美的历程-玉文化

2008奥运会奖牌玉双龙蒲纹璜龙纹玉璧由梁思成、林徽因夫妇设计的新中国国徽提案，主体是一块圆形的玉璧。通灵宝玉玉的产地大丈夫宁为玉碎不可瓦全花容玉貌如花似玉亭亭玉立玉树临风冰清玉洁温润如玉守身如玉锦衣玉食玉液琼浆

石之美者-----玉文化“彩石玉器”----玉石不分

玉，石之美者——許慎《說文解字》女娲以五彩石补天

一、神器之崇“红山文化”和“良渚文化”

“红山文化”因首次发现于内蒙古赤峰市的红山而得名，分布面积达20万平方公里，年代距今五六千年左右，延续时间达2000年之久。“红山文化”玉猪龙“C”形玉龙单节素面兽面纹玉琮外形粗糙良渚文化二、礼器之尊“王””玉”斜玉旁衛風．木瓜投我以木瓜，報之以瓊琚；匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤；匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。(1)商代--妇好墓

小玉人戴卷筒式冠巾、穿华丽服装的贵族男子笄饰阴阳玉人玉韘SHE俏色\巧色(2)玉之六器

九歌東皇太一吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。

《周礼·大宗伯》："以玉作六器，以礼天地四方"。即："以苍璧礼天"：青色玉璧祭天--天神；"以黄琮礼地"：黄色玉琮祭地--地祗；"以青圭礼东方"：青色玉圭祭东方之神--青龙"以赤璋礼南方"：红色玉璋祭南方之神--朱雀"以白琥礼西方"：白色玉琥祭西方之神--白琥"以玄璜礼北方"：黑色玉璜祭北方之神--玄武即六器为：璧、琮、圭、璋、琥、璜。璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。《尔雅》：“肉倍好，谓之璧”。人认为天是圆的、青色的，故用苍璧来祭天。璧：产生最早，使用年代最长。从新石器时代到现代都有。龙纹玉璧（战国）现存美国哈佛大学艺术馆

“以苍璧礼天”：用青色玉璧来祭天--天神和氏璧

《韩非子》：“楚卞和往荆山，见石中有璞玉，抱献楚历王。王使玉人相之，曰：“石也。”王怪其诈，刖其左足。历王卒，子武王立，和又献之。王使玉人相之，曰：“石也。”王又怪其诈，刖其右足。武王卒，子文王立，和欲献之，恐王见害，乃抱其璞哭三日夜，泪尽继之以血。文王知之，使谓之曰：“天下刖者多，子独泣之悲，何也？”和曰：“吾非泣足也，宝玉而名之曰石，贞士而名之曰诈，是以泣也。”王取璞，命玉人琢之，果得美玉，厚赏而归。世传和氏璧，以为至宝。”

玉琮是外方内圆中空的柱状玉器，圆柱在两头突出，称为射，上大下小，有长有短有纹饰。

玉琮的历史从新石器时代晚期到汉初。有3000年历史。

玉琮：

首都博物馆藏，新石器时代晚期“以黄琮礼地”：用黄色玉琮来祭地--地祗；圭：由戈或石斧演化而来，尖首圭由戈演化而来。戈在商代已有，是阶级社会的一种礼器，不同爵位的人所执圭的形状不同，以示等级。平首圭尖首圭琰圭琬圭

“以青圭礼东方”：用青色玉圭来祭东方之神--青龙；琬圭：圆头，底部双孔

《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子。载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”璋:玉制的长条板状礼器.裼(TI):襁褓,包小孩的被.瓦:古代纺线用的陶质纺锤.“以赤璋礼南方”：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀；“以白琥礼西方”：用白色玉琥来祭西方之神--白琥；战国红白玉琥，长9.5cm琥形佩：

春秋早期河南光山出土

璜：半璧形或小于半环的弧形，两端有眼或中间靠上有眼。可为龙首、虎首，常有纹饰。“以玄璜礼北方”：用黑色玉璜来祭北方之神--玄武；素面青玉璜周

玉璜：半璧形，良渚文化浙江余杭反山出土，剔地浅浮雕三、佩玉之仪组玉佩河南三门峡虢国墓地出土《论语》子贡曰，“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰，“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”《禮記·聘義》子貢問於孔子曰﹕「敢問君子貴玉而賤珉者，何也？為玉之寡而珉之多與？」孔子曰﹕「非為珉之多，故賤之也。玉之寡，故貴之也。夫昔者，君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，

瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，

天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。詩云：言念君子，溫其如玉，故君子貴之也。

《禮記·玉藻》古之君子必佩玉，右徵角．左宮羽，趨以采齊，行以肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。故君子在車則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心，無自入也。君在不佩玉，左結佩，右設佩，居則設佩，朝則結佩。齊則銷結佩，而爵韠。凡帶必有佩玉，唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身，君子於玉比德焉。《詩經．鄭風．有女同車》有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。四、葬玉之俗河北满城中山靖王刘胜及其妻墓出土

金缕玉衣汉代的玉衣分等级：皇帝用金缕玉衣；诸侯王、列侯、始封贵人、公主用银缕玉衣；大贵人用铜缕玉衣。古人对蝉的评价很高，认为蝉出之于地底而高声，幼虫丑陋成虫高洁，正好可以代表让故人得到新生，故在丧葬器中采用雕蝉的形状来充塞口部。秦雕青黄玉蝉汉蝉的雕工简单明快，寥寥数刀就将蝉的形状刻画出来，十分生动，称为“汉八刀”玉覆面西周晋侯墓地出土的“玉覆面”玉塞：西汉,青白玉。西汉玉圆雕立马唐玉猪汉青玉猪一对五、物事之用玉作生活用具，大约始于东汉三国魏玉杯，就是用玉雕琢而成的一件生活用具。主要用来盛装饮料，是一种高贵的饮茶器具1．唐宋的世俗趣味唐朝时，中亚和西亚的文化艺术开始进入中原地区，并逐渐影响着传统的玉文化，玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环，世俗趣味开始融入了玉文化的领域。隋唐以后，佩玉品种发生变化，主要为耳饰、腕饰、手饰、头饰。唐代的飞天玉雕，受到佛教文化的影响唐代玛瑙羚羊首杯，受到当时中亚西亚文化的影响。春水玉2．元明清的另类审美秋山玉

“渎山大玉海”渎山大玉海是一件巨型贮酒器，是元世祖忽必烈为反映元初版图之辽阔，国力之强盛所作。它重达3500千克，玉料取自新疆。紫禁城养心殿前玉璧乾隆面壁思过清代秋山行旅玉山乾隆皇帝最珍爱的藏品大禹治水图山子桐荫仕女玉山，清乾隆玉碗废料所制此玉山白玉质，有黄褐色玉皮。以月亮门为界，把庭院分为前后两部分，洞门半掩，门外右侧站一女子手持灵芝，周围有假山、桐树；门内另一侧亦立一女子，手捧宝瓶，与外面的女子从门缝中对视，周围有芭蕉树、石凳、石桌和山石等。器底阴刻乾隆御制诗、文各一。慈禧的最爱翡翠发簪美国女油画家卡尔为慈禧太后画像，慈禧戴着翡翠手镯翡翠白菜原置于紫禁城的永和宫（光绪皇帝瑾妃），瑾妃的嫁妆象征其清白，并企求多子多孙。六、玉之品鉴一般所称中国"四大名玉"，是新疆产出的"和田玉"、河南南阳产出的"独山玉"，湖北郧县等地产出的"绿松石"和辽宁岫岩县产出的"岫玉"。

和田玉/昆仑玉“昆山之玉”也就是“和田玉”成为公认的“宝玉”、“真玉”。蓝田玉初见于《汉书·地理志》，美玉产自“京北（今西安北）蓝田山”。其后，《后汉书·外戚传》、张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》等古书，都有蓝田产玉的记载。历代皇室和显贵都视蓝田玉为珍宝，秦始皇曾用蓝田玉做玉玺，杨贵妃的玉带也是蓝田玉。传说当年李隆基送给杨玉环的爱情信物就是蓝田玉,由于它的纹理结构像冰块撕裂一样,所以后来人们用杨玉环的小名芙蓉来命名,也叫“冰花芙蓉玉”。冰花芙蓉玉,清爽亮丽,它象征着美好的爱情,特别适合年轻人和肤色白的人佩带。

独山玉产于河南南阳独山，也称“南阳玉”或“河南玉”，也有简称为“独玉”的。独山玉被开采和使用的历史悠久。应属新石器时代，距今约6000年。现在独山脚下的沙岗店村，汉代叫“玉街寺”，是当时生产和销售玉器的地方，也已有二千多的历史。以色正、透明度高、质地细腻和无杂质裂纹者为最佳。其中以芙蓉石、透水白玉、绿玉价值较高。色泽鲜艳，质地比较细腻，光泽好，硬度高，可同翡翠媲美。玉质的颜色有多种色调，以绿、白、杂色为主，也见有紫、蓝、黄等色。岫岩玉

又称岫玉，以产于辽宁省鞍山岫岩县而得名。广义上可以两类，一类是老玉（亦称黄白老玉），老玉中的籽料称作河磨玉，其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，是一种珍贵的璞玉。另一类是岫岩碧玉,其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色至湖水绿，其中以深绿、通透少瑕为珍品。

岫岩玉已有悠久的历史，如在距今约6800年-7200年的辽宁沈阳新乐文化遗址就出土有用岫岩制作的刻刀。河南安阳殷墟妇好墓出土的大量玉器和河北满城西汉早期中山靖王刘胜墓出土的“金缕玉衣”的玉片，也都有一部分是用岫岩玉制作的。岫岩玉远古开发利用的顶峰是在距今5000至6000年的红山文化时期，其中最著名的内蒙古三星他拉玉龙，被称为“中华第一玉龙”。翡翠（Jade）也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉。除了缅甸，出产的硬玉还有日本、苏联、墨西哥、美国缅甸联邦北部的密支那，翡翠矿床储量最大，很早就开采宝石级翡翠，供应世界各地。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。翡代表红色，翠代表绿色。硬玉是宝石学名，而缅甸玉则是行家的行话，翡翠是中国人给予这一自然精灵的美称还由于深受东方一些国家和地区人们的喜爱，因而被国际珠宝界称为“南天瑰宝”、“东方之宝”。发展与盛行早期翡翠并不名贵，身价也不高盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，........云南翡翠玉，当时不以玉视之，今则为珍玩，价远出真玉上矣”。--------纪晓岚《阅微草堂笔记》清一翡翠翎管，售价14000两黄金慈禧与清代翡翠的发展翡翠的云南缘翡翠开采、运输、加工、销售历来是云南人所为。在缅甸古都阿摩罗补罗城的一座中国式古庙里，碑文上刻有5000个中国翡翠商的名字。明中叶高官太监驻守保山腾冲专门采购珠宝。当时从永昌腾越至缅甸密支一线已有“玉石路”、“宝井路”之称。腾冲至缅甸的商道最兴盛时每天有2万多匹骡马穿行其间，腾冲的珠宝交易几乎占了世界玉石交易的9成。到1950年，腾冲县在缅甸的华侨达30余万人。直到今天，云南人在缅甸从事翡翠业的达数万。赌石翡翠毛料关于“种头”翡翠的“种”是指翡翠的结构和构造。是翡翠质量的重要标志。新“种”(也称新坑新厂等)的翡翠，质地疏松，杂质矿物含量较多，裂隙及微裂隙较大，但不一定透明度就差，比重硬度均有下降。老“种”(也称老坑老厂等)的翡翠，结构细腻致密，粒度微细均匀，微小裂隙不发育，它的硬度比重最高，是质量较好的翡翠。但不一定透明度就好。新种翡翠是制作B货的原料老坑玻璃种通常具玻璃光泽，其质地细腻纯净无瑕疵，颜色为纯正明亮、浓郁、均匀的无色或翠绿色；老坑种翡翠硬玉晶粒很细，因此，凭肉眼极难见到“翠性”老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状，是翡翠中的上品或极品。冰种翡翠冰种是中上档或中档层次的翡翠。质地与老坑种有相似之处，无色或少色，冰种的特征是外层表面上光泽很好，半透明至透明，通明中如有一层薄雾，似净水封冻。若冰种翡翠中有絮花状或断断续续的脉带状的蓝颜色，则称这样的翡翠为“蓝花冰”，是冰种翡翠中的一个常见的品种。水种翡翠结构略粗于老坑玻璃种，光泽、透明度也略低于老坑玻璃种而与冰种相似或相当。其特点是通透如水但光泽柔和，或有少量暗裂和石纹，偶尔还可见极少的杂质、棉柳。是翡翠中的中上档、偶见上档的一个品种。豆种翡翠简称豆种，是翡翠家族中的一个很常见的品种。油青翡翠：简称油青种或油浸，其通透度和光泽看起来有油亮感，是市场中随处可见的中低档翡翠。紫罗兰地翡翠这是一种颜色像紫罗兰花的紫色翡翠，珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色”。具有“春色”的翡翠有高、中、低各个档次，并非是只要是紫罗兰，就一定值钱，一定是上品，还须结合质地、透明度、工艺制作水平等质量指标进行综合评价。红翡颜色鲜红或橙红的翡翠，在市场中很容易见到。红翡的颜色是硬玉晶体生成后才形成的，系赤铁矿浸染所致。红翡制品常为中档或中低档商品，但也有高档的红翡：色泽明丽、质地细腻、非常漂亮，是受人们喜爱的，具有吉庆色彩的翡翠。黄棕翡颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠，透明程度较低。是由褐铁矿浸