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第7讲文言文阅读(含比较阅读)七年级(上)(一)郑人买履(《韩非子》)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)A•度先自度.其足吾忘持度.B.坐而置之其坐.满坐.寂然(《口技》)C.遂遂.不得履遂.与外人间隔(《桃花源记》)D•宁宁.信度王侯将相宁.有种乎(《陈涉世家》)【解析】A.量长短/量好的尺码;B.同“座”,座位;C.终于/于是;D.宁可/难道。【A+层级】下列选项中加点的“之”字的意思和用法与例句相同的一项是(D)例句:至之.市而忘操之B.何不试之以足C.何陋之有D.辍耕之垄上(解析:例句中“之”是动词,到……去。A•代词,代指量好的尺码;B•代词,代指鞋子;C.结构助词,宾语前置的标志,不译;D.动词,到……去。)把下列句子翻译成现代汉语。(1)及反,市罢,遂不得履。等到(他)返回(集市的时候),集市已经散了,(他)最终没有买到鞋。(2)宁信度,无自信也。(我)宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。这则寓言故事包含了什么道理?墨守成规,迷信“尺度”等教条是不可行的,根据实际情况灵活变通,才是解决问题最有效的方法。(二)刻舟求剑(《吕氏春秋》)1•下面句中加点词的解释有误的一项是(D)楚人有涉江者(渡过)B.不亦惑乎(迷惑,糊涂)C.求剑若此(寻求,寻找)D.遽契其舟(契合)(解析:D.雕刻。)【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)A.其遽契其舟B•于其剑自舟中坠于水之是吾剑之所从坠乎不亦惑乎其.真不知马也(《马说》)皆以美于A.其遽契其舟B•于其剑自舟中坠于水之是吾剑之所从坠乎不亦惑乎【解析】A.代词,代指楚人/表推测语气,恐怕;B.介词,到/比;C.位于主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的;D.表反问语气,吗。把下列句子翻译成现代汉语。(1)是吾剑之所从坠。这儿是我的剑掉下去的地方。(2)求剑若此,不亦惑乎?像这样找剑,不是很糊涂吗?4.这则寓言故事包含了什么道理?事物是在不断发展变化的,我们想问题、办事情都应当考虑到这种变化,并使行为符合这种变化。••…□比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】北人①生而不识菱者,仕②于南方。席上啖菱③,并④壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知。并壳者,欲以⑤清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何⑥地不有!”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。【注释】①北人:北方人。②仕:做官。③菱:即“菱角”,水生植物,可食。④并:连同。⑤以:用来。⑥何:哪里。下列句中加点词语的解释,有误的一项是(C)不亦惑乎(迷惑,糊涂)遽契其舟(立即,匆忙)其人自护其短(浅短)席上啖菱(吃)(解析:C.缺点,短处。)【A+层级】下列选项中加点的“其”字的意思和用法与例句相同的一项是(A例句:其人自护其.短其剑自舟中坠于水B.百姓多闻其贤C.其如土石何D.其人自护其短(解析:例句中“其”是人称代词,他的。A.人称代词,他的;B.代词,他;C.副词,表推测;D.指示代词,那个。)【A+层级】下面对【甲】【乙】两文的内容分析不正确的一项是(D)【甲】文中楚人最可笑的“行”是“从其所契者入水求之”。【乙】文中北人最可笑的“言”是“前山后山,何地不有”。【甲】文告诉我们行为处事不能迷信教条,要尊重客观事实。【乙】文给我们的启示是人不可能什么都懂,但是在不懂的时候,要善于为自己掩饰。把下列句子翻译成现代汉语。(1)舟已行矣,而剑不行。船已经向前行驶了,但是剑却没有行走。(2)北土亦有此物否?北方也有这种东西吗?附【乙】文参考译文:北方人生来是不认识菱角的,(有个北方人)在南方当官。酒席上吃菱角,连角壳一起放进嘴里。有的人(就)说:“吃菱角必须去掉壳。”那人自己掩饰自己的缺点,说:“我不是不知道,连壳一起吃的原因是想用来清热。”有人问道:“北方也有这种东西吗?”回答说:“前山后山,什么地方没有?”菱角生长在水中却说是在土里生长的,这是因为(他)硬把不知道的说成知道的。(三)幼时记趣(沈复)下列各组加点的词,意思相同的一项是(A)
A.徐徐.喷以烟B.观作青云白鹤观A.徐徐.喷以烟B.观作青云白鹤观.C.得怡然自得.D.驱驱.之别院【解析】A.慢慢地,缓缓地;B.动词,观赏/名词,景象;C.得意,满足/得到;D.驱赶驱驰”作“奔走效劳”解。A•其使其冲烟飞鸣余余忆童稚时之故时有物外之趣或则或千或百果然鹤也吾视其.A•其使其冲烟飞鸣余余忆童稚时之故时有物外之趣或则或千或百果然鹤也吾视其.辙乱(《曹刿论战》)故余.虽愚(《送东阳马生序》)学而时习之.(《〈论语〉十二章》)或.以为死(《陈涉世家》)【解析】A.代词,代指夏蚊/代词,代指齐国军队;B.人称代词,我;C.结构助词,的/代词,代指学过的知识;D.或者/有的人。【A+层级】下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(C)文章叙述“物外之趣”的两件事是“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到“庞然大物”的经过。文中有不少表意精练的语句被当作成语沿用至今,如“怡然自得”“夏蚊成雷”等。文章按总分结构来写,主要运用记叙、描写和议论的表达方式。本文给我们的启发是:观察事物时要细致入微,发挥想象,才会有不同的收获。(解析:C.文章没有运用议论的表达方式。)把下列句子翻译成现代汉语。(1)见藐小微物,必细察其纹理。看到细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。(2)心之所向,则或千或百果然鹤也。心中想象的景观(鹤舞),那么或者成千或者成百(飞舞着的蚊子)果真(觉得它们)是鹤了。(四)三峡(郦道元)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)A.日隐天蔽日.B.绝沿溯阻绝.C.良良.多趣味D.属属.引凄异手自笔录,计日.以还(《送东阳马生序》)率妻子邑人来此绝.境(《桃花源记》)此悉贞良.死节之臣(《出师表》)属.予作文以记之(《岳阳楼记》)【解析】A.太阳/日子;B.隔绝;C.确实/忠良;D.连接/同“嘱”。2•下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)A.于至于.夏水襄陵B.之冬春之.时C.其飞漱其.间D.故故.渔者歌曰皆以美于.徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)公与之.乘,战于长勺(《曹刿论战》)其.如土石何(《愚公移山》)故.天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)解析】A.介词,到,常与“至”连用/介词,比;B.结构助词,的/代词,代指曹刿;C.代词,代指怪柏/用在“如……何”前面加强反问语气;D.所以。
3.下列对文章理解有误的一项是(A)文章描绘三峡的奇异景象,动静结合。写山,以动为主,文势舒缓;写水,跌宕多变,夏水激荡奔放,春冬之水静中有动,秋水苦瘦凄清。文章中“清荣峻茂”这极为精准的四个字,着重状写了水、木、山、草四种景物的特点,由此引发作者“良多趣味”的感慨。文章写三峡的秋景,以其代表性的动物“猿”来表现,先直述其声凄异,再引渔歌为证,情景交融,渲染了秋天的凄凉萧瑟。文章结构严谨,布局巧妙,语言凝练生动,行文富于变化,多采用四字句,又兼用散句,收放有致,节奏鲜明,具有极强的感染力。【解析】A.写山,以静为主。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)自非亭午夜分,不见曦月。如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。(2)虽乘奔御风,不以疾也。即使骑着奔驰的快马,驾着疾风,也不如它快。••…□比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】江水又东,迳黄牛山,下有滩,名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就①分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍回,虽途迳信宿②,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。(节选自《水经注》)【注释】①成就:轮廓。②信宿:两三日。下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)清回清倒影清荣峻茂素素湍绿潭可以调素琴(《陋室铭》)沿沿溯阻绝沿河求之(《河中石兽》)绝哀转久绝群响毕绝(《口技》)【解析】A.清波/水清;B.白色的/不加装饰的;C.顺流而下/沿着;D.断绝,消失。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)A•自自.三峡七百里中B.以不以.疾也C.虽虽.乘奔御风D.故故.渔者歌曰自.非亭午夜分属予作文以.记之(《岳阳楼记》)虽.途迳信宿三朝三暮,黄牛如故.【解析】A.在/如果;B.如/连词,表目的,来;C.连词,表假设,即使;D.如此,这么/原来的。下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析,不正确的一项是(A)【甲】文中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻,“朝发白帝,暮到江陵”,正面描写水的湍急。【乙】文“朝发黄牛,暮宿黄牛”,侧重写水的迂回,也运用了侧面描写的手法。【甲】文结尾引用渔歌,既突出三峡山高岭长的地形特点,又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。D.【甲】【乙】两文都抒发了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。【解析】A•“朝发白帝,暮到江陵”是侧面描写水流湍急。把下列句子翻译成现代汉语。(1)清荣峻茂,良多趣味。江水清澈,两岸山峰高峻,山上草木茂盛,实在有很多趣味。(2)色如人负刀牵牛。形状就像人背着刀牵着牛。附【乙】文参考译文:江水又向东,经过黄牛山,山下有一个险滩叫黄牛滩。南岸重重叠叠的山岭一层层耸起,最外高峻的山崖间有块石头,形状像一个人背着刀牵着牛,人是黑色的牛是黄色的,看上去轮廓非常鲜明。因为人难以到达,不能够穷究实际情况。此山既高,再加上江水湍急迂回曲折,即使走上两天两夜,还能望到这个石头,所以行走的人编成歌谣说:“早晨从黄牛山下出发,晚上还在黄牛山下投宿;三天三夜,黄牛山还是像原来一样看得清楚。”说的就是水路曲折,(走很长的路后)回头望去黄牛山还像原来一样。(五)以虫治虫(沈括)下列各组加点的词,意思相同的一项是(A)A.谓土人谓.之“傍不肯”此所谓.战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)B.一忽有一.虫生而或长烟一.空(《岳阳楼记》)C.日旬日.子方皆尽隐天蔽日.(《三峡》)D.尽旬日子方皆尽.林尽.水源(《桃花源记》)【解析】A.说的是;B.数词,一全;C.天太阳;D.消失穷尽。下列选项中加点的“以”字的意思和用法与例句相同的一项是(B)例句:岁以.大穰属予作文以记之(《岳阳楼记》)扶苏以数谏故(《陈涉世家》)策之不以其道(《马说》)皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)【解析】例句中的“以”是“因为”的意思。A.连词,表目的,来;B.因为;C.按照;认为。文章所述的内容在今天有什么现实意义?示例:现在我们用农药治害虫,虽然灭了害虫却带来了污染,而采用以虫治虫的办法就可以避免这个问题。(六)梵天寺木塔(沈括)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)三方两三级三人行,必有我师焉(《论语》)患患其塔动生于忧患,死于安乐(《生于忧患,死于安乐》)云匠师云云归而岩穴暝(《醉翁亭记》)使密使其妻见喻皓之妻上使外将兵(《陈涉世家》)【解析】A.数词,三泛指很多;B.动词,担心名词,祸患;C.说白云;D.派遣。下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)
A.其患其.塔动B.故故.如此C•之问塔动之.因D•乃乃.A.其患其.塔动B.故故.如此C•之问塔动之.因D•乃乃.以瓦布之【解析】A.代词,代塔表推测的语气,恐怕;B•所以原来;C•结构助词,的;D.于是,就竟然。3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。这很容易,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。(2)人皆伏其精练。人们都佩服喻皓的精熟。4.本文写人着笔不多却很生动。“密使其妻”写出了匠师怎样的心态?一个“笑”字又展现出喻皓怎样的心理活动?写出了匠师的难堪和用心良苦;“笑”既表现出喻皓对匠师无能的嘲笑,也表明他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,很有自信。(七)《论语》十二章下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)信与朋友交而不信乎必以信(《曹刿论战》)食饭疏食饮水皆出酒食(《桃花源记》)乐好之者不如乐之者乐亦在其中矣日吾日三省吾身隐天蔽日(《三峡》)【解析】A•诚信/言语真实;B.食物;C.以……为乐/快乐;D•每天/太阳。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)之学而时习之其其不善者而改之以可以为师矣于于我如浮云之学而时习之其其不善者而改之以可以为师矣于于我如浮云其.真无马邪(《马说》)可以.一战(《曹刿论战》)箕畚运于.渤海之尾(《愚公移山》)【解析】A.代词,代指学过的知识/位于主谓之间,取消句子的独立性;B.代词,他们的/表示加强诘问语气;C•介词,凭借;D•介词,对,对于/介词,到。3•下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(A)“学而时习之,不亦说乎?”“传不习乎?”是谈学习方法的。“人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是谈修身做人的。“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”赞美了颜回贫贱不能移的品质,颜回为了自己的理想,即使生活清苦困顿也自得其乐。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”讲珍惜宝贵的时光,勉励自己和学生要珍惜时间发愤进取。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的。【解析】A.“博学而笃志”是讲提升个人修养的方法。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。只是读书却不认真思考就会迷惑而无所得,只空想却不读书就会疲倦而无所得。(2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁能不再感到迷惑。七年级(下)(八)赵普(《宋史》)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)A.习普少习.吏事学而时习.之(《〈论语〉十二章》)B•发家人发.箧视之野芳发.而幽香(《醉翁亭记》)C•临及次日临.政执策而临.之(《马说》)D.色普颜色.不变色.愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》)【解析】A.熟悉/练习;B.打开/开花;C.处理/面对;D.神色。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)A.为及为.相B.之读之.竟日C.其未有其.比D.而跪而.拾之以归不足为.外人道也(《桃花源记》)何陋之.有(《陋室铭》)其.间千二百里(《三峡》)若夫日出而.林霏开(《醉翁亭记》)【解析】A.担任/向;B.代词,指书/宾语前置标志,不译;C.人称代词,他,指赵普/指示代词,这;D.连词,表顺承。【A+层级】下列对文章的分析不正确的一项是(A文章主要写了赵普刻苦读书和奏荐人才两件事,是为了说明读书的重要性。本文刻画人物,善于运用细节描写。如“阖户启箧取书”中的一个“阖”字表明闭门谢客,暂停一切社交活动,可见决心之大。“补缀旧纸”这一细节生动感人,那被太祖撕碎的奏章,要将它恢复原样,需要多么大的决心和耐心啊!文章叙事简洁,通篇没有说明赵普奏荐的是何人,为什么奏荐他,而是把笔墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上,反映了赵普超人的毅力和坚定的意志。【解析】A.是为了说明赵普能以天下事为己任。把下列句子翻译成现代汉语。(1)普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。赵普性情沉着,严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但能把天下大事作为自己的责任。(2)普颜色不变,跪而拾之以归。赵普脸色没有改变,跪在地上拾起来拿回去。(九)《列子》一则《列子•汤问》下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)A•善伯牙善鼓琴京中有善口技者(《口技》)鼓伯牙鼓琴一鼓作气(《曹刿论战》)得钟子期必得之得无异乎(《岳阳楼记》)辄钟子期辄穷其趣饮少辄醉(《醉翁亭记》)解析】A.擅长,善于;B.动词,弹奏/动词,击鼓;C.懂得,知道/能,可能;D.总是,就。
2.【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(B)A.为初为.霖雨之操为.宫室之美(《鱼我所欲也》)B•乃乃.援琴而鼓之伯牙乃.舍琴而叹曰C.于止于.岩下吾于.何逃声哉D.之钟子期必得之.泰山之.阴【解析】A.是/为了;B于是,就;C.介词,在/介词,向;D.代词,代伯牙所弹乐曲/结构助词,的。下列对选文的理解与分析,不正确的一项是(A)本文运用语言和神态描写,侧面烘托出伯牙高超的琴技。伯牙是传说中的善弹琴的人,钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是:高山流水。这个成语的意思是:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子一则》的作者相传为战国列御寇,相传为道家学派的代表人物之一。《列子一则》一篇讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。【解析】A.没有神态描写。把下列句子翻译成现代汉语。(1)曲每奏,钟子期辄穷其趣。(伯牙)每奏一曲,钟子期总是能悟透其中的旨趣。(2)子之听夫志!志想象犹吾心也。您的听力好啊,心志和想象如同我的心意。(十)核舟记(魏学洢)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)罔罔不因势象形形罔不因势象形属神情与苏、黄不属D•简盖简桃核修狭者为之学而不思则罔.(《〈论语〉十二章》)无案牍之劳形.(《陋室铭》)属罔罔不因势象形形罔不因势象形属神情与苏、黄不属D•简盖简桃核修狭者为之【解析】A.无/同“惘”,迷惑而无所得;B.形状/身体;C.类似/同“嘱”,嘱托;D.挑选、选择。2.下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(A)A.以能以.径寸之木醒能述以.文者(《醉翁亭记》)B•为为.宫室、器皿、人物岂能为.暴涨携之去(《河中石兽》)C.之石青糁之.莲之.出淤泥而不染(《爱莲说》)D.而启窗而.望而.山不加增(《愚公移山》)【解析】A.介词,用;B.动词,雕刻/表被动,被;C.代词,代指所刻的字/位于主谓之间,取消句子独立性;D.连词,表顺承/连词,表转折。3.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是(A)《核舟记》选自清代学者魏学洢编著的《虞初新志》卷十。“记”是古代的一种文体,可以记人和事、山川名胜、器物建筑等,写法上大多以记叙为主,而兼有议论、抒情。属于散文的范畴。文中王叔远的技艺甚高,可用文中的“灵怪”两字来概括。
文中第②段依次介绍了船舱、船篷、小窗、雕栏和刻字。【解析】A.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)矫首昂视,神情与苏、黄不属。抬头仰望,神情跟苏东坡、黄鲁直二人不相类似。(2)其人视端容寂,若听茶声然。那个人眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水的声音似的(十一)黔之驴(柳宗元)1.下列各组加点的词,意思不相同的一项是(B)A.好有好.事者船载以入如好.逸而恶劳(《治水必躬亲》)B.蔽蔽.林间窥之王之蔽.甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》)C.稍稍.出近之稍.稍正坐(《口技》)D•能觉无异能.者虽有千里之能.(《马说》)【解析】A.喜欢;B.隐蔽,躲藏/受蒙蔽;C.渐渐;D.本领。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(B)A.为以为.神B.之蔽林间窥之.C•则至则.无可用D.且以为且.噬己自以为.不如(《邹忌讽齐王纳谏》)然往来视之.橘生淮南则.为橘(《晏子使楚》)且.焉置土石(《愚公移山》)【解析】A•“以为”连用,可译为“把……当作”/“以为”连用,可译为“认为”;代词,代指驴;C.却/就;D.将要/连词,况且。【A+层级】下面对选文的理解和分析不正确的是(C)这则寓言告诉人们:应该认识事物本质,克服畏惧,从而征服客观事物;也告诫人们掌握真本领、真才干的重要性。第一段开头写“好事者”用船运进一头驴后,发现没有用处,就放在山下,这是行文的铺垫,为虎和驴的相见准备了条件。第②段写“虎”与“驴”较量的过程和结果。最后用“虎”的胜利说明:实力是决定成败的关键因素,但外形、声势更应重视。本文作者采用拟人化的写法,细腻生动地刻画了外强中干、虚张声势的“驴”和知己知彼、做事谨慎的“虎”,引人入胜。【解析】C.曲解文意。实力才是决定成败的关键因素,而不是更应该重视“外形、声势”。把下列句子翻译成现代汉语。(1)有好事者船载以入。有喜欢多事的人用船载运(驴)进黔。(2)虎因喜,计之曰:“技止此耳!”老虎因此而高兴,盘算着这件事,心想:“它的本领只不过如此罢了!”比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】尝见一蜘蛛,布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,蛇复昂首待之。蜘蛛引丝疾上,还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,奋身飙下①,踞②蛇之首,抵死不动;蛇狂跳颠掷,以至于死。蜘蛛乃盬③其脑,果腹而去。(《蜘蛛杀蛇》)(《蜘蛛杀蛇》)【注释】①飙下:带着一股风跳下。②踞:趴。③B(gu):吸饮。对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(A益习其声(有益)技止此耳(只,仅)果腹而去(吃饱肚子)蜘蛛引丝疾上(飞快)【解析】A.逐渐。【A+层级】下列选项中“之”字的用法与例句相同的一项是(A例句:然往来视之.放之山下B.何陋之有踞蛇之首D.数月之后【解析】例句中的“之”是代词,代“驴”。A.代词,代“驴”;B.宾语前置的标志,不译;C.结构助词,的;D.音节助词,不译。【A+层级】下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析,不正确的一项是⑻【甲】文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程:从“以为神”到“觉无异能者”,再到“技止此耳”。【乙】文“如是者三四次”中的“是”指代的具体内容是:“蛇复昂首待之”。【甲】【乙】两文都写的是动物斗争的过程。【甲】文侧重描写虎的心理,【乙】文侧重描写蜘蛛的动作。【解析】B•“是”指代的具体内容是“蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,蛇复昂首待之。蜘蛛引丝疾上,还守其网”。8.把下列句子翻译成现代汉语。(1)驴不胜怒,蹄之。驴不能忍受愤怒,用蹄子踢虎。(2)蛇复昂首待之。蛇又昂着头等待着(吃)蜘蛛。附【乙】文参考译文:我曾经见到有一只蜘蛛在离地二三尺左右的墙壁间织了一张网。有一条大蛇从网下经过,昂起头想吞食蜘蛛,但是高度够不着。过了一会儿,蛇将要离开。蜘蛛忽然挂在一根丝上爬下来了,身子悬在半空。蛇又昂起头要吞食蜘蛛。蜘蛛拉着丝飞快地爬了上去,返回在它的网上守着。如此三四次之后,蛇有些疲惫了,便将头伏在地上休息。蜘蛛趁其不备,奋力跳下,趴在蛇头上,拼死不动;蛇狂跳不止,直至死亡。蜘蛛于是吸饮蛇脑,吃饱了才离开。(十二)为学(彭端淑)1.下列各组加点的词,A.卒卒于鲁也传之B.去西蜀之去南海C.常岂有常哉D.鄙蜀之鄙有二僧意思相同的一项是(A)卒获有所闻(《送东阳马生序》)一狼竟去(《狼》)太祖常劝以读书(《赵普》)肉食者鄙(《曹刿论战》)【解析】A.终于;B.距离/离开;C.常规/经常;D.边地,边远地区/粗俗。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)之吾欲之南海属予作文以记之(《岳阳楼记》)而可恃而不可恃也学而时习之(《论语十二章》)以以告富者以其境过清(《小石潭记》)D•何子何恃而往何陋之有(《陋室铭》)【解析】A.动词,到……去/代词;B.连词,表转折/连词,表顺承;C.把/因为;D.什么。3•对文章内容理解不正确的一项是(D)“为学”即“求学”“做学问”。文章开头阐述了“难”与“易”之间的关系是相对的。贫僧与富僧的故事是事实论据,二者对比阐明了道理。作者告诉我们只要有“志”,就能获得成功。【解析】D.作者告诉我们事在人为的道理。把下列句子翻译成现代汉语。(1)然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?那么愚笨平庸和聪慧敏捷所起的作用,难道有不变的规律吗?(2)不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。••…□比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”(节选自王安石《伤仲永》)5.卜列各组加点的词,意思相同的一项是(A)A.学学.之,则难者亦易矣日扳仲永环谒于邑人,不使学.B•异其与昏与庸无以异.也觉无异.能者(《黔之驴》)C.数吾数.年来欲买舟而下珠可历历数.也(《核舟记》)D.顾顾.不如蜀鄙之僧哉顾.野有麦场(《狼》)【解析】A.学习;B.名词,不同/形容词,特别的;C.数词,几/动词,数;D.却,反而/看。6.【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)A.之人之.立志借旁近与之.B.然然.则昏庸聪敏之用泯然.众人矣C.其其.一贫,其一富其.一犬坐于前(《狼》)D.于卒于.鲁也传之生于.忧患【解析】A.用于主谓之间,取消句子独立性/代词,代指方仲永;B.那么/……的样子;C.代词;D.介词,在/介词,由于,因为。7•对文章内容理解不正确的一项是(A)【甲】文中的“圣人”指的是具有最高智慧和道德的人,比如孔子、孟子、老子等人。【乙】文中包含的熟语有“泯然众人矣”,意为完全如同常人了。【甲】文中“子何恃而往”出现了两次,前一次表现了富者对贫者的疑惑,后一次表现了富者对贪者的嘲讽。【乙】文中方仲永自幼天资聪颖,长大后却泯然众人,这个事例与【甲】文中“屏弃而不用,其与昏与庸无以异也”照应。【解析】A•“圣人”在【甲】文中仅指孔子。将下列句子翻译成现代汉语。(1)吾资之昏,不逮人也。我天资愚笨,赶不上别人。(2)或以钱币乞之。有人用钱求他的诗。附【乙】文参考译文:金溪有个叫方仲永的人,家中世代以耕田为生。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就从邻居那里把那些东西借来给他。(仲永)立刻写下了四句诗,并题上自己的名字。这诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永的父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听说这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。(我)叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“(他的才能消失了,)和普通人没有什么区别了。”(十三)爱莲说(周敦颐)1•下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)远香远益清可远观而不可亵玩焉清香远益清以其境过清(《小石潭记》)鲜陶后鲜有闻芳草鲜美(《桃花源记》)予同予者何人予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)【解析】A.远播/在远处;B.清芬/凄清;C.少/鲜艳;D.人称代词,我。【A+层级】下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(B)之予独爱莲之出淤泥而不染/醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)而濯清涟而不妖/人不知而不愠(《论语十二章》)焉可远观而不可亵玩焉/且焉置土石(《愚公移山》)者同予者何人/陈胜者,阳城人也(《陈涉世家》)【解析】A.用于主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的;B.连词,表转折,却;C.语气词,相当于“啊”“呀”/疑问代词,哪里;D.……的人/与“也”配合,表判断,不译。【A+层级】下列对选文理解不正确的一项是(D)“说”是一种古代文体,通常借某一事物说明道理。本文托物言志,文中称莲是“花之君子”,表达了作者对清白正直品性的坚守。文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入,意蕴无穷。“牡丹之爱,宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。【解析】D.含蓄地表达了作者对追求富贵、趋炎附势的世人的唾弃。把下列句子翻译成现代汉语。(1)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。我认为菊是花中的隐士;牡丹是花中富贵的花;莲是花中的君子。(2)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?对于菊花的爱好,(从)陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?••…□比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶②既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之姿;迨至菡萏③成花,娇姿欲滴,后先相继;及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥④;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;及摘而藏之,又备经年裹物之用。是芙蕖⑤者也,无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。(节选自李渔《闲情偶寄》)【注释】①荷钱:指初生的小荷叶。②劲叶:指长大了的荷叶。③菡萏:未开的荷花。④异馥:异香。⑤芙渠:荷花。下列加点词解释有误的一项是⑻陶后鲜有闻(少)B•亭亭净植(种植)而能事不已(停止)此皆言其可目者也(适宜,适合)【解析】B.树立。【A+层级】下列加点词语的意思和用法与例句相同的一项是(C)例句:摘而.藏之予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)溪深而鱼肥(《醉翁亭记》)启窗而望(《核舟记》)登轼而望之(《曹刿论战》)【解析】例句中“而”的意思是“连词,表顺承”。A.连词,表转折,却;B.连词,表并列;C.连词,表顺承;D.连词,表修饰。【A+层级】下列对【甲】【乙】两文的分析不正确的一项是(C)【甲】文以“莲,花之君子者也”一句点明题旨,提纲挈领,围绕“君子超世脱俗、不同流合污的美德”这一中心组织材料。【甲】文记物寓意运用了多种修辞手法,其中最主要的是拟人和比喻。【乙】文是从花开后、花朵凋谢后结实两个方面来写荷花的。【甲】文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。【乙】文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”,有实用价值。【解析】C.【乙】文是从花未开时、花开后、花朵凋谢后结实三个方面来写荷花的。把下列句子翻译成现代汉语。(1)可远观而不可亵玩焉。可以远远地观赏,却不能贴近去玩弄啊。(2)无一时一刻,不适耳目之观。无时无刻不适合人观赏。附【乙】文参考译文:自从荷叶出水那一天,它就能为一池碧水做点缀;等到它的茎和叶长出,则一天比一天高,每天往上长,每天越来越艳丽。有风时就呈现出飘动摇摆的情态,无风时也有轻盈柔美的风姿。等到花蕊绽开,荷花顶出水面,风姿娇美,晶莹欲滴,先后相继开放;等到花朵凋谢,它又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露霜降,它也不会收场。这些说的都是它适于观赏的方面。鼻子可以享受的,还有荷叶的清香和荷花特异的香气;(用它来)避暑,暑气因它而减退;(用它来)纳凉,凉气就因它而产生。至于它可口的地方,就是莲籽与藕,都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。只有霜打枯萎的叶子,七零八落很不好看,似乎成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,又能在明年用来裹东西。这样看来,芙蕖这种植物,没有一时一刻不适于观赏,没有一丝一毫不能备作家常日用。(十四)《礼记》一则《礼记•学记》【A+层级】下列各组加点的词,意思相同的一项是(A)虽虽有嘉肴故虽有名马(《马说》)至虽有至道色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》)故是故学然后知不足公问其故(《曹刿论战》)谓其此之谓乎太守谓谁(《醉翁亭记》)【解析】A.即使;B.最好的/周到;C.所以,因此/缘故,原因;D.说的/为,是。下列对文章理解有误的一项是(B)《〈礼记〉一则》节选自《学记》,这是我国最早的一部关于教育活动的论著,其中所阐述的一些原则和规律,至今仍有重要意义。“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”是反面论证,它引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,为引出下文教与学关系的论述做铺垫。本文论点是“教学相长”,即教和学是互相促进、相辅相成的。《〈礼记〉一则》一文多用对称、齐整的句式,读来朗朗上口,具有古汉语特有的韵律美。【解析】B.非“反面论证”,而是“类比”。把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽有至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。(2)知困,然后能自强也。知道了自己不懂(理解不了)的地方,这样以后才能自我勉励。八年级(上)(十五)晏子使楚(《晏子春秋》)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)A.诣吏二缚一人诣.王及郡下,诣.太守(《桃花源记》)B.酣楚王赐晏子酒,酒酣.宴酣.之乐,非丝非竹(《醉翁亭记》)C•谓谓.左右曰太守谓.谁(《醉翁亭记》)D•使晏子将使.楚如使.人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)【解析】A.到(指到尊长那里去)/拜见;B.尽兴地喝酒;C.对/为,是;D.出使/假使,假如。【A+层级】下列选项中“之”字的用法与例句相同的一项是(D)例句:齐之.习辞者也吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)公与之乘(《曹刿论战》)处处志之(《桃花源记》)此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)【解析】例句中的“之”是结构助词,的。A.用在主谓之间,取消句子独立性;B.代词,代曹刿;C.语气助词,不译;D.结构助词,的。【A+层级】下列各项表述不正确的一项是(D)针对楚王的发难,晏子运用了类比推理的方法进行反驳,使楚王陷于尴尬的境地。晏子在席间的对话表现出其超人的智慧与胆识。从文末楚王的话语中可以看出,楚王尚能知错认错。晏子用“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”这句话强调环境对人的成长起着决定性的作用。【解析】晏子的这句话说明环境会影响人的成长,但不是“起着决定性的作用”。把下列句子翻译成现代汉语。(1)得无楚之水土使民善盗耶?莫非楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗?(2)圣人非所与熙也,寡人反取病焉。圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。晏子的回答可谓巧妙得体,体现了一个外交家的风范,请说说晏子外交的特点。示例:态度庄严,掌握分寸,寓刚于柔,以子之矛,攻子之盾,义正词严又不卑不亢。(十六)湖心亭看雪(张岱)下列各组加点的词,意思相同的一项是(A)A.更湖中焉得更.有此人更.有痴似相公者B.是是.日更定矣是.金陵人,客此C.白余强饮三大白.而别上下一白.D•与天与云与.山与水未复有能与.其奇者(《与谢中书书》)
【解析】A.还;B.指示代词,这/判断动词,是;C.泛指酒杯/白色的;D.和,跟,同/参与,这里是欣赏的意思。下列分析错误的一项是(D)“独往湖心亭看雪”中“独”字映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(超然脱俗),为下文埋下伏笔。“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应,表现出了作者超然脱俗的性格。作者写作本文时,明朝已经灭亡,可是他仍然用明朝的年号,此举含蓄地表达了他对故国的怀念。作者以舟子的喃喃之语来收束全文,画龙点睛,深化意蕴。对此迷人雪景,“痴”情人不止“我”一个,这也是一种巧妙的正面描写。【解析】D.舟子的喃喃之语应为侧面描写。把下列句子翻译成现代汉语。(1)天与云与山与水,上下一白。天空和云层、群山、湖水浑然一体,上上下下全都是白茫茫的一片(2)更有痴似相公者。还有像相公您一样痴的人呢!(十七)治水必躬亲(钱泳)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)故泥于掌故于往来于荒村野水之间而必如是而后事可举也致非咨询不穷其致公问其故.(《曹刿论战》)凡所宜有之书皆集于.此(《送东阳马生序》)好逸而.故泥于掌故于往来于荒村野水之间而必如是而后事可举也致非咨询不穷其致【解析】A•“掌故”为古代的典章、制度/原因;B.介词,在;C.连词,表顺承/连词,表并列;D.事理/得到。【A+层级】下列选项中加点的“于”字的用法与例句相同的一项是(D)例句:泥于.掌故往来于荒村野水之间(《治水必躬亲》)B•其剑自舟中附于水(《刻舟求剑》)皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)【解析】例句中的“于”是“对,对于”的意思。A.在;B.至I」;C.比;D.对,对于。下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(B)本文可概括出“好逸恶劳”“见利忘义”两个成语。本文选自《梦溪笔谈》,作者钱泳,北宋江苏金匮人。本文论述躬亲是治水的必要条件,强调亲自登山涉水察看水情的重要性。本文告诉我们主持水利工作的官员应当做到“躬亲”与“清廉”两点。【解析】B.本文选自《履园丛话•水学》。把下列句子翻译成现代汉语。(1)非相度不得其情,非咨询不穷其致。不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况。
(2)如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。如果贪图安逸而害怕辛劳,计较私利而忘记公义,只想远远躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就办不好了。(十八)活板(沈括)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)A.印卩五代时始印.五经每一字皆有数印.B.就瞬息可就.持就.火炀之C.和蜡和.纸灰之类冒之久而乃和.(《送东阳马生序》)D.若不若.燔土徐公不若.君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)【解析】A.用雕版印刷/字印;B.完成/靠近;C.混合/暖和;D.如,比得上。下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(B)已已后典籍皆为板本以则以一平板按其面其其印自落D已已后典籍皆为板本以则以一平板按其面其其印自落D•有有奇字素无备者以.手拂之其.真无马耶(《马说》)舟首尾长约八分有.奇(《核舟记》)【解析】A.同“以”/已经;B.介词,用;C.代词,代指火烧过的黏土字印/难道,表反问语气;D.与“无”相对/同“又”。【A+层级】下列对选文的理解和分析不正确的一项是(D)活板的制作和印刷过程主要经历刻字、排版、印刷和拆板四大工序。本文主要介绍印刷术的发明、制作、效能和使用方法。活板的主要特征在“活”字,集中体现在字是活的,排版、印刷是活的,以及字印便于贮存重排等方面。活板的字模之所以用胶泥而不用木料制作,是因为木料质地太软,且不宜用“火炀”。【解析】D.不用木料制作字模,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,拆板时拿不下来。把下列句子翻译成现代汉语。(1)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。先设置一块铁板,在它的上面用松脂,蜡混合着纸灰一类的东西蒙盖好。(2)有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。遇到平时没有准备的写法特殊,或生僻,不常用的字,马上把它刻出来,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。八年级(下)(十九)马说(韩愈)【A+层级】下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是(C)马之.千里者/吾妻之.美我者鸣之而.不能通其意/乃记之而.去不以.千里称也/可以.一战其.真无马邪/择其.善者而从之(解析:A.定语后置的标志,无实义/用在主谓之间,取消句子独立性;B.连词,表转折/连词,表顺承;C.凭借;D.表反问语气,难道/指示代词,其中的。)【A+层级】下面对本文内容的理解不正确的一项是(D)文章第①段先以“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论。第②③段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因,作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者。在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人。(解析:本文作者主要是说世上缺乏的是发现人才的人。)把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能、特长也就显现不出来。(2)策之不以其道,食之不能尽其材。驱使它不能按照正确的方法,喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自苏轼《记承天寺夜游》)4•对下列句中加点词的解释不正确的一项是(A)策.之不以其道(鞭子)执策而临.之[到(它)跟前]怀民亦未寝.(睡觉)水中藻、荇交.横.(交叉错杂)(解析:A.驱使。)【A+层级】下列选项中“或”的意思和例句相同的一项是(B)例句:一食或.尽粟一石或.以为死(《陈涉世家》)而或.长烟一空(《岳阳楼记》)或.千或百果然鹤也(《幼时记趣》)或.凭或立(《山市》)(解析:例句中“或”的意思是“有时”。A.有的人;B.有时;C.或者;D.有的人。)【A+层级】下面说法不正确的一项是(A)【甲】文作者认为,千里马被埋没是因为千里马没有真实才能。【甲】文使用了托物寓意的手法,寓深刻思想于具体形象之中,如用“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来描绘千里马的悲惨遭遇。【乙】文虽篇幅短小,只有三段,但从交代时间到作者的行为,到写景,再到抒情点题,脉络清晰可见。【乙】文“怀民亦未寝”的“亦”写出这一对朋友情怀相似,心境相通。把下列句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?(2)但少闲人如吾两人者耳。只不过少有像我们这样的闲人罢了。【甲】【乙】两文作者都有怀才不遇的经历,但两文所表达的情感却不尽相同。请根据文意简要谈谈两文作者分别表达了怎样的情感。【甲】文:表现了作者在贬谪中旷达、坦然的心情,以及对生活中闲适、淡雅之美的领悟和追求。(或:受贬的忧伤、漫步的悠闲、赏月的欣喜、旷达的心情)【乙】文:表达了作者痛感伯乐不常有和怀才不遇的强烈愤慨之情。(二十)狼(蒲松龄)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)A.止止有剩骨一狼得骨止.B.意意.暇甚意.将隧入以攻其后也C.敌恐前后受其敌.盖以诱敌.D.犬恐前.后受其敌其一犬坐于前.【解析】A.同“只”/停止;B.神情、态度/意图;C.敌对,这里是胁迫、攻击的意思/敌人;D.前面。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)以以刀劈狼首策之不以其道(《马说》)故两狼之并驱如故故余虽愚(《送东阳马生序》)其其一犬坐于前恐前后受其敌乃乃悟前狼假寐乃不知有汉(《桃花源记》)【解析】A.介词,用/按照;B.原来/因此;C.代词,代指两狼;D.才/竟然,居然。【A+层级】选出对课文内容理解不正确的一项(A)文章告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。文章的情节依次是:遇狼一惧狼一御狼一杀狼。“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的惧怕和心存希望,认为满足了狼的贪欲就可脱险。“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。【解析】A.不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。把下列句子翻译成现代汉语。(1)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。才明白前面的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。(2)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。狼也是很狡猾的,但一会儿两只都死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只(给人)增加笑料罢了。••…□比较阅读【甲】见【课文在线】【乙】两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!(选自《聊斋志异•牧竖》)【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(A屠暴起(急剧地)顾野有麦场(转头看,看见)相去数十步(距离)既而奄奄僵卧(不久)【解析】A.暴:突然。【A+层级】下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是(B)乃舍此趋彼/乃不知有汉后狼止而前狼又至/狼亦黠矣,而顷刻两毙意将隧入以攻其后也/悉以咨之而两狼之并驱如故/久之不动【解析】A.于是/竟然,竟;B.连词,表转折;C.表目的,来/拿;D.用于主谓之间,取消句子独立性/调节音节,无实义。【A+层级】下列对【甲】【乙】两文的分析不正确的一项是(D)【甲】文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢;【乙】文则从大狼身上体现伟大的【甲】【乙】两文在刻画狼时,都运用了动作和神态描写。【甲】文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”;【乙】文中开篇写“谋分捉之”,后文从对母狼的侧面描写处处体现了“谋”的结果。两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和描写。【解析】D.【乙】文没有运用比喻,语言也是平实简练。把下列句子翻译成现代汉语。(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。禽兽的欺骗手段能有多少啊?只(给人)增加笑料罢了。(2)竖下视之,气已绝矣!牧童从树上下来一看,大狼已经断气了。附【乙】文参考译文:两个牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼,(两个牧童)谋划着各抓一只。各自爬上一棵树,(两棵树)相距几十步远。过了一会儿,大狼回来了,(它)钻进狼窝发现小狼不见了,神情十分惊慌。一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵,故意让它哀号;大狼听到小狼的叫声,仰头看见了(牧童和小狼),愤怒地冲到树下,一边嚎叫一边连爬带抓(想爬上去)。(这时)另一个牧童也在另一棵树上扭着另一只小狼的脚和耳朵令它急急地哀号;大狼听到另一只小狼的哀号后停下来四处张望,看见另一棵树上的小狼和牧童,它又放弃这棵树奔跑向另一边,(它)像刚才一样边刨土边嚎叫。第一棵树上的小狼又叫,它又转身奔向第一棵树。口中叫个不停,脚下奔跑不止,来来回回跑了几十趟,跑得渐渐慢了,叫声渐渐弱了;不一会儿,(就累得)奄奄一息,直挺挺地倒在地上,过了许久,便一动不动了。牧童从树上下来一看,(大狼)已经断气了。(二十一)诫子书(诸葛亮)【A+层级】下列各组加点的词意思和用法不相同的一项是(B)之夫君子之行醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)B•以静以修身必以情(《曹刿论战》)
则险躁则不能治性则有去国怀乡(《岳阳楼记》)复将复何及复前行(《桃花源记》)【解析】A.结构助词,的;B.连词,表目的/介词,根据,按照;C.连词,表顺承,那么,就;D.又。下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(D)“书”是书信,“诫子书”是指劝勉、告诫儿子的一封信,本文体现了诸葛亮对儿子的淳淳教诲和殷切的期盼。“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“澹泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,常被后人引做“志存当高远”,反映了诸葛亮静心思考,冷静处世的思想。“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“澹泊”“宁静”的重要性。“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。【解析】D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不应虚度年华,要做一个有益于社会的人的愿望。把下列句子翻译成现代汉语。(1)静以修身,俭以养德。屏除杂念和干扰,宁静专一,是为了提高自己的修养,勤俭节约是为了培养自己的品德。(2)年与时驰,意与日去。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。(二十二)陋室铭(刘禹锡)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)A.名有仙则名.名.之者谁?太守自谓也(《醉翁亭记》)B.乱无丝竹之乱.耳行拂乱.其所为(《天将降大任于是人也》)C.上苔痕上.阶绿受上.赏(《天将降大任于是人也》)D.素可以调素.琴吴广素.爱人(《陈涉世家》)解析】A.出名,有名/名词作动词,取名,命名;B.扰乱;C.方位名词作动词,长到上/上等的;D.不加装饰的/一向,平素。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)A.之无丝竹之.乱耳B.是斯是.陋室C•斯斯.是陋室D.以可以.调素琴小大之.狱(《曹刿论战》)天将降大任于是.人也(《天将降大任于是人也》)微斯.人,吾谁与归(《岳阳楼记》)皆以.美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)【解析】A.用在主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的;B.动词,表判断/代词,这,这个;C.这;D.用来/认为。【A+层级】下面对文章的理解不正确的一项是(C)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句,以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。文章以反问句式结尾突出主旨,强调陋室不陋。文章运用比兴手法引出陋室。“山不在高”“水不在深”比兴陋室之德,“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室。写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤,而写室中主人之贤,正好说明陋室不陋。这是一种相反相成的关系。写室之内外之景、室中人、室中事,句句扣住“陋”字,而又不离“德”字。【解析】C.“山不在高”“水不在深”比兴陋室,“有仙则名”“有龙则灵”比兴陋室
之德。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身(2)孔子云:何陋之有?孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子品德高尚)有什么简陋的呢?”(二十三)河中石兽(纪昀)下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)A.阅阅.十余岁氏修僧募金重修.C.寻寻.十余里无迹D.溯遂反溯.流逆上也阅.金经(《陋室铭》)邹忌修.八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)寻.病终(《桃花源记》)沿溯.阻绝(《三峡》)【解析】A.经过,经历/翻阅;B.修整/长,这里指身高;C.寻找/随即,不久;D.逆流上。于求石兽于.水中皆以美于.徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)以以.为顺流下矣以.君之力(《愚公移山》)但但.知其一但.闻燕山胡骑鸣啾啾(《木兰诗》)之求之.下流莲之.出淤泥而不染(《爱莲说》)2.【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(C)A.BCD.【解析】A.在/介绍比较的对象,可译为“比”;B.认为/凭;C.只,只是;D.代词,指石兽/位于主谓之间,取消句子独立性。下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(D)因为学者只是拘泥于一般的道理来作出判断,所以结果是错误的。氏老河兵根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,做出正确的判断。天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的情况太多了,所以我们不能妄下定论。我们分析事物的特征,只需要根据生活原理来定论,没有必要考虑其他因素的影响。【解析】D.应综合考虑各方面的因素,才能做出正确的判断。把下列句子翻译成现代汉语。(1)尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?你们这些人不能推究事物的道理,这不是木片,怎么能被大水带走呢?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可以根据某个道理就主观判断呢?(二十四)口技(林嗣环)下列各组加点的词,意思相同的一项是(C)A.间中间.力拉崩倒之声其间.千二百里也(《三峡》)氏名不能名.其一处有仙则名.(《陋室铭》)C.绝群响毕绝.哀转久绝.(《三峡》)D•会会.宾客大宴迁客骚人,多会.于此(《岳阳楼记》)【解析】A.夹杂/间隔;B.名词作动词,说出/出名;C.断绝,消失;D.适逢,正赶上/集,汇合。【A+层级】下列选项中加点的“于”字的意思和用法与例句相同的一项是(B)例句:于.厅事之东北角未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)战于长勺(《曹刿论战》)是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)然后知生于忧患(《天将降大任于是人也》)【解析】例句中的“于”是“介词,在”的意思。A.介词,表示动作的对象,对;B.介词,在;C.介词,表示比较;D.介词,因为。【A+层级】下列对文章的理解不正确的一项是(B)“满坐寂然”“无敢哗者”写出了表演前的气氛,从侧面反映了表演者技艺的高超。第二段表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。写作顺序是由近而远,由外而内,由小到大,由分而合。“一桌、一椅、一扇、一抚尺”连用了四个“一”字,极力渲染道具的简单,衬托艺人技艺的高超。“伸颈,侧目,微笑,默叹”运用了神态描写、动作描写和侧面描写,通过描写宾客的反应,有力地烘托了口技表演者的高超技艺。【解析】B.写作顺序是由远而近,由外而内,由小到大,由分而合。把下列句子翻译成现代汉语。(1)满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。全场宾客没有(一个)不伸长脖子,斜眼旁观,微露笑容,默默地赞叹,认为(表演得)妙极了。(2)人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(即使)一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的任何一处。□比较阅读【甲】见【课文在线】第④段【乙】光绪十六年①春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人②,悉仿生人③,形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流,凡有名者,往往留像于馆。或立或卧,或坐或俯,或笑或哭,或饮或博,骤视之,无不惊为生人者。余亟④叹其技之奇妙。(选自薛福成《观巴黎油画记》)【注释】①光绪十六年:公元1890年。②蜡人:用蜡做成人的形象。③生人:活人。④亟(ql):屡次,不断地。下列各组加点的词,意思相同的一项是(D)妙众妙毕备余亟叹其技之奇妙指手有百指不能指其一端绝以为妙绝群响毕绝悉悉仿生人悉如外人(《桃花源记》)【解析】A.名词,妙处/形容词,美妙、奇妙;B.指头/指出,指明;C.极/断绝,消失;都。【A+层级】下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(A)其不能指其一端/其一犬坐于前(《狼》)者凡有名者7有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)于往往留像于馆/泥于掌政(《治水必躬亲》)之余亟叹其技之奇妙/属予作文以记之(《岳阳楼记》)【解析】A.代词,其中;B.代词,……的人/语气助词,无实义;C.介词,在/介词,被;结构助词,的/代词,指代“重修岳阳楼这件事”。把下列句子翻译成现代汉语。(1)奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(客人们)捋起袖子,露出手臂,两条大腿瑟瑟发抖,几乎想要抢先逃跑了。(2)骤视之,无不惊为生人者。猛然看到他们,没有不惊叹像是活人似的。【甲】【乙】两段文字在写法上有什么共同点?请简要分析。都运用了正面描写和侧面描写相结合的写法。描写口技艺人的精彩表演和蜡人逼真的形态、姿态,是正面表现口技表演者、蜡人制作者的高超技艺;描写听众、参观者的反应则是从侧面表现艺人们技艺的高超。附【乙】文参考译文:光绪十六年春闰二月甲子日,我游览了巴黎蜡人馆。看到所塑造的蜡人,全都仿照活人的样子,那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦,没有不完全相像的。从达官贵族到工艺人等各行各业的人,凡是有名气的,常常在馆里留下蜡像。有的站着,有的躺着,有的坐着,有的弯着腰,有的笑,有的哭,有的在喝酒,有的在赌钱,猛然看到他们,没有不惊叹像是活人似的。我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。(二十五)送东阳马生序(宋濂)下列各组加点的词,意思相同的一项是(B)日手自笔录,计日以还/日星隐耀(《岳阳楼记》)益益慕圣贤之道/香远益清(《爱莲说》)再主人日再食/再而衰(《曹刿论战》)奉不知口体之奉不若人也/奉命于危难之间(《出师表》)【解析】A.约定的日子/太阳;B.更加;C.两次/第二次;D.供给,供养/恭敬地接受。【A+层级】下列各组加点的词意思和用法相同的一项是(D)以无从至书以观/以其境过清(《小石潭记》)之当余之从师也/无鲜肥滋味之享若烨然若神人/不知口体之奉不若人也则则又请焉/则素湍绿潭(《三峡》)【解析】A.连词,表目的,用来/因为;B.用在主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的;C.好像/比得上;D.就。下列对文章的理解与分析有误的一项是(B)“余幼时即嗜学”中的“嗜学”是文章的中心词,全文围绕它层层展开。宋濂写自己求学的艰苦是想用自己的例子来训斥马生学习不用功。选文运用夹叙夹议的方式,通过现身说法,勉励后辈努力学习,读来情感恳切,语重心长。作者在求学过程中
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