《伶官传序》(课件)人教版选修

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东

李清照《咏项羽》

五代（907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖xu称帝后，迷恋伶人，“常身与俳pai优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。

100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。

《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞bianta，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。“序”

序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈qie领(纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便读者理解有关书或文的内容。□

关于“史论”本文既不同于一般的序言，也不同于赠序，它和《六国论》一样都属于史论，通过引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归纳出道理，达到借古讽今的目的。

欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，吉水（现在江西吉水）人。幼年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁qi等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

——欧阳修《六一居士传》教学目标1.理解作者以史为鉴的作序初衷；2.把握文章以议为主的史论色彩；3.积累相关文言字词及文言句式。自读课文

对照课后注释读懂、读通文章。①本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？（用文中的原句来说）②作者是从哪两方面进行论证的？由此得出了怎样的结论？听一听，想一想，会者不难哦！得天下和失天下注音释义盛：盛shènɡ衰之理/盛chénɡ以锦囊。原：推究。矢shǐ：箭。庙：宗庙。从事：属官。组：绳索。仇雠chóu：仇人。逸豫：安乐。伶人línɡ：乐工。词语积累朗读阅读梳理

阅读并梳理《伶官传序》

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄

难道

推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

……的原因

阅读思考：作者对天下兴衰持怎样的看法？

答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！道理译文：唉！国家盛衰的道理，虽说是天命决定，难道不是人为吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

第一部分(第l段)，提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。文章以感叹突兀而起，引发出对历史的沉痛追问和感慨：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”这一叹一问，为全文奠定了叹惋的感情基调。而“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的历史事实则是“盛衰之理”的最有力的证明。这一“得”一“失”与一“盛”一“衰”相照应，领起下文。

内容梳理

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰:

告诉“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为

判断句

统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔

而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。

一定，应该

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以

（于），介后

介后

锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

取独把给予你的随从人员译文

世人传说晋王临死时，赐给庄宗三枝箭，接着告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我扶立的，契丹与我定立盟约，可是（后来）都背叛我投靠了梁。这三件大事是我的遗恨。交给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的志向。”庄宗接箭收藏在太庙中。以后庄宗出兵，便派属官，用猪羊各一头祭告祖先，从宗庙里恭敬地请出箭来，装在锦帛缝的口袋里，背着它在军前开路，等打了胜仗回来，再把箭收藏进太庙。阅读思考1、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。2、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：“忧劳可以兴国”。思考3、为什么在叙述晋王三矢的故事前面加“世言”二字？晋王三矢的故事属于传说，包括《新五代史》在内的正史均未收入。但是这个故事在当时有相当的影响，有一定的典型意义，所以欧阳修把它写入文中，为了慎重起见，在前面又加了“世言”二字，以强调这个事情的传说性质。

内容梳理这一段以“三矢”贯穿前后，分作两层来记述。第一层是庄宗接受遗命。先写晋王赐三矢，次写晋王遗命，详细交代了赐矢的原因，再写庄宗将三矢“受而藏之”。第二层是庄宗执行遗命。写庄宗出师征战，以三矢励志，大功告成后，还三矢于先王。其中着重写庄宗对三矢的恭敬态度。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而

正在捆绑绳索告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫禀告状后旺盛夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不在夜里

知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易

到了多么难道欤？抑

本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得

还是探求，考察益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

使动，使···兴旺使···灭亡名作动，用木匣装

译：当庄宗用绳索绑住燕王父子，用木匣装着梁国君臣首级，步入太庙，把箭交还先王灵前，向先王禀告复报仇大志已成的时候，他意气骄盛，是多么雄壮！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四方响应，他慌张出兵东进，还没见到叛军，部下兵士就纷纷逃散，君臣你我相对，不知到哪里去好。到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！译文

难道说是因为取得天下难，失去天下容易，才像这样的吗？还是推究他成功失败的事迹，都是由于人事吧？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。阅读思考1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答；转入议论，评论庄宗的盛衰之理，阐明中心论点。本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。得天下临终含恨赐三矢,盼儿无忘乃翁志。金戈铁马征沙场，人生得意告成功。意气之盛可谓壮哉！｝仓皇东出作乱日,

众叛亲离泪满襟。

誓天断发难回天,

命丧流矢悔不及。何其衰也!

｝失天下庄宗大事年表908年24岁，袭晋王之位于太原912年破幽州，俘刘仁恭父子913年28岁，克燕，朱温兵败病死916年32岁，破契丹，阿保机撤守北地923年39岁，灭梁，即帝位于魏州926年42岁，遭皇甫晖、李嗣源兵变，中伶人之矢，亡。得天下——15年——

盛

失天下——3年——

衰

为什么？盛----“忧劳可以兴国”

衰----“逸豫可以亡身”忧虑辛劳可以使国家兴盛；安闲享乐可以使自身灭亡。内容梳理

第二部分(第2、3段)，叙述庄宗得天下艰辛过程，并对庄宗的“成败之迹”做了理性概括。第2段承接上文，详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。

第3段转入议论，评论庄宗的盛衰之理，阐明中心论点。内容梳理

受请三矢负而前驱系燕父子得

事函梁君臣论证乱者四应不知所归身死国灭失

理告以成功意气之盛盛泣下沾襟何其衰也衰

成败皆人结论

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰

强盛全，所有的不也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常

围困

被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚

（介后）

被动句只是形作名，细微的地方译文

因此，当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多被某种爱好困扰，难道只是溺爱伶人有这种恶果吗？内容梳理继续议论，作出推论。以“举天下之豪杰莫能与之争”和“身死人手，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的教训作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，这就使得文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。第三部分（4段）引出教训，总结全文教训祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。重点突破1．本文是怎样提出论点的？作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样的结论？【参考思路】

本文开门见山提出盛衰由人的主张：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”用一个“原”字推导原因，点出庄宗，作为立论依据，顺势引起下文。作者得出的结论有三：①国家成败兴衰“皆自于人”；②“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；③“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。2．本文是怎样运用正反对比来阐述事理的？【参考思路】

全文通过把庄宗的“得天下”与“失天下”作为主线进行对比，事清而理明。文章开头“盛、衰”“得、失”并举，第二段“盛、衰”“得、失”并举，第三段“盛、衰”“得、失”“成、败”“损、益”“兴、亡”并举，末段又用“盛、衰”并举。此外，又如“方其……及……”，对照鲜明，论点非常突出。

论点盛衰之理岂非人事受请三矢负而前驱系燕父子得事函梁君臣伶官论证乱者四应不知所归身死国灭失传序理告以成功意气之盛盛泣下沾襟何其衰也衰结论成败皆人忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

文章开门见山提出观点，围绕“盛衰”二字下笔，先叙史实，后讲道理。整体感知阅读探究探究1《伶官传序》为什么少写伶官？

答：作者为《伶官传》作序，很少写伶官的大事小情，看来文不对题，实则联系密切。伶官事迹，传内已作详叙。倒是庄宗败亡，正由伶官引起。作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事评说国家兴亡盛衰之理，所谓史论，重点落在庄宗盛衰的史评上。并且，文章末了提及“数十伶人困之”的史实，伶人作乱和后唐盛衰便直接联系起来，从而使文题相扣。《伶官传序》为什么少写伶官？探究2：把握作者的写作意图

在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。

欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。文旨探究3：文中运用了哪些论证方法？有什么作用？【参考思路】

(1)例证法。本文属于史论。写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事例。文章通过“晋王三矢”这一典型、生动的事例，充分体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用。

(2)对比论证法。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论，都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁,折了一匹战马；折了一匹战马,损了一位将军；损了一位将军,输了一场战争；输了一场战争,亡了一个帝国。看我牛刀小试！课堂巩固雠

仇

仇恨人为之事，人力推其根本绳索泛指一般属官三、一词多义归顺返回归还容易改变轻视与所结合，回到哪里交换告诉禀告祭告揭发给和结交盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困（兴盛）（装）（旺盛）（强盛）（围困）（困扰）（困厄）（困难）

微祸患常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归其尔其无忘乃父之志至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,

其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）（如果没有）（副词，应当，一定）（语气词）（代词，他）(大概,表揣测语气)函梁君臣之首一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微判断词类活用函：夜、东：兴、亡：

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·四：··忽微：名词活用为动词，用匣子装名词作状语数词作状语使动用法形容词用作名词判断句子的句式特点

A、此