各种文体阅读练习题

读书不肯为人忙①在这个世界上，可以冠之为“神圣”二字的东西并不多，而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一，无疑是睿智的。然而，对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题，不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。②著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”这个“读书不肯为人忙”，指的是读书求学需要有独立思考的精神，要有创见，如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人，至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。③读书与思考相伴，方能读出思想。【甲】书本里有思想，那是沉睡的“睡美人”；实践中有思想，那是带着泥土的“胡萝卜”。唤醒“睡美人”，洗净“胡萝卜”，需要进行多角度、全方位的深入思考，方能摒弃囫囵吞枣的不良学风，学到书本里的真知，掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考，那正如鲁迅所言，只能算是“书橱”了。④读书与知疑相随，方能读出境界。【乙】只有疑，才生思;只有思，才启信;只有信，才敢践;只有践，才能进。学贵知疑，疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑，从而提出了新的地质构造理论，并用这一理论指导我国石油的勘探工作，从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举，摒弃的是盲从，确立的是独立人格和理性思维。⑤今天，读书的目的早已超越获取知识，培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。【丙】爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的，而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限，造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制，冲破思想上条条框框的束缚，人们的积极性、创造性，就会像火山一样爆发出来。⑥在这样一个拼学识、拼智慧的时代，如果我们的头脑总在休眠状态，人云亦云，岂不要被人远远抛在脑后？民族的复兴、国家的进步，离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考，激活想象力，激发创新精神，干事创业亦如此。.结合文章，说出作者在第②段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。（2分）.根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①李贽认为：学人不疑，是谓大病。②马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。③鲁迅先生说过：读书应自己思索，自己观察，自己做主。【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：.阅读第④段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“读书与知疑相随，方能读出境界”。（3分）答案：.答案：揭示“读书不肯为人忙”的内涵，引出“‘读书不肯为人忙’是教人如何读书的一剂良方”的观点。（共2分。共2个要点，每点1分。第二个要点若答成“引出观点”，不得分）.答案：【甲】③【乙】①【丙】②（共3分，每空1分。）.答案示例一：“读书与知疑相随，方能读出境界”指的是读书要敢于质疑，这样才能最终有所前进，达到一个新境界。而李四光对当时流行的“中国贫油论”不盲从，大胆质疑，经过理性思考提出了新的理论，并用理论指导实践，最后获得了成功。所以这个事例证明了“读书与知疑相随，方能读出境界”。答案示例二：李四光对当时流行的“中国贫油论”没有盲从，大胆质疑，深入思考后提出新的地质构造理论，并用理论指导实践，最后解决了我国石油匮乏的问题。由质疑开始，到最终获得成功，李四光用独立人格和理性思维，达到了新境界。所以这个事例证明了“读书与知疑相随，方能读出境界”。（共3分。点明含义1分，分析事例2分）一生只做一件事池莉①在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼，想来真是痴长。

②从前，我外婆家屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。当然，这种私家的园子后来很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，工厂的围墙抵在我家屋后，整日整夜唯当唯当地响。我不喜欢这声音，我从来就不喜欢工厂。从此，我一直心怀渴望，非常非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。十几年熬过去，去年分得一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑轰地发了热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日，提只篮子和小桶，四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后，花种上了，草也养上了，菜籽也撒上了。然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉，也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。③可是到了秋季，结果并不理想。葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物园特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢？④为此，我特意找了《花经》来读。读着读着，心中渐亮。合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。⑤实际上，《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节：序言。序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官，斯时年将三十。有一日黄先生想：古人曰三十而立，我该如何立人呢？他想，做官要应付人家，做商呢又要坑害人家，得做一件得天趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢？他购买田地十余亩（时田价每亩约二十金），渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课晴话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，惟花木差可引为知己。⑥黄先生养花养出了《花经》这等好书，养出了人间知己。据说当时的文坛名人周瘦鸥、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。⑦黄先生养花养出了精神文明，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！⑧一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢？有一点迷恋？三天浇点水，五天上点肥？⑨少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞政治，商人们终身搞流通，情种终身搞爱情（比如贾宝玉），黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。⑩总之，我是不敢再说文人经商之类的话了。也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来，兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，决不长期牵肠挂肚。应该是不受诱惑的年纪了。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事--写作一一我这一生。.根据第②〜④段内容，请你用短语概括“我”种花养草的历程。 （2分）挖泥撒种不再养花.《花经》是一部介绍养花的书，为什么作者读了《花经》的序言后反而不再养花了？2分）.“黄先生养花养出了精神文明”，请你说说“精神文明”在本文中都包含了哪些内容。（3分）.作者在文章结尾说“傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事一一写作——我这一生。"你是怎样理解这句话的？你同意作者的说法吗？谈谈你的看法。（80字——120字）（4分）.示例：浇水施肥养花失败.要点：①作者从《花经》的序言中得到的启示是：人的一生要做好一件事是不易的。②她不能做到投入全部的精力去养花，所以决定不再养花。.要点：①混浊之世辞官隐退（做得天趣之事，立为人的根本）。②写出了《花经》这等好书。③结交了花木挚友。.理解（要点）：①不自以为聪明，不追潮流，不为虚名所累。②对于写作以外的业余爱好不狂热、不痴迷，一生只专心写作这一件事。看法【示例1】同意。要做好一件事需要大量的时间和精力，所以我们要明确自己的追求，然后潜心去做，始终如一，直到实现目标。看法【示例2】不同意。人的潜能有很多，可以全面发展。培养自己广泛的业余爱好，能使自己多才多艺。阅读下面的文章，完成1―4题。英国剑桥大学的查尔斯•古达特说，人类是在地球的最后两次冰河期之间开始褪毛的。在地球气温全面上升之后，人类祖先就向北迁徙，同时为了两性喜好的选择，开始失去了覆盖在身上的毛。而在冰河期再次到来之后，人类只好再度南迁。然而借以阻挡太阳灼晒的毛的失去却使他们面监着新的生存难题。于是，各地的人就逐渐演化出至少四种肤色的人种。因此查尔斯认为，地球上所有人种的共同祖先，必然是在可免受热带烈日灼晒之苦的高纬度地区进化而来的。在南迁之后，因环境的不同，才逐渐出现了不同的肤色。然而另外两种较为普遍的起源说与他的理论却大相径庭。一种认为，人类是分别在世界各地各自演化出来的；另一种认为，人类最早起源于非洲，然后迁徙到世界各地。至于人类褪毛的原因，他们则认为无非是为了能在热带的烈日下凉快一些。目前科学界所公认的一种说法是，人类生活在热带时，毛皮不利流汗散热，这就需要大面积光滑无毛的皮肤。因此人类的毛大约是200万年前，由森林往平原移居时逐渐褪尽的。1、关于人类褪毛的原因，有以下三种观点，对他们的相关关系解说正确的一项是①查尔斯•古达特的看法②“另外两种较普遍”的看法③目前科学界公认的说法A.①②③的说法相同B.②③说法基本相同，①与②③的说法不同C.①②③的说法各不相同D.②③的说法完全相同，①与②③的说法基本相同2、对第二自然段的“他的理论”中的“理论”理解正确的一项是A.人类起源的理论B.人类褪毛的理论C.人类起源理论中的人类褪毛的理论D.人类褪毛理论中的人类起源理论3、查尔斯•古达特认为：人类的祖先是“高纬度地区进化而来的”。不能作他这看法的依据的一项是A.人类祖先在两次冰河期间北迁。B.人类祖先北迁后褪毛。C.两性喜好的选择也导致了人类祖先的褪毛。D.人类再度南迁后肤色发生了变化。4、下列说法符合原文意思的一项是A.查尔斯•古达特认为，人类出现不同肤色，是在不同生活环境中阻挡太阳的灼晒而产生的结果。B.另外两种较普遍的起源说与查尔斯•古达特的理论大相径庭的分歧点在于：人类不同的人种是否起源于共同的祖先。C.目前科学界公认的说法所认为的人类褪毛时所处的环境与查尔斯的看法相一致。D.目前科学界所公认的说法与其他人类起源理论有所不同。科技说明文阅读练习二阅读下面一段文字，完成5一8题当科学家们使用计算机来试图预测复杂的趋势和事件时，他们通常应用一类需要长串的随机数的复杂计算。设计这种用来预测复杂趋势和事件的数字模型越来越依赖于一种称为蒙特卡罗模似的统计手段，而这种模拟进一步又要取决于可靠的无穷尽的随机数目来源。蒙特卡罗模拟因摩洛哥著名的赌场而得名。它能够帮助人们从数学上表述物理、化学、工程、经济学以及环境动力学中一些非常复杂的相互作用。数学家们称这种表述为“模式”，而当一种模式足够精确时，他能产生与实际操作中对同一条件相同的反应。但蒙特卡罗模拟有一个危险的缺陷：如果必须输入一个模式中的随机数并不像设想的那样是随机数，而却构成一些微妙的非随机模式，那么整个的模拟（及其预测结果）都可能是错的。最近，由美国左治亚大学的费伦博格博士作出的一分报告证明了最普遍用以产生随机数串的计算机程序中有5个在用于一个简单的模拟磁性晶体中原子行为的数学模型时出现错误。科学家们发现出现这些错误的根源在于这5个程序产生的数串其实并不随机，它们实际上隐藏了一些相互关系和样式，这一点只是在这种微小的非随机性歪曲了晶体模型的已知特性时才表露出来。贝尔实验室的里德博士告诫人们记住伟大的诺伊曼的忠告：“任何人如果相信计算机能够产生出真正的随机的数序组都是疯子。”5、对“蒙特卡罗模拟”理解正确的一项是A.蒙特卡罗模拟是一种统计手段，可靠的、无穷尽的随机数是其实现的基础。B.蒙特卡罗模拟是一种统计手段，对复杂趋势和事件的预测是其运算的基础。C蒙特卡罗模拟是一种计算机程序，它是可靠的、无穷尽的随机数的决定因素。D.蒙特卡罗模拟是一种计算机程序，它决定着可靠的、无穷尽的随机数目的来源。6、“蒙特卡罗模拟"存在危险性的根源是A.计算机所产生的模式的精确度有偏差。B.计算机所产生的反应与实际操作不符。C程序所产生的数串并不是随机数。D.程序所产生的数学模型是错误的。7、费伦博格博士的报告证明了A.有5个用来处理随机数的计算机程序出现错误。B.有5个用来处理数学模型的随机程序出现错误。C.有5个计算机程序所产生的随机数串出现错误。D.有5个计算机程序所产生的数学模型出现错误。8、下列说法，符合原文意思的一项是A.如果输入的是同一条件的模式，科学家就能够通过蒙特卡罗模拟产生与实际操作完全相同反应。B.如果输入蒙特卡罗模拟中的随机数不是随机数，那么整个的模拟及其预测结果都必然是错误的。C费伦博格博士指出，计算机程序出现错误的根源在于它所产生的随机数串其实并非真正的随机。D.蒙特卡罗模拟的作用是帮助人们运用计算机，通过数学模式对复杂的趋势和复杂事件进行预测。【答案和注释】、1、B（褪毛的原因有关移居的说法“另外两种普遍的看法”不涉及:A、13涉及“移居”的说法，2不涉及）2、A（B是论据，C不