历史：第2课《战国时期的百家争鸣》课件(岳麓版必修三)2(1)2-副本

第2课战国时期的百家争鸣

绥化二中齐立峰“百家争鸣”的含义所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”，指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。中国历史上第一次思想解放运动一、“百家争鸣”局面出现的历史背景经济：社会生产力提高，封建经济发展为学术文化的繁荣提供了物质条件。政治：周王室衰微，士大夫崛起。社会大变革时代，新的统治者未有绝对权威。对社会变革的现实提出不同的看法和方案，观点各异；人们的思想不受任何条框束缚。阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的愿望。百家争鸣出现的历史背景私学的兴起，造就了一大批知识渊博、阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上出现了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量。铁器的使用牛耕的开始生产力提高，社会大变革（根本原因）一、百家争鸣的历史背景二、战国时期的儒家学说1.孟子（1）生平简介战国时期儒家的著名思想家，是儒家学派的重要奠基人。著作有《孟子》二、孟子、荀子与儒家1、孟子（1）生平简介（2）思想主张A.政治学说：建立了仁政学说（核心），主张“以德服人”，提出了爱民、重民、民贵君轻B.人性论：主张人性本善说。仁、义、礼、智、侧隐之心C.价值观：“养浩然之气”，倡导先义后利，舍生取义孟子的义利观是针对当时的什么现象而阐发？春秋战国时期，私商成为商人的主体传统的道德和眼前的利益发生冲突二、战国时期的儒家学说1、孟子（1）生平简介（2）思想主张（3）历史影响A.继承和发展孔子的学说B.《孟子》在唐后成为儒学经典，位列“四书”之一C.孟子被后世尊为“亚圣”，地位仅次于孔子四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一、百家争鸣的历史背景二、战国时期的儒家学说1.孟子2.荀子（1）生平简介战国时期儒家学派另一代表；著作有《荀子》。二、战国时期的儒家学说2、荀子（1）生平简介（2）思想学说A.哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。人可以发挥主观能动性去改造自然界B.人性论：主张“性恶论”，后天教育C.政治学说：主张治国应礼法并施，以礼教为主（3）影响：长期被视为异端；作为战国时期百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远的影响孔子、孟子、荀子的思想异同

思想家

思想比较孔子孟子荀子同仁的思想政治思想异人性论爱人 仁政 礼教为主为政以德 民贵君轻 礼法并施

性相近 性善论 性恶论二、墨子与墨家1.墨子简介墨家学派创始人，著《墨子》。组织严密，成员称为墨者，领导人称为巨子。墨者的行动必须遵从巨子的指挥。（是侠客的渊源）二、墨子与墨家1.墨子简介2.墨子思想（1）主张“兼爱”、“非攻”

“兼爱”与孔子的“仁爱”对比

“非攻”是反对战国时期不义的兼并战争，主张各国和平共处（2）提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬”强调生产劳动，反对统治者铺张浪费(二)墨家--墨子1.墨子简介2.墨子思想3.历史影响

思考：墨家学派为什么能够在战国时期成为显学?战国以后为什么不受重视？（1）代表了下层劳动群众，特别是手工业者利益。一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。（2）战国以后，不再受人们重视。参考答案：1.战国时期，奴隶制已走向瓦解，大量小生产者应运而生。墨家思想反映了小生产者的要求，有深厚的社会基础；2.长期战乱，人民渴望和平；生产力的发展，劳动者地位的上升；3.后来统治者重农抑商,手工业受限制。高考链接1.全球华人的祭孔活动------注意孔子及儒学的重要地位。2.构建社会主义和谐社会-------明确儒家思想的重要意义。3.依法治国与以德治国的方略------明确中华民族传统文化在发展过程中的继承性与互补性以及对待传统文化的科学态度。1.百家争鸣局面产生的根本原因是（）A.社会大变革B.生产力的发展C.文化教育的发展D.言论自由2.战国时期，儒家学派的代表人物主要有（）孔子孟子荀子庄子A.B.

C.

D.3.春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是()A.孟子和荀子B.孟子和老子C.老子和孔子D.荀子和墨子4.提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，……则天下治”的先秦思想家是（）A.老子B.孔子C.墨子D.孟子5.关于墨子及其思想评价不正确的是（）A.创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子刘德华在《墨子攻略》中出演墨子

C.其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引D.战国以后其思想继续备受人们重视B.墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益6.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻(

)A．人性生来就是恶的B．自然界的运行有自己的规律C．环境和教育对人成长很重要D．治国应以礼教为主兼用法治7.孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，其主要表现在()

①把孔子“仁”的学说具体化②进一步明确了君与民之间的关系③指出了得民心的重要性④明天人之分

Ａ.①②③

Ｂ.②③

Ｃ.①③Ｄ.①②④

8.孔子说“仁者，爱人”，并主张贵贱有序。墨子曰：“兼相爱，交相利”“爱无差等”。(

)

Ａ．所处的时代不同

Ｂ．代表的阶级不同Ｃ．学术思想不同Ｄ．谈论的问题不同

9.在关于“人性”的看法上，你认为下列说法不正确的是()Ａ．孔子：“性相近”Ｂ．孟子：“性善论”Ｃ．荀子:“性恶论”Ｄ.“