《祝福》精心整合版

在西方的童话故事里，在一个圣诞节狂欢的夜晚，寒冷的街道弥漫着烤鸭的香味，她手捧着火柴微弱的温暖，在美丽的梦境中飞去了天堂，这个人是卖火柴的小女孩在东方鲁迅先生的笔下，在同样充满着节日欢快的气氛中，她带着对鬼魂的恐惧，寂然地死去，这个人是祥林嫂祝福

《彷徨》鲁迅

鲁迅(1881－1936)，中国____________________，原名_______，字豫才，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。新文学的奠基人——鲁迅文学家、思想家和革命家周树人

《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神写作背景观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真的猛士”“敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗，正如他在《彷徨》前面的题辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

关于祝福

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“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。

字音过关踌躇()浸渍()陈抟() 俨然()讪讪() 惴惴()谬种() 草窠()窈陷() 形骸()渣滓() 唾弃()chóuchúzìtuányǎnshànzhuì

miùkēyǎoháituòzǐ监监察监生jiànjiān拓拓展朱拓tàtuò拗坳断拗口àoǎo咽咽喉吞咽yànyān炮大炮炮烙páopào执拗niù呜咽yè整体感知

1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分；

阅读全文，思考下列问题：情节与结构祝福眼前回忆眼前序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象和鲁四老爷

祥林嫂寂然死去

初到鲁镇

,帮工鲁家被迫改嫁，被卖深山,勤劳谋生丧夫失子,再到鲁镇祝福之夜,祝福景象和我的感受文章在序幕之后，就写到了结局。这是一种怎样的叙述方式？倒叙1、设置悬念，引出后文。2、渲染悲剧气氛，奠定感情基调。3、形成对比，突出主题。概括祥林嫂的悲惨遭遇。外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去祥林嫂是个没有春天的女人。她先是在春天死了丈夫接着在春天死了儿子最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。祥林嫂的命运

畅所欲言从祥林嫂的悲惨遭遇中，同学们读出了怎样的感受？谈谈自己感触最深的一点，先用一个词语概括，然后简述理由。高尔基曾说：“文学是人学。”

小说的中心任务：

塑造人物形象

鉴赏小说人物形象的方法：1、分析人物性格的丰富性及其发展变化2、注意情节、环境与人物的关系关于祥林嫂之死的刑侦报告死亡地点死者一生去过的地方：卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇鲁镇！死亡时间

“昨天夜里，或者就是今天吧”； 旧历的年底； 鲁镇祝福时节；

嫌疑人分析合作·探究·讨论谁是杀死祥林嫂的凶手？提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据

鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。鲁四老爷大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道下联：品节详明德性坚定鲁四老爷

是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。

他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊柳妈

和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂四婶祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙，赶走祥林嫂。对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷酷无情虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊大伯侧面描写：卫老婆子的话大伯来收屋冷酷无情，无视祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家长制的忠实守护者。祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊“我"祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，却无力为力，彷徨，逃避，妥协祥林嫂死了，“心突然紧缩”“脸也变了颜色”“渐渐舒畅”担任启蒙思想的资产阶级知识分子也把祥林嫂推向深渊

这个“我”，就是代表着想启蒙人民的所谓现代知识分子。但是当他遇到劳动人民真正问题的时候，他不能给她解决，他只有逃跑，但是好在这个“我”，是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力，他知道了自己解决不了祥林嫂的问题，所以他苦闷了,彷徨了。在这里表现了鲁迅对启蒙者的自我审视。鲁迅提出问题，你要启蒙人民，你凭什么启蒙，你怎么启蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科学能救祥林嫂吗？迷信能救祥林嫂吗？所以这是一个《祝福》中的重大问题。

从鲁迅创作《祝福》这篇小说当中，可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸，中国社会的缩影——鲁镇，还处于黑暗之中，而作为资产阶级知识分子的“我”，面对这一切无能为力，只有妥协，逃避。“我” “我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。 “我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的。死者分析

死者档案：

性别：

女

年龄：

二十六七——四十上下

身份：

童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐

亲属：

无

遗产：

一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿祥林嫂1.肖像描写（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？三次初到鲁镇（34段）再到鲁镇（66段）死前相遇（3段）衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇再到鲁镇死前相遇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红的顺着眼做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸她分明已经纯乎是一个乞丐了脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。初到鲁镇再到鲁镇精神上受到刺激，极度悲伤。死前乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

找眼睛

论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

——鲁迅作者用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀,表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程。肖像描写的作用:2.语言描写（1）自述阿毛之死更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈的对话加重了她的精神负担（3）与“我”的对话展示了其矛盾心理，说明希望彻底破灭3.动作描写

思考：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?逃;山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐;倾其所有,洗刷“污秽”

——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头

抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.

小结：祥林嫂的形象祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以致被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。共性—勤劳、善良、质朴、安分、愚昧

个性—顽强、倔强

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。典型意义

：善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽

悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。

——亚里士多德旧中国人民的命运:(1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶

——鲁迅

祥林嫂的悲剧深刻地揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。

——丁玲

谁是杀死祥林嫂的凶手？

鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地手封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。政权族权神权夫权封建礼教封建迷信封建思想

政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。——毛泽东

总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。资料链接总结小说《祝福》的主题思想《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。

鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

《祝福》被改编搬上影幕，增加了一个情节：祥林嫂捐了门槛，四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极，去土地庙，举刀砍门槛。你认为增加“刀砍门槛”这一细节好不好？为什么？

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。环境描写1、社会环境——故事发生的时代背景。

作用：①交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系；②交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；③揭示社会本质特征，揭示主题。2、自然环境——人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。作用：①自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染气氛，营造氛围；③烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；④展开、推动情节⑤深化主旨；⑥象征和暗示。死亡地点分析死者一生去过的地方：卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇鲁镇！研读小说的环境描写“鲁镇”是一个什么样的地方？（1）是一个封闭的社会：许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。（2）弥漫着浓厚的迷信气氛。死亡时间分析

“昨天夜里，或者就是今天吧”； 旧历的年底； 鲁镇祝福时节；

但祥林嫂实际上早死了，她死于何时？

1、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？

2、小说为什么以“祝福”为题？

3、本文的环境描写有什么特点？环境描写研究阅读“三次祝福”A“鲁镇年终的大典”“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”。

这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。B鲁四老爷家的祝福

“你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。C、结尾的祝福景象

这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。环境描写——祝福

祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福3：首尾呼应，深化主题。环境描写的作用环境+人物+情节+主题规范建模1、环境本身（交代时间---地点--交代-----背景，营造---氛围，渲染---气氛）2、人物（烘托---心理，衬托---形象）3、情节（推动---发展，暗示---，为---做铺垫，与---相照应、对比）4、主题（表达、寄托、暗示、揭示）交代故事发