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文档简介
《陈情表》教案【学习目标】1、掌握文中文言知识;积累谦敬辞和与“表”有关的古代文化常识。2、分析李密“辞不就职”的原因,学习文章言辞恳切委婉、陈情于事的写法。3、理解作者当时的处境和对祖母的至孝深情,探究“忠”“孝”的内涵。【学习重难点】分析李密“辞不就职”的原因;,理解作者当时的处境和对祖母的至孝深情。【教学过程】一、课前预习(一)李密李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周,博览五经,以文学著称,颇有辩才。初仕蜀汉为尚书郎。晋朝建立后,晋武帝召他为太子洗马时,他以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守。后免官,卒于家中。(二)题目解说“陈”,陈述、禀告。“情”,情况、苦情。“表”,古代臣下呈给帝王的种文书,一般用于向皇帝陈说自己的情况、请求或愿望。《陈情表》是李密写给晋武帝的奏章。(三)写作背景李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家中供养祖母刘氏。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权,为了巩固统治,提出以“孝”治理天下的方针。公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜为郎中,后又拜为洗马,就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”。李密是亡蜀降臣,如若不应诏,会被误认为“矜名节”,从而招来杀身之祸。无奈之下,李密写了这篇《陈情表》。(四)文学常识表表,古代臣下向帝王上书言事的一种文书。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”;到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。“表”的基本特征是“动之以情”二、学习过程任务一:初读课文整体感知任务设计:1、读课文,读准字音。险衅(xìn)夙(sù)遭闵(mǐn)凶终鲜(xiǎn)少(shào)多疾病祚(zuò)薄期(jī)功强(qiǎng)近床蓐(rù)五尺之僮(tóng)夙婴(yīng)茕茕(qióng)孑(jíe)立洗(xiǎn)马猥(wěi)以微贱拔擢(zhuó)优渥(wò)盘桓(huán)更(gēng)相为命逋(bū)慢四十有(yòu)四矜(jīn)悯不胜(shēng)犬马2、是谁陈情?李密李密曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。3、向谁陈情?晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝。为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到溶阳任职4、陈什么情?向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。任务二:解读文段研读“陈情”任务设计:第一段活动一:读课文,解释划线的词语原文:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。臣以险衅:因为夙遭闵凶:夙:早。这里指幼年时。慈父见背:弃我而死去。“见”用在动词前,表示对我怎么样。如“见谅”“见教”舅夺母志:改变九岁不行:不会走。至于成立:成人自立。终鲜兄弟:终:又。鲜:少,这里指没有门衰祚薄:zuò福分。晚有儿息:息:子女。儿息:儿子外无期功强近之亲:古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短,服丧一年称“期”,九月称“大功”,五月称“小功”。茕(qióng)茕孑(jié)立:生活孤单无靠。茕茕,孤单的样子。孑:孤单。形影相吊:安慰。夙婴疾病:纠缠,这里指生病。臣侍汤药:热水活动二:解读文段1、李密说“臣以险衅,夙遭闵凶”,哪些语句表现他的悲苦经历?“生孩六月,慈父见背”,幼儿时失去父亲。“行年四岁,舅夺母志”,母亲改嫁而去。“少多疾病,九岁不行”,由于体弱多病,到了九岁还不能行走。小结:幸亏有祖母的悉心照顾,李密才有今日2、李密从哪些方面陈述自己并非不愿为官?三个方面①李密无祖母不能长大成人。②“夙婴疾病,常在床褥”,祖母已卧床不起,没人照顾不行。③“既无伯叔,终鲜兄弟”“门衰祚薄”,没有亲近的人可以照顾祖母。小结:祖孙相依之情可见一斑,“诚可谓万世撼人心”。不由得武帝不为之动情第二段活动一:读课文,解释划线的词语原文:逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。逮:等到沐浴:承受恩泽察臣孝廉:察:考察。这里是推举的意思。孝廉:汉代以来举荐人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。秀才:当时地方推举优秀人才的一种科目,优秀人才的意思以供养:因为拜臣郎中:拜:授官。寻:不久。除臣洗马:除:任命官职。洗马:官名。太子的属官,在宫中服役,掌管图书。猥:辱。自谦之词。东宫:太子居住的地方。这里指太子。逋慢:逃避。急于星火:比活动二:解读文段1、作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情?感激不尽之情。2、找出文段中的敬辞和谦辞,并分析表达怎样的情感。敬辞:奉圣朝沐浴清化蒙国恩上报奉诏作用:表达对晋武帝大加厚爱的感激涕零、受宠若惊之情。谦辞:臣猥以微贱奔驰作用:降低自己以衬托皇恩浩荡,表达感激之情。3、作者怎样巧妙推脱任职的?一方面感激朝廷知遇之恩。另一方面又提出自己的苦处,即要伺候卧床不起的祖母,博得武帝的同情。4、第二段有什么作用?历叙朝廷多次征召,但都由于“刘病日笃”而有着“报国恩”和“徇私情”的不可调和的矛盾,而不能赴职。作者旨在消除晋武帝的疑虑,为下文请求“终养”埋下伏线。第三段活动一:读课文,解释划线的词语原文:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。伏惟:旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。故老:遗老。矜(jīn)育:怜惜抚育。矜(jīn):怜悯。历职郎署:指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。职:担任。矜:矜持爱惜。优渥(wò):优厚。盘桓:犹豫不决。日薄西山:逼近区区:拳拳。形容自己的私情。活动二:解读文段1、作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道?目的是引到自己对祖母的孝上,从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情,又合法理。补充:晋灭蜀汉之后,东吴尚居江左,天下未定,司马氏集团为了收笼民心,便承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道以显示自己的清正廉明,同时用孝道来维持君臣关系和社会秩序的安定,启用李密也正是这种情况下。2、朝廷多次征召,李密呢,却是一推再推,试站在晋武帝的角度,他会怎么推测李密的心理。认为他忠于蜀,顾忌自己的节操,不愿为自己效命。3、如果你是李密,你怎么给皇帝解释呢?首先搬出“以孝治天下”的纲领,表明孝敬祖母既合情又合理合法。接着陈述自己从政经历和人生态度,打消晋武帝怀疑自己“矜名节”的顾虑;又强调自己的卑微和皇恩浩荡,说明自己绝无非分的原望。最后强调自己不应诏的唯一原因就是祖母病重。这样可能打消了晋武帝的疑虑,求得晋武帝的谅解和体恤。第四段活动一:读课文,解释划线的词语原文:臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。陛下:对帝王的尊称。乌鸟私情:相传乌鸦能反哺,所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。牧伯:刺史。上古一州的长官称牧,又称方伯,所以后代以牧伯称刺史。听:听许,同意。庶:希望。卒“终。结草:报恩。据《左传·宣公十五年》记载,晋国大夫魏武子临死的时候,嘱咐他的儿子魏颗,把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战,看见一个老人把草打了结把杜回绊倒,杜回因此被擒。到了晚上,魏颗梦见结草的老人,他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。犬马:像犬马一样名作状。作者自比,表示谦卑。闻:使动,使……知道活动二:解读文段1、李密找的两全之策是什么?先尽孝后尽忠2、如果你是晋武帝会不会同意李密辞官,在家奉养祖母?同意①李密如此感人的陈情,应该可以打动他②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到③“以孝治天下”,树立李密这个典范,更好地在全国推行“孝道”④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺。3、李密是如何说服晋武帝的?动之以情,晓之以理。先自诉家庭的悲惨境况,让晋武帝一开始就落入凄凄惨惨的凄苦悲凉的氛围中。接着喻之以大义,作者将以孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照,说明尽孝之时短,尽忠之日长。然后提出“终养”的要求,再极其诚恳地说明自己的情况,是天人共鉴,表达自已对朝廷生当陨首、死当结草的忠心。三、主题归纳文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情,陈述自己对朝廷感恩戴德的心情,说明自己
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