高中历史人教版文化史第三单元古代中国的科学技术与文学艺术单元测试 全国获奖

一、选择题1．“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（）A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自己的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”2．学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于()A．伽利略B．达尔文C．达·芬奇D．牛顿3．著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形设计如图7，从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是A.卢梭主张实行开明君主制B.卢梭的思想成为法国大革命的指导思想C.卢梭的思想成为法国社会的主流思想D.卢梭背叛了基督教4．智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是：A．人们的约定是制定法律的基础B．智者学派重视法律和正义的作用C．社会契约论起源于智者学派D．遵循人性是法律制定的依据5．文艺复兴时期的人文主义主张A．否定罗马教廷权威B．反对君主专制制度C．肯定人的现世价值D．惩罚宗教“异端”6．马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是()A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等7．启蒙学说发展人文主义，这主要表现在A．反对教权主义和蒙昧主义 B．宣传天赋人权C．主张建立法制社会 D．提倡自由平等8．恩格斯曾指出，西欧中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种“意识形态”是指A．君权神授观念B．人文主义思想C．基督教神学思想D．自然法精神9．西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：（）A.人文主义思想B.社会契约思想C.私有财产不可侵犯的观念C.建立有限责任政府的观念10．康德曾说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求()A.人身自由B.推翻专制C.思想自由D.主权在民11．赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是：A.促进了人文主义思想的发展B.运用强硬手段实现了德国的统一C.使近代的自然科学最终形成D.促进了社会主义运动的蓬勃发展12．1517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是A．推翻了罗马教会的统治B．冲击了欧洲的封建专制C．打破了对罗马教会的迷信D．描绘了自由、平等的蓝图13．苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他A．首先对客观的自然界进行哲学思考B．强调个人利益，创立智者学派C．把讨论的重点从自然转移到社会D．把对人文精神的追求引向理性道路14．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了()A．教皇聚敛财富，实力雄厚B．天主教徒忠实于自己的信仰C．欧洲教会热衷于建造教堂D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺15．对于宗教改革，甲同学认为16世纪对教会的反叛是欧洲资产阶级革命的开始；乙同学认为路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。下列各项判断正确的是（）A．甲、乙的观点都是错误的，他们根本不了解宗教改革B．甲、乙的观点都是正确的，他们从不同角度分析了宗教改革C．只有甲的观点是错误的，宗教改革与资产阶级革命没有关系D．只有乙的观点是错误的，宗教改革用理性代替了宗教信仰二、非选择题16．温家宝在《用发展的眼光看中国》的演讲中指出：“不同国家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互学习。”阅读下列材料，回答问题。（18分）材料1：造纸术经阿拉伯人引入葡萄牙，在13世纪到达西方，廉价耐用的纸张很快取代了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸。1450年前后，德意志人古登堡长用铅、锡、锑的合金铸成活字。从此，《圣经》不再是天主教神职人员独有的工具。正如马克思所说，“……印刷术却变成了新教的工具，变成了科学复兴的手段，变成了对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。——《世界近现代史》上册材料2：材料3：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。——康德(1)依据材料1，概括造纸术和印刷术的传播对欧洲思想解放运动的巨大影响。（2分）(2)依据材料2，分别指出西方启蒙思想家的基本主张。（6分）(3)结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料3中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？（10分）17．阅读下列材料2023年1月底，胡锦涛主席在法国国民议会发表的重要演讲中指出：“法兰西民族和中华民族都是历史文化悠久的伟大民族，虽然分处欧亚大陆两端，相距万里之遥，但两国人民的交往源远流长。……19世纪以来，西学东渐，法兰西文明被大量介绍到中国，……法国大革命为近代中国人民推翻封建专制统治的斗争带来了重大启迪。”结合相关知识与材料回答：(1)18世纪，法国社会发展曾处于欧洲大陆领先地位，在思想方面的具体表现是什么？其产生的原因是什么？(2)18世纪的法国思想家的政治主张在法国产生了怎样的影响？中国近代发生的哪些重大事件体现了为近代中国人民推翻封建专制统治的斗争带来了重大启迪？参考答案【解析】试题分析：材料可以换一个说法：真理需要验证，一步一步地推理出来。因此材料强调理性，考查的知识点是启蒙运动，C的表述与材料最接近。A对应宗教改革，B对应古希腊智者运动，D与题干意思相反，故答案选C。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动理念【解析】试题分析：依据所学知识，19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的进化论与启蒙运动无关，达芬奇、莎士比亚是文艺复兴时期的代表人物，所以与启蒙运动也无关，牛顿的经典力学为启蒙运动的出现奠定了理论基础，所以选D项。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动兴起的背景【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。卢梭主张实行民主共和制，故A项错误；卢梭的启蒙思想为资产阶级革命——法国大革命的爆发奠定了思想基础，“手中擎着一支熊熊燃烧的火炬”说明指引了光明和方向，照亮了未来道路，故B项正确；材料看不出卢梭思想成为主流思想，故C项错误；不能因为材料提及寺庙，就说卢梭背叛基督教，太过牵强，故D项错误。考点西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·卢梭【解析】试题分析：者学派强调人的价值、人的决定作用，是西方人文主义的源头。“法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人”，体现了对人的尊重，反映了智者学派的主张“遵循人性是法律制定的依据”。AB材料无体现，C是对材料的复述。考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派【解析】试题分析：本题主要是考查学生对所学知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，人文主义的核心是肯定人的价值，强调人的尊严，主张把人从宗教神学的束缚中解放出来，鼓励追求现世幸福；宗教改革的主要内容才是否定教会权威；反对君主专制是启蒙运动的内容；惩罚宗教”异端“是天主教会的做法。所以答案选C。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·人文主义【解析】试题分析：题干体现了马丁·路德“因信称义”的主张，反对盲目听从教皇和教会的说教。A不对，宗教改革没有否定宗教信仰；C不对，宗教改革旨在反对教皇和教会的权威，没有动摇上帝在人们心中的地位；D材料中无从体现，所以本题选B。考点：西方人文精神的起源·文艺复兴和宗教改革·宗教改革马丁·路德的主张【解析】本题考查的是学生分析问题的能力。启蒙运动时强调法治，即在保障个人自由的同时以理性对个人进行恰当的约束，故选Ｃ．【解析】试题分析：天主教神权统治确立后，天主教会的影响是无处不在，无论是社会生活，还是政治生活，使得人们的思想与行动都受到天主教的严厉控制。从思想上看，中世纪的欧洲的人们信仰只有天主教，没有一种新信仰来替代，所以正确选项为C。考点：西方人文精神的发展••文艺复兴和宗教改革•天主教神学。【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“国家是人民的事业...物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织”即可概括出材料的核心观点是政府通过社会契约思想本质上维护的是公民的权益。故本题答案选B项。A项错误，人文主义材料中没有体现；C项只是材料中的一部分，不全面；D项与材料信息不符。考点：古代希腊、罗马的政治制度•罗马法•《十二铜表法》【解析】试题分析：本题考查学生阅读材料归纳信息的能力,根据材料信息“绝不能实现思想方式的真正改革”“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西”,可看出康德认为启蒙运动就是要实现思想自由,故C项正确。考点西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·社会契约论【解析】试题分析：本题考查欧洲的宗教改革。依据材料的“德意志”“提出人与上帝之间的直接联系”等信息可知材料的人物是指德意志的马丁·路德。16世纪欧洲的宗教改革开始于德意志的马丁·路德，其主张“因信称义”，认为每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，即人能够直接与上帝对话。马丁·路德的主张使人们打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展，所以选择A项。B项是指俾斯麦，C项是英国牛顿的成就，D项是马克思主义诞生的意义，均与题目材料的信息无关。考点：宗教改革点评：宗教改革是西欧16世纪的继文艺复兴之后的又一次思想解放运动。它打击了教皇的权威，促进了人们的思想的解放，也促进了资本主义经济的发展。宗教改革为后来的启蒙运动奠定了思想基础。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。【解析】试题分析：马丁·路德——“九十五条论纲”（标志着德意志宗教改革的开始），进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。A与史实不符；BD应是指启蒙运动的影响考点：宗教改革点评：马丁·路德的主张：（1）他认为信仰耶稣就可得救。他在研读《圣经》中，提出了关于灵魂得救及救赎的新观点：人的灵魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救，不需要教会神职人员的干预；信仰的唯一依据就是《圣经》，而不是天主教制定的神学。这实际上否认了教皇的权威。（2）他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。【解析】试题分析：本题主要考查苏格拉底的思想。结合所学可知，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，提出“认识你自己”的主张，体现的是对理性的尊崇和对思想自由的追求，这也为18世纪启蒙运动奠定了思想基础。所以选D。考点：从人文精神之源到科学理性时代•希腊先哲的精神觉醒•苏格拉底的思想【解析】试题分析：马丁·路德的宗教改革的背景①根本原因：15—16世纪，德意志出现了资本主义萌芽。②主要原因：罗马教迁对德意志的神权统治和经济搜刮。③导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。④目的：摆脱罗马教迁的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会。再结合题干“他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”可见是反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺，因此D符合。ABC三项都是站在教会的立场上，与马丁·路德的主张刚好相反。考点：本题考查宗教改革。点评：材料型选择题是学生考试时感到棘手的一种题型，是材料解析题迷你版的“改头换面”。它的特点是在题干中引入新材料（文字、图表），创设新的问题情景，然后设计出备选项。其形式一般是题干为材料，备选项为对材料的判断和解释，这就要求考生必须具备从材料中最大限度地获取和解读有效信息的能力、分析概括能力及知识迁移能力。【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料信息，获取有效信息，比较、分析，并作出准确判断的能力。本题考查对欧洲宗教改革的不同认识和评价，根据题干可知，由于两同学认识的角度不一样，所以得出的结论也呈现出较大差异性。据此，分析、判断选项，可知：B项表述客观，符合题意，正确。而ACD三项的表述均具有片面性，不符合题意，不正确。综上，故，本题正确答案选B。考点：西方人文精神的发展·欧洲宗教改革·对欧洲宗教改革的不同认识和评价16.(1)为欧洲走出黑暗的中世纪、为文艺复兴和宗教改革提供了条件。（2分）(2)孟德斯鸠：权力的制约与平衡(或三权分立)。（2分）伏尔泰：平等、自由、民主，建立开明君主政治。（2分）卢梭：主权在民(或社会契约论)和建立民主共和国。（2分）(3)构想：天赋人权、人民主权、三权分立、君主立宪等。（4分）观点：理性即用自己的理智自由地