《红楼梦人物形象分析3600字（论文）》

红楼梦林、薛二人形象分析引言《红楼梦》在我国文坛之所以有着这么高的成就，这与小说中所描绘的可亲可敬的经典女性形象是密不可分的。在中国古代整个“重男轻女”的背景下，曹雪芹先生《红楼梦》却为这些可爱的女孩子开放了一个不用为“世俗”所烦扰的一个场所，即“大观园”。在他的笔下，每个女孩子都是鲜活的，及时偶有心机也是在年龄范围内所允许的。林黛玉、薛宝钗这两个为后世人们讨论的最多的女性形象，因为成长环境的不一样，性格特点的区别，最终造成了这两个人分别的悲剧。本文将宝钗与黛玉相较，并从中看出曹雪芹笔下的宝钗的人物性格是如何塑造的。一、黛玉的真挚诚恳与宝钗的明哲保身(一）黛玉的真挚我们曾学过带入初入贾府的课文，可以看得出来黛玉在来到贾府之前是忐忑不安的，她害怕自己的一言一行出了差错造人耻笑，就处处留心。在这里我们能够看出的是黛玉是知书达理的，认为自己寄住在外祖母家是添了麻烦，以此要格外小心，以免落人口舌。另外黛玉敏感的性格也在这个时候就已经有所体现了，她怕别人议论，不得不做到“完美”，在这里充分体现了黛玉强烈的自尊心。在面对宝玉时，黛玉是全身心的付出和投入，她非常明确的知道自己喜欢的宝玉这个“人”，而不是附属在宝玉身上的别的家庭物质的东西。因此她常常在众人面前表现她对宝玉的“偏爱”，例如李妈妈觉得天凉，不允许宝玉吃酒，黛玉就是明显站在宝玉一边的。在别人看来黛玉的话是“刀子”、是“尖酸刻薄、不饶人”，但这其实是为了维护保护，她的坦率和真挚一向是不会藏着掖着的。且黛玉是一个直性子，没有弯弯绕绕，她不满意就在嘴上说，从不在别人背后玩心计，这种随性是其他人远不能及的。另外有一回当宝玉雨夜来给她送东西时，天太暗，虽然有丫鬟点灯在侧，但黛玉还是坚持将自己的灯给到宝玉手上，她认为在贵重的物件也不及人重要。这里可以看出的是黛玉是一个待人细致，且将钱财看为身外之物的一个形象。在宝玉因为功课问题被挨了父亲的打以后，黛玉虽不像众人急急地前去关怀，但她来的时候双眼通红就是她担心宝玉的一个证明。再者说宝玉黛玉二人在看待问题上高度一致，且有着常人不能及的默契。因此在生活中，黛玉虽然心思细腻敏感，但宝玉一直是最懂她的，也可以说黛玉的“真”和“纯”在某一方面来说也是被宝玉所呵护的。（二）宝钗的明哲保身从薛宝钗服用冷香丸的原因来看，是因为她体内有一股与生俱来的“热气”，我们联系全文可以将这“一冷一热”解读为是在封建礼教的压迫下，让她逐渐丢掉了自己原本该有的生活方式，也让她在一些问题的处理上显得过于冷漠。宝钗遇到与自己不相关的事情，一定是不发一言的，她是回避的，明哲保身的，甚至于为了安慰她想安慰的人，她是及其冷漠的。在王夫人“逼死”金钏儿以后，宝钗为了安抚了王夫人给她找台阶，她不惜将问题全部都推到金钏儿身上，认为是金钏儿自己的糊涂导致了这个结果，与王夫人是没有任何关系的。一条活生生的人命在宝钗眼里就这样不值钱，可以被敷衍过去，她的出发点或许是希望王夫人不要背思想包袱，但说出来的话语却令人心寒。这样冷漠的宝钗，令人唏嘘。还有一件能够反映宝钗在处事上冷漠的事情，那就是当尤三姐自刎以后，连薛蟠那样的纨绔子弟都为他们感到悲哀，而宝钗说的却是“人有旦夕祸福”若是时如此哪里伤感的过来。可以看出在宝钗的观念里：既然已经去就不必为不必要的人感怀，而在她的心目中封建伦理观念根深蒂固，诸如主仆尊卑，强烈的等级观念在在《红楼梦》中也有明显体现，比如她说莺儿“爷还能欠你的不成？”等等，都可以看出她是封建等级观念的维护者二、黛玉的灵动与宝钗的务实（一）黛玉的诗意在《红楼梦》中林黛玉是一个特别的存在。有一个章节是“黛玉葬花”，林妹妹总是纤细敏感的，她看到本是顺应自然而凋零的花落在地上而无人问津，由此联想到自己父母双亡，不得不寄人篱下的身世而感到悲伤。黛玉葬花其实葬的也是她自己，她希望自己也能够“质本洁来还洁去”，只有黛玉能够做出葬花的这个举动，因为旁人压根不会注意到这些问题，更别提为凋落的花做花冢了。像教鹦鹉念诗词、为心上人流泪到天明，这些事情只有林黛玉才会做，她的生活方式是诗意的，不食人间烟火的。黛玉放纵着闺阁知识分子特有的感情，写诗作画，沉溺情感，一任自然的抒放着她的性灵。她是大观园里最“灵”、最“纯”也是最“憨”的人。（二）宝钗的务实薛宝钗的生活方式则是务实的，她要的是实实在在的婚姻和生活。所以，她不仅在文化学养和文学素养上非常出众，而且还善于把学问和庶务结合起来，学以致用。例如，在协助探春理家的过程当中，她表现出非常突出的管理才能和治家能力。出身于官商家庭的她，有着其他侯门千金没有的经济头脑。三、对待爱情的态度（一）黛玉的主动追求黛玉对于爱情的主动追求与她自小的生活环境有着十分重要的关系。父母双亡，她一人来到荣国府，虽有外祖母的庇护，却因为这里终究不是自己的家而事事小心，唯恐性差踏错。在人际关系这样复杂的贾府里，黛玉感到“风霜刀剑严相逼”。她看似高傲，实则是为了掩饰自己内心的自卑。她害怕丫鬟们觉得自己不过是投奔贾府的一个外人，就抢先摆出自己的姿态，以免受到轻贱。她的直率和看似尖酸实际上是保护自己的一种方式。而在这样的环境里，与她情投意合的宝玉成为她唯一的精神寄托。她与宝玉好多次看似无理取闹的争执，其实是她在小心翼翼的试探宝玉，看宝玉是否和自己心意一样。她的惶恐和不安，都是她对爱情最真挚的渴求她，她执着地向贾宝玉要求彼此知心、忠于自我的专一爱情，那是她唯一安全感的来源。在二人第一次面，仿佛就有不一样的感觉。他们均有“似曾相识”的感觉，注定了将会有一场惊天动地的爱情在他们身上发生。黛玉性格促使她能够在众人面前毫不避讳的与宝玉亲近，相对自由地发展感情。在第十九回中，两人非常亲密地躺在床上说小耗子的故事，宝玉借小耗子的嘴，巧妙地称赞其小表妹是“最标致美貌的一位小姐”却又是“极小极弱的小耗子”，黛玉一听到他这样说，立马翻身起来，对他又笑又拧，这均是两人间天真无邪的爱的真实体现。但非常遗憾，这样美丽的爱情最终被扼杀。他们心中所向往的爱情是不符合封建社会的婚姻制度的，宝玉的母亲为了让自己的势力进一步扩大，为了自己的利益，最终选择牺牲自己的幸福。（二）宝钗的被动接受前面也有提到，其实在《红楼梦》中不止林黛玉，宝钗也是要天天服药的。这个“药”就别有深意。宝钗说小时候有道士告诉她，因为她体内有一种“与生俱来”的热气。而这个“热气”我们不妨解读为，宝钗性格里原有的对生活的热爱，对爱情的追求。而冷香丸则是压抑她这些性格的“封建礼教”的代表。正是因为她深受封建礼教的束缚与毒害。她认为男子考取功名，明白事理、辅官治民的唯一出路是读书。她曾多次劝诫宝玉好好读书，博取功名，才是男儿该做的，而遭到宝玉的反感。而后文中又说“女子无才便是德，总以贞静为主”。书中多次出现的宝钗对待女子学习诗文等书籍文化的态度，无不在说明，虽然她是一位才貌兼具的女子，但因为在封建礼教的束缚下长大，所以也是一位“守礼”的千金小姐，由此可见其所受的毒害。在婚姻上，因为从小便听到身边的人说着所谓的“金玉良缘”，加之自小便在三纲五常等伦理道德的熏陶下长大，所以认为女子的婚姻全凭父母做主，当薛姨妈问她愿不愿意嫁给宝玉时，她反正色地对母亲说:“妈妈这话说错了，女孩儿的事情是父母做主的。如今我父亲没了，妈妈应该做主的，再不然问哥哥。怎么问起我来?”宝钗认为，自己的婚姻应该是由父母做主，对于这场包办婚姻，她表现出更多的坦然接受。这场婚姻也最终造就了宝钗一生的悲剧。明知道贾宝玉的一颗心都在林黛玉的身上，就连那场婚礼也是顶替林黛玉的名字得到的，她也仍然欣然前往。薛宝钗出身名门望族，受到了全面而正规的封建思想教育，一生都被别人的意见和自己所受的教育支配，喜怒从不形于颜色，没有自己的看法和追求，一直理所当然的按照长辈们规定的生活道路生活，从没得到过真正的爱情，就不会去追求爱情。她认为夫妻间只要相敬如宾、举案齐眉就是幸福的生活，而这种冷酷的封建思想她竟心甘情愿的遵守了一辈子。实在是可叹！

结论综上，我们发现要想对一个人物有着全面的分析，一定要从多个角度出发，不能够先入为主的将自己的观念带入其中，这会影响整个分析和判断。宝钗的一生是悲剧的，但是她悲剧的源头是多方面的，不可单单只从爱情的角度出发，要从她的成长环境，接受的教育，以及她的家族赋予的责任着手思考；另外对于一个人物的分析从来不会是单一、独立存在的，一定要通过对比分析才能了解的更为全面。

参考文献[1]黄志鸿,管乔中.《红楼梦》人物形象研究——薛宝钗篇[J].韩山师范学院学报,2017,38(04):77-84.[2]李英姿.论《红楼梦》中薛宝钗的处世哲学[J].科学大众(科学教育),2019(01):18.[3]殷晓雷.《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗人物形象的对比[J].文教资料,2019(03):