‘人文初祖”?

3、分析历史传奇与历史事实的异同?

4、你能（说说）尧、舜、禹的故事吗?从他们身上，你能学到哪些优秀品质?你能依据课本内容说说禅让的含义吗?

【激励引导】

夏朝的建立是历史的进步还是历史的倒退?

【（总结）检测】

小结：结合板书小结本课学问，重点记忆。

练习：《金榜》

【板书设计】

初一历史《华夏之祖》教学教案大全二

【教材分析】

《华夏之祖》是六班级历史上册的第3。它叙述了起源于远古传奇时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为同学进一步了解我国远古传奇时代的历史进展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。

【教学目标】

、学问目标

通过同学自主学习，了解远古传奇时代中华文明起源的基本概况。

2、力量目标

通过同学合作探究，培育同学搜集信息、猎取历史学问、团结协作的力量及以古鉴今的学科分析力量。

3、情感、态度与价值观

通过学习熟悉到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发同学的爱国之情，增加民族意识。

【重点和难点】

重点：黄帝对人类的贡献;夏朝的建立

难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”?“禅让制”的含义

【（教学方法）】

合作沟通、探究分析

【设计理念】

历史是一门布满人类怀旧心情的程，对古史的探秘欲望是同学走进历史的最大爱好支点，而它以古鉴今的学科思想又成为指导自己规划人生、探究生命的理论起点。历史堂应当赐予同学畅所欲言的机会，让他们能在抚古追今中相互碰撞，相互激发，不断地丰富学问，达到深邃思想、升华情感的目的。这就是本节设计的基本理念。

【前预备】

、前依据预习学案，自主先学，分组探究

分组：全班分成9个大组——1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。

2、分组探究题目：

-3组

[结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、争论，最终将本组成果，以的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。]

、说说有关炎黄战蚩尤的相关状况，包括时间、地点、交战双方、过程、结果。

2、华夏族是怎样形成的?

4-6组

[阅读教材14—1页『炎帝和黄帝』一目，思索、争论，最终以的形式汇报成果，并选出中心发言人。]

、传奇中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献?

2、你如何评价炎帝和黄帝呢?

7-9组

、选出演员，排练本剧《部落联盟首领的产生》

2、结合教材内容，争论：什么是禅让制?

【教学过程】

、激趣导入(3分)

、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。

2、看完后老师提出：巍巍华夏，历史悠悠。通过《祭黄大典》的视频，我们被万人祭祀的浩浩场面所震撼。作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的仰慕?让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探究历史……

2、展现沟通(20分)

(一)战地记者组

同学

、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人担当小老师，借助其小组，报道有关『炎黄战蚩尤』的战况。

2、然后依据同学回答状况，在1-3小组内补充、及4-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。

老师

点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素——“炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期进展，形成日后的华夏族”。

(二)部落采访组

同学

、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人，担当小老师，借助其小组，报道、争论、争论有关他们探究到的炎帝和黄帝对后世的贡献。

2、然后依据同学回答状况在4-6小组内补充、及1-3、7-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝和黄帝对后世的贡献。

老师

、看《黄帝介绍》的视频，更深化同学理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的仰慕。

2、老师点拨炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的其次个因素——炎帝和黄帝对后世的重大贡献。

(三)会议报道组

同学

、从部落联盟会议上归来的部落会议组，以本剧的形式展他们的探究成果：

同学表演本剧——《部落联盟首领的产生》。

2、实行组内同学、全班同学及老师评价相结合的方式，从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。

初一历史《华夏之祖》教学教案大全三

导入设计：展现材料“中华开国五千年，神州轩辕自古传，制造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”提问：材料中的轩辕是指谁?(黄帝)为什么会受到后人的敬重?他对中华民族有什么贡献?今日就让我们一起走进黄帝，了解黄帝。请同学们翻开课本第3课《华夏之祖》

老师活动同学活动设计意图一、炎黄战蚩尤

(1)展现《炎黄战蚩尤》图，问：距今四五千年在黄河和长江流域有哪些闻名的部落?

(2)你知道“涿鹿之战”是怎么回事吗?

(3)这场战斗对华夏民族的形成有什么影响?

指导同学区分华夏族、汉族、中华民族的关系——华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。

二、黄帝——“人文初祖”

(1)引导同学看课本及插图，并提出问题：“后人为什么称黄帝为‘人文初祖’?”请找出可以论证这一结论的传奇依据。

(2)引导同学看动脑筋题(第14页)并进行争论：这些只是神话传奇，那么你对这些神话传奇有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话颜色?怎样看才是科学的?

三、尧舜禹的“禅让”

(1)、黄帝之后黄河流域还有哪些比较杰出的代表呢?

(2)他们是怎样成为部落联盟首领的呢?(禅让)“禅让”是怎么回事呢?下面请观赏历史短剧“尧舜的禅让过程”

(3)引导同学叙述大禹治水的故事，再谈谈尧舜禹身上有什么优秀的品质值得你学习?

(4)展现材料：相传，禹担当部落联盟首领的时候，曾经在会稽山召集很多部落的首领悟议，去朝见禹的人手里都拿着玉帛等礼品，仪式非常隆重，有一个叫做防风氏的部落首领，开会迟到了，禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这个传奇说明白原始社会进展到末期，产生了什么变化?为什么?

课堂小结：略同学通过观看图回答：

主要有黄帝部落、炎帝部落、蚩尤部落。

在老师指导下从征战双方、征战缘由、征战过程、征战结果等方面进行概括回答。

归纳并回答：战后黄帝部落和炎帝部落结成联盟，通过长期进一步的融合进展，形成了日后的华夏族。

看课本、图举例回答：

同学在老师指导下争论得出：

(1)那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、消失文字、编制乐谱等有可信的一面，如建筑宫室，指能造房子，消失文字，指原始文字。但把全部的创造说成是皇帝、嫘祖、仓颉、伶伦的创造，就带有神话颜色了。

(2)实际上任何一项创造应是很多人长期探究实践的结果，不行能是人别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪慧才智，由于皇帝是公认的华夏始祖，人们就把这些创造都归于他和他的妻子及其部属了。

同学回答：尧舜禹

同学表演：略

同学自由叙述大禹治水的故事，说出自己的感受：尧——生活俭朴、克己爱民，舜——宽厚待人、以身作则，禹——率领人民治水、能与群众同甘共苦。

初一历史《华夏之祖》教学教案大全四

教学内容分析：

《华夏之祖》是（七班级历史）上册的第3课。它叙述了起源于远古传奇时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为同学进一步了解我国远古传奇时代的历史进展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。课的主题是“人文初祖”黄帝的传奇。全课围绕主题，向学习者呈现了华夏始祖制造华夏文明的历史场景。首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础;其次，列举大量的远古传奇，呈现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。

教学目标：

学问与力量：通过本课的学习，使同学们对远古传奇时代中华文明的起源有一个最基本的了解，包括黄帝某人、黄帝时期的重要创造以及他对华夏族的形成所做出的巨大贡献、尧舜禹“禅让”的传奇、原始社会的终结等。为同学们进一步了解我国远古传奇时代的历史进展脉络、中华文明的演进奠定基础。

过程与方法：充分利用电化教学手段，加强课堂的热闹氛围和教学的直观性;采纳叙述法与启发式、争论探究式相结合的教学方法，开展师生双向沟通活动。

情感态度价值观：通过本课的学习，培育同学们正确的社会观与历史观。其一，使大家熟悉到文明的祖先在生产、生活领域的创造制造和（文化）创造的成就对人类文明的演进做出了巨大的贡献。其二，使同学充分熟悉到今日的中华民族是在历史长河中渐渐融合而形成的;而黄帝则是华夏族的人文初祖，是中华民族的共同祖先。以此激发同学们的民族自尊心与骄傲感。

教学难点分析：

本课的难点是尧舜禹的“禅让”。“禅让”的实质──是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点：新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;这些被推举出的部落联盟首领没有特权。结合尧、舜、禹的功德讲解，有助于对难点的理解。

教学课时：1课时

教学过程：

一、导入新课

复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化?(农耕经济有了更大的进展，私有财产、贫富分化和阶级都消失了。)引导过渡：与大汶口考古发觉可以相互印证的传奇许多，本课将使你了解到非常好玩的内容。

集体朗读“导入框”内容，《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵挡外侮、振兴祖国的精神象征。大家再看国父孙中山先生说过的一段话，“中华开国5000年”，从什么时候开头算起的呢?中华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝，鲁迅也把黄帝作为宏大的民族象征。他在一首诗中说：“我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了，黄帝的形象始终激励着中华民族奋勉图强，为人类做出更多的贡献。那么黄帝毕竟是个什么样的人呢?他对我们民族有过什么功绩呢?今日我们就来学习第三课“华夏之祖”。

二、组织同学学习和探究新课

(一)炎黄战蚩尤

1、探究：

(1)黄帝是原始社会末期一个氏族部落的首领，那么他的部落居住在什么地区呢?除此之外还有哪些氏族部落及首领呢?大家看《涿鹿之战》和《炎黄战蚩尤》图，在图上找到黄帝、炎帝、蚩尤部落的活动区域(他们共同生活在我国的黄河流域)。

(2)请同学们阅读教材的第12页和13页上面小字部分，大家参照课文叙述一下当时发生的一场战斗“涿鹿之战”(叙述的内容征战双方、征战过程、征战结果等方面进行启发)。

2、思索：华夏族是怎样形成的?

黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。后来黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。华夏族就是中华民族的前身。中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。古书记载，黄帝以后我国历史上消失的尧、舜、禹，和后来的夏、商、周三代，都是炎黄的后代。不仅中原的汉民族这样说，北方的匈奴、西边的羌族、南方的一些少数民族，也都自称是炎黄的子孙。

(二)黄帝——人文初祖

1、探究：在传奇中，黄帝是个特别聪慧能干的人物，被后人尊称为“人文初祖”，那么在此方面，皇帝都有哪些贡献呢?

(黄帝建筑宫室，制作衣裳，教人们挖井，创造舟车，他的妻子嫘祖创造养蚕缫丝，他的属下仓颉创造文字，伶伦编出了乐谱等)

2、动脑筋：教材上所说的都是后世的传奇，那么你认为上述说法中有哪些是可信的?哪些带有神话颜色?怎样看才更科学?

(A、.那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、消失文字、编制乐谱等，有可信的一面。

B、说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的创造，就带有神话颜色了。C、上述创造应是很多人长期探究实践的结果，不行能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪慧才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些创造都归功于他和他的妻子及其部属了。)

3、议一议：组织同学读“自由阅读卡”(第16页)，联系前面学过的神话传奇，开展15页“活动与探究1，远古传奇与历史事实有什么联系和区分?”

(神话传奇是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，但也隐藏着某些比较牢靠的历史资料。(例如，炎黄时代的传奇，不仅可以在《史记》的《五帝本纪》中有所记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证明。又如14页的“阅读文字”所说的水井、绢布、刻画符号等。)总之，神话有可能是夸大的，对它不行全信;只有对于其中已被实物佐证的部分，才能信任。历史事实则是完全真实存在的客观事实，可以完全信任。)

(三)尧舜禹的“禅让”

1、争论：黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有