部编版九年级语文下册第三单元课件

古代散文鱼我所欲也9部编版九年级语文下册第三单元课件全套同学们，陈毅的《梅岭三章》里有诗句说“取义成仁今日事”，其中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”“杀身成仁”。“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在文中是如何阐述的？我们一起到《鱼我所欲也》一文中去寻求解答。3.理解“舍生取义”的观点，树立正确的道德观。1.掌握文中的文言词句，把握课文大意。2.体会运用对比、逐层深入的论证方法。（难点）（重点）

孟子（约前372~前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期的思想家。他是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称，有“亚圣”之称。有《孟子》一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响。

孟子继承了孔子的思想，且又有发展。他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”“君为轻”。政治上主张实行“王道”“仁政”。反对“霸道”“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却脱离当时的社会实际，根本行不通。孟子还主张社会分工，这符合社会发展规律，但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，虽有局限，但其中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用。古代散文不同于现代散文，它伴随社会生活和历史的发展变化，不断演进。从散文到骈文；从先秦诸子，到秦汉散文，到唐宋八大家，到晚明小品；从汉大赋到东汉魏晋抒情小赋，到南北朝骈赋、唐朝律赋、宋代文赋，这些变化既是文化内部的演进，又往往与时代生活息息相关。中国古代散文内容包罗万象，形式多种多样。内容上，从古代散文天文、地理、政治、经济、军事、哲学，到自然景物、市井风情、家庭琐事、婚姻爱情，无所不写。体制上，有奇句单行的散文，有骈文，有辞赋。而散文、骈文、辞赋中又有各种类型。《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

《孟子》简介一

读一读字音所恶

蹴

苟得

不屑wù

xiègǒu

cù二

写一写字形一dān()食 一豆gēng()箪羹三

文言知识积累（一）通假字

所识穷乏者得我欤

“得”通“德”，感激

（二）古今异义1.一豆羹古义：一种食器；今义：豆子2.万钟则不辨礼义而受之古义：容量单位；今义：一种计时工具

3.非独贤者有是心也古义：代词，这，这种；今义：动词，联系两种事物，表明两者同一或后者说明前者的种类、属性4.向为身死而不受古义：从前；今义：方向（三）一词多义1.则：则凡可以得生者那么，连词得之则生就，副词2.生：舍生而取义者也生命，名词得之则生

生存，动词3.得：故不为苟得也得到，动词所识穷乏者得我通“德”，感激，动词山水之乐，得之心而寓之酒也领会，动词（四）文言句式1.判断句鱼，我所欲也

“……也”表判断2.倒装句（1）所欲有甚于生者状语后置，“甚”的状语“于生者”后置，应为“所欲有于生甚者”（2）万钟于我何加焉宾语前置，“何”作动词“加”的宾语，正常语序为“万钟于我加何焉”3.省略句向为身死而不受

介词“为”的后边省略了宾语“礼义”（五）成语积累舍生取义：原意是舍弃生命而选择正义，后指为正义而牺牲生命。（六）名句积累1.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。2.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。3.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。4.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！导思1.文章提出了怎样的观点？作者采用了怎样的方式提出论点？中心论点关键词:舍生取义导思4.

“本心”和“舍生取义”有着怎样的关系？二者关系导思3.文章重点采用了哪些论证方法来论证论点？导思2.作者采用了怎样的思路，步步论证论点？论证思路论证方法

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。《鱼我所欲也》课文朗读。圈点要求勾画出作者的论点，标出作者所采用的论证方法。原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼（jiān），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。得兼：即“兼得”，同时获得。舍：舍弃。注释：鱼，是我想要得到的，熊掌，也是我想要得到的，（如果）两者不能同时获得，（那么我就）舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我想要得到的，正义，也是我想要得到的，（如果）两者不能同时获得，（我就）舍弃生命而选取正义。译文：

原文：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟（ɡǒu）得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患（huàn）有所不辟也。甚：超过，胜过。故：所以。苟：苟且。这里指为了生而不择手段。注释：生命也是我想要得到的，所追求的（东西）还有比生命更重要的，所以（我）不去干苟且得到生命的事。死亡也是我所厌恶的（事情）有比死亡更厉害的，所以（即使）有祸患，（我）也不躲避。译文：

原文：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。如使：如果，假使。下文“使”同义。莫：没有。则：连词，那么。何不用也：有什么不可以使用呢？由是：由于这个原因。是，指代上文反问的结果。生：可以获得生存的手段。注释：如果人们所追求的（东西）没有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的（事情）没有比死亡更厉害的，那么凡是可以躲避祸患（而保全生命）的手段，有什么不可以用呢？由于这个原因，有可以获得生存的手段而不使用（的人）；由于这个原因，有可以避免祸患而不采用（的人）。译文：

原文：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。是故：因为这个缘故。

非独：不仅，不只。

贤者：贤人。是心：这种思想。

皆：都。之：代词，代指上文的“是心”。丧：丧失“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的思想境界。注释：因为这个缘故（人们）所追求的有比生命更重要的，所厌恶的有比死亡更厉害的。不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤德的人能够不丧失罢了。译文：

原文：

一箪（dān）食，一豆羹（ɡēnɡ），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。箪：古代盛饭用的圆形竹器。豆：古代的一种食器，高足，上呈圆盘形。

呼尔：盛气凌人喊叫的样子。之：代词，代指人。

行道之人：路上饥饿的行人。

蹴尔：踩踏食物的样子。注释：弗：不。与：给。一筐饭，一碗汤，得到它可以活，得不到就会死。（然而）如果盛气凌人喊叫着给人（吃），路上饥饿的行人不会接受；（将食物）踩踏过才给人家，乞丐也不屑于接受。译文：

原文：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（yú）？万钟：优厚的俸禄。钟，古代容量单位。则：就。于：对于。加：增加，指带来好处。

得：现在写作“德”，感激。注释：不管是否符合礼与义就接受优厚的俸禄，优厚的俸禄对我有什么好处呢！（接受这些俸禄）是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫苦人感激我的恩德吗？译文：

原文：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。乡：从前。是：这，这种做法。已：停止，结束。

本心：天性，天良。注释：从前为了（礼义）舍身死亡也不接受，现在却为了宫室的华美接受了；从前为了（礼义）舍身死亡也不接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了；从前为了（礼义）舍身死亡也不接受，现在却为了那些认识的贫苦人感激我的恩德接受了；这种（做法）不也可以停止了吗？这就叫作丧失了自己的天性。译文：

1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

【答案】鱼和熊掌价值不同，鱼普通而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。2.“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”中“所欲”“所恶”可以指哪些事情？

【答案】这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋福利，为了国家建设，为了别人的安危等。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。3.“故患有所不辟”中“患”指什么？“非独贤者有是心”中“是心”指什么？

【答案】前者指遭到迫害，遇到生命危险等。后者指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。

重点品析第3段4.“向为身死而不受，今为宫室之美为之……是亦不可以已乎”这句话用了哪些修辞手法？有何作用？

【答案】此题第二问运用排比句表达效果分析法和反问句表达效果分析法。先用了一组排比句，把“向”和“今”进行对比，斥责了那些为“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而抛掉礼义的人，气势恢弘；再用一个反问句，极有力地指出这种做法应该停止，语气严厉。这句话通过排比、对比、反问，强烈谴责了那些见利忘“义”的人，说理透辟，论证雄辩。5.“失其本心”中的“本心”指的是什么？

【答案】“本心”指人生下来所固有的善的本性，就是“羞恶之心”，就是“义”。重难点小结孟子对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。6.本文论证是如何展开的？【答案】由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的逻辑推理展开分析论证。第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析，阐明了为了“义”（有甚于生者）可以“舍生”（不为苟得），即使死掉（患有所不避），也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面进行推理分析，接着又举例进一步论证。【难点探究】请说一说作者运用了哪些论证方法，是

如何层层深入地论证文章的中心论点的。【答案】首先文章开篇以“鱼”和“熊掌”为喻，运用比喻论证，引出了文章的中心论点。接着从正反两方面论证了为什么要“舍生”，形成了对比论证，突出地论证了因为“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，所以要“舍生取义”的论点。然后在第二段运用举例论证，作者以“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。“呼尔”“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是人没有丧失“本心”的表现。紧跟着在第三段运用了举例论证和对比论证。举“不辨礼义”而受“万钟”的例子，“向”与“今”不同的做法形成了对比，突出地论证了舍义取利是丧失“本心”。文章层层深入，论证严密，有力地论证了文章的中心论点。鱼我所欲也中心论点：舍生取义反面举例：万钟分析论证：假设推理，“义”重于生，“不义”甚于死得出结论：“义”，人皆有之，贤者能勿丧正面举例：食、羹呼尔乡弗受蹴尔乞人不屑“义”之存在行人弗受今为之（对比）失其本心舍生取义本文通过比喻引出中心论点，然后从正反两方面论述“舍生取义”是人的本心；最后列举两个事例强调了“义”高于生命，见利忘义是丧失人的本心。1.语言流畅，气势恢弘，感情悲壮而高亢。作者善于运用排比、反问等修辞手法，增强了文章的气势，使论证更有力，感情更充沛，读来痛快淋漓。2.运用对比论证和举例论证的方法，使文章论证严密，有说服力。作者在提出论点之后，从正、反两方面论述舍生取义的重要性；接着又分别从正、反两方面举例论证，这样层层深入地论证了中心论点。

孟子名言①不以规矩，不成方圆。②权，然后知轻重；度，然后知长短。③人有不为也，而后可以有为。④尽信书不如无书。⑤富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。（《孟子•公孙丑上》）【译文】同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。9鱼我所欲也故不为苟得也(

) 一豆羹(

)蹴尔而与之(

) 人之所恶(

)乞人不屑(

)1．给下列加点字注音。•••••xiègǒugēngcùwù2．解释下列句中加点的词。(1)故患有所不辟也______________________________________(2)非独贤者有是心也____________________________________(3)是亦不可以已乎______________________________________(4)乡为身死而不受______________________________________(5)故不为苟得也________________________________________(6)此之谓失其本心______________________________________••••••••祸患，灾难。这种。停止。同“向”，先前、从前。苟且取得。文中是苟且偷生的意思。本性。文中指人的羞恶之心。3．下列句中不含通假字的一项是(

)A．则凡可以辟患者何不为也B．为宫室之美、妻妾之奉C．所识穷乏者得我与D．万钟则不辩礼义而受之C“辟”同“避”，躲避“得”同“德”，感恩、感激“与”同“欤”，语气词“辩”同“辨”，辨别4．下列加点词不属于古今异义的一项是(

)A．一箪食，一豆羹B．万钟则不辩礼义而受之C．鱼，我所欲也D．是亦不可以已乎C••••古义：古代盛食物的一种容器；今义：豆子，一种粮食作物。古义：古代的一种量器；今义：指钟点、时间。古义：停止；今义：已经。5．下列句中加点的词意义相同的一项是(

)A．呼尔而与之所识穷乏者得我与B．何不为也乡为身死而不受C．万钟于我何加焉所欲有甚于生者D．蹴尔而与之窥镜而自视••••••••给语气词做对于为了比连词，表修饰连词，表修饰D6．下列句子的朗读停顿不正确的一项是(

)A．如使/人之所欲/莫甚于生B．由是则生/而有不用也C．此之谓/失其本心D．今为/所识穷乏者得/我而为之今为/所识穷乏者得我/而为之D7．《鱼我所欲也》选自《________________》。这是《孟子》中的名篇之一，有两个常用的成语与本文有关，它们分别是________________、________________。嗟来之食孟子•告子上舍生取义本题考查大家对于课文的文学常识及其大致内容、主题的理解和识记，同时要在学好课本内容的基础上加以拓展延伸。8．名句默写。(1)孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应，孟子在《鱼我所欲也》中也提出了“___________________”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。(2)《鱼我所欲也》体现“性本善”思想的句子是：________________________________________________________________________。(3)《鱼我所欲也》一文中体现中心论点的句子是：________________________________________________________________________。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也舍生而取义者也非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳本题要注意根据题目中的关键信息点筛选符合要求的句子即可。9．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是(

)A．本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义的观点。B．在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C．《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌时的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。B本文没有涉及民本思想。阅读课文，回答问题。10．下列“而”字用法与其他三项不同的一项是(

)一、课文研读A．舍鱼而取熊掌者也B．由是则可以辟患而有不为也C．乡为身死而不受D．呼尔而与之B顺承关系转折关系顺承关系顺承关系11．下列各组中加点词的意义完全相同的一项是(

)A．舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然B．是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣C．是亦不可以已乎然胡不已乎D．万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上••••••••舍弃房屋生命学生或求学的人停止停止对于在C12．用现代汉语翻译下列句子。(1)生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！对句子翻译的考查注意字字落实。抓关键字，古今异义字。每句中的关键字词翻译很重要。优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。有什么益处。即“喜爱的东西”或“想要的东西”。同时得到。12．用现代汉语翻译下列句子。(1)生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，(我会)舍弃生命而选取道义。优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄对我有什么益处呢！13．作者在文中赞扬和批评了怎样的人？请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。本题为开放题，解答时根据课文的内容写出自己的看法，言之有理即可。13．作者在文中赞扬和批评了怎样的人？请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。赞扬了“舍生取义”的人；批评了“苟且偷生(见利忘义)”的人。看法：舍生取义，就是把正义、道义或崇高理想、高尚人格看得高于一切，关键时刻能为之不惜牺牲自己的生命，从而显示出“粉骨碎身全不怕”的大无畏精神和“惊天地泣鬼神”的英雄气概。生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该学习和践行这种以天下大义为重、舍生取义的精神。当我们遇到生死义利的重大抉择时，我们应该做到舍生取义，而不能为了一己私利，置正义于不顾。14．从全文看，本文先后运用了__________论证和__________论证的方法，有力地证明了当生和义不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述。(要求：举例典型，叙议结合)所举事例必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。本题还要求叙议结合，这样的事例才更具说服力。14．从全文看，本文先后运用了__________论证和__________论证的方法，有力地证明了当生和义不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述。(要求：举例典型，叙议结合)示例：南宋末年，文天祥组织军队坚决抵抗元军的入侵，失败被俘后，面对威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。道理举例二、比较阅读[2018•广安改编]请同学们看《点拨训练》第34页第15-19题。15．解释下列句子中加点词。(1)故患有所不辟也_______________________________________(2)如使人之所欲莫甚于生_________________________________(3)不若手足之贵也_______________________________________(4)予子冠履_____________________________________________••••••同“避”，躲避。假如，假使。不如，比不上。给。本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。16．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是(

)A．非独贤者有是心也问今是何世B．所欲有甚于生者万事莫贵于义C．故不为苟得也必不为，何故？D．所识穷乏者得我与呼尔而与之••••••••B指示代词，这种动词，表判断连词，因此，所以名词，缘故语气词动词，给17．用现代汉语翻译下列句子。(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2)万事莫贵于义也。不只是贤明的人有这种心，人人都有这种心，只不过贤明的人能够不丧失罢了。一切事物没有比正义更可贵的。不仅，不只是。都，全。不丧失。罢了。没有比18．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组(

)①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在飞机上同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤①表达了作者寄情于山水，不追求功名利禄，并且鄙夷那些追求名利的人的感情。句子不符合“义”的品质。②表达了作者愿意为家国大义而牺牲的感情。句子符合“义”的品质。③作者意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。句子不符合“义”的品质。④讲述鲁智深(鲁提辖)路见不平为金翠莲父女拳打镇关西，在野猪林救林冲于恶人之手的两个故事，充分体现了鲁智深的侠义精神。句子符合“义”的品质。⑤描述了侯爽不顾自身危险，与在飞机上闹事的乘客搏斗，维护乘客安全的故事，体现了侯爽舍己救人、追求大义的精神品质。事件符合“义”的品质。C19．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了________________的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了________________的观点。万事莫贵于义舍生取义(舍生而取义者也)本题考查大家对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据画线句判断所用的论证方法，所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。三、国学阅读[2018•包头市]请同学们看《点拨训练》第35页第20-23题。20．解释下面句中加点的词。(1)以待饿者而食之________________________________(2)从而谢焉______________________________________••给……吃。道歉。21．翻译下面的句子。(1)黔敖左奉食，右执饮。(2)其嗟也可去，其谢也可食。黔敖左手端着吃的，右手拿着喝的。人家叫喊着让你吃，当然可以走掉；人家道歉了，就可以吃。端着。拿着。叫喊。道歉。22．请你结合孟子的《鱼我所欲也》，简述对这个故事所含道理的认识。本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，依据题干要求来概括重点作答。示例：《鱼我所欲也》中谈到“舍生而取义”，饿者不食嗟来之食，所取之“义”即是一种世人的尊严和骨气，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍，这个故事生动地说明气节比生命更为珍贵。23．从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系现实生活和自己的实际，确定一个论点后进行论述。如可从在扶助别人的时候要顾及对方的尊严的角度写启示。扶助别人要顾及对方的尊严，否则即便是做善事也不会被接受，甚至有可能给对方造成更大的伤害。24.请参考2018年3月1日CCTV－1综合频道播出的《感动中国》中战斗机飞行员刘锐的颁奖辞，认真阅读川航英雄机长刘传健的事迹材料，为他拟写一段80字左右的颁奖辞。【刘锐颁奖辞】脱翎换羽，展翅高飞，这是大国利器。穿越海峡，空巡黄岩，你为祖国的战机填上一抹太平洋的蓝。巡天掠海，为国仗剑，强军兴军的锐一代。只要祖国需要，你们可以飞得更远。【刘传健事迹】2018年5月14日早上，四川航空由重庆飞往拉萨的3U8633航班，在四川空域9800米高空，驾驶舱挡风玻璃爆裂，驾驶舱瞬间失压，气温降低到零下四十摄氏度，自动化设备失灵……危急关头，身着短袖的机长刘传健，凭着过人胆略和二十年飞行经验，手动操纵，7：46分，飞机成功降落在成都双流机场。机上旅客和机组人员共128人，仅两名机组人员受伤，其余人员安然无恙。一位民航业界专家闻讯，称赞这是世界航空史上的奇迹。【刘传健颁奖辞】本题考查拟写颁奖词。题干要求拟写一段80字左右的颁奖词。颁奖词的语言要准确、生动。所谓准确，是指颁奖词的用于要能很好地叙述特定评奖对象的事迹。所谓生动，是指用于要追求用词的生动性，要做到这两点。可适当选用一下有意蕴富有立体感的动词或形容词，也可以使用一些整句或修辞手法。内容方面，一定要把刘传建的主要事迹与精神描述出来，以体现他获奖的当之无愧。同时注意题干的字数要求。【刘传健颁奖辞】面临生死，头脑清醒，这是二十年飞行练就的胆魄；危急关头，技术娴熟，你是乘客生命的保护伞。安全飞行，平安回家，是每一个乘客的愿望。中国民航史上最成功的迫降将是你们飞翔蓝天的新起点！25.孔子，被世人尊称为“万世师表，至圣先师”；孟子，被尊为“亚圣”。他们是儒家学派的奠基者，是中国传统文化的缔造者，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。为加深对他们的了解，九年级(1)班拟组织“孔孟之道”综合实践活动，请你完成下列任务。(1)为强调主题，营造声势，请你在黑板上写出一条宣传标语。本题考查宣传标语的拟写。做好宣传标语拟写试题，在语言上应具有语言精练、内容醒目、便于记忆的特点，要突出创意的新颖、独特。可借助恰当的修辞手法，如对偶、比喻、拟人、双关等，让广告（宣传）语达到好说好记好理解的目的。拟写宣传标语，只要能围绕以下三点：一紧扣主题、二用语简明、三有号召性即可。围绕“孔孟之道”的主题来拟写即可。25.孔子，被世人尊称为“万世师表，至圣先师”；孟子，被尊为“亚圣”。他们是儒家学派的奠基者，是中国传统文化的缔造者，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。为加深对他们的了解，九年级(1)班拟组织“孔孟之道”综合实践活动，请你完成下列任务。(1)为强调主题，营造声势，请你在黑板上写出一条宣传标语。示例：走近孔孟，感受文明。(感悟孔孟思想精髓，传承中华民族文化)(2)“四书”“五经”是儒家经典著作，影响着国人的思想，形成了中华民族的传统观念。你知道“四书”“五经”分别包含哪些书籍吗？“四书”：_______________________________________“五经”：_______________________________________《论语》《孟子》《中庸》《大学》

《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》本题考查大家对文化常识的积累、识记与理解能力，要求大家在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。(3)作为民族之魂，孔孟思想在今天仍闪烁着耀眼的光芒，影响着我们的思想和生活。下面两句话分别选自《论语》和《孟子》，请你任选一句，谈谈感想。①子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。本题考查思维拓展能力。解答此类题需要大家在深入理解句意的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。“逝者如斯夫！不舍昼夜”是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”的意思是：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷困不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这句话告诉人们做人要有志气，能坚守节操。(3)作为民族之魂，孔孟思想在今天仍闪烁着耀眼的光芒，影响着我们的思想和生活。下面两句话分别选自《论语》和《孟子》，请你任选一句，谈谈感想。①子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。示例：①时间如流水，不停地流逝，要抓紧时间，珍惜每分每秒的时间。②做人要有志气，能坚守节操，具有大义凛然的高尚品格。国别体唐雎不辱使命10中国历史上有“春秋五霸，战国七雄”的说法。战国最后十多年，秦以秋风扫落叶之势相继消灭了各诸侯国。公元前330年灭韩，前225年灭魏。安陵是魏的附属小国，在它的宗主国魏被消灭之后，一度保持着独立的地位。这一次，秦就想用欺骗的手段轻取安陵。出小饵以钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。秦惠文王曾派张仪入楚，许诺给楚六百里地，条件是让楚与齐断交，结果傻头傻脑的楚怀王上了当。秦昭襄王以十五城与赵文王交换和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，偷鸡不成蚀把米。这一次，秦王嬴政又故伎重演。安陵君和唐雎是重蹈楚怀王的故辙，还是学蔺相如的榜样，与虎狼之秦做针锋相对的斗争呢？让我们一起走进《唐雎不辱使命》。熟练朗读课文，积累文言实词和虚词。准确理解文章对话的意思，借助对话揣摩人物心理。在矛盾冲突中比较、分析人物形象，感受主人公唐雎的力量。学习本文通过语言描写、对比和衬托来表现人物形象的写法。（重点）（难点）（重点）刘向（约前77—前6），本名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。汉皇族楚元王（刘交）四世孙。代表作品《新序》《说苑》《列女传》。另撰有《别录》，为中国目录学之祖。本文选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。战国后期，秦国相继灭掉其他诸侯国，公元前230年灭掉韩国，公元前225年，秦国灭掉魏国。安陵是魏国的附庸小国，秦王想以“易地”的骗局占领安陵，安陵君拒绝了秦王的要求，秦王不悦，由此引出安陵君派唐雎出使秦国，唐雎与秦王斗智斗勇，最终保全了领土，折服秦王。《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。战国策唐雎色挠免冠徒跣

抢地一

读一读字音jūnáoxiǎnqiāngyōng（）夫韩guī（）休jìn（）天下gǎo（）素二

写一写字形庸傀祲缟三

文言知识积累文言句式1.判断句此庸夫之怒也,非士之怒也点拨：前一分句用“……也”表肯定判断,后一分句用“非……也”表否定判断。2.倒装句受地于先王点拨：“受地于先王”即“于先王受地”,介词结构后置,翻译时应将其语序调整回来。名句积累1.秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”2.秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。3.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。3.省略句挺剑而起点拨：句首省略了“唐雎”,翻译时应将其补出。导思1.本文主要记叙了什么内容？梳理内容关键词:不辱使命导思2.结合内容，说说唐雎是怎样的一个人？分析人物导思3.秦王的反应对刻画唐雎有什么作用？分析作用导思4.本文刻画人物主要抓住了哪些方面来描写？描写方法

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《唐雎不辱使命》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求原文：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”欲：想。以：介词，用。易：交换。其：表示祈使语气。注释：

秦王派遣人对安陵君说：“我要用圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”译文：

原文:安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。加惠：给予恩惠。第一个“使”：派遣。第二个“使”：出使。注释：

安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，很好；虽然这样，（但）我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王（很）不高兴。安陵君因此就派遣唐雎出使到秦国。译文：

原文:秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”以：介词，用。以：介词，凭借。以：介词，把。长者：指忠厚有德行的人。错意：在意。错，同“措”。与：同“欤”，语气词。注释：

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么？况且秦国灭亡了韩国魏国，但是安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，（是因为我）把安陵君看作忠厚有德行的人，所以不打安陵君的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”译文：

原文:唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”是：这样。直：只是。注释：

唐雎回答说：“不，不是像（您说的）这样。安陵君从先王那里继承了封地并守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，何况只是这五百里的土地呢？”译文：

原文:秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”怫然：愤怒的样子。公：对人的敬称。布衣：平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。免冠徒跣：摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跣，赤脚。抢，碰，撞。注释：

秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会横尸在地百万人，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。”译文：

原文:唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。庸夫：平庸无能的人。士：这里指有胆识有才能的人。专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮。注释：

聂政之刺韩傀也，白虹贯日：聂政刺杀韩傀时，一道白光直冲上太阳。要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。仓，同“苍”。休祲：吉凶的征兆。这里偏指凶兆。休，吉祥。祲，不祥。若：如果。必：一定。缟（gǎo）素：白色丧服。这里用作动词，指穿白色丧服。是：这样。唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀时，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆，（他们）加上我，将变成四个人了。如果有胆识有才能的人（被逼得）一定要发怒，那就会两人横尸在地，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿白色丧服，现在就是这样。”说完，（唐雎）拔剑站起。译文：

原文:秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”色挠：神色变得沮丧。挠，屈服。长跪而谢之：直身跪着，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以表示敬意。谕：明白，懂得。以：凭借。存：幸存。徒：只，仅仅。以：因为。注释：

秦王神色变得沮丧，直身跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为有先生您在啊。译文：

1.“使人谓”和“其许”这两处词语好在何处？【答案】本题运用关键词语表达效果法。“使人谓”三字，劈头即自称寡人（只有对下、诸侯才可自称寡人），见出秦王对安陵君的轻慢，“安陵君其许寡人”中祈使语气词“其”和动词“许”，活现出秦王的盛气凌人。从秦王的话可以明显地看出其名易实夺地的险恶用心。2.安陵君看穿了秦王的真正用心，他是如何应对秦王的？【答案】安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争夺周旋的余地，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态度。3.说说“秦王不说”这句话在文中起什么作用？【答案】“秦王不说”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用。4.课文主要写唐雎，那么为什么一开始还要写秦王和安陵君呢？【答案】安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒绝，并派出唐雎出使秦国，意在修好。唐雎在吞并和反吞并的斗争背景下出使秦国，任务艰巨程度显而易见，同时，这一部分是情节的开端，为下文情节作了铺垫。5.当唐雎来到强大的秦国时，秦王对唐雎采用什么策略？【答案】唐雎刚见到秦王时，秦王就对安陵君提出严厉的指责。他一方面装出一副施恩加惠的脸孔，指责安陵君“逆寡人”“轻寡人”，一方面又以“灭韩亡魏”来炫耀自己的军事实力，企图迫使唐雎屈从他的意志。6.唐雎面对秦王恩威并施的一番话，是怎么做的？【答案】唐雎对此洞若观火，识破了秦王的阴谋，没有被秦王吓倒，而是立即重申安陵君“受地于先王，愿终守之，弗敢易”的严正立场，断然拒绝了“易地”。7.结合秦王的语言，分析他的形象。【答案】本题运用人物形象五分析法。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不说”，这时，他是压住火气说话，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。8.秦王面对唐雎的严词拒绝，又是怎样做的？【答案】秦王勃然大怒，以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”对唐雎进行恐吓，隐含着要发动战争，用武力解决安陵的意思。9.唐雎列举专诸刺王僚等史实有什么用意？【答案】唐雎一连列举了三个“布衣之士”发怒所做出的震惊天地的事件，构成了排比句式，一是对自己提出的“士之怒”的严重性加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动。言外之意是表明自己跟专诸、聂政、要离这些有胆识的勇士一样，不畏强暴，敢于献身。10.人物的对话主要运用了哪些修辞手法？试举例说明。这些修辞手法的作用是什么？【答案】主要运用了夸张、排比的修辞手法。夸张：“伏尸二人，流血五步，天下缟素。”排比：“夫专诸之刺……仓鹰击于殿上。”作用：增强了文章的气势和语言力量，使人物的对话具有强大的说服力。11.外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听者仔细揣摩，才能明白其深意。请说出下列各句的“潜台词”是什么。【答案】（1）公亦尝闻天子之怒乎？潜台词：你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话，我将发怒，后果不堪设想。（2）与臣而将四矣。潜台词：我将效仿他们三人，与你同归于尽。12.面对唐雎的严厉反击，秦王有什么表现？【答案】面对唐雎的反击，秦王退缩了，“色挠”“长跪而谢之”以及他说的“徒以有先生也”，都说明了他的外强中干、色厉内荏的性格特点。13.为什么说唐雎不辱使命？【答案】秦王要求用五百里土地换安陵君的封邑，实际上是要吞并安陵。而在当时几乎是不可抗拒的。唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对骄横狡诈、色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使秦王放弃了易安陵的打算。唐雎维护了本国的尊严，出色地完成了使命。14.秦王为何先说安陵“以五十里之地存者”是因为“以君为长者，故不错意也”，后又说“安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”？【答案】秦王前后矛盾的话正说明了他的虚伪，先说安陵“以五十里之地存者”是因为“以君为长者，故不错意也”，表现了他假仁假义；后又说“安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”，表现了他的欺软怕硬。【答案】一是“巧”在言辞委婉，言之有“节”上。秦王的要求遭到安陵君拒绝后，当着唐雎的面露出威胁之意，唐雎从容地说明不肯易地是因为“受地于先王而守之”，并非故意违背秦王的意愿。这一句答得委婉，言之有理，言之有“节”，宁“守”不“易”，这是一种崇仰先王、不为利诱的明显反映，这不仅婉言拒绝了秦王的易地要求，还暗暗告诫秦王不要轻举妄动。1.【难点探究】在这场外交斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，主要表现在哪些方面？二是“巧”在针锋相对、言之有“据”上。秦王见诈骗不行，便用“伏尸百万，流血千里”的所谓“天子之怒”进行威吓。唐雎正气凛然，针锋相对，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”进行回击。三是“巧”在以行证言，言之有“力”上。唐雎辅以“挺剑而起”这一义无反顾的行动，来证明“今日”欲刺秦王之“言”的实在性和尖锐性，这就彻底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“长跪而谢之”。【答案】本文写的是秦国与安陵国之间的一场外交斗争，重点和中心是写唐雎同秦王展开的一场面对面的较量，从而突出人物的性格特征，表现中心思想，因此唐雎同秦王的对话是详写。而唐雎出使秦国的背景和最后斗争的结果，虽然也从一定程度上能表现人物的性格，但作用较次，故略写。至于唐雎如何到秦国、怎样回国的内容与中心毫无关系，写了反而冲淡中心思想，故略去。2．【难点探究】作者为什么详写唐雎与秦王的对话，而略写唐雎出使秦国的背景和最后斗争的结果，甚至如何到秦国、怎样回国一概不写？唐雎不辱使命出使原因针锋相对取得胜利秦王交换为名欺骗为实安陵君识破阴谋婉言拒绝发展高潮秦王命令交换巧取豪夺唐雎严厉拒绝绝不屈服秦王嚣张威胁天子之怒唐雎大义凛然士之怒秦王长跪谢之唐雎不辱使命本文记叙了强国和弱国之间的一场外交斗争的情况，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，揭露了秦王狡诈骄横、色厉内荏的真实面目。1.通过对话突出人物性格特点。本文对话极富外交色彩，文言虚词恰当运用，使人物说话的语气突出，除很少的几句串场的叙述外，几乎全是对话。用对话交代事情的起因、经过、结果，重点突出，层次清楚；用对话表现人物的精神风貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练、口锋锐利、义正词严，秦王的骄横无理，跃然纸上。2.通过对比刻画人物。鲜明的对比手法。本文中唐雎和秦王是对立的。他俩之间唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比手法提供了坚实的基础。一个是色厉内荏、外强中干的纸老虎，一个是临危不惧、机智勇敢的伏虎英雄，一个前倨后恭，一个先恭后倨。一倨一恭，形成对比，更有力地揭示了秦王这一人物的复杂性格——既是凶恶的，又是虚伪的。同时也表现了唐雎不畏强暴，敢于斗争，且善于斗争的精神。战国时期，“士”是一个非常特殊的社会阶层。请你查找资料，说说战国时期的“士”是指哪一类人，再举出几个历史上有名的“士”，在班上讲讲他们的故事，与同学和老师分享。他们的精神在今天有什么现实意义。10唐雎不辱使命A．色挠(ráo) 弗敢易(fú) 天下缟素(gǎo)B．唐雎(jū) 庸夫(yōng) 以头抢地(qiǎng)C．休祲(jìn) 韩傀(guī) 免冠徒跣(xiǎn)D．怫然(fú) 夫专诸(fū) 寡人谕矣(yù)1．下列加点字的注音完全正确的一项是(

)••••••••••••náoqiāngfúC2．解释下列加点的字词。(1)唐雎不辱使命_________________________________________(2)易安陵_______________________________________________(3)大王加惠_____________________________________________(4)请广于君_____________________________________________(5)岂直五百里哉_________________________________________(6)秦王怫然怒___________________________________________•••

•••••辱没、辜负。交换。施予恩惠。增广、扩充。只是。愤怒的样子。(7)亦免冠徒跣___________________________________________(8)以头抢地尔___________________________________________(9)休祲降于天___________________________________________(10)秦王色挠____________________________________________(11)寡人谕矣____________________________________________•••••赤脚。用。碰，撞。吉凶的征兆。胆怯。明白，懂得。•

•3．下列句子中没有通假字的一项是(

)A．故不错意也B．乡为身死而不受C．以头抢地尔D．仓鹰击于殿上C“错”同“措”“乡”同“向”，先前、从前“仓”同“苍”4．下列加点词没有词类活用现象的一项是(

)A．长跪而谢之B．轻寡人与C．请广于君D．天下缟素A••••“轻”形容词用作动词，轻视。“广”形容词用作动词，增广、扩充。“缟素”名词用作动词，穿白色丧服。5．解释下列多义词。(1)使(2)徒(3)夫(4)与•秦王使人谓安陵君曰__________________________________

安陵君因使唐雎使于秦________________________________

免冠徒跣____________________________________________

徒以有先生也________________________________________此庸夫之怒也________________________________________夫专诸之刺王僚也____________________________________

轻寡人与____________________________________________

与臣而将四矣________________________________________

•••••••派。出使。裸露。只，仅仅。成年男子。句首发语词，无实义。疑问语气词，相当于“吗”。和，加上。6．古今异义。(1)长跪而谢之曰古义：___________________________________________；今义：___________________________________________。(2)休祲降于天古义：___________________________________________；今义：___________________________________________。(3)虽千里不敢易也古义：___________________________________________；今义：___________________________________________。(4)徒以有先生也古义：___________________________________________；今义：___________________________________________。••••道歉感谢吉祥休息即使虽然只，仅仅徒弟7．下列句子分别揭示了秦王的什么态度？将备选答案的字母填在句后的括号里。(1)寡人欲以五百里之地易安陵。(

)(2)公亦尝闻天子之怒乎？(

)(3)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(

)A．恭敬屈服B．恐吓威胁C．虚伪狡诈ACB本题是对人物形象的考查。人物的形象是人物的言行举止的各个方面来展示的，所以答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。8．请你分别用一个词语概括文中人物的某一特点。(1)安陵君：________________________________________(2)秦王：__________________________________________(3)唐雎：__________________________________________知人善任恃强凌弱(色厉内荏、阴险狡诈)有胆有识(智勇双全)本题是对人物特点的考查。解答本题的关键是理解文章内容，把握文章主旨。本题考查大家断句的能力。文言文句子节奏的确定方法有五个：一、根据文言句子语法结构确定；二、根据句首的语气词来确定；三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定；四、根据句首的连词或总结性的词语确定；五、根据文句内在的逻辑意义确定。要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。9．用“/”给下列句子划分朗读节奏。(限三处)寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？一、课文研读我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么？10．用现代汉语翻译下列句子。(1)以君为长者，故不错意也。(2)布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。介词，把。指忠厚有德行的人。在意。错，同“措”。平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跣，赤脚。碰，撞。(是因为我)把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。11．唐雎以“士之怒”回应秦王的“天子之怒”，表现了唐雎怎样的精神？本题为课上重点分析的问题，根据所学所记直接作答即可。不畏强暴、敢于斗争的精神。12．秦王对唐雎的态度、情感有怎样的变化？请根据文章内容概括填空。愤怒——(

)——(

)威胁色挠本题考查对文言内容的筛选与归纳能力。解答时，除了注重上下文意思外，还要学会精简答案，回答准确。文中秦王先是因为安陵君不听从他的话“易安陵”，强横无理的秦王感到很愤怒，因此当唐雎出使来秦，秦王便希望能强迫对方服从，在对话中增加了胁迫威逼的气势。针对秦王“天子之怒”的威胁，唐雎以“布衣之怒”奋起抗争，同时以布衣侠士为榜样，拔剑而起以死相拼，迫使秦王最终因为害怕而屈服。13．自古至今，像唐雎一样“不辱使命”的外交人才还有很多，试举一例，用一句话概括其主要事迹。本题属于开放性试题，围绕要点举例即可。如现代史上，建国初期在“万隆会议”上周总理不辱使命为中国赢得了荣誉。示例：蔺相如完璧归赵。晏子出使楚国，令楚王自取其辱。诸葛亮舌战群儒，联吴抗曹。指在外交上没有辜负使命维护了国家利益。二、比较阅读请同学们看《点拨训练》第37-38页第14-17题。14．解释下列句中加点的词。(1)天下缟素_____________________________________________(2)长跪而谢之___________________________________________(3)亲尝教以兵___________________________________________(4)其将何以当之_________________________________________•••••穿白色丧服。道歉。兵法。抵挡，防御。考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要结合词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。15．下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(

)A．夫专诸之刺王僚也

今王既受先王之传B．公亦尝闻天子之怒乎

臣亦尝以兵说魏昭王C．休祲降于天

时宿于野D．若士必怒

王若无兵••••••••C都为“曾经”的意思。介词，从都为结构助词，取消句子的独立性。介词，在都为“如果”的意思。16．用现代汉语翻译下列句子。(1)此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。(2)兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。士：这里指有才能有胆识的人。休，吉祥。祲，不祥。于，从。狡猾，文中指狡猾的人。原来。这三个人都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。(他们)加上我，将变成四个人了。兵法本来就是天下狡诈的人所喜欢的东西，我原本就猜到大王您会不喜欢它。17．【甲】文中的唐雎和【乙】文中的郑同，你更欣赏谁？请结合原文具体分析。本题考查对文言文内容的理解与分析的能力及扩展能力。答题时需要通晓全文大意按要求作答即可。本题较为开放，欣赏谁结合原文说明理由，言之有理即可。例如：喜欢【甲】文中的唐雎，因为唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身、正气凛然的人，从文中“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”可见。再比如喜欢【乙】文中的郑同，因为郑同是一个有谋有略、善于辞令、机智聪慧、迂回委婉、谦虚文雅的人。由文中“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。”“今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。”等地方可以看出。17．【甲】文中的唐雎和【乙】文中的郑同，你更欣赏谁？请结合原文具体分析。示例一：唐雎。从“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”可以看出唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身、正气凛然的人。示例二：郑同。从“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也”“今有人操随侯之珠，持丘之环，万金之财，时宿于野，内无孟贲之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣”等地方可以看出郑同是一个有谋略、善于辞令、机智聪慧、迂回委婉、谦虚文雅的人。三、国学阅读[2018•包头市]请同学们看《点拨训练》第38页第18-20题。(一)[2018•兰州]阅读下面文言文，回答问题。18．用现代汉语翻译文中画线的句子。以此众战，谁能御之？我率领这些诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？本题考查课外文言文句子翻译能力。用。作战。抵御。19．面对齐侯的陈师示威，以势压人，屈完是如何回应的？请简要说明。本题考查课外文言文内容的理解能力。屈完的回答分两层意思“君若以德绥诸侯，谁敢不服？”“君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”可见屈完告知齐桓公要以德服人才可以结盟；如果靠武力，楚国也可以借助有利地势奋起反抗。①先告诉对方，若对方以德安抚诸侯，我们可以结盟；②后告知对方如果以势压人，楚国必将凭借有利地势奋起反抗。20．仿照示例，再列举一位历史上著名的外交人物，概括其主要事迹。示例：屈完妙语退齐军，楚与诸侯言和结盟。本题考查文言文的拓展迁移能力。历史上著名的外交人物有很多，如：苏秦、张仪、晏子、蔺相如等，主要事迹概括要准确。蔺相如带着和氏璧去秦国，既保全了赵国的领土、维护了尊严，也拿回了和氏璧。唐雎强势对待嬴政，秦王道歉让步屈服。21．解释加点的词语在句子中的意思。(1)魏文侯使乐羊伐中山，克之_______________________(2)文侯怒，任座趋出_______________________________请同学们看《点拨训练》第38页第21-24题。••攻占。快步走。22．文中画线句没有加标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。文侯悦使翟璜召任座而反之亲下堂迎之以为上客。魏文侯很高兴，(就)派遣翟璜去宣召任座回来，还亲自下殿堂去迎接，把他奉为上客。23．翟璜为什么说文侯是仁君？本题考查理解文章的能力。此题只要结合文章、围绕文章主旨、说法合理即可。翟璜说文侯是仁君的理由是“君仁则臣直”，任座在文侯面前能直言进谏，说明文侯是仁君。24．从魏文侯由“怒”到“悦”这件事，你悟出怎样的道理？本题考查对文章内容的理解能力，多角度把握作者对人物的态度，这就要求大家学会阅读文言文的同事，培养迁移的能力。文侯“怒”是因为任座的直言进谏，由此可见，国君往往不愿听逆耳之言；文侯“悦”在于翟璜讲究了一点说话的技巧，由此可见，要取得好的进言效果，必须讲究言辞的技巧。25．某班开展“以‘和’为贵”的综合性学习活动，请你来参加。(1)A组同学搜集了关于“和”字的材料，请与他们一起解读。材料一：和，相应也，从口，禾声。——《说文解字》材料二：“和”字属于通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字，这个字极妙：左边是一间屋子，里面悬有三口编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。——周汝昌《和谐之思》(有改动)

根据以上材料可推测“和”字的本义是____________________________。音乐合奏的第一原则——“和”音本题考查对文本内容的筛选。(2)B组同学编写了一曲《“和”字歌》：__________________的日子年丰民和，____________