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文档简介
寓言四则《塞翁失马》《智子疑邻》《赫尔墨斯与雕像者》《蚊子和狮子》寓言:寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。赫拉宙斯庇护粘住何遽
髀骨跛脚hèzhòubìzhānjùbìbǒ庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。赫拉
赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫耳墨斯
赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。《赫耳墨斯和雕像者》想——问——笑问——想——问——?爱慕虚荣而不被重视情节发展:1.赫耳墨斯为什么来到凡间?2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人间受到多大的尊重”。想与地位最高的神一比高低,非常的自负。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。”这句话说明了什么?人们并没有把他放在眼里听了雕像者的上述语言后,赫耳墨斯的神情会怎样?难堪,窘迫。《赫尔墨斯和雕像者》的寓意是什么?
讽刺了盲目自大的人蚊子和任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。伊索寓言狮子学习指导二:(蚊子和狮子)1.蚊子为什么能打败狮子?2.蚊子为什么会败给蜘蛛?3.寓意?《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子:抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛:粘骄兵必败蚊子:蚊子:1.文章运用了
手法?通过
描写方法来塑造形象?
拟人
语言、动作、心理2.蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同?不同。前:分析自我条件后信心百倍,吹起了进军号角。后:炫耀自己的胜利,骄傲了。4.文中前后两次引用蚊子的话,而标点符号、人称却不同,为什么?一是直接引用,后一是间接引用。寓意:讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。《蚊子和狮子》1、续编寓言故事。a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?
余韵品味2、自编寓言故事:嘴和眼睛的对话;(提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。)
树和斧子;画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠;智子疑邻韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。作者介绍疏通文字1、天雨墙坏
2、不筑,必将有盗
3、暮而果4、甚智其子,5、邻人之父6、善术者7、无故8、吊之9、何遽10、居数月而:①暮而果大亡其财②而疑邻人之父亡:①暮而果大亡其财②无故亡而人胡11、将
12、好骑13、
堕而折其髀14、十九
15、独以跛之故16、相保下雨;毁坏修补;小偷果然以---为智,认为---聪明fǔ老人精通术数原因慰问怎么就经过带领喜欢摔下;大腿十分之九因为;瘸腿保全丢失逃跑表承接表转折朗读课文,翻译古文:
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”
宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。译文参考《智子疑邻》宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。寓意:
说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。
讨论《智子疑邻》对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?塞翁失马《淮南子》文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财2.马无故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不为福乎5.居数月6.其马将胡骏马而归7.死者十九
亡:丢失
亡:逃跑。
吊:对其不幸表示安慰。
何遽:怎么就,表示反问。
居:这里是经过的意思。
将:带领。
十九:十分之九,意思是绝大部分。朗读课文,翻译古文:
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”
家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。
二、指出重点字词
虚词之:助词,的
近塞上之人有善术者。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
之:代词,他人皆吊之。人皆贺之。乎:句末语气助词此何遽不为福乎?
此何遽不为祸乎?而:顺接连词其马将胡骏马而归。丁壮者引弦而战。其:代词
其马将胡骏马而归代父亲其子好骑近塞上之人有善术者近:(形容词用动词)靠近善:(形容词用动词)擅长、善于马无故亡而入胡亡:古、逃跑今、死亡其父曰:“此何遽不为福乎?”此:这何遽:怎么就,表示反问居数月居:经过其马将胡骏马而归归:回来家富良马富:(形容词用动词)富有,指很多其子好骑好:喜欢堕而折其髀堕:掉、落、摔死者十九十九:古:十分之九今:十九此独以跛之故故:缘故、原因实词寓意塞翁失马——事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。《塞翁失马》靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。讨论《塞翁失马》好事坏事能转化吗?必然转化吗?举出生活中与之同类的事例说说好事、坏事在什么条件下转化?例如考试失利时,如果找到问题的症结,失败就会成为成功的基础,所以没考好不必悲观失望等。学习积累:本节课,我们认识了一个成语------塞翁失马请同学们,结合实际生活,运用这一成语造句。情境提示:你的朋友因复习工作不够,测验考差了,你可以怎样去安慰他呢?
:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。《塞翁失马》告诉我们一个什么哲理?要说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老子》58章)这两句话的,阐述了祸与福的对立统一关系:事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事。学了《塞翁失马》,你认为好事一定可以变坏事吗?好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件下。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。二、阅读《杨子之邻人亡羊》①杨子②之邻人亡③羊,既率其党④,又请杨子之竖⑤追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者众?”邻人曰:“多歧路。”既反⑥回,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑦亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。注:①选自《列子·说符》。②杨子:杨朱,战国时著名的思想家。③亡:丢失。④率其党:带领他的亲属。党,亲族。⑤竖:仆人。⑥既反:已经返回。既,已经。反,同“返”。⑦奚:何,为什么。1.邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追?很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?2.用一个成语概括这个故事的意思,并说说人们用这个成语比喻什么?邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追?很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?2、用一个成语概括这个故事的意思,并说说人们用这个成语比喻什么?因为岔道太多了,岔道之中,又有岔道,邻人不知羊跑到哪条道上,没有去追,只好回来了。歧路亡羊。人们用迷个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。三、阅读《黔之驴》①柳宗元黔之驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,来慭慭然②,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远循;以为且噬③己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢博。稍近,益狎④,荡倚冲冒。驴不胜⑤怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉⑥大⑦,断其喉,尽其肉,乃去。注:①选自《柳河东集》。②慭慭(yìn)然:小心谨慎的样子。③噬:咬。④狎(xiá):态度亲近而不庄重。⑤胜(shēng):禁住。⑥跳踉(liàng):跳跃。⑦:虎怒吼。1.这则寓言被后人概括为成语____________.2.这则寓言的寓意是什么?1.这则寓言被后人概括为成语____________.2.这则寓言的寓意是什么?黔驴技穷对待任何貌似强大的东西,我们都不要惧怕,要敢于斗争、善于斗争,最后的胜利一定属于自己。仿例寓言《浓烟与烟囱》有一次,浓烟忽然俯视一下烟囱,就嘲笑起烟囱来了:“多渺小、多可怜啊!你那样一动也不动,不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木头……你是什么时候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不觉得惭愧么?”烟囱回答道:“你比我高,比我粗大,还会舞蹈,这都不假。只是你的行动没有一定的方向,你永远只会随风飘荡,这也没有什么值得骄傲的。”浓烟冷笑了一声说:“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千变万化,你看我越变越壮大……”
浓烟继续自我欣赏,继续在摇摇摆摆中腾空。他一边飞舞一边扩散,色彩越变越淡,声音也越来越微弱。飞升呀,飞升呀,他不断扩散,最后终于完全消失了。
作业:背诵、默写这则寓言这个故事让你懂得什么道理?想问笑问更贵一文不值白送如何得到尊重?尊重感知课文雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。相同点:结构相同。都是第一段讲故事,第二段议论并得出道理。蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。异向思维分析情节、概括寓意第一则:1、讽刺了那些妄自尊大,爱慕虚荣的人。2、告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。3、…
…第二则:1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑。3、……不同点:1.情节不同。《赫》采用三问三答,把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗,战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。寓言的特点
“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。一、劝喻性二、讽谏性思考:请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处?
《赫耳墨斯雕像者》1.赫耳墨斯之所以先问宙斯的雕像值多少钱是因为什么?
他想把宙斯的雕像和自己的雕像的价钱作对比,来炫耀自己在人间受到的尊重。《伊索寓言》
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。4.表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。练习:一、判断正误,对的画“√”,错的画“×”1.寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁.()2.寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象.()3.寓言主题的表现都是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,把较深刻的道理寓于简短的故事之中.()4.寓言在艺术手法上的重要特点是夸张,此外,还运用拟人、比喻等手法.()√√××文言寓言两则智子疑邻塞翁失马生活启示录
寓言像一把钥匙,可以打开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。那么什么是寓言呢?智子疑邻《韩非子》韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。作者介绍朗读课文掌握文中重点字词,并翻译句子:
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”下雨毁坏修补盗贼其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。也这样说晚上果然丢失认为……聪明fǔ看图复述故事宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可是富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。译文《智子疑邻》《智子疑邻》的寓意。讨论
听意见,只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。塞翁失马《淮南子·人间训》本文选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优美。作者介绍生字注音塞翁何遽
髀
跛
好骑hàosài
jù
bì
bǒ
朗读课文朗读课文,翻译古文:
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。靠近逃跑擅长、精通人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月,其马将胡骏马而归。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。怎么就经过回来都安慰疑问语气词,吗、呢是带领人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”
家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。有很多喜欢摔下来代词,指塞翁,译成“他”大腿人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”
过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。大举壮年男子拉开弓弦近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。
十分之九,意思是绝大部分。瘸腿此人因为缘故保全看图复述故事《塞翁失马》靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他的那匹马(竟然)带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。译文寓意:比喻坏事在一定条件下可以变为好事。
文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡其财2.马无故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不为福乎5.居数月6.其马将胡骏马而归7.死者十九
亡:丢失
亡:逃跑。
吊:对其不幸表示安慰。
何遽:怎么就,表示反问。
居:这里是经过的意思。
将:带领。
十九:十分之九,意思是绝大部分。乎:句末语气助词此何遽不为福乎?
此何遽不为祸乎?而:顺接连词其马将胡骏马而归。丁壮者引弦而战。其:代词其父曰:“此何遽不为福乎?”代儿子其马将胡骏马而归代父亲近塞上之人有善术者近:(形容词用动词)靠近
善:(形容词用动词)擅长、善于马无故亡而入胡亡:古、逃跑今、死亡其父曰:“此何遽不为福乎?”此:这何遽:怎么就,表示反问居数月居:经过其马将胡骏马而归归:回来家富良马富:(形容词用动词)富有,指很多其子好骑好:喜欢堕而折其髀堕:掉、落、摔死者十九十九:古:十分之九今:十九此独以跛之故故:缘故、原因实词学了《塞翁失马》,你认为好事一定可以变坏事吗?好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件下。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握
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