2021-2022学年辽宁省丹东市青城子镇中学高二语文模拟试题含解析

2021-2022学年辽宁省丹东市青城子镇中学高二语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文章，完成10—13题。（15分）放蜂人

苇岸①放蜂人是大地上寻找花朵的人，季节是他的向导。②一年一度，大地复兴的时候，放蜂人开始从他的营地起程，带着揪木蜂箱和帐篷。一路上，他对此行满怀信心。他已勘察了他的放蜂线路，了解了那里的蜜源、水源、地形和气候状况。他对那里蜜源植物的种类、数量、花期及泌蜜规律，已了如指掌。他将避开大路，在一座林边或丘旁摆下蜂箱，巢门向南。他的帐篷落在蜂场北面。③第一束阳光，满载谷粒的色泽和婴儿的清新，照到蜂场上。大地生气勃勃，到处闪亮。蜂群已经出巢，它们上下飞舞，等待着侦察者带回蜜源的消息。放蜂人站在帐前，注视着它们。他刚刚巡视了蜂场，他为蜂群早晨的活力，感到兴奋。他看蜜蜂，如同看自己的儿女，他对它们，比对自己的身世还要熟悉。假若你偶然路过这个世界一隅，只要你表情虔诚，上前开口询问，他会热心给你讲蜜蜂的各种事情。④放蜂人在自然的核心，他与自然一体的宁静神情，表明他便是自然的一部分。每天，他与光明一起开始工作，与大地一同沐浴阳光或风雨。他懂得自然的神秘语言，他用心同他周围的生命交谈。他仿佛一位来自历史的使者，把人类应有的友善面目，带进自然。他与自然的关系，是人类与自然最古老的一种关系。只是如他恐惧的那样，这种关系，在今天的人类手里，正渐渐逝去。⑤放蜂人或许不识文字，但他像学者熟悉思想和书册那样，熟悉自然，熟悉它的植物和大地。他能看出大地的脉络，能品土壤的性质；他识别各种鸟鸣和兽迹，了解每样植物的花事与吐蜜的秘密。他知道枣树生长在冲积土上，养麦生长在沙壤上，比生长在其他土壤上流蜜量大；山区的根树蜜多，平原的格树蜜少；北方的柳树流蜜，南方的柳树不流蜜。他带着他的蜂群，奔走于莽莽大地。南方的紫云英花期一终，他又匆匆赶到北方，那里，荆棵的蓝色花序正在开放。他常常适时溯纬度而上，以利用纬度之差，不失时机地采集生长在不同地区的同一种植物的花蜜。⑥“蜜蜂能改变人性。”这是放蜂人讲的一句富于文化色彩的话。如果你在蜂场呆上一天，如果你像放蜂人那样了解蜜蜂，你会相信他的这个说法。⑦我把放蜂人讲的关于蜜蜂的一生，记在这里：一日龄，护脾保温；三日龄后，始做清理巢房，泌蜡造脾，调制花粉，分泌王浆，饲喂幼虫、蜂王和雄蜂等内勤工作；十五日龄后，飞出巢外，担负采集花蜜、花粉、蜂胶及水等外勤重任；三十日龄后，渐为老蜂，改做侦察蜜源或防御敌害的事情。当生命耗尽，死亡来临，它们便悄然辞别蜂场，不明去向。⑧这便是蜜蜂短暂的一生，辛劳不息，生命与劳作具有同一涵义。放蜂人告诉我，在花丛流蜜季节，忘我的采集，常使蜜蜂三个月的寿命，降至一个月左右。它们每次出场，要采成百上千朵花的蜜，才能装满它们那小小的蜜囊。若是归途迷路，即使最终饿死，它们自己也不取用。它们是我们可钦可敬的邻居，与我们共同生存在这个世界上。它们体现的勤劳和忘我，是支撑我们的世界幸福与和睦的骨骼。它们就在我们身边，似一种光辉，时时照耀、感动和影响着我们，也使我们经常想到自己的普通劳动者和舍生忘死的英雄。⑨放蜂人是世界上幸福的人，他每天与造物中最可爱的生灵在一起，一生居住在花丛附近。放蜂人也是世界上孤单的人，他带着他的蜂群，远离人震，把自然瑰美的精华，源源输送给人间。他滞于现代进程之外，以往昔的陌生面貌，出现在世界面前。他孤单的存在，同时是一种警示，告诫人类：在背离自然，追求繁荣的路上，要想想自己的来历和出世的故乡。10．赏析下面的句子。（4分）

⑴第一束阳光，满载谷粒的色泽和婴儿的清新，照到蜂场上。

⑵他懂得自然的神秘语言，他用心同他周围的生命交谈。

11．为什么说“蜜蜂能改变人性”？根据文意作答。（3分）

12．第⑦段说明了蜜蜂的一生。请分析其作用。（3分）

13．概括“放蜂人”的特点，并谈谈“放蜂人”带给你的启示和感悟。（5分）

参考答案：10.①色泽金黄如谷粒，清新柔和像婴儿，运用比喻手法形象生动地描绘了蜂场清晨阳光的宁静、清新和柔美。②将大地和动植物的情况比作自然的神秘预言，将放蜂人与自然界生物和谐相处比拟为交谈，突现了放蜂人熟悉自然，尊重自然，敬畏大地万物的品质。（4分，每句2分，有欠缺酌扣）11.蜜蜂启示我们人类：活着就要劳作，生命与劳作具有同一含义；工作要忘我，以致缩短生命也在所不惜。（3分，意思基本符合即可，有欠缺酌扣）12.热爱自己的工作，理解蜜蜂，熟悉植物和大地，与自然和谐共处；远离人世，不辞辛劳追逐花朵，带给人们甘甜的蜂蜜，幸福而又孤独。13.启示与感悟，略

（5分，特点3分，启示2分）2.阅读下面的文字，完成小题。玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗？老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店撞伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。“我没请你，你倒请我了!”他说。“一顿饭算什么!”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”“你……那酒店怎么啦?”...“这么说，你真的在那儿撞的!”“这……”老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。“这就好。”我说。“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”“你撞伤了，怎么就走了？”“哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了。三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了，我赔不起那玻璃呀！”“他们到处找你哩。”“是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”“他们贴了布告……”老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。我嘿嘿笑起来。“不是你给他们赔，是他们要给你赔!”“赔我？”“是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”“没骗你，你去看布告嘛！”“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”“大伯，你听我说……”老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”“答应。”老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。我怎么叫他，他也不回头。他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！我走出了狭窄的德巴街。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是A.“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情节作出铺垫。B.发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助朋友，也有打官司的经验。C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤，主要是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店追究责任，让他赔偿损失。D.“我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的。...E.玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期中国社会的一面镜子。（2）“我”在小说中的主要作用是什么?请简要分析。（3）小说中的王有福有哪些性格特点?请简要分析。（4）是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度?请结合全文，谈谈你的观点。参考答案：（1）EC（2）①讲述故事：小说故事是由“我”叙述出来的，真实可信。②推动情节：“我”是事件的参与者，由于“我”的提议，情节得以发展变化。③衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加鲜明。（3）①性情谦卑，甚至有点窝囊：见了晚辈也弯腰鞠躬，说话谦和；②胆小怕事，有些狡黠：撞了玻璃偷偷溜走，别人问起也不敢承认；③有点固执，但不失本分善良：怀疑酒店诚意，承认自己责任，不愿借机发财。（4）观点一：认同王有福的态度。①王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应负一定责任；②王有福害怕赔偿溜走，逃避责任在先，索赔的理由不够正当充分；③王有福害怕被骗而拒绝索赔，在当时情况下，未尝不是理性的选择。观点二：认同“我”的态度。①酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理；②王有福放弃赔偿是担心被骗，说明他缺乏法律意识，更应进行法律启蒙；③王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。（1）试题分析：这是一道分析鉴赏题。本题共五个选项，注意辨别错误选项的设置方法。A项错误在于，根据文本，“我”约王有福在电线杆下会面，是因为“我”不认识王有福，不是如该项所说的模仿；B项不妥之处在于，王有福不愿索赔，还有害怕上当受骗的因素；C项错误在于，文本中并无“‘我’有打官司的经验”的内容。（2）试题分析：本题考查小说中次要人物的作用。“我”是小说中的线索人物，是整个故事的讲述者，可从小说的情节发展、表现主要人物形象等方面分析其作用。（3）试题分析：本题考查分析人物形象的特点。分析人物的性格特点，主要应根据小说对该人物的肖像描写、语言描写、动作描写和心理描写以及其他叙述性语言。要注意透过表象挖掘人物的心理特征。根据小说描写内容，先用概括性词语表述其特点，然后结合文本简要分析。（4）试题分析：这是一道答案并不唯一的探究性题目，答案可根据自己的理解确定。而且，这道题还暗中考察了考生在平时的学习中对法律常识的掌握程度，因此这是一道颇有综合考查性质的试题。3.阅读下面的文字，完成14—17题。跟着炊烟回家马国福父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。13．文章第二段描绘乡村景象，请分析其表现特色。14．文章第三段父亲为什么要对“我”说那番话？15．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？16．文章的标题是“跟着炊烟回家”，请结合全文探究其深刻意义。参考答案：13．围绕“炊烟”这一主体，运用比喻、拟人的修辞手法，描绘了乡村的恬静幽美，表达了作者对乡村生活的喜爱之情。14．⑴土地是农民的宿命，让他们一生离不开土地；⑵繁重农活永无止境，而生活却依然很不富裕；⑶到城里工作或许能过上幸福生活。15．①点题；②前后照应；③表现了父亲对孩子的理解、关爱；④有助于文章主旨的表现。16．①在疲惫的城市生活中，慰藉思亲怀乡之情；②在城市遭到挫折时，汲取前行的力量，在人生坐标里找到自己的标尺；；③在生命变得荒芜、空虚时，让自己拥有美感、幸福和丰盈的精神家园。略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。（6分）①子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语。雍也》）”②孟子曰：“君子所以异于忍着，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者恒爱之，敬人者人恒敬之”。（《孟子。离娄下》）在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？如何才能成为君子？请综合上述材料，用自己的话回答。

参考答案：文质兼备、心存仁礼的人可以称为“君子”。（2分）要成为君子，就要文质兼修，才能达到内在本质与外在表现的统一；（2分）不仅要心存仁礼，更要付诸实践，坚持用仁礼之心去爱人、敬人。（2分）略5.阅读下面的文言文，完成8——11题。（15分）（一）夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。（二）渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（三）太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容？而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

8．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(

▲)

A．且夫臧获婢妾，犹能引决

犹：尚且

B．及见贾生吊之

吊：安慰C．何不淈其泥而扬其波

淈：搅浑

D．同生死，轻去就同：把…看成一样9．下列各句中加点的词语的意义和用法相同的一项是（

▲

）A．又怪屈原以彼之材，游诸侯

久之，能以足音辨人

B．至激于义理者不然

少卿视仆于妻子何如哉C．生孩六月，慈父见背

众人皆醉我独醒，是以见放

D．幽于粪土之中而不辞者

何不餔其糟而歠其醨10.选出对两段文字解说正确的一项是（

▲

）A．《渔父》一文中的“渔父”形象，被赋予一种文化内涵。作为道家思想的传承者，他是纵情山水、超世旷达的隐逸思想和人格的象征。B．《渔父》一文中通过对比突出表现了屈原的高洁美好的品质，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者通过渔父的语言传递出这样的思想。C．《渔父》一文出自《楚辞》。《楚辞》是刘向辑录屈原、宋玉等楚地作家的作品合集，成书于东汉时期。D．余秋雨曾说过，中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁。但不可否认，屈原的“纵身一跳”相较于司马迁的“隐忍苟活”更能表现文人节气。11．把下面的句子翻译成现代汉语。（每句3分，共6分）①且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？

__________________________▲______________________________________②适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

__________________________▲_______________________________________参考答案：8．Ｂ凭吊9．Ａ10.A（B项“但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者通过渔父的语言传递出这样的思想”有误；C项《渔父》一文成书于西汉时期；D项“但不可否认，屈原的纵身一跳相较于司马迁的隐忍苟活更能表现文人节气”有误。11（1）况且勇敢的人不一定以死殉节，懦夫（如果）仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？（2）（我）到长沙，寻访屈原投江的地方，不禁黯然垂泪，追怀屈原的为人。

略6.阅读下面的文言文，完成下列小题。江智渊，济阳考城人，湘州刺史夷弟子。父僧安，太子中庶子。智渊初为著作郎，江夏王义恭太尉行参军，太子太傅主簿，随王诞后军参军。世父夷有盛名夷子湛又有清誉父子并贵达智渊父少无名问湛礼敬甚简智渊常以为恨自非节岁不入湛门。及为随王诞佐，在襄阳，诞待之甚厚。时谘议参军谢庄、府主簿沈怀文并与智渊友善。怀文每称之曰：“人所应有尽有，人所应无尽无者，其江智渊乎！”元嘉末，除尚书库部郎。时高流官序，不为台郎，智渊门孤援寡，独有此选，意甚不说，固辞不肯拜。竞陵王诞复版为骠骑参军，转主簿，随府转司空主簿、记室参军，领南濮阳太守，迁从事中郎。诞将为逆，智渊悟其机，请假先反。诞事发，即除中书侍郎。智渊爱好文雅，词采清赡，世祖深相知待，恩礼冠朝。上燕私甚数，多命群臣五三人游集，智渊常为其首。同侣未及前，辄独蒙引进，智渊每以越众为惭，未尝有喜色。每从游幸，与群僚相随，见传诏驰来，知当呼己，耸动愧恧，形于容貌，论者以此多之。迁骁骑将军，尚书吏部郎。上每酣宴，辄诟辱群臣，并使自相嘲讦，以为欢笑。智渊素方退，渐不会旨。尝使以王僧朗嘲戏其子景文，智渊正色曰：“恐不宜有此戏。”上怒曰：“江僧安痴人，痴人自相惜。”智渊伏席流涕，由此恩宠大衰。出为新安王子鸾北中郎长史、南东海太守，加拜宁朔将军，行南徐州事。初，上宠姬宣贵妃殷氏卒，使群臣议谥，智渊上议曰“怀”。上以不尽嘉号，甚衔之。后车驾幸南山，乘马至殷氏墓，群臣皆骑从，上以马鞭指墓石柱谓智渊曰：“此上不容有怀字！”智渊益惶惧。大明七年，以忧卒，时年四十六。（选自《宋书·江智渊传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.世父夷有盛名／夷子湛又有清／誉父子并贵达／智渊父少／无名问／湛礼敬甚简／智渊常以为恨／自非节岁不入湛门B.世父夷有盛名／夷子湛又有清誉／父子并贵／达智渊父／少无名问／湛礼敬甚简／智渊常以为／恨自非节／岁不入湛门C.世父夷有盛名／夷子湛又有／清誉父子／并贵达／智渊父少无名问／湛礼敬甚简／智渊常以为恨／自非节岁／不入湛门D.世父夷有盛名／夷子湛又有清誉／父子并贵达／智渊父少无名问／湛礼敬甚简／智渊常以为恨／自非节岁／不入湛门11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“谥”指古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意义的称号。B.古时说“死”等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。江智渊地位较高，故死为“卒”。C.“太守”一职，为一郡之最高长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。D.“游幸”泛指帝王或后妃出游；“华清官”，是唐代帝王游幸的别宫，杜牧曾作《过华清官绝句》寄以讽喻。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.江智渊聪明机智。刘诞要叛乱之前，江智渊看出他的阴谋，请假预先离开了他；刘诞叛乱事发后，江智渊被朝廷任命为中书侍郎。B.江智渊才华出众。他爱好文学，文章词采清新丰富；得到皇帝赏识，参加皇上私宴，他总是大臣中最突出的。C.江智渊门孤援寡。朝廷贵官中又没什么人引荐江智渊，所以只是被授予担任尚书库部郎这样的官职，他很不高兴，因而决不拜谢。D.江智渊刚直不阿。皇帝曾经命江智渊拿王僧朗来嘲笑戏弄王僧朗的儿子王景文，智渊严肃地拒绝了，世祖骂江智渊父子都是痴人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)同侣未及前，辄独蒙引进，智渊每以越众为惭，未尝有喜色。(2)见传诏驰来，知当呼己，耸动愧恧，形于容貌，论者以此多之。参考答案：10.D

11.A

12.C

13.(1)同来的人还没有近前，他总是单独受到召见（被召见），江智渊常常因为超越众人感到惭愧，从没有得意的神色。(2)看到皇帝的诏书传来，就知道定是召见自己，不安与惭愧都表现在脸上，世人（评论的人）因此称赞他。【10题详解】本题考查考生对文意的理解和断句能力。解答此类试题，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等，把握句子特征，结合上下文的理解断句；其次，要掌握一些应试技巧，如注意句首、句末虚词，句式特点（如判断句和对称句）；最后还应注意选项特征以及文体的语言风格。可用排除法。断句完毕，再回读一遍审查。选“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”，要先观察选项，本题断句主要看“夷有盛名夷子湛又有清誉父子并贵达”如何断开。可利用名词性词语梳理人与事，句中“夷子湛”意思是江夷的儿子江湛。“清誉”是对他的评价，后面应该断开，排除AC。又因为“贵达”是并列使用的形容词，不应断开，排除B。故选D。【11题详解】本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等，考生平时要注重知识的积累，尤其是课本的注释的相关内容，看清题干要求，选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”，注意结合语境的含义，对选项进行辨析。A项表述错误。“谥”作为“古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的称号，是由朝廷根据他们的生平行为来褒贬善恶的，称号有褒有贬，如“怀”，“智渊上议日“怀”。皇上“甚衔之”是“以不尽嘉号”，便是证明。选项说“……死后所加的带有褒扬意义的称号”，理解不全面。故选A。【12题详解】本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，即选“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项曲解文意。原文“固辞不肯拜”，意思是坚决推辞不肯接受官职，选项说“因而决不拜谢”是对“拜”理解错误。故选C。【13题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）注意关键词：前，近前，上前，方位名词作动词；辄，总是；蒙，蒙受；引进，带领入内，引申为召见；越众，超过众人。（2）注意关键词：传诏，皇帝的诏书；当，应当；耸动，不安；愧恧，惭愧；形，表现，显露；论者，评论的人，世人；以此，因此；多，称赞。生僻字“恧”的意思，可以根据语句结构特征和上下文语境推知为“惭愧”，与“愧”是近义词。参考译文：江智渊，济阳考城人，湘州刺史江夷的侄子，父亲僧安任太子中庶子。江智渊始任著作郎，江夏王刘义恭的太尉行参军，太子太傅主簿，随王刘诞的后军参军。伯父江夷有非常好的名声，江夷的儿子江湛又有美好的名声，父子都显贵发达。而江智渊的父亲年轻时没有什么名气，江湛就对江智渊不太尊重，江智渊常常因此而怨恨，不是节日不到江湛家里去，他在随王刘诞门下任职后，住在襄阳，刘诞十分看重他，当时谘议参军谢庄、府主簿沈怀文都和江智渊亲近和睦。怀文常称赞江智渊：“人应当有的都有，不应有的都没有，这就是江智渊啊！”元嘉末年，他任尚书库部郎。当时出身名门的人，不做台郎这类官，江智渊门户衰微，朝廷贵客中又没什么人引荐，竟然被选授这样的官职，内心很不高兴，坚决拒绝，不肯接受官职。竟陵王刘诞又征召他任骠骑参军，转任主簿，随府转任司空主簿、记室参军，兼任南濮阳太守，调任从事中郎。刘诞要叛逆之前，江智渊看出他的阴谋，请假预先离开了他。刘诞叛乱事发后，他就被朝廷任命为中书侍郎。江智渊爱好文雅，文章词采清新丰富，世祖非常信任赏识他，对他的恩遇超出他人之上。世祖经常举行私人宴会，总是让三五个大臣跟随，江智渊总是其中最突出的。同来的人还没有近前，他总是单独受到召见（被召见），江智渊常常因为超越众人感到惭愧，从没有得意的神色。他每次和诸大臣一起跟随皇帝游玩，看到皇帝的诏书传来，就知道定是召见自己，不安与惭愧都表现在脸上，世人（评论的人）因此称赞他。江智渊调任骁骑将军、尚书吏部郎。皇帝每次纵情饮宴，就要责骂凌辱群臣，并且命他们自己互相嘲笑攻击，把这当作娱乐的游戏。江智渊一向端正谦让，渐渐不迎合皇帝的心意。皇帝曾经命他拿王僧朗来嘲笑王僧朗的儿子王景文，江智渊严肃地说：“恐怕不应该这样戏弄取乐。”世祖恼怒地说：“你的老子江僧安是痴人，同是痴人的儿子当然会互相怜爱。”江智渊（听了这话）不仅伏在坐席上流泪，从此皇帝对他的恩宠大大减退了。他出朝任新安王刘子鸾的北中郎长史、南东海太守，加拜宁朔将军，管理南徐州事务。当初，世祖的爱妃宣贵妃殷氏死了，让群臣商议谥号，江智渊提出谥号叫“怀”。皇帝认为这不够为美谥，心中非常记恨着这事。后来皇帝驾幸南山，乘马到殷氏墓地，群臣皆骑马随后，皇帝用马鞭指着墓地石柱对江智渊说：“这上面不许有‘怀’字！”江智渊愈发惶恐恐惧，大明七年，江智渊因为忧虑而死，时年四十六岁。【点睛】本题考查的是理解并翻译文中重要句子的能力。翻译原则：直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。三、语言文字运用（20分，共4题）7.清远麻鸡远近闻名。母鸡体型象楔形，前扼紧凑，后躯圆大；头细、脚细；母鸡背羽面主要有麻黄、麻棕、麻褐三种颜色。因此，人们通常把清远麻鸡体型特征概括为：“一

”、“二

”、“三

”。（每空2分，共6分）参考答案：示例：“一楔（或头小尾大）”、“二细”、“三麻身（或麻色）”。（每空2分，共6分。答其他词语，意思相近即可得分）8.阅读下面的材料，根据