法哲学与法理学的关系分析,法哲学论文

法哲学与法理学的关系分析,法哲学论文事物的概念自其产生之初，并非静止的一成不变的，其内涵与外延处于动态的变化发展之中。若要准确地理解法哲学与法理学之间的关系，我们必须对二者的词源发展有所了解。〔一〕法哲学的词源发展法哲学一词英文为philosophyoflaw,德文为Rechtsp-hilosophie.法哲学一词出现的历史远比法哲学这门学问悠久得多。在漫长的法律思想史中，自然法学派、分析法学派、新自然法学派、功利主义、社会法学派等各大法学流派无不提出了自个对于法律的深入考虑。17世纪德国哲学家莱布尼茨在(法学教学的新方式方法〕〔1667〕中首先使用这个概念。19世纪以前，在主流的自然法思想的支配下，法哲学的讨论范围仅仅限于自然法的一般原理。从康德开场，对自然法的批判成为潮流，法学家们的研究中心转移到实在法上，康德在(道德形而上学〕中更是使用了法律的形而上学原理以取代自然法原理.胡果在其(作为实证法的哲学的自然法教学材料〕〔1797〕一书中初次使用实证法哲学一词，这被以为具备了法哲学概念雏形.之后克乌格将德语中的Rechts〔法〕与Philosophie〔哲学〕相结合，组成了Philosop-hiedesRechts,缔造了德语的法哲学〔RechtsPhilosophie〕一词。1831年，黑格尔(法哲学原理〕使得法哲学的概念得到更新，并被人们普遍接受。法哲学这一门科学以法的理念，即法的概念及其现实化为对象.其法哲学实际上是以实在法为研究对象。1839年，文科尼西(作为法的自然学讲的法哲学〕一书使其被部分学者称为完好使用法哲学一词的第一人。法哲学很快在整个德语区和欧洲大陆为人们所接受，19世纪下半叶至20世纪初，以法哲学为名的专着与教学材料层出不穷，各自构成了自个的体系和内容。20世纪20年代，近代法哲学的理论体系基本确立，斯塔姆勒的(法哲学教程〕〔1921〕成为华而不实的代表作，法哲学自此便专注于研究共同普遍适用的法的一般理论，成为了一门独立的法律基础理论学科。之后欧洲大陆法哲学开场在世界范围内传播和发展，逐步影响了拉美和亚洲的法哲学理论，并传播到中国。〔二〕法理学的词源发展法理学〔Jurisprudence〕一词由拉丁文Jurisprudentia演化而来，原意是法律的知识或法律的技术.19世纪以前，哲学为学科之王，法学还只是哲学与政治学的附属，其内部亦没有划分部门，因此不存在当代意义上的法理学.在欧洲大陆普遍接纳德国人创立的法哲学概念的同时，处在大西洋彼岸的英美学者却有了另一个选择。直到边沁和奥斯丁之前，法学着作侧重于讨论自然法亦即应然的法，法学家大多都由哲学家兼任.经历体验论哲学的兴起使得英国分析法学派代表人物边沁、奥斯汀等人对唯理论的法学传统产生了强烈反感，于是他们没有选用法哲学这个看似高深晦涩的用语，而是用法理学〔Jurisprudence〕一词去表示清楚他们的实证主义主张。边沁所着(法理学的范围〕〔ThelimitsofJurisprudenceDefined,1782〕便是这种主张的代表作，该书第一次对法律概念作了翔实的实证主义分析。奥斯丁继承并发扬了这种实证主张，其(法理学范围之确定〕〔TheProvinceofJurispru-denceDetermined,1832〕一书更被视为英美法理学的开端。法理学一词深受英国经历体验论的影响，早期的经历体验主义由于过分强调经历体验实践的观察与证实，使得自然法的研究遭到冲击。后来这种割裂经历体验与理性、观察与思辨、否认思辨的意义的信念和方式方法论遭到很多学者的批评。因此后实证主义为校正早期实证主义的信念，在坚持经历体验方式方法优先的前提下，恢复了对理论的信念。之后社会法学派创始人庞德相继批判了19世纪和20世纪的诸法学流派并进行整合，重构了法理学的概念和内容。法理学〔Jurisprudence〕就其最广泛的意义来讲乃是指法律科学〔thesciencelaw〕。这是其原初的含义和词源学上的含义，亦是与其最上乘用法相符合的。在他看来，法理学的研究内容，不仅包括法律领域中的所有应然问题，而且应该包括将实然转化为应然的方式方法论等问题。汉语中的法理学来自日本，1881年，法学家穗积陈重以为当时流行日本的法哲学名称之主观性的形而上学气味太重，提出法理学这个译名，在日本历史上初次开设法理学课程。他所讲的法理学实际上是英美法系的法理学与大陆法系的法哲学的糅合体。中国最早接触的便是日本的法理学,解放前的法学界遭到日本法学理论的影响，导致部分人把法理学和法哲学两个概念混用，而且采用法理学的概念。当欧陆及英美的法哲学与法理学理论相继传入，我们国家法学界对法理学和法哲学两个概念使用上的混乱现象产生随之成为必然。二、法哲学与法理学的关系法哲学与法理学是在漫长的法学思想史中分别由两大法系提出来的概念，是在不同的哲学语境下产生的。我们需要以历史的、动态的目光去看待二者的关系。〔一〕法哲学与法理学的区别1.性质不同。我们国家多数学者倾向于将法哲学视为法学与哲学的穿插学科。在法哲学一词产生之地德语世界，法哲学一直都是哲学的一个分支。德国(布洛克豪斯百科全书〕以为：法哲学是哲学的一个分科，它以一定的方式，有系统地从事法律和哲学的一般原理〔意义和目的，起源和效力〕。在这里意义上，笔者看法与德语世界一致，法哲学的性质最终归宿应在哲学。法哲学是法的形而上学，是对法律世界永远恒久问题的考虑，是自由的理性思辨。就其渊源而言，法哲学一词由康德至黑格尔赋予其特殊意义时的初衷就是对法的理念的思辨，而其他的法学基础理论问题，就交给所谓的法律教义学〔Rechtsdogmatik〕去研究了。至于法理学的性质，它是一个法学流派气味十足的词语，是经历体验论影响下由分析法学派所创，经过后实证主义法学修正，并为社会法学派、综合法学派所继承并发展的法理学.其自产生之初，就是分析实证主义法学理论的代名词，亦即法学基础理论.经过庞德和综合法学派修正后，它既研究实证法的一般原理，也向法的理念、抽象法的原理扩张。这实际上是经历体验论哲学向唯理论的一种妥协，但其基本立场未变。现代的法理学〔西方式方法理学〕，已经发展为一种综合性的学科，它的性质最终归宿仍然当属法学学科。2.研究对象不同。固然法哲学与法理学都宣称对法律世界的一般现象进行研究，二者所研究的对象有根本的不同。法哲学的研究对象正如黑格尔所言，是以法的理念，即法的概念及其现实化为对象，它试图从应然的角度去寻找法律世界的最普遍原理。换句话讲，法哲学研究的就是法学理论和法律实践中的形而上学问题。它是对法律世界的一般现象的哲学考虑，是抽象的法的思辨。而法理学的研究对象，在其发展演进的经过中，相比于分析实证主义法学所限定的范围，已经有了比拟大的超越。庞德(法理学〕就提出，法理学应该研究什么是法律、法律的目的、法学的方式方法、法律的价值以及法的理论体系。3.研究方式方法不同。法哲学的研究方式方法主要来自于理性主义的思辨传统，运用抽象思维以及精致细密的逻辑体系，是站在形而上的高度上对从形而下的法律现象中所得出的结论进行的再加工。这样重理性的思维方式方法显然不同于法理学研究所持的方式方法。法理学的研究方式方法，已经不仅仅局限于其最开场的分析实证主义的简单的分析方式方法，经过社会法学派和综合法学派的继承发展，已经扩展到分析方式方法、历史方式方法、社会学方式方法与哲理方式方法等实证方式方法与抽象思维并用的状态。4.研究目的不同。法哲学探寻求索法的本质、发展规律和发展趋势，试图寻求法的理念和绝对必然性，进而从哲学的高度给法学研究以理论指导。而法理学的研究目的，由于英美法系经历体验论的传统，从其产生之时发展演变到今天，其强烈的实践目的性不言自明。亦即是讲，法理学的研究，最重要的任务就是为立法、执法、司法工作提供统一明确的意识形态，为实现社会秩序的协调而努力。这是近当代法理学、尤其是社会法学派的主张一直以来从未改变过的立场。〔二〕法哲学与法理学的联络首先，法哲学与法理学是两大法系学术传统的折射，它们各自反映了大陆法系与英美法系法学理论的哲学传统，同时又具体表现出了两大法系的互相浸透和融合。唯理论和经历体验论哲学在西方式方法学舞台上互相碰撞，法哲学与法理学分别成为了两种哲学传统的折射，并不断发生着演变和交融。其次，分析法学派创造法理学一词之始，实际上是经历体验论不满唯理论理性主义的滥觞，转而寻求经历体验分析的方式方法进行法学研究，走向了法理论研究的实证主义道路。从历史的角度来看，英美法系法理学一词的发展演变，具体表现出了法学家们对早期极端实证主义的校正。而在大陆法系，固然没有法理学一词的存在，法学家们却用了其他的词汇弥补法哲学以外的法学基础理论的空缺。这已然讲明了法哲学与法理学之间的内在联络。只是大陆法系的概念层次显得愈加清楚明晰，理论体系上显得愈加分明了。再次，从发展的角度看，在当代英美法系法学理论发展背景下，法理学一词的内涵与外延还会继续扩张，由于其内涵的逻辑层次仍未完全具体表现出出来。笔者以为，法理学终将与法哲学区分开来，它或者成为法哲学以外的法学基础理论的代称，或者成为法律科学的代称，又或者兼具两层意思，成为包含广义与狭义两层意义的法学理论.法哲学、法理学等用语在当下法学界的混乱局面昭示着：近百年来从不同哲学传统语境下引入的法学理论的基本概念，在法学学科发展尚不成熟的我们国家，还需要得到充分的消化吸收。在引进西方式方法学思想和理论的同时，我们首先要对所谓的法哲学与法理学有准确的理解和划分，这样才能避免用语的混乱。因此我们需要深切进入