第7讲历史唯物主义

第七讲历史唯物主义主要内容：一、社会历史观二、什么是历史唯物主义？三、一个问题四、两大规律五、四种动力一、社会历史观：人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。历史观的问题是研究人与社会所必须回答的首要问题。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。历史观基本问题是哲学基本问题在历史观领域的具体表现。两种根本对立的历史观：唯心史观唯物史观唯物主义与唯心主义的对立贯穿于哲学发展的始终，而唯物史观和唯心史观的对立则是马克思主义哲学产生以后才开始。唯心史观：社会意识决定社会存在——个别英雄人物或客体精神的意志对历史发展起决定作用——英雄或上帝创造历史。神学历史观：神的意志是全部社会历史的决定力量，人类社会生活的一切都出自神的安排。精神或观念是历史本质的历史观。抽象人本主义历史观

“人类历史是‘绝对观念’在时间中的展开，是支配和决定历史的最终力量。”

黑格尔“大人物心里之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”，“舍英雄无历史”，英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”胡适“用人的抽象不变的人性解释历史，以人性作为观察和解决人类社会问题的最高裁判。”费尔巴哈中国近代史是否要改写？林则徐——假若他的爱国爱民主张能贯彻到底，道光皇帝——如果不是昏庸无能，能支持林则徐的主张琪善——阴险奸诈卖国求荣的诡计如果能被朝廷内外抵制希特勒的《我的奋斗》一书能决定一场世界大战吗？这本书系统阐述了希特勒的“理想”，“创建第三帝国和征服欧洲”。它是德国法西斯发动第二次世界大战的思想和行动纲领。有一位外国学者认为，正是这本书决定第二次世界大战。以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源。以往的理论从来忽视居民群众的活动，……马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。认识根源：

社会历史观的认识对象是人类社会，社会历史中活动着的则是赋有思想和意识的人，社会生活中的任何领域、任何事件都和人的有目的的活动相关。人们的认识如果停留于人的活动的表面动机上，就会得出“意见支配世界”的结论。在资本主义大工业出现以前，生产规模狭小，生产力水平低下,生产发展速度缓慢,人们之间直接的经济联系封闭在非常有限的范围，并且被政治等级的外衣所掩盖，使社会的本质关系、历史发展的物质动因不能充分显露出来。在奴隶制和封建制社会，超经济剥削占优势，被剥削者直接感受到的是剥削者个人意志的支配，这也是历史观上的精神决定论能够广泛传播的重要历史原因。

剥削阶级长期在经济上、政治上居于统治地位,垄断着精神生产及其成果,劳动群众则在经济上受剥削，政治上、文化上处于无权的地位。剥削阶级及其思想家从自己的阶级利益出发，必然要歪曲社会历史，夸大精神作用，贬低物质生产和从事物质生产活动的劳动人民。“在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义哲学。毛泽东二、什么是历史唯物主义？人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。列宁称历史唯物主义为“科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。

马克思、恩格斯对“历史之谜”破解的过程，也正是唯物史观的形成过程。在对社会历史过程和社会历史现象的研究上，马克思、恩格斯没有停留在人们的思想动机上，而是进一步探寻动机的根源，在人们思想动机背后发现了构成历史的真正的最后的动力，即由物质生活资料的生产方式所制约的经济利益和经济关系。正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础；人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事件和观念、一切政治、哲学和宗教的。

《马克思恩格斯选集》第3卷发现唯物主义历史观，或者更确切地说，把唯物主义贯彻和推广运用于社会现象领域，消除了以往的历史理论的两个主要缺点。第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能以自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。

唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。

《马克思恩格斯选集》第3卷我们不是从人们所说的、所设想的、所想象的东西出发，也不是从口头说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人出发，去理解有血有肉的人。我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。甚至人们头脑中的模糊幻象也是他们的可以通过经验来确认的、与物质前提相联系的物质生活过程的必然升华物。因此，道德、宗教、形而上学和其他意识形态，以及与它们相适应的意识形式便不再保留独立性的外观了。它们没有历史，没有发展，而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活，而是生活决定意识。

《马克思恩格斯选集》第1卷

人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存的生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。我们自己创造着我们的历史，但是第一，我们是在十分确定的前提和条件下创造的。其中经济的前提和条件归根到底是决定性的。但是政治等等的前提和条件，甚至那些萦回于人们头脑中的传统，也起着一定的作用，虽然不是决定性的作用……第二，历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中的每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的还有上层建筑的各种因素。从这个观点来看，在充分认识了该阶级社会状况的条件下，一切历史现象都可以用最简单的方法来说明，同样每一历史时期的观念和思想也可以极其简单地由这一时期的经济的生活条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。历史破天荒第一次被置于它的真正基础上；一个很明显的而以前完全被人忽略的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的……大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。”与黑格尔和其他黑格尔主义者相反，马克思和恩格斯是唯物主义者。他们用唯物主义观点观察世界和人类，看出自然现象都有物质原因作基础，同样，人类社会的发展也是受物质力量即生产力的发展所制约的。生产力的发展决定人们在生产人类必需的产品时彼此所发生的关系。用这种关系才能解释社会生活中的一切现象，人的意向、观念和法律。

《列宁选集》第1卷马克思超越了黑格尔，他从历史之中找到了历史发展的物质原因。他也超越了费尔巴哈，他把现实的从事物质生产的人而不是抽象的人作为历史的出发点。

唯物史观创立的基本方法：第一，“从社会生活的各种领域中划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，即决定其余一切关系的基本的原始的关系。”第二，把社会关系分成物质关系和思想关系，为人们发现历史规律奠定了基础。第三，“只有把社会关系归结为生产关系，生产关系归结为生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。”唯物史观创立的意义第一，宣告了唯心主义的彻底破产。从此，唯心主义从最后一个避难所中被驱逐出去。第二，使社会主义由空想变为科学。社会主义不再是少数人头脑中想出来的前景。三、一个问题社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。对这一问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭。

第一，它是一切历史观无法回避的问题。第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。第四，由于社会历史观对研究社会现象具有指导作用，因此，对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧，归根到底是由对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的。

社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其根据在于：社会存在与社会意识1、社会存在2、社会意识3、社会存在与社会意识的关系1、社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会存在生产方式地理环境人口因素生产方式是社会历史发展的决定力量物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态低级向高级的更替和发展。1地理环境是人类社会存在和发展的基础2地理环境影响社会分工和生产力的布局3地理环境在社会发展中起加速或者延缓作用地理环境的社会作用地理环境即人类社会所处的地理位置和各种自然条件的总和。地理环境对社会发展起重要影响作用：地理环境是人类赖以生存的场所，为人类提供生活资料和生产建设资源。其优劣影响生产的发展，进而间接地制约社会的发展。地理环境开发与保护的程度也影响着人们的经济活动、政治活动和生活质量。它还为人类审美活动等精神活动提供了自然的对象和客体要件。16世纪法国思想家J.博丹认为地理环境决定着民族性格、国家形式和社会进步。他认为，北方寒冷使人们的体格强壮而缺少才智，南方炎热，使人们有才智而缺少精力。因此，统治国家的决定因素也应当有所不同：北方民族依靠权力，南方民族依靠宗教，中部民族依靠正义与公平。孟德斯鸠（1689—1755），法国资产阶级思想家。他认为合适的社会政治制度主要取决于社会赖以存在的地理环境。如：在寒冷的气候下，人们具有充沛的精力和勇气；相反，闷热的气候，则使人精神萎靡、懒惰，使人丝毫没有进取心。在这样的国家里合适的政治制度是奴隶制，因为把懒惰当幸福的人，只有惩罚和恐怖，才能强迫他们去履行艰苦的义务。而在寒冷的国家里，勇敢的人们应当享有更多的自由，更合适的民主制度。18世纪，法国启蒙运动的代表人物孟德斯鸠在《论法的精神》一书中，系统地阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神取决于“气候的本性”、“土地的本性”的观点，他认为，地理环境，特别是气候、土壤和居住地域的大小，对于一个民族的性格、风俗、道德、精神面貌、法律性质和政治制度，有着决定性的影响作用。孟德斯鸠特别强调气候的影响作用，他认为，居住在寒带地区的北方人体格健壮魁伟，但不大活泼，较为迟笨，对快乐的感受性很低；居住在热带地区的南方人体格纤细脆弱，但对快乐的感受性较为敏感。北方人精力充沛，自信心强，象青年人一样勇敢，刻苦耐劳，热爱自；而南方人则心神萎靡，缺乏自信心，老头子一样懦弱、懒惰、不动脑筋，可以忍受奴役。“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式，不同的生活方式产生了不同种类的法律。”土壤同居民的性格之间，尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的关系。“土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；……土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱、怠情、贪生怕死。”他因此指出：“酷暑令人形神皆惫，失去勇气，以及在寒冷的地方有一种身体和精神上的力量使人能够做种种耐久、辛劳、巨大、勇毅的活动。这一点不仅见于不同的国家，而且也见于同一国家的不同部分。中国北方的人民比南方的人民勇敢；朝鲜南方的人民也不如北方的人民勇敢。因此热带民族的怠惰几乎总是使他们成为奴隶，寒带民族的勇敢则使他们保持自由，这应当说毫不足怪。这是一个出于自然原因的结果。这一点在美洲也是如此：墨西哥和秘鲁的那些专制帝国是接近赤道的，而几乎一切自由的小民族都靠近两极。”“土地跷薄能使人勤勉持重，坚忍耐劳，勇敢善战；土地不肯给予他们的东西，他们必须自己取得。土地膏腴则因安乐而使人怠惰，而且贪生畏死。我们曾经注意到，在日耳曼军队中，征自农民富裕之乡如撒克森等地的队伍，是不如其他的队伍的。”他还认为，土地肥沃的国家常常是单人统治的政体，而土地不太肥沃的国家则常常是数人统治的政体。同时，民族居住的地域大小也同国家的政治制度有关。小国宜于共和政体,大小适中的国家宜于由君主治理,而大帝国则宜于由专制君主统治。19世纪，地理环境决定论成为社会学中的一个学派。德国社会学家F·拉采尔认为，地理因素，特别是气候和空间位置，是人们的体质和心理差异、意识和文化不同的直接原因，并决定着各个国家的社会组织、经济发展和历史命运。在拉采尔思想的影响下，19世纪末20世纪初在德国产生了以豪斯贺费尔为首的地理政治论学派。它鼓吹“优等民族”有权力建立世界“新秩序”，地理政治学可以为每个国家规定“生存空间”，从而为法西斯主义向外扩张和侵略制造理论根据。评论：

自然环境是指社会生活紧密联系的外部自然物质条件。它包括地理环境、气候条件、生态环境、自然资源等。自然环境直接影响着社会的物质生产和再生产，影响着社会经济的状况，因而对社会的发展起着加速和延缓的作用。但是，自然环境不是社会发展的决定性因素。自然环境的作用之好坏、大小，要受社会内部的各种主要因素，如生产力、科学技术的发展，社会制度的性质，指导思想的正确与否等的制约。孟德斯鸠从社会历史领域排除了神意的干扰，把人的自然本性看作社会的根本法则，并试图从自然因素中寻找决定社会制度的因素。这在当时虽然有进步意义，但是这种理论毕竟是错误的。其理论在方法、材料、思维上存在着缺陷。地理环境对社会的发展不能起决定性作用首先，地理环境不能决定社会制度的性质。其次，地理环境不能决定社会制度的变化。再次，地理环境在社会发展中的作用受社会的制约。人类面临的环境五大危机空气污染水源危机森林锐减物种减少臭氧变薄环境美国生物学家蕾切尔·卡逊出版了科普图书《寂静的春天》。书里收集了大量的材料，集中描述了六六六、DD等剧毒化学农药的过度使用，给生态环境造成的灾害场景。书的末尾以生动而严肃的笔触，讲述了一个恐怖的场景：春天来了，大地上有几只鸟儿扑棱扑棱翅膀倒下去了，尽管是春天，但整个地球一片死寂，一片寂静，再也没有鸟语虫鸣。极限

1968年，来自西方国家约30位企业家和学者汇聚罗马，后被称罗马俱乐部。他们梳理了人类发展过程尤其是产业革命以来，经济增长模式给地球和人类自身带来的灾难，通过处理大量数据和资料后得出一个结论：如果按照当时的经济增长速度，100年后地球上的资源将被用完，子孙后代将是无米之炊。罗马俱乐部的研究旨在说明，地球上的人口、资源、能源、生态系统等等，都存在极限。毁灭

1986年4月26日，乌克兰北部的切尔诺贝利核电站4号反应堆发生爆炸，这是一个悲惨的现代科技灾害。爆炸释放大约2．6亿居里的辐射量，这大约是广岛原子弹爆炸能量的200多倍，毒气污染几乎遍及整个欧洲。当时乌克兰有2．5万居民疏散，欧洲20多个国家对某些食物和居民户外活动发出禁令。该核电站位于普里皮亚特河畔，该河流区域面积为920平方公里，并同乌克兰首都基辅的水库相通，水污染后果严重。几年后有关方面对4万个土壤样品进行化验，表明白俄罗斯有7000平方公里的土壤受到放射性尘埃污染，面积相当于一个丹麦。有人估计，半个世纪内核电站附近的千万顷良田将变成荒漠。附近的癌症病人增多。

引起全球环境问题的原因：既有自然方面的原因，也有社会科技、政治、经济方面的原因；既有历史影响的积累，也有现实加剧的因素。首先，要人们认识保护环境的重要性和迫切性，端正人们对自然环境的态度。当今提倡人与自然的和谐发展，要求：其次，要提高人们利用自然的科学性，把利用与保护、开发与培育、排污与治理合理地结合起来。再次，要把当前的发展与可持续发展结合起来。是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。可持续发展第一，可持续发展思想要求人类进一步确立自然界的整体观念。第二，可持续发展思想要求人类正确认识人与自然的关系。第三，可持续发展思想要求人类全面看待科学技术的社会价值。结合实际把握可持续发展与西部大开发的意义。可持续发展思想的哲学意义作为人类社会主体条件的人口因素：人口因素：人口数量、质量、构成、发展、分布、迁移，人口的自然变动和社会变动等各种因素的综合。

人口生产的特点：与物质生产不同，人口生产的周期较长；人口生产的形式是在家庭范围内进行的；人口生产的结果是为延续后代；人口生产具有较强的惯性。人口因素对社会发展的影响第三，人口状况对社会发展不能起决定性作用，这是因为人口状况不能决定社会制度的性质和更替。第一，人口是社会物质生产的自然基础。第二，不同的人口状况对社会发展所起的作用是不同的。第四，人口状况对社会发展的作用必须通过物质生产，因而必然要受到物质生产的制约。人口决定论最早提出这一理论的是英国的牧师、经济学家马尔萨斯。1798年，他在《人口论》一书中，提出食物为人类生存所必需，两性间的情欲是人类的本能，这样便出现了人口增长与食物增长的关系问题，据他研究发现：人口在无限制时按几何级数（1、2、4、8、……）增长，粮食、人类的生活资料则是按算术级数（1、2、3、4、……）增长。据此，他得出人口增长总要超过生活资料的增长，并认为这是一个“永恒的规律”。并将此看作是造成人类社会失业、饥饿、贫困的根本原因。正是这个“规律”的作用，使全体人类陷于贫困和争斗，在他看来，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于这个规律。在这种理论影响下，后来有人进一步夸大人口条件的作用，导致人口决定论。马尔萨斯的理论注意到了人口增长与生活资料增长之间的关系，这是具有积极意义的，但他所谓的“永恒的规律”则是纯粹的虚构。我认为，我可以正当地提出两条公理。第一，食物为人类生存所必需。第二，两性间的情欲是必然的，且几乎会保持现状。人口的增殖力无限大于土地为人类生产生活资料的能力。人口若不受到抑制，便会以几何比率增加，而生活资料却仅仅以算术比率增加。懂得一点算术的人都知道，同后者相比，前者的力量多么巨大。

“人口决定论”将人口因素视作历史进程中的决定力量。是一种夸大人口数量作用的错误的历史观和人口观。它将人口过剩现象视作现代社会一切灾祸的根源。中国的人口问题1.人口数量问题2015年中国人口达136782万。2.人口质量、素质问题贫困地区失学儿童问题与计划生育3.年龄结构问题：中国面临老龄化社会的考验。超2亿4.人口性别比例问题性别比例失衡，男性人口70079万人，女性人口66703万人，总人口性别比为105.06。与拐卖妇女儿童。中国面临十大“人口问题”一，中国陷入“超低生育率”陷阱二，“空巢”现象冲击传统家庭模式“0-14岁人口2.22亿，占16.60%”中国城乡空巢家庭超过50%，部分大中城市达到70%。农村留守老人约4000万，占农村老年人口的37%。三、中国社会老化的包袱越来越沉重四，中国很多地方进入严重少子化时代五，“男女比例失调”埋下隐患在“六普”数据显示，目前我国出生人口男女性别比为118.06六，人口素质和劳动生产率亟待提高七，流动人口面临市民待遇和人口融合问题八，“户籍捆绑福利”导致社会不公九，流动人口子女受教育被歧视十，中国养老服务体系和社保体系滞后人口问题的严峻性有学者估计中国资源潜在最大承载人口为15-16亿人，即使以严格控制人口为前提，30多年后将达到或逼近这个极限。其他人纵使不这样计算，也都强调指出已经严重过剩且持续增长的人口在不断减少的资源形势下造成了我国一系列其他的特殊困难问题（粮食问题、就业问题、环境生态问题）。人口结构和素质的缺陷是经济发展的沉重负担。生产年龄（15-59岁）人口的比例和数量，将持续上升，先后于2010年和2020年达到高峰，使“就业人口”在20多年中再增加2亿。人口素质也很难乐观：中国的文盲绝对数达8507万。世界上不足10个文盲中就有1个中国人。90%的文盲分布在农村，七成为女性。中国为什么成为人口大国？原因是多方面的：历史原因：由中国的传统农业占主导地位的生产模式决定。我们看看中国古代的生育观，被人们称为传统观念的“多子多福”、“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，积谷防饥”等重男轻女的思想，从思想动机背后的经济根源看，应该说是中国的生产力落后的以家庭为生产单位的直观反映。

以家庭为生产单位，强壮劳动力就是家族兴旺发达的重要原因。并非中国人格外喜欢孩子，而是中国落后的生产力迫使人们不得不以数量的多满足生产力发展的要求。但是，这种生育观在中国历史上并没有造成人口的极度膨胀，因为中国历史上天灾人祸频频出现，战祸连年，民不聊生，客观上表现了两高一低：高出生率、高死亡率、低自然增长率。现实原因：新中国成立后，在五十年代，大规模的“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的关怀人民身体健康的运动的深入，使广大农村人民的生活状况发生了极大的变化，虽然也是两高一低，但产生了根本的逆转：高出生率、高自然增长率、低死亡率。人口出现高速增长的趋势。当时北京大学的教授马寅初先生几次上书中共中央有关领导，提出必须适当控制中国的人口发展，必须与生产力的发展相适应，并根据他的调查提出每个家庭以两个孩子为宜。

但是，马寅初先生的意见在当时并没有引起足够的重视。原因有几个：盲目地向前苏联学习，前苏联在卫国战争中死伤人口甚多，人口增长率不能适合生产力发展的要求，需要鼓励人口增长，推行“英雄母亲”的奖励政策；我国的抗日战争、解放战争都是人民战争的胜利，土地革命也是农民战争。在当时国际形势和国内形势的共同作用下，领导层没有从根本上弄清马寅初先生的人口理论和人口发展要与生产力发展的状况相适应的客观规律，仍然鼓励人口增长。

毛泽东同志甚至提出“世间一切事物中，人是最宝贵的因素，在共产党的领导下，只要有了人，一切人间奇迹都可以创造出来”。尤其是在政治冲击一切的时代，马寅初先生的意见不仅不能得到重视，而且成为他的罪状：帝国主义人口理论的代言人，把马寅初与马尔萨斯的“人口理论”挂钩划等号。

马尔萨斯的人口理论认为，人口增长按几何级数，物质资料增长按数学级数，两者不可能相互适应，他提出要控制人口增长，就要用瘟疫和战争消灭和淘汰劣等人种（主要是有色人种），为帝国主义的侵略和殖民战争制造理论武器。马寅初的人口理论提出人口增长要与经济发展相适应，马尔萨斯的人口理论是为帝国主义的侵略战争制造理论武器，两者有着天壤之别，但在反右和文革中，马寅初成为右派和资产阶级反动的学术权威被专政。

人口增长过快给我国造成许多的压力：消费过多影响经济发展的速度和资金积累扩大再生产，据经济学家的看法，我国国民生产总值年增长6%等于持平：其中3%用于抵消物价增长指数，3%用于新增加人口的消费，只有高于6%，才能算是增长。劳动力过剩失业率上升影响社会安定，给社会保障制度带来很大的压力。十三亿人口，衣食住行的解决都不是容易的事情。还要考虑人口的素质教育等的可持续发展的目标。人口问题成为长期困扰中国政治安定和经济发展的大难题。计划生育也成为我国的基本国策。2、社会意识

是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。包括人们对一切社会生活过程和条件的观念反映。内容上包括社会心理、道德、宗教、政治思想、法律、艺术、科学和哲学等基本要素。

在形式上则包括社会心理和社会意识形式、个体意识和群体意识等不同层次。作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。社会意识形式：是人们形成的高层次、系统化的社会意识，如政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学、科学等。社会意识形态：指属于上层建筑的社会意识形式，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。非社会意识形态：指不属于上层建筑的社会意识形式，包括自然科学、语言学、逻辑学。社会意识社会心理社会意识形式社会意识形态非社会意识形态个体意识群体意识3、社会存在与社会意识的关系社会存在决定社会意识首先，社会意识的内容归根到底来源于社会存在。其次，社会意识随着社会存在的变化而变化。最后，在阶级社会中，社会意识是客观存在的阶级关系在观念上的反映。经济上占统治地位的阶级，在意识形态领域也必然占统治地位。社会存在决定社会意识第一，社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。第二，社会意识是人们社会物质交往的产物。第三，随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民，大约总不去种兰花，象阔人老太爷一样----

——鲁迅放羊娃的理想长大想做贪官折射现实教育扭曲社会存在决定社会意识中国老太太和美国老太太的故事结论：一个人具有什么样的社会意识也要受到社会生活的制约，与他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密切相关。人们所处的社会经济关系不同，所形成的思想和感情就不同。不同阶级的意识，是该阶级对自身所处的特殊的经济地位和利益的反映。社会存在发展变化决定社会意识的发展变化

随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。社会意识的变化、发展，其根源深深地埋藏于经济的事实之中。

以往的提法主要是物质文明建设和精神文明建设“两个文明”建设，十六大报告提出“三位一体”（经济建设、政治建设、文化建设），到了十七大提出了“四位一体”（经济建设、政治建设、文化建设和社会建设），十八大进一步拓展到“五位一体”（经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设）。

上述新提法突出体现了随着我国经济社会生活的新变化，党的执政理念也要发生相应的变化。社会意识的相对独立性。第一，社会意识和社会存在发展的不完全同步性；第二，社会意识的发展同经济发展的不平衡性；第三，社会意识具有历史继承性；第四，社会意识各种形式之间相互影响、相互作用；第五，社会意识能动地反作用于社会存在。第一，社会意识与社会存在发展的不平衡性其一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性其二，社会意识与社会经济发展水平的不平衡性社会存在社会意识社会意识落后于超前于经济水平：德国法国英国哲学水平：低于低于德国法国英国高于高于近代社会存在社会意识社会意识落后于超前于恩格斯：在经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。

艺术的“一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨胳的物质基础的一般发展成比例的”马克思艺术道德宗教政治法律思想哲学第二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性社会意识具有历史继承性第三，社会意识对社会存在的能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现

先进的社会意识，对社会发展起着积极的促进作用；

落后的社会意识，对社会发展起着消极的阻碍作用。社会存在社会意识决定反作用社会存在性质决定社会意识性质社会存在变化决定社会意识变化正确的社会意识促进社会存在的发展错误的社会意识阻碍社会存在的发展封建制度封建社会政治思想观念法律思想观念道德观念封建社会私有制为特征维护君权、等级观念、男尊女卑决定反映（社会存在）（社会意识）社会主义制度社会主义政治思想观念法律观念道德观念决定反映社会主义公有制为特征集体主义为原则、为人民服务为核心（社会存在）（社会意识）中华人民共和国宪法第一章总纲第十二条社会主义的公共财产神圣不可侵犯。国家保护社会主义的公共财产。禁止任何组织或者个人用任何手段侵占或者破坏国家的和集体的财产。

美利坚合众国宪法第一条第六款私有财产是神圣不可侵犯的权利。私有财产受国家保护。任何组织或者个人非法侵占或破坏私人合法财产都必受法律制裁。

材料所反映的政治法律思想有何不同？这种不同的根本原因是什么？从唯物论角度你能得出什么结论？结论：社会存在的性质决定社会意识的性质案例1：文化的影响文化对政治的影响。《文明的冲突和世界秩序的重建》：亨廷顿，哈佛大学教授，国际政治研究专家。主要观点：国际冲突不再是由经济和意识形态原因造成的，而宗教和文化方面的冲突将成为全球未来战争的导火索。基督教与儒教、伊斯兰教之间的冲突最为明显。文化对经济的影响。企业文化建设企业精神：索尼开拓创新价值观念：如果公司没有把促进社会繁荣当作目标，而只是为了赚钱而经营那就毫无意义。——松下幸之助IBM对销售人员的仪态言行严格要求，未经训练的销售人员不得过早为顾客服务。案例2：先进文化建设的现实意义北大教授张颐武的观点：1.“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端文化打通的一个例子。”2.“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”张颐武一番惊人之语招来“花痴”之讥。作为上层建筑的社会意识形式艺术道德宗教政治法律思想哲学艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活，通过美的感染力来影响人的思想情感和社会生活。形式和内容的结合，优秀的作品鼓舞人。如莎士比亚的著名悲剧《奥塞罗》道德调整人与人以及个人与社会之间关系的行为准则和社会规范。宗教宗教的含义宗教的实质宗教产生的根源宗教的作用如何正确看待宗教的作用小结：社会存在于社会意识含义社会存在社会意识辩证统一关系（重点）社会存在决定社会意识社会意识是社会存在的反映社会意识对社会存在有能动的反作用--性质决定--性质--变化决定--变化

阻碍作用促进作用辩证统一关系历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有能动的反作用。3、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准四、两大规律

1、生产力与生产关系矛盾运动的规律是人类社会发展的基本规律。2、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律。生产方式是人类借以向自然界谋取物质生产资料的方式，包括生产力和生产关系。生产方式对社会的作用：决定作用。物质资料的生产方式是人类和社会产生和存在的基础，是社会其他社会活动的基础，它把人类从动物界中提升出来；生产方式决定社会制度的性质和更替；生产方式制约着地理环境和人口因素。1、生产力和生产关系矛盾运动的规律知识点为：一是生产力的含义、特点及构成要素二是生产关系的含义、特点及构成要素三是生产关系适合生产力状况规律的内容四是生产关系适合生产力状况的规律的方法论功能生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有客观现实性和社会历史性。生产力结构实体性要素渗透性要素劳动对象劳动资料劳动者经济管理科学技术教育现代社会生产力结构示意图

一类是未经过劳动加工改造直接纳入生产过程的天然存在物，即自然物。劳动对象分为两类：劳动对象

另一类是经过加工改造后，再投入生产过程的客观存在物，即原料。劳动对象是现实生产的必要前提，它从一个侧面反映和体现了生产力的发展水平。自然物劳动对象原料生产工具控制系统物质条件劳动资料生产工具是劳动资料的主要内容，是衡量生产力水平的尺度，是划分经济时代的客观标志。马克思指出：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”★劳动者是生产力中最活跃的因素，在生产力中起主导作用。人力资源是第一资源。马克思说：“自然界没有制造出任何机器，没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等……它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官；是物化的知识力量。”劳动者劳动者体力劳动者科研工作者管理人员工程技术人员未来中国人才市场凸显十大能力

第一、运用英语进行交流的能力;

第二、运用计算机网络进行学习、工作和生活的能力;

第三、情绪控制能力;

第四、适应社会生活的能力;

第五、快速收集、加工、存储和传递信息的能力;

第六、运用法律知识解决问题的能力;第七、竞争与合作能力;第八、口头和文字表达能力;第九、公关、自我表现和自我推销能力第十、驾驭挫折和排除烦恼的能力.

第一，科学技术推动生产力的发展。科学、技术、生产一体化与同步化。第二，科学技术促进生产关系及生产结构的变革。第三，科学技术促进人们思想的解放和观念的更新，推动精神文明的发展。

科学技术对社会发展的作用第一，科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步；自动化轿车生产线美国艾奥瓦州的大豆农场中，农民正在工作第二，科学应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率；第三，科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。世界“杂交水稻之父”袁隆平的研究成果极大地提高了粮食产量。到2006年，我国累计推广种植杂交水稻56亿多亩，增产稻谷5200多亿公斤。近年来，全国杂交水稻种植面积2.4亿亩左右，增产的稻谷可以养活7500多万人口。联合国粮农组织已经将推广杂交水稻列为解决发展中国家粮食短缺问题的战略决策。2005年，国外杂交水稻推广面积约200万公顷。第四，科学技术应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定性因素。蒸汽机从发明到应用时间为100年电动机从发明到应用时间为57年电视机从发明到应用时间为12年激光器从发明到应用时间为1年（1）生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。（2）生产关系是社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系、宗教关系等其他社会关系，都受生产关系的支配和制约。 生产关系生产关系生产资料所有制关系生产中人与人的关系产品分配关系决定最基本生产关系的内容生产资料氏族成员共同占有奴隶主所有地主所有资本家所有全社会共同所有原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会私有制社会公有制社会生产资料所有制关系在生产关系中有决定意义：生产资料所有制关系是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。生产资料所有制关系决定人们在生产中的相互关系和产品分配关系。生产关系的基本类型以生产资料公有制为基础的生产关系以生产资料私有制为基础的生产关系生产关系的基本类型生产力与生产关系的相互作用①生产力状况决定生产关系的性质原始工具原始社会的生产关系生产力决定生产关系

“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”

—马克思原始工具青铜器铁器大机器原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会生产力生产关系生产力的发展变化生产关系的变革②生产力的发展决定生产关系的变革生产关系对生产力具有能动的反作用当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

生产关系生产力适合不适合生产关系一定要适合生产力状况的规律一方面，生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式；

另一方面，生产关系反作用于生产力，当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。生产关系一定要适合生产力状况规律的内容：生产关系一定要适合生产力状况规律的表现过程：

生产关系对于生产力“基本适合——基本不适合——基本适合……”生产关系“相对稳定——新旧更替——相对稳定……”第一，它科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”，彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系。

第二，它是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据，也是指导我国进行经济体制改革的理论依据。生产关系一定要适合生产力状况规律的意义：

胡锦涛同志在十七大报告中指出

坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。毫不动摇地巩固和发展公有制经济，毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展。坚持平等保护物权，形成各种所有制经济平等竞争、相互促进新格局。深化国有企业公司制股份制改革，发展多种形式的集体经济、合作经济，促进个体、私营经济和中小企业发展，发展混合所有制经济。（一）经济基础与上层建筑经济基础

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。2、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律理解经济基础的内涵，要把握两点：其一，经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。其二，经济基础与经济体制具有内在联系。（1）上层建筑及其构成上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。上层建筑的构成观念上层建筑政治上层建筑上层建筑政治上层建筑思想上层建筑提供保证提供理论依据和精神指导观念上层建筑和政治上层建筑的关系国家不是从来就有的，它是社会发展到一定历史阶段的产物国家是阶级矛盾不可调和的产物国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工具在整个上层建筑中，政治居主导地位，国家政权是核心按血缘关系组成的氏族或部落私有制阶级国家国家：是阶级统治的暴力工具，是统治阶级的政权机关。（本质或实质）对内：政治职能、经济职能、社会职能。对外：组织国防，调整国与国关系。职能国家同原始氏族组织不同国家是按照地域来划分国民的，而不再以血缘关系来划分国家要依靠强制性或暴力手段以及征收赋税来维系国体是指社会各阶级在国家中的地位，它表明国家政权掌握在哪个阶级手里，哪个阶级是统治阶级，哪个阶级是被统治阶级，这是决定国家阶级性质的方面。国体奴隶主阶级专政地主阶级专政资产阶级专政无产阶级专政国体和政体政体政体是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织形式，也就是政权构成形式。它表明统治阶级采取什么样的形式去组织自己的政权，实现自己的统治。政体君主制共和制君主专制二元君主制君主立宪制总统制半总统制议会制国体和政体的关系：一般来说，国体决定政体，政体服从于国体；政体为国体服务，并对保证国家的性质起重要作用。国体政体内容形式决定服务于1．经济基础和上层建筑的辩证关系

经济基础和上层建筑是辩证统一的。第一，经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础经济基础的性质决定上层建筑的性质经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向

经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展上层建筑经济基础上层建筑经济基础生产力促进作用上层建筑经济基础上层建筑经济基础生产力适合适合不适合适合不适合阻碍作用第二，上层建筑对经济基础具有反作用。集中表现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务。上层建筑反作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质。

上层建筑对经济基础具有能动的反作用

——为经济基础服务

（1）服务的方向上：保护自己，排斥异己。（2）服务的方式上：强制与非强制。（3）服务的效果上：促进作用，阻碍作用。2．经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动3．上层建筑一定要适合经济基础状况的规律注意：经济基础和上层建筑矛盾运动情况的复杂性

生产力的最终决定作用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对社会基本矛盾是相互联系、相互制约的。

“生产力——生产关系（经济基础）——上层建筑”构成一个三层结构的动态系统。

（三）生产力的最终决定作用与生产力标准生产力的最终决定作用生产力生产关系上层建筑经济基础决定决定反作用反作用社会三层次结构的动态系统（一）社会形态的内涵社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。四、社会形态更替的一般规律及特殊形式

社会形态：是指与生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。生产力经济基础生产关系上层建筑社会形态决定决定1、五种社会形态的依次更替，是社会历史运动的一般过程和一般规律，表现了社会形态更替的统一性。共产主义社会资本主义社会封建社会奴隶社会原始社会

（二）社会形态更替的统一性和多样性技术社会形态石器时代铜器时代蒸汽时代电器时代电子时代渔猎社会农业社会工业社会信息社会技术社会形态与经济社会形态吻合与不吻合1、社会发展进程的统一性：是指人类社会发展的普遍性规律、共同性特征和一般性趋势。它表现为两个方面：首先，同类社会形态具有共同的本质。其次，在人类社会的发展过程中，社会形态的更替具有一定的顺序性和规律性。2、社会发展进程的多样性：是指不同的国家、民族的历史发展进程存在着差异性、特殊性。它具体表现为：第一、各国家、民族社会形态更替有不同步性。第二、某种社会形态具有可跨越性。第三、同类社会形态具有不同的民族特征。第四、各国家、民族的发展道路有特殊性。

就某一国家或民族的社会发展的历程而言，社会形态的更替具有种种复杂情况和特点，体现了社会形态更替形式的多样性。

社会形态发展的统一性与多样性，根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。1．社会形态更替的必然性社会形态更替的客观必然性，主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的。生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。第一，社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。第二，社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程。第三，人们的历史选择性，归根结底是人民群众的选择性。

社会形态的更替，还表现为历史的前进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一。社会形态更替的前进性、渐进性主要是指五种社会形态依次演进的基本趋势，其历史过程是个“扬弃”的过程历史发展的曲折性和跨越性五、社会发展的动力主要观点社会基本矛盾是社会发展的根本动力。阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级社会发展的直接动力；科学技术成为第一生产力标志着科技革命已经成为实现生产力发展的突破口和根本途径。人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。历史人物在历史发展中起着重要作用。社会基本矛盾是社会发展的根本动力（一）社会基本矛盾的含义生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾（二）为什么说这两对矛盾是社会的基本矛盾1、从存在时间看，它们存在于人类社会发展的始终。2、从涵盖范围看，它们涵盖了社会的经济、政治、文化三大领域，构成了社会的整体结构。3、从它们与其他矛盾的关系看，它们规定和影响着其他社会矛盾的存在与发展。4、从与社会规律的关系看，它们构成了贯穿与人类社会整个历史发展过程的一般规律。（三）两个矛盾的关系1.生产力与生产关系的矛盾的地位和作用更根本，规定了经济基础和上层建筑矛盾的存在和发展。2.经济基础和上层建筑的矛盾及其解决影响生产力和生产关系的矛盾及其解决程度。3.两个矛盾相互联结、相互制约，共同支配人类社会发展。（四）社会基本矛盾怎样推动社会发展生产力变化生产关系变化上层建筑变化生产力既是社会基本矛盾运动的起点，又是社会基本矛盾运动的归宿。生产力是社会发展的最终决定力量。生产力的发展（五）社会基本矛盾原理的方法论1.生产力标准：生产力的发展是衡量社会进步的根本标准是指是否有利于解放和发展生产力，作为判断我们的路线、方针、政策正确与否的根本标准；作为考虑一切问题的出发点和判断工作是非得失的根本标准；作为判断社会制度是否优越和进步的根本标准。生产力标准是马克思主义的一个基本原则，它为我们提供了一个观察各种社会现象、辩明是非的根本出发点和方法论原则。中国共产党代表中国先进生产力的发展要求。2.改革的哲学依据阶级斗争是阶级社会发展的直接动力阶级的含义和实质阶级斗争的含义和实质阶级斗争的作用马克思主义的阶级和阶级斗争的观点的方法论意义革命和改革在历史发展中的作用阶级的含义和实质阶级斗争的含义和实质阶级斗争的作用阶级分析方法革命在历史发展中的作用革命的含义革命的实质革命的根源革命的作用“历史的火车头”★社会改革及其根源改革在历史发展中的作用★改革的普遍性和特殊性科学技术是推动社会发展的巨大杠杆（一）科学技术的本质1.科学：是正确反映事物本质及规律的知识体系。2.技术：广义：指人们为了达到特定目的而利用、改造世界的一切手段和方法。狭义：专指生产技术，表现为生产过程中的控制操作手段、程序与方法。3.科学与技术是辩证统一体技术提出课题，科学完成课题，科学是发现，是技术的理论指导；技术是发明，是科学的实际运用。（二）科学技术在社会发展中的作用科学技术成为第一生产力标志着科技革命已经成为实现生产力发展的突破口和根本途径。科学技术作为社会发展的强大动力因素，还通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的变革来推动社会的发展。科学技术是一把双刃剑，它在造福于人类的同时也引发了一系列负面影响，因此必须树立和坚持科学发展观。案例：亿万富翁排行榜的启示在美国《福布斯》亿万富翁排行榜上，近些年来出现了一个新的现象，与主宰20世纪的石油巨子、汽车巨子、金融巨子相比，当今挺立在知识经济潮头的电脑巨子、通信巨子、传媒巨子，取得压倒性的优势。在1997年9月的《福布斯》公布的全美富豪排行榜上，400人榜上有名。其中，有22人来自电脑及软件业，52人来自金融业，53人来自信息传媒业，来自制造业的只有30人，来自自然资源业的只有27人。在排行榜中，占据前6位的，有5位从事计算机和软件业。2001年虽然网络经济有些不景气，但在《福布斯》公布的全球巨富排行榜中，信息技术巨头仍有57人入榜，微软公司总裁比尔盖茨，已连续7年稳坐世界首富这把交椅，其个人资产虽比2000年减少40亿美元，但仍有587亿美元之多。在享受科技带来的便利之处时，不得不面对它所带来的负面影响。物理理论的发展使得人类掌握了核能技术，但层出不穷的核事故，使人类第一次具有了自己毁灭自己的能力。如前苏联的切尔诺贝利、日本的核电厂危机。化学的发展使得我们获得了前所未有的改造自然的能力，化学合成技术使得我们造出了自然界本不存在的东西，可也产生了白色垃圾、化学污染。比如塑料袋、家庭装修中使用的化学粘结剂、破坏臭氧层的氟利昂等。石油勘探技术的发展是的人类前进的步伐大大加快，但也带来了太多的战争太多的纷扰，也使得地球开始感冒发烧。生物技术的发展使得人类具备了创造生命的权力，可也带来了一系列问题。如克隆技术带来的伦理的紊乱、美国“炭疽感染事件”等。案例三则：案例1：塑料袋的发明及应用1902年10月24日，奥地利科学家马克斯·舒施尼发明了塑料袋，这种包装物既轻便又结实，在当时无异于一场科技革命，人们外出购物时顿感一身轻松，不需要携带任何东西，因为商店、菜场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没想到他的这项发明100年后给人类带来了环保灾难。由于塑料袋大都是用不可再生降解材料生产的，处理这些白色垃圾只能挖土填埋或高温焚烧。这两种办法都不利于环保，据科学家测试，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂，并且严重污染土壤。而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体，同样会造成对大气环境的污染。马克斯·舒施尼研发出塑料袋以后,首先就跟公司讲暂时不要生产,因为这个东西还没分解的办法,一定要他找出分解的办法再生产。但他的老板惟利是图，当面答应可转身就投入生产了。后来马克斯·舒施尼为此就自杀了。案例2：萨哈罗夫——人和物理学家萨哈罗夫是前苏联氢弹之父。50年代末期，美苏两国进行核武器竞赛。1957年，萨哈罗夫认识到，大气中的核试验因其放射性元素而污染我们的环境，这些放射性元素能引起癌症，致使成千上万无辜的人死亡。1958年，他和苏联强有力的军事工业集团之间首次发生冲突，试图停止核试验。1961年，赫鲁晓夫召集原子能科学家开会，他在会上极力主张停止核试验。1962年，他再次试图阻止一次新的巨大核弹的爆炸。1968年，他写了一篇文章——《关于进步、和平共处和思想自由的见解》。文章说：“人类的分裂总是使自己面临着毁灭的危险。一场世界性的热核战争，世界上大多数人遭受的灾难性饥饿，由于‘通俗文化’、麻醉剂以及官僚化教条主义所造成的麻痹状态，把全世界人民和领土置于残酷而狡诈的煽动家的权力之下的大量神话的传播，由于我们星球上生命条件的突然变化带来的无法预见的后果而造成的毁灭和退化，都会危及文明世界。“在这些危险面前，任何加剧人类分裂的行动，任何鼓吹世界上各种意识形态和民族不可共处的滥调，都是愚蠢之举和犯罪行为。惟有在思想自由、在高尚的社会道德观念和劳动观念的条件下所进行的普遍合作，伴随着教条主义的消灭和统治阶级的隐蔽利益的压力的消除，文明才能得以保持。”1975年，萨哈罗夫被授予诺贝尔和平奖金。原因是“萨哈罗夫……对精神自由的勇敢捍卫，他的大公无私以及强烈的人道主义信念