思想道德修养第四章 加强道德修养 锤炼道德品质

第四章加强道德修养锤炼道德品质名人语录

道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远弥补不了道德的缺陷。——但丁一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东（《纪念白求恩》）

现在这一代人往往注意我们发明什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范

第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质

三、道德的历史发展

二、道德的功能与作用

一、道德的起源与本质1、道德的起源2、道德的本质1、道德的起源

客观唯心主义的看法主观唯心主义的看法历史上的唯物主义哲学家的看法

马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。其次，道德形成于社会分工的出现和发展。（1）道德的内涵

道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。2、道德的本质（2）道德的本质和特征本质：马克思主义认为道德的本质是被社会物质生活条件所决定的社会意识。特征：首先，道德是阶级性与全民性的统一其次，道德是变动性与稳定性的统一再次，道德是自律性与他律性的统一第四，道德是现实性与理想性的统一第五，道德是协调性与进取性的统一

二、道德的功能与作用

1、道德的主要功能2、道德的社会作用认识功能调节功能1、道德的主要功能道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。2、道德的社会作用(一)原始社会的道德(二)奴隶社会的道德(三)封建社会的道德(四)资本主义社会的道德三、道德的历史发展一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统第二节继承和弘扬优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义

第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件

二、中华民族优良道德传统的主要内容范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

第一，重视整体利益，强调责任意识和奉献精神。

父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信

第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。

第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。第四，倡导言行一致，强调恪守诚信。第五，追求精神境界，实现道德理想。第六，重视道德践履，强调主体修养。克己复礼非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动吾日三省吾身首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。其次，在对待传统道德的问题上坚决文化复古主义和历史虚无主义。

三、正确对待中华民族道德传统对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。1、吸收人类道德文明的优秀成果2、道德建设中错误思潮评析对待中国传统文化和传统道德，对待外国的一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，采取批判地继承的原则，取其精华、弃其糟粕。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优秀文化道德成果。3、如何认识这些错误思想首先，要充分认识这些思想产生的根源。

其次，要充分认清这些错误思想的本质。

第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。

一、社会主义道德与社会主义市场经济二、社会主义道德建设的核心和原则第三节弘扬社会主义道德三、社会主义道德建设与社会主义荣辱观1、道德进步是社会主义市场经济发展的要求（1）有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。（2）社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。一、社会主义道德与社会主义市场经济2、社会主义市场经济对道德进步的双重效应

（1）社会主义市场经济对道德进步的正面效应

（2）社会主义市场经济对道德进步的负面影响二、社会主义道德建设的核心和原则1、社会主义道德建设要以为人民服务为核心2、社会主义道德建设要以集体主义为原则3、宣传和弘扬共产主义道德1、社会主义道德建设要以为人民服务为核心（1）为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。（2）为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求2、社会主义道德建设要以集体主义为原则（1）社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。（2）社会主义集体利益强调集体利益高于个人利益。（3）社会主义集体利益重视和保障个人的正当利益。

大公无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。

3、宣传和弘扬共产主义道德1、社会主义荣辱观的科学内涵2、社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求3、践行社会主义荣辱观三、社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观一、我国公民道德基本规范三、努力提高道德修养的自觉性二、大学生与诚信道德第四节恪守公民基本道德规范

一、我国公民基本道德规范中共中央2001年10月制定了《公民道德建设实施纲要》。爱国守法、团结友善、敬业奉献、明礼诚信、勤俭自强（20字规范）其中，诚信是公民道德建设的重点。公民道德建设的基本思路：坚持“重在建设、以人为本”。目标：在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。二、大学生与诚信道德首先，对大学生要进行“诚信”的纵向历史教育其次，对大学生要进行横向的现代人类社会的“诚信”教育第三，对大学生要进行当今中国特定环境的“诚信”教育第四，对大学生要进行未来职业方面的“诚信”教育第五，对大学生要进行自身人格上的“诚信”教育在战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以至身负重伤，危在旦夕。报纸上连续不断报道他的事迹，称他为黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章。将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指导员不让我说。”将军问：“为什么？”战士说：“指导员说已经报道了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说！”战士说：“我不是用身体引爆的地雷阵，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。我不是英雄。”将军极大地振动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气。你仍然是名副其实的英雄。军功章你当之无愧！”

课堂点击案例：《战士的诚实》一天晚上，一个中尉军官看到一个小孩在路口哭，于是问他是不是迷路了，小孩说不。又问为什么不回家。原来这个小孩是在参加一群孩子玩的军事游戏，小孩负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位。中尉对小孩说：“游戏结束了，你回去吧。”小孩说：“不，我没有接到命令。”中尉对小孩说：“我是真正的军官，现在我命令你，回家！”小孩做了一个立正的姿势，说了声：“是！”回家了。

课堂点击案例：《小孩的守信》一位中国学者向我们讲述了这样一件事：有一名在德国留学的中国留学生，他毕业时成绩优秀，当他在德国四处求职时，却被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家公司求职，没想到，仍然被拒绝。在万般无奈之下，他带着困惑，小心翼翼地询问原因，没想到德国人给这位中国留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾三次逃票被抓住。中国学者还说：“德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三。这位高才生居然被抓住三次逃票，在严肃的德国人看来，大概是永远不可饶恕的。”案例：《没有信誉就不能生存》“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，我欠邓曙华100元，龚泽民欠我50元。我在信用社给周吉生借1000元，王小文欠我1000元，矿押金1650元，其他还有工资。莲香带好子女，孝敬父母，一定有好报，我一定要火葬。”这是一份遗书，一份矿工面临死亡时写下的遗书。2003年4月16日下午，湖南省娄底市涟源“七一煤矿”发生重大事故，井下作业的16名工人全部遇难。其中包括了安监员聂清文，这份遗书的作者。聂文清，一个贫穷的矿工，至死都不忘诚实做人。“他把欠别人的写在帽子外面醒目的地方。”他的弟弟告诉记者。聂文清的家在娄底市桥头河镇太平村，离煤矿约七八里，是个山明水秀的村庄。这个村庄30%以上的青壮年外出谋生，煤矿500-600元的月收入，属于不错的选择。村里有20多个人在各处煤矿打工。案例：矿工的诚信记者找到村里时，聂清文70多岁的老父亲正冒着细雨在屋后的山上锄草，种点黄豆和花生。他干瘦驼背，“清文下葬，用的是我的棺材啊。”说不上三句话，就已涕泪交流。这位老人，也是位有十多年挖煤经验的矿工。“家里全靠聂清文600多元的工资，”聂清文的妈妈告诉记者，“全家6口人，还有两个子女要读书，负担太重了。”聂清文的儿子今年14岁，上初二，小女儿聂娜才六岁，上小学二年级。（资料来源：《南方周末》，2003年5月29日）这是一名贫困的矿工所表现出的对诚信的遵守，他把诚信看得比他的生命还要重要。对比我们社会上一些人的物欲横流、作伪欺诈，聂文清的行为值得我们深思，什么是真正的诚信？是出于某种功利的目的，还是出于一个人内心不可抗拒的命令？案例：助学贷款考验诚信2003年9月14日中央电视台2套《对话》栏目谈贫困生问题，中信实业银行信贷部负责人强女士说到一个事实，1999年高校扩招，她们银行第一次给1000多名高校贫困生发放了贷款，2003年这批学生毕业工作已有几个月了，未还一点款的有10%多（或本金，甚至利息），连个电话都没有。这当中有的确困难的，但还不起本金，还利息还是有能力的，还不起利息有个交代约定个期限总可以吧？银行专门调查了一些学生，发现一个居然已在银行工作，根本没把还钱当回事。

央行新下发的《关于下达2003年度国家助学贷款指导性贷款计划的通知》中规定四大国有商业银行对借款人违约比例达到20%，且违约毕业生人数达到20人的高校，可以暂不列入贷款计划之中。目前，北京几家银行因信用危机已停止对部分高校新生发放贷款。宁波情况未达线。工行宁波分行3年来已累计为宁大、万里等近10所高校4500人次，发放国家助学贷款2365万元，目前违约率为2%左右。（摘自《宁波晚报》03.9.21）

1、“诚实、守信”是我国的传统美德，一向是儒家要求修身的内容，今天在信息社会里，需要有经济利益来保证，你认为这是社会的进步还是退步？2、比较一下中国人的“面子”观念和西方人的信用观念的异同？3、如果没有信用制度的约束，你认为仅靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？讨论：三、努力锤炼个人品德第一大学生应当自觉地把自身生活放置于具体的物质生活、政治生活和精神生活实践中去。第二大学生道德修养要从自身的道德行为中体味道德，内化道德。道德修养的过程，实际上就是把道德知识、道德理论与道德实践相结合的过程，努力做到学以致用、身体力行。第三大学生应自觉地从自身所学的知识中实现道德修养。第四大学生应自觉把握几种主要的途径进行道德修养。（1）重学。（2）自省、克己。（3）慎独。（4）力行、积善。结束语：人在道德境界上的追求是永无止境的。公民基本道德规范所要求的是我们作为公民最基本的道德准则。我们在达到这些基本要求后，还要继续追求更高的思想道德目标，努力培养高尚人