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《卜算子答施》是南宋名妓乐婉所作的一首词。她与施酒监两情相悦却不能厮守在一起,临别之际写词相赠。宋词赏析卜算子答施,一起来看看。

卜算子答施

乐婉

相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。要见无因见,拚了终难拚。若是前生未有缘,待重结、来生愿。

明陈耀文《花草粹编》卷二,引宋杨湜《古今词话》(原书已佚)云:杭妓乐婉与施酒监善,施尝赠以词云:"相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不似、伊家好。别你登长道,转更添烦扰。楼外朱楼独倚栏,满目围芳草。'于是,乐婉答以本词。

这是情侣临别之际彼此赠称之词。领会词情,那么此一别,貌似不仅是远别,而且可能是诀别。鲜明不同于寻常别离之作。明梅鼎祚《青泥莲花记》(卷十二)、赵世杰《古今女史》(卷十二)、清周铭《林下词选》(卷五)及徐?《词苑丛谈》(卷七)等书,也都著录了此词,可见历来受到人们的留神。

赠、答皆用《卜算子》调。上下片两结句(赠词下结除外),较通常句式增加了一个字,化五言为六言句,于第三字顿,遂使这个词调一气流转的声情,添加了顿宕波峭之致。

乐婉此词直抒胸臆,明白如话,正是以我手写我心,可能,干脆就是直接唱出口的。

"相思似海深,旧事如天远。'临别之前,却从别后况味说起,起句便奇。灵心善感的女词人早已充分预感到,一别之后,痛楚的相思将如沧海一样深而无际,美好的往事那么将象云一样杳不成即。唯其善感如此,便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放。"泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。'流尽了千千万万行的泪,留不住此后远逝的你,反使我、愁肠寸断!上一句势若江河,一泻无馀,下二句一断一续,正如哽咽。诀别的时刻最终还是到临了。女词人既道尽别后的痛楚,临别的悲伤,貌似已无可再言。殊不知,下片是奇外稀奇,奇之又奇。

"要见无因见,拚了终难拚。'要重见,无法重见。与其仍抱无盼望的爱,真不如死了这条心。可是,真要死了这条心又哪能死得了!人生到此,道路已断,直是绝望矣。"若是前生未有缘,待重结、来生愿。'有情人而成不了眷属,莫非果真是前生无缘?果真是前生无缘,那么今生休矣。可是,今生虽休,更有来生,待我俩来生来世再结为夫妻吧!绝望之中,发一大愿,生出一线梦想。此一线梦想,真是梦想耶?抑直是绝望耶?诚难辨识。唯此一大愿,竟长留天壤。

全词戋戋短幅,然而,一位至性真情、豪爽坚决的女性形象,却活脱跃然纸上。以泪滴千千万万行之人,以绝不成能拚了之情,而直道出拚了之一念,转念更直说出终是难舍,如此种种念头,皆在情理之中。但在别人那么未必能言,而她却能直言不讳。此非性格豪爽坚决而何?至于思旧事如天远,要重见无因见,待重结、来生愿,若非至性真情之人,又岂能道得出耶?

全词一滚说尽,但其意蕴仍觉有馀不尽。以一位风尘中女子,而能留得此一段奇情异采,历来受到人们的爱好,其奥秘正在于词中道出了古往今来爱情之真谛:生死而不渝。此是词中之高致。中国古人之贤者,小而对于个人爱情,大而对于民族文化,皆能抱一种忠实之态度,即使当其不幸而处于绝望之境地,生死之难关,也能表达出一种生死不渝之精神。唯其有此一种精神,小而至于个人爱情,才能够心心相印,

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