窦娥冤(上课用)

感天动地窦娥冤关汉卿三维目标1、知识与技能：掌握元杂剧的文体基本知识。把握剧情，分析窦娥的形象，理解人物形象的社会意义和戏剧的主题；鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言；④鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。2、过程与方法：通过诵读、梳理，把握剧情；品读精彩段落，分析人物形象及其社会意义和戏剧的主题；通过比较阅读，理解本色语言和浪漫主义手法。

3、情感态度与价值观：体味古代戏曲的曲词美；理解人物的思想和情感世界，体会其勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。戏剧知识简介戏剧是什么？戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。戏剧的组成要素：

戏剧包括表演艺术的戏剧和文学艺术的戏剧。

作为表演艺术的戏剧构成的五要素是：剧本、导演、演员（习称“编、导、演”。“演”包括舞蹈、表演）、剧场【音乐（伴奏、音响效果、唱腔）、美术、雕塑（布景、灯光、舞台）】、观众。作为文学艺术的戏剧（即剧本）有三要素:一是戏剧冲突(主要表现为剧中人物的性格冲突);二是戏剧语言;三是舞台说明。戏剧分类：

（1）按作品的内容性质分：

悲剧喜剧正剧（2）按表演形式划分：话剧歌剧舞剧歌舞剧诗剧（3）按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧。（4）按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧（5）按地域色彩不同：京剧、川剧、黄梅戏

同一剧本，根据不同的分类标准，可分属不同的种类。如《雷雨》：根据矛盾冲突的性质和结局——悲剧根据艺术形式——话剧根据剧情的繁简和结构——多幕剧根据所反映的时代——现代剧把握戏剧语言舞台说明：包括人物表、环境、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情等。人物的对白：包括独白、旁白、对白、带白。唱词。戏剧情节序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声

戏剧结构：幕（戏剧情节发展在时间上的一个大段落）

场（小于“幕”的一个情节单位）元杂剧知识简介结构音乐内容角色作家作品元杂剧体裁特点之一结构

在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落。

四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式。元杂剧体裁特点之二音乐

在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。

宫调，即调式或调子，相当于现代音乐的C调D调等。元曲中最常用的“宫调”（即调子）有五宫四调，合称“九宫”，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫），大石调、双调、商调、越调（四调）。这九种宫调及其表现的情趣如下：正宫-惆怅、中吕宫-跌宕、南吕高-感叹、仙吕宫-清新、黄钟宫-缠绵，大石调-蕴藉、双调-健朗、商调-凄惶、越调-谐趣。元杂剧体裁特点之二音乐

曲牌，是曲调（即曲子）的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。每个曲牌都有曲谱，曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。元杂剧体裁特点之三内容

在内容上，杂剧的剧本每一折均由唱、白、科三部分组成。【唱词是主要情节，且抒情性较强；科白是与主要情节相关的次要情节（或背景）】

唱是元杂剧的主要部分，包括宫调、曲牌名称和曲词。

元杂剧规定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵；还规定一本戏由一个角色唱到底（楔子中可由次要角色唱）。其他演员只有道白。男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。

科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如“笑科”、“把盏科”。

白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为“宾”。元杂剧的宾白，一般包括对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（即背白，背着同台其他角色向观众的独白）和带白（插在曲词中的道白）。另有定场白、冲场白。

定场白是角色第一次上场时作的自我介绍。如《窦娥冤》第一折里赛卢医第一次上场念：“行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的医死了”。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。

冲场白是角色再次上场的说白。

体裁特点之三内容元杂剧体裁特点之四角色元杂剧元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类

末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。

旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。

净多扮刚勇人物（如张飞、李逵）或喜剧角色，有净、副净、二净之别。

杂是杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、祗zhī从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕lái儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）、洁郎（和尚）等。元曲(杂剧、散曲)四大家及代表作：关汉卿代表作是《窦娥冤》白朴代表作是《墙头马上》马致远代表作是《汉宫秋》

郑光祖代表作是《倩女离魂》【简称“白马关郑”】关汉卿是我国文学史上最早的伟大戏剧家，“元曲四大家”之首.

体裁特点之五作家作品元曲四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》，纪君祥的《赵氏孤儿》。元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月庭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》，郑光祖的《倩女离魂》。四大南戏：

《荆钗记》（柯丹丘）、《白兔记》（又称《刘知远白兔记》，“永嘉书会才人”编）、《拜月亭》（又名《幽闺记》，也称《王瑞兰闺怨拜月亭》或《蒋世隆拜月亭》，相传为元人施惠所作）、《杀狗记》（全名《杨德贤妇杀狗劝夫》，作者不详）。（习惯上简称为“荆、刘、拜、杀”）窦娥冤感天动地窦娥冤【解题】杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如《窦娥冤》：“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。三维目标1、知识与技能：掌握元杂剧的文体基本知识。把握剧情，分析窦娥的形象，理解人物形象的社会意义和戏剧的主题；鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言；④鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。2、过程与方法：通过诵读、梳理，把握剧情；品读精彩段落，分析人物形象及其社会意义和戏剧的主题；通过比较阅读，理解本色语言和浪漫主义手法。

3、情感态度与价值观：体味古代戏曲的曲词美；理解人物的思想和情感世界，体会其勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。元代杂剧的代表作家。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。1956年他的名字被列入世界文化名人之列。主要作品介绍《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《救风尘》《单刀会》。

窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。【故事梗概】楔子和前三折故事情节及窦娥的主要性格【整体把握】理清情节概述楔子和前三折的故事情节

楔子：主要人物（）、（）、（）蔡婆婆窦天章端云梗概：蔡婆婆和8岁的儿子相依为命，家里比较有钱，职业是一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因（）所以两年前借了蔡婆婆的钱，连本代利40两银子没有能力偿还。所以就决定将（）卖给蔡婆婆抵债。端云3岁死了母亲，生的漂亮、性情善良，很讨蔡婆婆喜欢，于是将端云收养，将来做自己的（）。并且给他改名叫作（）。还额外给了窦天章10两银子作为应考用的盘缠。窦天章很是感激。

进京赶考窦娥女儿端云儿媳妇楔

子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。

楔子（序幕）：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。理清情节

第一折：主要人物（）（）（）、（）蔡婆婆窦娥张驴儿父子赛卢医梗概：蔡婆婆去向（）讨债，他无力偿还就想出一个（）的主意。正巧被（）撞见，蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激，并且在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹念—威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩（），如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父子二人带入家中，和窦娥说明缘由后并没有得到窦娥的同情，反而被窦娥说了一顿。张驴儿父子杀人灭口成亲赛卢医概述楔子和前三折的故事情节

第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。

第一折（开端）：赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。理清情节第二折：主要人物（）、（）、（）（）蔡婆婆窦娥张驴儿父子赛卢医梗概：赛卢医害怕再生事端，于是准备放弃行医到涿州（）去。碰巧，得妻心切的张驴儿想要通过（）独占窦娥。于是到赛卢医那买毒药。一开始赛不肯给，后来被张驴儿威胁说如果不给就将他（）的事情揭穿。有一天，蔡婆想喝（），张驴儿见机会来了，待窦娥熬好后将毒药放入其中。没成想蔡婆婆（），就让与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿恶人先告状将（）告上衙门，审案的官人不辨是非，收了张驴儿的钱财就匆忙判案。结果一桩冤案诞生了。

卖鼠药毒死蔡婆预谋害蔡婆婆羊肠汤闻到味道说很恶心窦娥概述楔子和前三折的故事情节

第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。

第二折（发展）：张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。理清情节第三折：主要人物（）（）（）蔡婆婆端云监斩官、刽子手梗概：在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。（概述楔子和前三折的故事情节

第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。第三折（高潮）：赴法场窦娥指斥天地，明冤屈发下三桩誓愿。

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

——鲁迅分析窦娥形象

窦娥的婆婆出门讨债，许久没有回来，她为婆婆担心：“婆婆索钱去了，怎生这早晚不见回来？”（P6）窦娥性格之善良的窦娥

审讯的时候，面对严刑拷打宁死不屈；一旦昏官要对她婆婆施刑逼供，她怕婆婆挨打受罪，情愿认了死罪：“住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢。是我药死公公来。”（P10）

赴刑场时，她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受，不走前街而绕道走后街：“前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”（P11）断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求，面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道：“兀那厮，靠后！”（P7）张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥，妄想逼她成婚，威胁道：“叫我三声亲亲的丈夫，我便饶了她”窦娥回答：“想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。”（P9）窦娥性格之刚强的窦娥

面对严刑拷打宁死不屈。“是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！”（P10）窦娥性格之反抗的窦娥在刑场时的一系列道白和唱腔，尤其是三桩誓愿，突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不屈不挠的反抗精神（既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊，也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。）

第三折研读1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？

明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

第1层（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）含两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。

第2层（“（刽子云）快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”）含四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。

第3层（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）~结束）含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。

3、开场的舞台提示（宾白、科介）写了什么内容？起到什么作用？

：开场科白描写了押解死囚的情景。渲染了一种阴森紧张、肃杀可怕的气氛，更加重了故事的悲剧气氛。

4.【端正好】这支曲子中，窦娥主要诉说了什么？

没来由、不提防：说明窦娥是清白无辜地蒙受了大屈大冤。动地惊天：主人公冤屈之深，自知在人间已没有可以伸冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。弱者地无奈，反映出了人间的黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面的三桩誓愿的实现埋下伏笔。

窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。表现她满腹冤屈与怨恨。

5、《滚绣球》这支曲子的各句依次写了什么内容？

写了主人公先前相信世间自有鬼神主持公道，但接下来悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露（或控诉）社会的不公，阶级的对立，以及对天地鬼神大胆地彻底否定。

6、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

①封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。②在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫进来”的社会真相。

③主人公对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

7、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。鲁迅：悲剧将有价值的东西毁灭给人看。

8、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？

第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。

第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应。

第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

9、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？