2022届高考语文常见文言实词详解

高考语文常见文言实词详解1．爱，ài（1）名词，恩惠及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传?昭公二十年》）——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”（2）动词①给人恩惠吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记?陈涉世家》）——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。②喜爱爱其子，择师而教之（韩愈《师说》）——喜爱他的儿子，选择良师教他们。③怜惜，同情爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。④吝惜，舍不得齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？⑤通“薆”，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。（3）形容词，吝啬百姓皆以王为爱也（《孟子·齐桓晋文之事》）——百姓都认为您是吝啬啊。2．安，ān（1）形容词①安全，平安谢庄遂安（《冯婉贞》）——谢庄于是就安全了。②安稳风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）——在风雨中像大山一样安稳。③安定，舒适不患寡而患不均，不患贫而患不安（《季氏将伐颛臾》）——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。（2）动词安身衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人②安置离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）——离山十里有王平在那里安置营地。抚慰，安抚若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》）——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友④使……安定既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）——使他们到来之后，就要使他们安定下来。⑤安心予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）——我调出京城做官二年来，感到坦然安心（3）疑问代词，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记·鸿门宴》）——我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？3．被，读音一：bèi（1）名词，被子外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。（2）动词①覆盖大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州②遭受世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》）——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。（3）介词，表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？读音二：pī，通“披”穿在身上或披在身上将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝披散屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。4．倍，bèi（1）动词背向，背着兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。违背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）——希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。③加倍虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）——即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。（2）数词，一倍十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。（3）量词，照原数加一次然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）——可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副词，更加，倍加独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。5．本，běn（1）名词草木的根求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。②根本，基础王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》）——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？③本业，常代指农业今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）——如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。④书本，稿本，版本今存其本不忍废（《〈指南录〉后序》）——现在还保存那底稿，舍不得丢掉。⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）——这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换（2）量词若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）——如果印几十几百几千本，就非常快了。（3）动词，推究本源，考查抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》——还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？（4）副词，本来臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）——我本来是平民百姓，在南阳种地为生6．鄙，bǐ（1）名词，边界，边远的地方蜀之鄙，有二僧。（《为学》）——蜀地的边邑有两个僧人。（2）动词①以……为边界（边邑）越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）——越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。②轻视，瞧不起孔子鄙其小器（《训俭示康》）——孔子瞧不起他的器量狭小。（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。7．兵，bīng（1）名词①兵器收天下之兵，聚之咸阳（《过秦论》）——收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。②士兵未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）——不久，敌兵果真抬着炮来了。③军队欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）——想不给，又担心秦国军队来攻打。④战争兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。⑤战略战术，用兵策略故上兵伐谋（《谋攻》）——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。8．病，bìng（1）名词①重病君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》——您的病在肠胃之中。②弊病，缺点人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）——人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。（2）动词①生病今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）——今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？②使……成病态以夭梅、病梅为业以求钱也《病梅馆记》——以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。③担心，忧虑君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）——君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。④责备，羞辱古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病（《训俭示康》）——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。（3）形容词①困苦向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了②疲劳今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）——今天我太累了，我帮助禾苗长高了9．察，chá（1）动词①观察，仔细看徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）——（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。②看清楚明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。③详审，考察向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》）——刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的④了解，弄清楚小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。⑤考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。（2）形容词，精明水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）——水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。10．朝，读音一：cháo（1）动词，朝见，朝拜相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）——蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。（2）名词①朝廷于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）——于是入朝拜见威王②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）——当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。读音二：zhāo名词，早晨有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）——有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。11．曾，读音一：céng副词，表时间的过去，曾经，已经，才江南好，风景旧曾谙（白居易《忆江南》）——江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。读音二：曾zēng（1）名词，指与自己隔着两代的亲属高曾之时，隙地未尽辟。（《治平篇》）——高祖曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来（2）动词，通“增”，增加所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）——用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干（3）副词，表意外，竟然，居然，简直而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）——可是侯生竟然没有一句话送我。12．乘，读音一：chéng（1）动词①驾，坐独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。②升，登乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》）——登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。③冒着余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）——我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安④连接，一个接一个兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。（2）介词，趁着，凭借因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）——凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。读音二：shèng（1）名词，一车四马的总称然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）——然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。（2）量词，辆乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）——就约请宾客，准备一百多辆兵车（3）数词，四以乘韦先，牛二十犒师。（《殽之战》）——先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军13．诚，chéng（1）名词，诚心诚意帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）——天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。（2）副词，表肯定，确实，的确臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）——我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮。（3）连词，表假设推论，果真，如果诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（《隆中对》）——如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。14．除，chú（1）名词，台阶从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》）——跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。（2）动词①去掉，除去。当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）——（您）应当在天下纵横驰骋，替汉朝除去奸佞贼臣。②修治，清理即除魏阉废祠之址以葬之（《五人墓碑记》）——就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。③拜官授职予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》）——我被任命为右丞相兼枢密使。15．辞，cí（1）名词①诉讼的供词狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。（《狱中杂记》）——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经过秋审归入“矜疑”一类，就可以免去死罪。②言辞，文辞而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）——可是侯生竟然没有一句话送我③托辞，借口君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。④命令近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就投降了。⑤一种文体且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。（《谭嗣同》）——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我。（2）动词①告别，辞别今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）——现在出来，没有告辞，怎么办呢？②推辞，不接受如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）——如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞③计较大礼不辞小让。（《鸿门宴》）——行大礼的人不必计较小的谦让。16．从，读音一：cóng（1）动词①跟随一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）——一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。②依顺，听从臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）——我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。③参与，参加弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）——弟弟参军走了，养母也死去了。④追赶佯北勿从。（《孙子?军争》）——假装败退的敌人不要追赶。⑤依傍，紧挨着樊哙从良坐。《鸿门宴》）——樊哙紧挨着张良坐下。（2）介词，由，自从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）——由小山包向西走一百二十步。读音二：zòng名词①指堂房亲属升死，其印为予群从所得。（《活板》）——毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。②通“纵”，南北方向，也特指合纵的盟约于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）——于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。17．殆，dài（1）形容词①危险吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子?秋水》）——我如果不是来到了您的门前，就危险了②精神疲倦而无所得学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语?为政》）——只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。（2）副词①表测度或不肯定。大概，恐怕郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。（《石钟山记》）——郦道元的所见所闻，大概和我一样。②表约略，几乎，接近，差不多燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。18．当，读音一：dāng（1）动词①两者相抵募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）——招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶他应交的租税。②抵御，抵挡料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？③占据，把守一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）——一个人把守关口，一万个人也攻不下来。④主持，执掌北邀当国者相见（《〈指南录〉后序》）——元军邀请主持国政的人相见。⑤判决，判罪公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》）——你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。⑥应当诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。（2）介词①表处所，对着，面对当窗理云鬓，对镜贴花黄（《木兰辞》）——面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。②表时间，值，在，正在当是时也，商君佐之。（《过秦论》）——在这个时候，有商鞅辅佐他。（3）副词①表必然，必定，一定不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。②表时间的未来，将，将要今当远离，临表涕零，不知所言（《出师表》）——今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。读音二：dàng（1）动词①符合惴惴恐不当意。（《促织》）——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。②当作晚食以当肉，安步以当车。（《战国策?齐策》）——晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。（2）形容词，适宜，恰当古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》）——按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。19．道，dào（1）名词①道路有狼当道，人立而啼。（《中山狼传》）——有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。②途径，方法此五者，知胜之道也。（《谋攻》）——这五条，是预知胜利的方法。③风尚师道之不传也久矣。《师说》——从师的风尚已经很久不能流传了④思想，学说既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说⑤道理，规律臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）——我所喜欢的是（事物间的）规律。⑥好的政治措施和局面将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。（2）动词①取道从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。②走路，赶路闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》）——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。③说，讲何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）——哪里讲得完呢？④通“导”，引导，疏导故善者因之，其次利道之（《货殖列传序》）——所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。20．得，dé（1）名词①收获不如自行搜觅，冀有万一之得（《促织》）——不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。②心得，体会古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（《游褒禅山记》）——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。（2）动词①取得，获得赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）——在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。②具备积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。③能够沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）——沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。④完成医得眼前疮，剜却心头肉（《咏田家》）——医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。⑤通“德”，感恩为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？（3）形容词①融洽某亦守法，与公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）——某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。②对，正确此言得之。（《六国论》）——这句话说对了③得意意气扬扬，甚自得也。（《史记?管晏列传》）——（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。（4）副词，必须、应该君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》）——你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。21．度，读音一：dù（1）名词①计量长短的标准宁信度，无自信也。（《郑人买履》）——宁可相信所量的尺寸，也不相信自己的脚②限度生之有时而用之无度，则物力必屈。（《论积贮疏》）——生产是有季节的，而使用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。③制度，法度内立法度，务耕织（《过秦论》）——对内设立法令制度，发展农业生产。④气度，常态卒起不意，尽失其度。（《荆轲刺秦王》）——事情发生得突然，没有料到，（群臣）全都失去了原有的气度。（2）量词，次，回，个崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。（3）动词①谱写，创制（歌曲）予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《扬州慢》）——我内心感到悲怆，感慨扬州的今昔变化，于是自己创制了这首曲子。②过春风不度玉门关（《凉州词》）——春风吹不过玉门关。读音二：dúo（1）动词①丈量，计算即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）——就算是计算着肚子分配吃的，计算着身量分配住处，我也能知道那是一定不够用的了。②推测，估计度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）——估计我到了军中，你再进去。22．非，fēi（1）形容词，不对的，错误的实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前的做法错了。（2）动词①讥评，责难，认为不对是已而非人，俗之同病。（刘开《问说》）——认为自己正确，别人不对，这是世俗的通病②用在判断句中，相当于“不是”人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》）——站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。（3）副词①多用在叙述句、描写句中，相当于“不”汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云（《训俭示康》）——你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们知道前辈的风俗啊。②除了，除非非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）——除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了。23．复，fù（1）动词①回来昭王南征而不复。（《左传?僖公四年》）——昭王远行南方却没有回来。②恢复师道之不复，可知矣。（《师说》）——从师的风尚不能恢复，（由这里）就可以知道了。③回答不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）——不敢说一句话来回答④报复（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国。”（《左传?定公四年》）——伍员对申包胥说：“我一定要报复楚国。”⑤通“覆”，遮盖，盖上复之以掌，虚若无物。（《促织》）——用手掌把它盖住，觉得手心里空空的，好像没有什么东西。（2）形容词①夹层的，双层的。红罗复斗帐，四角垂香囊。（《孔雀东南飞》）——用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。②繁复，重复山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游《游山西村》）——山水一重一重的出现，前面似乎无路可走了，可是走过柳树茂密，山花鲜艳的地方，意外的又看到一个村庄。（3）副词，再，又，还诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。24．负，fù（1）动词①以背载物帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）——天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。②担负，担当均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）——衡量这两个办法，宁可答应下来，让秦承担理亏（的责任）。③仗恃秦贪，负其强，以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》）——秦国贪心，倚仗它的强盛，用空话来求取（我们的）宝玉④辜负，对不起臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。⑤背弃，违背相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒，也一定会背弃盟约，不补偿给赵国城池。⑥覆盖苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》）——青苍色的山峰上覆盖着白雪，像明亮的蜡烛一样，照亮了南面的天空。（2）名词，失败不知彼而知己，一胜一负。（《谋攻》）——不了解对方，却了解自己，胜败（的几率）各占一半25．盖，读音一：gài（1）名词①车盖今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》）——现在已经长得高高的，（枝叶茂盛），像车盖一样了。②器物的盖子合盖隆起，形似酒尊。（《张衡传》）——盖子高高的鼓起来，形状像酒樽一样。（2）动词①遮盖天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》）——天像个帐篷，遮盖着大地。②胜过，压倒刘豫州，王室之胄，英才盖世。（《赤壁之战》）——刘备是汉朝王室的后代，杰出的才能超过了当世之人（3）副词①表肯定判断，原来是乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。②表推测性判断，大概未几，敌兵果舁（yú）炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》）——不久，敌军果然抬着炮来了，大概有五六百人。（4）语气词，用在句首，不译盖一岁之犯死者二焉。（《捕蛇者说》）——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。读音二：hé疑问代词，通“盍”，何，怎么技盖至此乎？（《庖丁解牛》）——技艺怎么（精湛）到了这种地步啊？26．故，gù（1）名词①缘故，原因既克，公问其故。（《曹刿论战》）——打胜了这一仗后，庄公问这次取胜的原因②事故，变故乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）——家乡多有变故，不能不使客居在外的游子担忧。③旧交，老朋友君安与项伯有故？（《鸿门宴》）——你怎么和项伯有老交情？（2）形容词①旧有的，原来的故垒西边，人道是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》）——那西边的旧营垒，人们说是三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。②衰老弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）——弟弟参军走了，养母也死去了。时光一天一天的流逝，我的容颜也衰老了。（3）副词①故意，特意公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜答谢。②过去，从前轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）——（项脊）轩的东面曾经做过厨房。③仍然、仍旧累官故不失州郡也。（《赤壁之战》）——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。④本来此物故非西产。（《促织》）——这种东西本来不是山西特产。（4）连词，所以故木受绳则直。（《劝学》）——所以木材用墨线量过就会更直。27．固，gù（1）名词，险要的地势秦孝公据殽函之固。（《过秦论》）——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。（2）动词①巩固，安定固国不以山溪之险。（《天时不如地利》）——巩固国防不必靠山河的险要。②坚守，安守秦数败赵军，赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战。（3）形容词①固执，顽固汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）——你的思想这样顽固，顽固到不能通达事理的程度。②坚固荆州与国邻接，江山险固。（《赤壁之战》）——荆州和我国邻近接壤，江山险要坚固。③坚决，坚持蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）——蔺相如坚决制止他们。（4）副词①表本来，原来生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早。②表确然，确实，实在斯固百世之遇也（《五人墓碑记》）——这实在是百世难得的际遇啊！③表让步，固然人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）——人固然有一死，只是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。28．顾，gù（1）动词①回头，回头看相如顾召赵御史曰。（《廉颇蔺相如列传》）——蔺相如回头召来赵国的御史说。②看，视成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。（《促织》）——成名看到盛蟋蟀的笼子空了，就（觉得）出不来气说不出话。③看望，拜访三顾臣于草庐之中。（《出师表》）——三次到我的草房之中看望我。④关心子布、元表诸人各顾妻子（《赤壁之战》）——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。⑤照顾三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）——多年来我供养你，你却一点也不肯把我照顾。⑥顾虑，考虑但欲求死，不复顾利害。（《〈指南录〉后序》）——只想要求得一死，不再考虑利害。（2）连词①表转折，只，只是吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳。（《荆轲刺秦王》）——我每当想到这些，常常痛彻骨髓，只是想不出好的办法来。②表反问，反而，难道人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）——人如果要立下志向，难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗？29．归，guī（1）动词①女子出嫁后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）——此后五年，我的妻子嫁到我家来了②返回相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）——蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了上卿。③归还城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》）——如果十五座城不能归入赵国，请允许我把宝玉完好的归还给赵国。④归属，归依江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》）——江南的英雄豪杰都归附到他那里。⑤归到一处，汇聚众士慕仰，若水之归海。（《赤壁之战》）——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河汇聚到大海一样。30．国，guó名词①国家即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济他们？②诸侯国六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）——六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上。③国都，京城登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）——登上这座楼，就会有一种远离国都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼萧条，感伤到了极点而悲愤的情绪。④地区，地域逝将去女，适彼乐国（《硕鼠》）——我发誓要离开你，去到那欢乐的地方。⑤国事等死，死国可乎？（《陈涉世家》）——同样是死，为国事而死可以吗？31．过，guò（1）动词①走过，经过雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）——雷霆忽然震响，原来是宫车经过。②胜过，超过一出门，裘马过世家焉。（《促织》）——一出门，穿着轻暖的皮衣，骑着高头大马，超过了世代做官的人家。③拜访，探望臣有客在市屠中，愿枉车骑过之（《信陵君窃符救赵》）——我有一个朋友在市井屠户之中，想要委屈您的车马去拜访他。④到，来到一日，大母过余。（《项脊轩志》）——有一天，祖母来到我的书房。⑤犯有过错过而能改，善莫大焉。（《左传》）——犯了错误能够改正，是没有比这再大的好事了。⑥责备闻大王有意督过之。（《鸿门宴》）——听说您想要责怪他。⑦过时花过而采，则根色黯恶。（《采草药》）——开过花以后再采，根的颜色就会暗淡难看。（2）名词，过失，过错君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）——君子广泛的学习，并且每天检查反省自己，就会智慧通达，行为没有过错了。（3）副词，过分，过于以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）——因为那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就离去了。32．何，读音一：hé（1）代词①什么大王来何操？（《鸿门宴》）——您来的时候带了什么？②哪里，什么地方豫州今欲何至？（《赤壁之战》）——您现在想要到什么地方去？③怎么君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）——您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢？（2）副词，多么水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）——水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边。（3）助词，即今“啊”字隐隐何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）——车声隐隐甸甸的响啊，两人相会在大道口。读音二：hè动词，背、扛尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经?小雅?无羊》）——你的牧人来了，披着蓑衣，戴着斗笠。33．恨，hèn（1）名词，怨恨天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（《长恨歌》）——天地虽然长久，但总有到尽头的时候，唯有这永别的怨恨，却是绵延不断，永远没有断绝的一天。（2）动词①遗憾先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事，没有不对桓帝、灵帝（失政）表示叹息遗憾的。②怨恨公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）——您前去（送死）我却没有送您，因此知道您会怨恨我而回来。34．胡，hú（1）名词①古代泛指西部和北部的各少数民族，秦汉时多指匈奴胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。②兽类颔下的垂肉狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经?豳风?狼跋》）——老狼前进踩下巴，老狼后退绊尾巴（2）代词①什么卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论积贮疏》）——突然边境发生紧急情况，数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢？②为什么，怎么归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）——回去吧！家中的田园都要荒芜了，为什么还不回去？35．患huàn（1）名词①忧患，祸害马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》）——马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的后患。②讳忌此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）——这几点都是用兵的大忌讳啊，可是曹操却都贸然去做了。（2）动词①担忧，忧虑欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）——想要不给，却又担心秦兵到来。②危害故君之所以患于军者三。（《谋攻》）——所以国君用来危害军队的情况有三种。36．或，huò（1）代词，有的（有的人，有的事物）或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”（2）副词①也许，或许越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。②有时或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复他。（3）连词，如果，假如或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注?三峡》）——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。37．疾，jí（1）名词①病，指常病，轻病寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）——我没有病。②痛苦，疾苦凡牧民者，必知其疾。（《管子》）——凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。③毛病，缺点必为有窃疾矣。（《公输》）——一定是有偷窃的毛病了。（2）动词①患疾其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》）——他们之中患病而死，死去默默无闻，不值一提的人也太多了。②厌恶君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。③痛心屈平疾王听之不聪也（《屈原列传》）——屈原痛心怀王视听不明。④痛恨天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》）——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申诉。⑤妒忌，通“嫉”膑至，庞涓恐其贤于己，疾之（《孙膑》）——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能，妒忌他。（3）形容词①急速，快捷虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）——即使乘着快马加者风也不如他快。②强，猛烈顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）——顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。38．及，jí（1）动词①追赶上怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》）——怀王后悔了，（派人）追赶张仪，没有追上。②到，到达及滑，郑商人弦高将市于周，遇之（《殽之战》）——到来滑国，郑国的商人弦高将要到周去做买卖，遇到了他们。③涉及此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。④比得上君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）——您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢？⑤接近予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）——我接近死亡的情况不知道有多少次了。（2）连词，表并列，和，与太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之（《荆轲刺秦王》）——太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服，戴着白色的帽子来送他。（3）介词①和，同，跟宋公及楚人战于泓。（《左传?僖公二十二年》）——宋公和楚国人在泓地作战。②趁着……之时而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）——却不趁着现在让他为国立功。39．即，jí（1）动词①靠近匪来贸丝，来即我谋。（《诗经?氓》）——（其实）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。②登上（帝位）昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书?苏武传》）——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。（2）副词①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）——项伯立刻进去会见沛公。②加强肯定作用，相当于“就是”吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记?项羽本纪》）——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。（3）连词①表假设。相当于“如果”“假设”即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》）——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急？②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是”即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》）——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。（4）介词，表时间、地点，相当于“当”“就在”项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。40．既，jì（1）动词，完了，尽言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）——话没有说完，在学生中就有人笑着说：“先生欺骗我啊！”（2）副词①表时间的过去或动作的完成。已经，……以后。始皇既没，余威震于殊俗（《过秦论》）——始皇死去之后，他的余威还震慑着远方异地。②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）——不久又和你到江南谋生，孤苦伶仃，我俩没有一天分开过。③表范围。“全”“都”肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）——菜肴全都吃光了，杯子盘子乱七八糟的放着。（3）连词①既然既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）——既然让他们来了，就要让他们安心。②既……且……，既……又……，表两种情况同时存在三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）——三军既迷惑又怀疑，那么诸侯进攻的灾难就到了41．假，读音一：jiǎ（1）动词①借以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）——因此人们多把书借给我。②凭借，借助君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）——君子本性并不是和别人有什么不同，只是善于借助外物罢了。③宽容愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）——希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他的使命。④给予汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）——对汉族人不能交给太大的兵权。（2）形容词①虚假，假装乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。②非正式的，代理的乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）——就和一起共同推举项羽做代理上将军。（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（《报任安书》）——假使我犯法被杀，如同九牛少了一毛，和蝼蚁死去有什么两样？读音二：jià名词，假期府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）——府吏听说了这个变化，就请假暂时回家。42．间，读音一：jiān（1）名词①门缝，夹缝其御之妻从门间而窥其夫。（《史记?管晏列传》）——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫。②中间驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）——驱使中原的士兵远途跋涉，来到这江湖沼泽之间。③期间奉命于危难之间。（《出师表》）——在危难期间接受了任命（2）量词，房屋的最小单位安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）——怎样才能得到千万间宽大的房子，把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出笑颜？读音二：jiàn（1）名词①空隙彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度。②机会至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）——到了京口，找到机会逃奔真州③（不多）时间扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）——扁鹊见到蔡桓公，站立了一会儿时间。（2）动词①离间谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）——谗佞小人离间他们，可以说是处境十分困难了。②参与肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢？③间隔，隔断率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的人断绝了联系。④夹杂中间力拉崩倒之声。（《口技》）——中间夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音。（3）副词①表时间，有时，偶然数月之后，时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）——几个月之后，时不时有人偶尔提意见。②表状态，从小路从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走。③表情态，秘密地，悄悄地侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）——侯生就屏退众人，悄悄地对信陵君说。43．见，读音一：jiàn（1）动词①看见，看到我见相如，必辱之（《廉颇蔺相如列传》）——我见到蔺相如，一定要羞辱他。②会见项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）——项伯立刻进去会见沛公。③谒见，拜见曹刿请见。（《曹刿论战》）——曹刿请求谒见（庄公）。④召见，接见秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）——秦王坐在章台宫召见蔺相如。（2）名词①见识，见解汝真女子之见。（《失街亭》）——你真是女人的见识。②看见的东西入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）——进入的越深，前进就越困难，见到的景色也就越奇特。（3）代词，放在动词前，表示对自己有所动作君既若见录，不久望君来（《孔雀东南飞》）——你既然这样惦记着我，就希望你不久前来（接我）。（4）介词，表被动，相当于“被”欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）——想（把宝玉）给秦国，恐怕得不到秦国补偿的城池，白白地被欺骗。读音二：xiàn动词①引见，使……见杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《荷蓧丈人》）——杀鸡做饭给他吃，并让自己的两个儿子来见他。②表现、出现、显露风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）——微风吹过，牧草低下身子，显露出草地上的牛羊。44．解，读音一：jiě动词①剖开，特指解剖动物的肢体庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）——庖丁替文惠君解剖牛。②解开，脱去毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》）——毁掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些绑缚的棕绳。③分开少年大骇，急解令休止。（《促织》）——那小伙子非常惊骇，急忙把它们分开，使它们停了下来。④解释，解答师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）——老师，是用来传播道理，讲授学业，解答疑难的。⑤理解惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）——有了疑难问题不向老师请教，那些疑难问题最终也不能理解。⑥解救，消除今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》）——如果有这样一句话，既可以解除燕国的灾祸，又可以报您的仇，（您将）怎么样？读音二：xiè动词，缓和，消减太后之色少解。（《触龙说赵太后》）——太后（愤怒的）神色稍微缓和了一些。45．就，jiù动词①趋，赴臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）——我知道欺骗大王的罪过应该处死，请让我走到汤锅里去。（意即“请让我受汤镬之刑”）②靠近，接近故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）——所以木料用墨线量过就能使它更直，金属的刀剑放到磨石上去磨就会锋利。③上（车、路）荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》）——荆轲于是上车离去，始终没有回头。④赴任举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。⑤担任陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）——能施展才能就担任职务，不能施展才能就退下来。⑥成就然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》）——可是我想要成就您礼贤下士的名声，所以让您的车马长久的停留在市井中。⑦完成，成功更互用之，瞬息可就（《活板》）——交替着使用它，很快就可以完成。46．举，jǔ（1）动词①举起，抬起吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）——我的力量足以举起三千斤重的东西，却举不起一根羽毛。②拿吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）——我不能拿着全吴的土地，十万军队，去被别人控制。③举出，提出聊举数人以训汝。（《训俭示康》）——姑且列举几人来教训你④举行，施行今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）——现在逃跑是死罪，举行起义也是死罪。⑤攻克，占领戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）——陈胜吴广的一声喊叫，函谷关就被攻下来了。⑥推荐，选拔举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。⑦升起中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前进。（2）形容词①全，合大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）——非常高兴，用笼子装回来，全家庆贺②尽杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）——杀人惟恐不能杀尽，对人用刑惟恐不能用尽酷刑。（3）名词，举动荣禄密谋，全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》）——荣禄的密谋，全在于天津阅兵的举动。47．绝，jué（1）动词①断绝则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）——就请允许我立太子为王，来断绝秦国要挟赵国的野心。②绝交若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）——如果能够凭借江东的军队同中原的曹操相对抗，不如及早和他绝交。③横渡假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）——借助舟船的，不是善于游泳，却能横渡江河。④停，止忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）——忽然听见醒木一拍，各种声音全都停止了。（2）形容词①达到极点以为妙绝。（《口技》）——认为（这段口技）妙到了极点。②陡峭的独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）——独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。③隔绝的率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）——率领着妻子儿女和同乡来到这与世隔绝的地方。（3）副词①很，非常佛印绝类弥勒。（《核舟记》）——佛印很像弥勒佛。②全然而心目耳力俱穷，绝无踪响（《促织》）——心力、眼力、耳力都用尽了，蟋蟀的踪迹和声音全都没有。48．堪，kān动词①经得起，受得住而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（《〈指南录〉后序》）——可是处境是那样危急险恶，一个接一个出现，就不是在人世间所能忍受的了。②胜任不堪吏人妇，岂合令郎君。（《孔雀东南飞》）——连作一个小官吏的妻子都不能胜任，怎能跟县令的公子相配③能够可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）——不能回想，在敌人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常热闹。49．克，kè动词①战胜，攻下攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）——攻打它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。②成功，完成前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克（《中山狼传》）——前边怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕压到狼的尾巴，装了几次都没有成功。③能够如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）——如果这件事能够圆满成功，那么天下的格局就可以定下来了。④克制，约束克已复礼。（《论语》）——克制自己，恢复周礼。⑤通“刻”，刀刻，雕刻更克画，平斗斛度量文章。（《史记?李斯列传》）——更改器物上的雕刻，统一度量衡和书奏文牍的格式。50．类，lèi（1）名词①种类世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁荡山》）——世上的沟壑等水流冲刷的地方，都有直立的土层或上部凹陷的岩石，也是这一类情况罢了。②事例其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）——它写的事情虽然细小，但主旨却十分重大，所举的事例虽说浅近，表现的意义却十分深远。（2）动词①类似，相似中绘殿阁，类兰若。（《促织》））——中间画的宫殿楼阁一类的东西，很像是寺庙。②类推义不杀少而杀众，不可谓知类（《墨子?公输》）——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。（3）副词。大都、大多近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履（《训俭示康》）——近年来风气尤其奢侈浪费，当差的人多穿上了士人的衣服，农夫穿上了丝织品做的鞋子。51．怜，lián（1）动词①哀怜，同情公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）——您纵然轻视我赵胜，抛弃我，使我投降秦国，难道你就不怜惜你的姐姐吗？②疼爱，爱惜丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）——男人也疼爱他的小儿子吗？③爱戴项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（《陈涉世家》）——项燕做为楚国的将军，多次立功，爱护士兵，楚国人爱戴他52．弥，mí（1）动词，满，遍夜雪初霁，荠麦弥望。（《扬州慢》）——一夜的大雪刚刚停止，满眼都是荠菜和野麦。（2）副词，更加，越发奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）——奉送的越多，侵犯得就越厉害。53．莫，mò（1）名词，通“暮”，晚上（“暮”的本字）至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）——到了晚上，月光明亮，独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。（2）代词①没有（谁）非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）——除了刘备没有谁能够抵挡曹操的。②没有（什么）如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。（《鱼我所欲也》）——假如人想要得到的没有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？（3）副词①表否定，不成仓猝莫知所救，顿足失色（《促织》）——成名在仓促之间不知用什么办法来解救，跺着脚，急得变了脸色。②表禁止，不要愿早定大计，莫用众人之议也。（《赤壁之战》）——希望及早确定对策，不要采纳那些人的意见。③表测度，或许其事体莫须有。（《宋史?岳飞传》）——那些事情或许有吧？54．乃，nǎi（1）代词，你（们），你（们）的尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）——你一定不要忘记你父亲的意愿。（2）动词，表判断，相当于“是”无伤也，是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》）——没关系，这是仁政之道啊。（3）副词①表承接，就、便、即好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）——好雨知道时令，到春天就会来临。②表时间间隔之长，才，再度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）——估计我到了军营之中，你再进去（见项王）。③表范围，只，仅仅至东城，乃有二十八骑。（《史记?项羽本纪》）——到了东城，（项羽身边）仅剩了二十八名骑兵。④表意外，竟然，却而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实。（《石钟山记》）——可是那些见识浅薄的人竟然用斧头敲击（的方法）来寻找（石钟山得名之由），自以为找到了它的真实原因。（4）连词，表承接，于是，就刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）——曹刿说：“那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。”就进入宫廷去见庄公。55．内，读音一：nèi（1）名词①里面少时，帘内掷一纸出。（《促织》）——不多会儿，帘子里面扔出一张纸。②皇宫，宫内近日士大夫家，酒非内法，……不敢会友。（《训俭示康》）——近来士大夫家庭，就如果不是按照宫内方法制造出来的，……不敢约会亲友。③内部，常指国内、朝廷内内立法度，务耕织。（《过秦论》）——内部订立法令制度，致力于农业生产。④内心今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）——现在您表面上假托服从的名义，内心却怀着犹豫不决的打算。读音二：nà，通“纳”动词①让进距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）——把守住函谷关，不要让诸侯进来。③放进内狼于囊。（《中山狼传》）——把狼放进口袋里。③接纳，收容亡走赵，赵不内。（《屈原列传》）——（怀王）逃到了赵国，赵国不肯收容他。④交纳百姓内粟千石，拜爵一级。（《史记》）——老百姓缴纳一千石粮食，就授官一级。56．期，读音一：qī（1）名词①限定或约定的时间会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）——赶上天下大雨，道路不通，估计已经耽误了约定的期限②日期，时候谁为我临期成此大节者？（《梅花岭记》）——谁是到时候帮助我成就（殉国）大节的人？（2）动词①约会与老人期，何后也？（《留侯世家》）——和老年人约会，为什么落在后面？②约定期曰：“暮见火举而俱发。”（《孙膑》）——约定说：“晚上看到（树下）点起火就一齐放箭。”③期望，希望良剑期乎断，不期乎镆铘。（《察今》）——好的宝剑是指望用它砍断东西，不是指望他一定是镆铘剑。读音二：jī名词。一周年，一整月。期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）——满一年之后，即使有想要进谏的，也没有什么可说的了。57．奇，读音一：qí（1）形容词①奇特，罕见其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）——前进越是困难，见到的景物也越发奇特。②特殊，不平常的以事秦之心礼天下之奇才（《六国论》）——拿事奉秦国的心思来礼待天下有特殊才能的人。③珍贵的，稀奇的里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货。（《促织》）——乡里那些游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀，就用笼子把它们养起来，当作珍奇的货物储存起来。④出人意料的（措施）（计谋）若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》）——如果魏军到来，我们就派出他们意料不到的军队来攻打它。⑤美好的，合宜的今日违情义，恐此事非奇。（《孔雀东南飞》）——现在如果违背了他的情意，恐怕这件事不太合适。（2）动词①惊异每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之（《促织》）——每当听到弹奏琴瑟的声音，就会按照节拍跳舞，（宫里的人）更加感到惊异了。②认为出众大将军邓骘奇其才。（《张衡传》）——大将军邓骘认为他才能出众。读音二：jī（1）形容词，命运不好，运气不好，常“数奇”连用以为李广老，数奇，毋令当单于。（《史记?李将军列传》）——认为李广老了，命运不好，不叫他与匈奴的单于对敌。（2）数词，表单数、零数或余数舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）——船从头到尾大约八分多一点，高约两个米粒左右。58．迁，qiān动词①由下面移至上面，泛指迁移时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）——当时元兵已迫近京城门外，无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。②调动官职，一般指升官安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——安帝素常听说张衡擅长术数之学，派公车特意召请，任命他做郎中，后来又提升为太史令。有时也指降职感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）——被此人的话所触动，这天晚上才有了被贬官的感觉。③放逐，征发然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（《过秦论》）——然而陈涉是以破瓮做窗户，用草绳拴门轴的穷人家的孩子，是农村中耕田为生的人，又是被征发戍边的人。④改变，改动齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）——齐国人没有贿赂秦国，结果还是在五国之后政权易主，为什么呢？59．请，qǐng（1）动词①请求。请人做某事。寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）——我听说赵王喜欢音乐，请你弹瑟吧。②请人允许自己做某事老妪力虽衰，请从吏夜归。（《石壕吏》）——我老太婆虽然年老力衰了，还是请允许我跟你们连夜回去。③谒见，问候公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君窃符救赵》）——公子听说这个人，就前去问候他，想要送他厚礼，他不肯接受。④邀请，约请乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）——就邀请门客，准备了百余辆兵车，想率领着门客前去与秦军拼命。⑤请教，请示既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示。⑥说情文嬴请三帅。（《殽之战》）——文嬴为三个被俘的秦军将领说情。（2）副词，表示尊敬，不翻译五步之内，相如请得以颈血溅大王矣（《廉颇蔺相如列传》）——五步之内，我要用我颈上的血溅在您的身上。60．穷，qióng（1）形容词①处境困难，环境险恶穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》）——处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫②不得志，不显贵穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）——在不得志的时候，则更加坚强，不放弃自己高远的志向③贫困为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）——（是）为了住宅的华丽，妻妾的供养，所认识的穷困的人感激我的恩德吗？（2）动词①终了，穷尽，用尽穷予生之光阴以疗梅也哉（《病梅馆记》）——用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！②寻到尽头复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）——又向前走，想要走到那桃花林的尽头。61．去，qù（1）动词①离开欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》）——想要叫张良和他一同离开。②距离去北军二里余，同时发火。（《赤壁之战》）——距离曹军二里多时，同时点起火来。③除掉，去掉为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）——替汉室除去奸贼，清除污秽。④前往，到……去僧富者不能去，而贫者至焉。（《为学》）——富和尚不能前往，穷和尚却到了那里。⑤表示动作行为的趋向舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）——那舞榭歌台等昔日的豪华景象和英雄业绩全都被风雨吹打掉了。（2）形容词，过去的我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》）——我自从去年离开京城，被贬官到浔阳，疾病缠身。62．劝，quàn动词①劝勉，勉励果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》）——正式出征的那一天，国内的百姓都互相勉励。②劝说，劝告时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。（《赤壁之战》）——当时周瑜接受使命到番阳去了，鲁肃劝孙权召周瑜回来。63．却，què（1）动词①退相如因持壁却立（《廉颇涵相如列传》）——于是蔺相如拿着宝玉退后站立。②使退，击退后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）——后来秦国又两次进攻赵国，李牧连续打退了他们。③拒绝，排斥王者不却众庶，故能明其德（《谏逐客书》）——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功业。④回头却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（《闻官军收河南河北》）——回头看妻子儿女的忧愁都到哪里去了？随手卷起诗书，大家都高兴得像要疯了。⑤去掉，消除医得眼前疮，剜却心头肉。（聂夷中《伤田家》）——医治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。（2）副词，表将要重复或继续。还，再何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）——什么时候能够（和你）一同坐在西窗下，剪烛夜话，再说说巴山夜雨时的情景。（3）连词，表转折无端更渡桑干水，却望并州是故乡（《旅次朔方》）——没有来由的再次渡过了桑干河，却又希望并州就是自己的故乡。64．如，rú（1）动词①往，到……去遂绝齐，使使如秦受地。（《屈原列传》）——就和齐国绝交了，派使者到秦国去接受土地。②顺邂逅不如意，便还就孤。（《赤壁之战》）——万一遇到不顺心的情况，就回来找我。③如同，好像男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）——（桃花源中的）男女穿着都和外面人一样。④及，赶上沛公默然曰：“固不如也。”（《鸿门宴》）——沛公默然了，说：“本来就赶不上他啊”⑤按照先生如其指，内狼于囊。（《中山狼传》）——东郭先生依照老丈的意思，把狼装进袋子里。（2）连词①表假设，假如，如果王如知此，则无望民之多于邻国也。（《孟子?寡人之于国也》）——您如果知道这个道理，就不要指望您的百姓比邻国多了。②表选择，或者宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）——遇到祭祀，或者诸侯会盟，我愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。（4）助词，形容词词尾君子引而不发，跃如也。（《孟子?尽心》）——君子拉开弓不放箭，作出跃跃欲试的样子。65．若，ruò（1）动词①像，好像若寡人者，可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》）——像我这样的人，可以使百姓安定吗？②及，比得上徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）——徐公不如您这么漂亮啊。（2）代词①表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）——不然的话，你们这些人都要被他俘虏。②表近指，“这”“这样”“如此”以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）——凭这样的做法，去追求您想要得到的东西，就想爬上树去逮鱼一样。（3）连词，表假设，“如果”“假如”若止印二三本，未为简易。（《活板》）——如果只印两三本，不算简单易行。66．善，shàn（1）形容词①好的，善良的咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）——征求询问好的道理，考察采纳正确的意见。②好晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）——晋鄙如果听从，很好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。③友好的，亲善的不如因而善遇之。（《鸿门宴》）——不如借这个机会好好的对待他。（2）名词①好人，好事，好的行为积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了②好的方法不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》）——不必作战就使对方的军队屈服，这是高明中最高明的办法。（3）动词①交好，亲善楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）——楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。②长于，善于京中有善口技者。（《口技》）——京城里有（一个）善于表演口技的人③做好，处理好工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具锋利。④喜欢，羡慕善乃物之得时，感吾生之行休（《归去来兮辞》）——羡慕世间万物遇到了大好时节，感叹我的生命已经快要走到尽头。⑤通“缮”，修治，引申为擦拭为之踌躇满志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》）——因此感到心满意足，把刀子擦拭干净，收藏起来。（4）表示应答之词。王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》）——齐威王说：“很好！”67，少，读音一：shǎo（1）形容词，数量少，不多生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（《论积贮疏》）——生产（粮食）的人很少，而浪费（粮食）的人却很多，天下的财产怎能不枯竭呢？（2）动词①缺少遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（《九月九日忆山东兄弟》）——遥想在今天兄弟们登高的时候，每个人身上都插上茱萸，却少了我一个人。②削减，减少欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。（贾谊《治安策》）——想要使天下政治安定，不如多封一些诸侯国，以削弱他们的力量。③瞧不起，轻视议者以此少之。（《晋书?陈寿传》）——评论的人因此瞧不起他（3）名词，少数人义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》）——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理读音二：shào（1）名词，青年，少年群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）——众多名流贤者都来到这里，老老少少全聚集在一起。（2）形容词①年少，年轻衡少善属文。（《张衡传》）——张衡年轻的时候就善于写文章。②小老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《触龙说赵太后》）——我的儿子舒祺，年龄最小，没有出息。读音三：shāo副词，表程度，稍微，略微断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》）——被砍下的首级挂在城门上，脸色一点也没有改变。68．涉，shè动词①徒步渡水澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉（《察今》）——澭水猛涨，楚国人不知道，还按照原来的标记趁夜晚过河。②乘舟渡水楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》）——楚国有一个过江的人，他的剑从船中掉到水里。③进入，到驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）——驱赶着中原的士兵远征，进入江湖地带。④经过，经历今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬。（《报任安书》）——现在您又遭受意外之罪，过一个月，就临近十二月了⑤漫步，散步园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》）——天天到庭院中散步自有乐趣，虽然设有小门却常常关闭。⑥阅览幼而读书，好《楚辞》，诸子及经史多所涉猎。（顾炎武《复庵记》）——幼年时读书，喜欢《楚辞》，阅读过很多诸子的文章和经典、史籍。69．胜，读音一：shèng（1）名词，胜利此五者，知胜之道也。（《谋攻》）——这五条，就是预知胜利的方法。（2）动词，战胜，取胜夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。（《六国论》）——六国和秦都是诸侯国，他们的实力比秦国弱，还有不用贿赂就可以战胜秦国的趋势。（3）形容词①优美的予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》）——我看那岳州的优美景色，全在一个洞庭湖上③盛大的童子何知，躬逢胜饯。（《滕王阁序》）——我年少无知，却荣幸地亲逢这盛大的宴会。读音二：shēng（1）动词，禁得住，忍得住沛公不胜桮杓，不能辞。（《鸿门宴》）——沛公经不起多喝酒，不能亲自来告辞。（2）副词，尽，完斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《寡人之于国也》）——如果按照一定的季节进入山林砍伐树木，木材也就用不尽了。70．识，读音一：shí（1）动词①懂得，知道识众寡之用者胜。（《谋攻》）——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取胜。②认识同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（《琵琶行》）——同样是沦落天涯的人，相见何必一定要曾经互相认识？③识别，觉察新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》）——刘兰芝听出了（焦仲卿）马叫的声音，急忙穿着鞋子出来迎接他。（2）名词，知识，见识非学无以致疑，非问无以广识。（刘开《问说》）——除了“学”，没有办法发现疑问，除了“问”，没有办法增加知识读音二：zhì，通“志”（1）名词，标记，记号公拆袄，出珠授之，封识宛然。（《记王忠肃公翱事》）——（王）公拆开大氅，拿出珍珠交给他们，（当初）封装的记号还和原来一样。（2）动词，记住因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》）——于是笑着对苏迈说：“你记住了吗？”71．使，shǐ（1）动词①命令，派遣怀王使屈原造为宪令。（《屈原列传》）——怀王命令屈原制定宪法。②叫，让试使斗而才。（《促织》）——试着让它（同别的蟋蟀）咬斗，结果获胜③主使是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑记》）——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠贤的心腹，逮捕周顺昌先生的事就是由他主使的。④使唤人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他⑤致使使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宫赋》）——致使天下的人，口里不敢说，心中却充满了愤怒。⑥出使王必无人，臣愿奉璧往使。（《廉颇商相如列传》）——您实在找不到人的话，我愿意捧着宝玉前去出使。（2）名词①使命愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）——希望您稍微宽容他一下，让他在您的面前完成他的使命。②古代官名予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）——我被任命为右丞相兼枢密使③使者大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇蔺相如列传》）——您派一个使臣到赵国，赵国立刻（派人）捧着宝玉来了。（3）连词，假使，如果使人所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？（《鱼我所欲也》）——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的，那么，一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能采用的呢？72．是，shì（1）形容词，正确实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到现在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。（2）动词①认为……正确是己而非人，俗之同病。（《问说》）——认为自己正确，别人错误，这是世俗人的共同的毛病。②是，表判断问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）——问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏晋了。（3）代词，这，这个，这样然是说也，余尤疑之。（《石钟山记》）——然而这种说法，我更加怀疑。（4）助词。作宾语前置的标志。求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）——冉求！这恐怕该责怪你吧？73．适，读音一：shì（1）动