高一语文课本上册目录

本文格式为Word版，下载可任意编辑——高一语文课本上册目录

高一网权威发布2022高一语文上学期寒假检测试卷，更多2022高一语文上学期寒假检测试卷相关信息请访问高一网。2022高一语文上学期寒假检测试卷

本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题)两片面。全卷共150分，考试时间为150分钟。

留神事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。

2.第一卷和第二卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦明净后，再选涂其它答案标号。第二卷用0.5mm黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。

3.考试终止，监考人只将答题卡收回。

第一卷阅读题(70分)

一、现代文阅读(9分，每题3分)

阅读下面的文字，完成1—3题。

“境界”理论对美学体系建构的意义

“境界”说以人的概括的生命活动为依据，斟酌审美与人类和社会进展的关系，无疑是美学的归宿，对于抑制美学研究的哲学熟悉论的片面倾向，有确定的积极意义。美学与哲学的关系如何，这是十九世纪鲍姆嘉通在提出美学这一概念时就明确了的，西方美学沿着这一方向进展的同时，对我国美学界发生了深刻影响，中国的学者如朱光潜、蔡仪、李泽厚等，在他们的著述中都有明白的表述。哲学熟悉论对于美学进展的积极意义是特别明确的，使美学在研究人的本质和人类根本价值方面，有了一系列重大突破。但是，也由此导致长期以来美学研究的形而上的倾向。此中情形，学界或多或少都有一些体会。也正由于如此，大量学者都在努力解决这一问题。

理应说，王国维创立的“境界”美学体系，对我们解决美学研究的形而上的倾向，有确定的启发。王国维在创立“境界”说之前，深刻反思叔本华、康德等人的美学思想，深感其哲学的空泛性和主观性，在评论《红楼梦》时，就对叔本华的学说举行了反省。在为《静庵文集》作序时写道：“旋悟叔氏之说，半出于主观的气质，而无关于客观的学识。”在为《静庵文集》做其次篇序时，进一步表现了他对叔本华哲学的态度。“余疲于哲学有日矣。哲学上之说，大都心爱者不成信，可信者不成爱”，“知其可信而不能爱，觉其心爱而不能信，此二三年间最大之烦闷”。人应成为美学关注的中心，王国维选取与中国人的概括的生命活动有紧密关系的“境界”，来构建他的美学体系，将人的生命活动与存在价值纳入美学研究的对象，使美学具有了更加概括和实在的特征。

最根本的，是王国维从文化的角度来为美学的进展察觉定位，这就使美学在探索人的本质的同时，具有了较多的人文价值。美学既不是文学作品评介，也不是思想史，更不是哲学、社会学，而是全体这些文化现象的融合，包括人类学、艺术史、电影研究、性研究、语言学、哲学、政治理论、心理分析、科学研究、社会和思想史以及社会学等各方面。美学对这些文化现象的关注，正可以使美学走向文化。对于中国美学来说，建立在文化根基之上的美学体系，更能从本原上来熟悉中国人的审美趣味、审美梦想以及由此带来的审美特征，也必将把当代审美文化列入美学的视野，宽容人类文化中更多的感性内容，引导人类正确对待艺术之外的政治、道德、科技、教导等，在文化的视野中，光大美学的人文价值，使美学真正成为引导人类感情、生活健康进展的科学。

(摘自《王国维“境界”说的文化背景及美学定位》)

1.以下有关原文内容的表述，不正确的一项为哪一项(3分)

A.美学研究的哲学熟悉论对我国美学界产生过深刻影响，中国学者如朱光潜、李泽厚等，在他们的著作中都有明确表述。

B.“境界”美学体系斟酌审美与人类和社会进展的关系，使美学在研究人的本质和人类根本价值方面，有了一系列重大突破。

C.“境界”美学体系对于抑制美学研究的哲学熟悉论的片面倾向，解决美学研究的形而上的倾向，有确定的积极意义。

D.“境界”美学体系从文化的角度来为美学的进展察觉定位，探索人的本质问题，使美学研究具有了较多的人文价值。

2.以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项(3分)

A.十九世纪的鲍姆嘉通提出了美学这一概念时，对美学和哲学的关系如何举行了明确，对西方美学的进展起到了积极意义。

B.王国维深刻反思叔本华、康德等人的美学思想，深感其哲学的空泛性和主观性，对哲学研究产生了厌倦，转而研究美学。

C.王国维在《静庵文集》的其次篇序文里，说明了自己对叔本华哲学的态度，认为“哲学上之说，大都心爱者不成信，可信者不成爱”。

D.美学体系建立