第二单元 探索世界与追求真理

第二单元探索世界与追求真理

唯物论（第二单元第4、5课）

认识论（第二单元第6课）整体概览马克思主义哲学哲学的常识问题（第一单元）（第1、2、3课)唯物论（第二单元）（第4、5课）哲学的含义(世界观、方法论）哲学的基本问题马克思主义哲学的产生和特征世界的物质性（运动及规律）意识的本质和作用物质和意识的辩证关系及方法论认识论（第二单元）（第6课）实践及其特征实践和认识的关系真理含义、特征追求真理是一个过程（1）自然界的物质性（2）人类社会的物质性：a、人类社会是物质世界长期发展的产物；b、在本质上是一个客观的物质体系；（地理环境、人口因素和生产方式）（3）人的意识一开始就是社会的产物。2、物质：不依赖人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质与具体的物质形态是一般与个别、共性和个性的关系。(一)、世界的物质性1、世界是物质的（世界的真正统一性在于它的物质性）一、探究世界的本质是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动的含义：物质和运动的关系静止的含义（1）、（2）静止和运动的关系规律的含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系不以人的意志为转移、不能创造和消灭、不可违抗没有规律的物质运动是不存在的要求方法论要求运动是物质的根本属性运动是物质的运动，物质是运动的承担者物质是运动的物质，运动是物质的存在方式区别：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的，动中有静，静中有动。联系：静止是绝对运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一规律的特征：客观性普遍性规律是可以认识和利用的人能够认识规律人能够利用规律预见、指导限制、利用运动是有规律的认识运动把握规律(二)、认识运动把握规律把握思维的奥妙意识的本质意识能动作用起源：物质世界长期发展的产物生理基础：人脑的机能内容与本质：客观存在在人脑中的反映人能够能动地认识世界人能够能动地改造世界一切从实际出发、实事求是（意识的反作用）目的性和计划性主动创造性和自觉选择性改造客观世界指导作用生理活动调节和控制是什么为什么怎么做人们改造客观世界的一切物质性活动实践是认识的基础（实践决定认识）客观物质性主观能动性社会历史性来源、动力唯一标准、目的和归宿方法论要求实践认识符合

真理含义：特点:实践及其特点(追求真理是一个过程)反复性、无限性波浪式的前进或螺旋式的上升表明决定反作用条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的最基本的是客观性是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标志主观同客观相符合的哲学范畴含义：属性:客观物质性直接现实性求索真理的历程世界的物质性原理及方法论原理内容：辩证唯物主义认为，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是物质的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。所以，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。方法论要求：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。〖错误倾向〗：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。物质和运动辩证关系原理及方法论要求原理内容：（1）世界上一切事物都处于运动和变化之中。

（2）物质离不开运动：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质（3）运动离不开物质：运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。方法论：要善于在运动中把握事物，不能静止地看问题。我们既要反对离开运动谈物质的形而上学的观点，又要反对离开物质谈运动的唯心主义观点。运动和静止辩证关系原理及方法论要求原理内容：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的，动中有静，静中有动，物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。方法论要求：我们要坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。错误倾向：只承认静止而否认运动是形而上学不变论，只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。规律的客观性和普遍性原理与方法论〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是运动的，物质的运动是有规律的，规律是普遍的。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。〖方法论〗：要求我们遵循规律，不能违背规律，必须按客观规律办事〖错误倾向〗：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理〖原理内容〗:规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。〖错误倾向〗：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。意识能动作用原理及方法论〖原理内容〗：

（1）、人能够能动地认识世界。人的意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。因此，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。（2）、人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用〖方法论要求〗：重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。〖错误倾向〗：反对否认意识能动作用的形而上学观点反对片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。物质和意识的辩证关系原理方法论【原理内容】：（1）物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够能动地认识客观事物②意识能够能动地改造客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发。（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【注意】：正确认识物质对意识的决定作用与意识对物质的反作用之间的关系（1）物质的决定作用与意识的反作用，是物质和意识辩证关系原理不可分割的两个方面。承认前者必须同时承认后者，反之亦然。否则，就会陷入形而上学或唯心主义的泥坑。（2）物质的决定作用和意识的反作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。物质的决定作用是前提、基础，是第一位的，而意识的反作用受物质决定作用的制约，是第二位的。实践和认识的辩证关系原理及方法论原理内容：（1）实践决定认识（实践是认识的基础）。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识对实践有阻碍作用。方法论要求：坚持实践第一的观点，重视认识的反作用，重视正确认识的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则。注意：实践对认识的决定作用和认识对实践的反作用是两种不同的作用，二者不能等量齐观，其中决定作用是前提和基础，反作用受决定作用的制约。而坚持实践第一，实践决定认识就坚持了唯物主义，坚持认识对实践具有反作用就坚持了辩证法。真理的条件性和具体性及方法论意义原理内容：真理是具体的有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围；任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。方法论要求：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行。不顾历史条件的变化，不顾过程的推移，真理也会变成谬误。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。认识的反复性和无限性原理及方法论原理内容：①认识具有反复性。人的认识要受到各种条件的限制，从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从认识的客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识的主体人类是世代延续的,作为认识的基础的社会实践是不断发展的。因此，人类的认识是无限发展的。方法论要求:追求真理是一个永无止境的过程。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。水利专家说，治理淮河的思路逐步从“控制”洪水向洪水“管理”转变。也就是试图完全消除洪水灾害，转变为承认洪水的风险，综合运用各种设施，力争将洪水的危害降到最低限度。结合材料中淮河领域洪水“管理”的实践，谈谈如何理解“治水要按规律办事”。答案：(1)规律是客观的，不以人的意志为转移，要求我们要承认规律的客观性，尊重客观规律，按客观规律办事。洪水有其特有的规律，治水要尊重洪水本身的特性。(2)按客观规律办事，需要发挥主观能动性，认识规律、利用规律。治水思路的转变说明人们对洪水规律认识的深化，并逐步纠正不合规律的思路和做法，按规律办事，使洪水危害降到最低限度。难点解疑1.哲学上物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系。2、世界的物质性原理的几种说法：①世界的本质是物质。②世界的本原是物质。③世界的统一性在于它的物质性。④世界统一于物质。⑤世界是物质的。3、“物质的唯一特性”和“物质的根本属性”（1）运动是物质的根本属性，是物质的存在状态、存在方式。物质有很多属性如永恒性、无限性、客观性和可认识性，运动是最根本的属性，因为只有在运动中物质才存在，存在了才有可能谈其它的属性。（2）物质的唯一特性是客观实在性，是区别于意识而言的。4、“规律”和“规则”的关系规律是客观的，是不以人的意志为转移的，人们不能创造它、消灭它或者改变它。规则是主观的，它是根据人们的需要制定的，可以制定它、废除它或者修改它。一个正确的规则总是根据客观规律制定的，它是对客观规律的反映。实战演练：1、欲速则不达的哲学寓意是A.发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础B.要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性C.物质决定意识，一切从实际出发D.要取得事业成功，必须按常规办事2、(04年江苏29,双项）人的思维活动和认识发展是有规律的，这种规律A.受到人的主观能动性的制约B.不以人的主观意志为转移C.是可以改造和创新的D.是能够被人们所认识和利用的ABD3、如果不顺应自然规律仅凭人们的主观愿望去建设一个不符合当地自然条件的人为的新的生态系统，结果往往事与愿违，不仅收不到预期效果，而且最终会导致生态系统的破坏。这是因为A.人与自然界是难以和谐相处的B.人在自然界面前是无能为力的C.自然界的存在与发展是客观的D.人类是自然界长期发展的产物C4、马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断蕴涵的哲学道理是A.运动是物质的存在方式和根本属性B.运动是物质的惟一特性C.运动是物质的派生物D.任何运动都有自己的物质承担者A5、（2002年全国高考政治试题）古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于A.否定了事物的客观性B.夸大了人的主观能动性C.否认了事物的相对静止D.割裂了物质和运动的关系

C6、（03年全国）著名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”强调“意在笔先”“趣在法外”。这说明A.绘画创作不遵循认识的一般规律B.并非所有的意识都是客观存在决定的C.艺术创作只凭主观虚构D.艺术创作有其特有的规律D7、“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”这说明A．自然界和人类社会都是有规律的B自然界和人类社会遵循同样的规律C.自然规律和社会规律都是古今不变的D.自然现象和社会现象