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第三章迪尔凯姆的社会学理论教学目标与要求:了解迪尔凯姆社会学思想的起源把握迪尔凯姆关于社会学方法的准则理解他的社会分工的思想理解他对自杀、宗教现象的分析人物简介埃米尔·迪尔凯姆(EmileDurkheim1858-1917),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。迪尔凯姆一生主张将理论研究和经验研究相结合,奠定了现代社会学的基础,也使社会学在研究对象、方法和基础概念上同哲学、历史学和心理学划清了界线。主要著作:《社会分工论》(1893)《社会学方法的准则》(1895)《自杀论》(1897)《宗教生活的基本形成》(1912)《道德教育》(1902-1906)《社会主义》(1928)《社会学和哲学》(论文集1898-1911)时代背景及思想来源社会学研究的方法(<TheRulesofSociologicalMethods>)

社会团结和社会分工论

(<TheDivisionofLabor>)自杀论

(<Suicide>)宗教

(<TheElementaryFormsoftheReligiousLife>)迪尔凯姆生活在社会秩序很不安定的法兰西第三共和国时代,当时社会的各个方面都在发生深刻的变革。这种不安定状态不仅仅表现为动荡的政治形式,更重要的表现在社会变革中,用迪尔凯姆的话说就是整个社会处于失范状态,因此他极为关心如何建立新社会秩序的基础。(“近代欧洲的社会生活”影视资料)迪尔凯姆的父亲是一名拉比(即犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人),因此他一直饶有兴趣地将宗教作为学术思考的题目,虽然他放弃了个人信仰,宣称自己是不可知论者。家庭和早期的宗教学系给他灌输的高度的道德责任感激发了他要在法国创造一种新的“公民道德”的激情。迪尔凯姆是位才华横溢的学生,他于1879年考入19世纪法国知识界精英的摇篮——巴黎高等师范学校。虽然他很快就在新环境中变得漠然,但是那里几位老师的确对迪尔凯姆产生了深远影响。1882-1887年间,迪尔凯姆在巴黎附近的学校辗转任教,期间开始在学术界崭露头角,并促使他与法国教育建设部门的高官建立了联系。自此,迪尔凯姆的学术声望逐步提高,1898年创办的《社会学年鉴》使他对法国学术思想所产生的根本影响更为显著,并在内阁令特许的情况下获得社会系教授头衔。但是,1914年第一次世界大战的爆发,迪尔凯姆中止了他的专业研究而写了一些探讨当时局势和分析军国主义德国的文章。之后,迪尔凯姆在其独子安德列1915年战前阵亡的悲痛中,于1917年,可以说是在其学术和政治生涯正值顶峰时去世。1、孟德斯鸠与迪尔凯姆:迪尔凯姆将自己社会学中的许多部分归功于孟德斯鸠的洞察力:社会世界能被当做“事物”研究;构建类型是最佳的途径;构建类型时研究数量、排列和部分之间的关系是必要的;把法律看做更宽泛的社会的和文化力量的指征是重要的;同时进行因果和功能分析是明智的。2、卢梭与迪尔凯姆秩序问题,迪尔凯姆接受卢梭对现代社会的困境的看法,如果不给人们满足欲望的自由,不鼓励人们发展自我利益,那么创造一个紧密团结的社会秩序以免加深不平等和压迫的同时,怎么能保证个人自由和自主?迪尔凯姆借用了许多卢梭的思想,他关于病理现象——失范、利己主义和强制性劳动分工——的一些核心概念在很多程度上受到卢梭著作的启发。但是他不能接受卢梭对国家的信任,而是坚信国家权力必须受到控制和平衡。3、托克维尔与迪尔凯姆从托克维尔对美国民主制度的分析中,迪尔凯姆获得很多启发,调和了卢梭对社会弊病的极端政治解决途径。迪尔凯姆深受托克维尔公民和政治联盟思想的吸引。4、孔德与迪尔凯姆迪尔凯姆从孔德那里借用了关于“社会事实”的科学的设想,同意孔德关于社会组织的法则能够被揭示的观点;孔德的方法论影响了迪尔凯姆的方法论,孟德斯鸠对类型的强调,通过孔德强调使用类型作为比较的分析工具的强化,形塑了迪尔凯姆的方法,迪尔凯姆全部的学术生涯都坚持依据“形态学”或结构对现象的分类必须优先于因果和功能分析.5、斯宾塞与迪尔凯姆其著作中多次提到斯宾塞社会学的缺陷。迪尔凯姆反对任何忽视集体价值和信仰重要性的社会秩序,而斯宾塞强调现代社会是在追求自我利益的行动者相互竞争与交换的过程中通过他们协商建立的契约而形成的。虽然批评,但迪尔凯姆从斯宾塞功能主义的分析模式(系统功能分化以满足“社会有机体”的需要)中获取了大量灵感,且迪尔凯姆也完成和斯宾塞一样的任务,即发现社会从简单到复杂的进化过程。6、马克思与迪尔凯姆马克思的影响是反面的,迪尔凯姆强烈反对马克思所坚持的由于“内部矛盾”,资本主义社会不可能实现团结的看法。马克思对迪尔凯姆的影响显而易见但不深远,迪尔凯姆先是思考马克思的思想,接着是在早期的著作中强烈反对马克思的思想,最终,在后期著作中摈弃并否定了马克思。

机械团结有机团结分工程度低高集体意识力量强弱具体规范一致不一致抽象价值不一致一致法律类型约束性法律复原性法律执行机构社区专门化机构个性发展程度低高相互依赖性程度低高存在社会原始的或乡村的现代的或工业的思考:比较迪尔凯姆与前述社会学家对社会类型的不同划分标准?社会失范的原因:社会道德规范的调节作用发生了故障。反常的社会分工:过快的社会分工(新的社会关系没有相应的调节规范),强制性分工(建立在不平等的基础上),非人化的分工。措施:建立一种与社会分工结构相适应的多层次的社会道德体系,在最高层次上以国家为监督机构的全社会的共同理想和价值;家庭及职业群体的道德规范等。

迪凯姆之所以研究自杀现象,其意图有二:一是贯彻和验证他的方法论原则,为社会学家具体考察社会事实提供一个标准的实证研究范例,二是反映社会团结状态变化考察标准。

自杀和社会自杀率

自杀的社会原因和社会类型

由于生长在正统的犹太教家庭和社区中,切身感受到宗教信仰对日常生活的影响和对价值观一致的作用,他的后半生更加具体地研究了一个根本的社会心理问题:个人以何种方式依附于社会,并自愿接受它的象征性要素的制约。在现代社会没有宗教信仰约束的条件下,如何保持公共道德和个人道德?宗教的涵义和本质

宗教的起源

宗教的功能

你如何看待宗教现象图腾人与物社会大众本章小结:“道德的科学”科学性体现在迪尔凯姆终其一生在实现社会学的合法化和学科化:方法论,理论体系迪尔凯姆的所有研究的核心——社会秩序与社会团结问题:通过集体意识达到社会的有序化。集体道德秩序是决定社会秩序的基础。这一点上根本区别于马克思的观点。“道德”的内容:它是社会学的研究主题,包括:规则,对群体的依附,自动约束学校老师的任务:道德教育,等同于牧师,让学生认识社会的本质。一个病入膏肓的社会是:无法限制个人的无限欲望,无法将个人的目标与公共利益与目标的社会联系起来。启发社会学作为一门基础性的学科不应该仅仅出现

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