西周的政治制度

第一讲西周时期的政治制度国体：国家的阶级本质，即国家的性质。具体的说是一个国家的国体是指在一个国家中，哪个阶级或那些阶级处于统治地位掌握国家权力，哪些阶级是统治阶级的同盟者，哪些阶级处于被统治被压迫的地位。

政体：是指一个国家的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人，保护自己的政权机关，也叫国家的根本政治制度。

国体决定政体，政体反映国体。古代中国的政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前476年）中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝（公元前221年——1912年）概括早期政治制度“一、二、三、四”[考纲解读]商周时期的政治制度(5年18考)

（西周政权的建立与灭亡；西周的分封制和宗法制；西周时期政治制度的特点）。[课标要求]

1.了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。一、夏商的政治制度1.背景：约2070年禹建立夏朝（1）确立：启（2）特点---王位在一家一姓中传承。（3）方式—父死子继、兄终弟及（4）影响—家天下代替了公天下，家天下局面逐渐形成。王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。

2.王位世袭制的概况：王位世袭制

有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？并说明理由参考答案：观点：历史的进步。理由：王位世袭制是生产力和私有制发展的必然产物，是阶级对立发展的结果。它的确立，标志着原始社会过渡到了奴隶社会。

3.夏商的行政管理制度

中央：王位世袭制——王权带有神权色彩（王权与神权相结合）。设相、卿士——管理政务

地方：候、伯——臣服于商，义务是纳贡和征伐二、商朝政治制度特点1、以血缘关系为纽带，实行宗法制2、神权和王权紧密结合占卜用的龟甲三、西周的政治制度

1.分封制（1）含义：又称“封邦建国制”，简称“封建”是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲、功臣和先代贵族分配到各地，广建封国，叫诸侯国，以拱卫周王室。（2）目的：巩固西周的统治，（“封建亲戚，以蕃屏周”）（3）建立和推广：周武王建立，周公旦推广（4）内容：方法：土地和人民“封建社会”的概念是自近代引入中国的，西周“封建”即“封邦建国”之意，显然不是后来的社会形态概念。西周将哪些人分封到地方做诸侯呢？分封的对象：王族、功臣、先代贵族

从布局上，王族占据战略要地，是分封的主体，直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。这种安排有什么规律？对象(同姓亲族)王室贵族：先代贵族：功臣：燕、鲁、卫、晋、吴齐杞、宋、许、陈、楚异姓《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”

“家天下”的宗族色彩材料二：周公教成王说：“你得用心考查众诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于不贡。”材料三：幽王为博得褒姒一笑，点燃烽火，结果诸侯都纷纷派兵来勤王。交纳贡赋派兵随从周王作战，镇守疆土材料一：诸侯要定期朝见天子，汇报自己的政务。一次不朝见，就贬低他的爵位；两次不朝见，就削减他的封地；三次不朝见，则出兵进行讨伐。服从周王命令，朝觐述职

诸侯义务：守、战、贡、服、朝。

诸侯权利：

再分封：统治阶层内部形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的严密等级制度）

设官员、建武装、征赋役（5）特点：

层层分封、等级森严

周天子诸侯卿大夫士开发了边区扩大了疆域政权更严密加强了统治没解决贵族之间在权力、财产继承上的矛盾。诸侯王在封国内有相当大的独立性，长远看不利于集权，造成春秋战国时割据混战。（6）分封制的影响积极（西周前期）局限（西周后期）（7）分封制的破坏（春秋战国时期）的原因：

A.主要原因：分封制下，诸侯国有相当大的独立性。B.生产力的发展。西周的宗法制目的：实质：核心：等级：维护周王室的稳定和统治秩序。解决贵族之间在权力、财产和

上的矛盾。按照血缘亲疏关系分配政治权力嫡长子继承制周天子---诸侯---卿大夫---士评价保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结；对后世中国传统社会结构、日常生活观念产生了深远影响，如修族谱、祭拜祖先、寻根问祖、传宗接代、重男轻女的思想、任人唯亲、唯上是从的作风等。【探究活动】时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？

1）积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。

2）消极：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，这与现代的平等和法制意识多少有些违背。西周宗法制与分封制是什么样的关系？

周天子诸侯卿大夫士贫民奴隶西周宗法制度示意图西周分封和等级制度示意图宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者体现了家、国一体的制度。分封制宗法制

血缘纽带（里）政治制度方面的表现（表）本讲结束请按ESC键返回（6）维护分封制宗法制的工具：礼乐制度周朝制定了各种礼乐制度，作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制必不可少的工具。（7）分封制与宗法制的关系：

相辅相成，互为表里。

分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核纽带。（8）破坏与瓦解：春秋战国时诸侯争霸

原则:立子以贵不以长，立嫡以长不以贤。A.宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；

B.宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系；

C.大宗与小宗的关系是相对的；

D.大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

2023/2/1四、礼乐制度礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别等级秩序，同时以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。以加强人们的等级观念，达到巩固统治的政治目的。“礼”并非“礼节”、“礼貌”那么简单。“礼”的本质是“异”，即差异，用来显示社会中贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏的各色人等之间的差异，这样就形成了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的上下尊卑关系，人人必须遵守，不得有所逾越。如果大家都遵守“礼”，那么这个社会的运行就非常有序了。但一个社会只讲差异，不讲和同，社会就无法和谐。因此周公“制礼”的同时又“作乐”，使“礼”“乐”相辅相成。“乐”当然是音乐，但是它超越了音乐，带上了浓厚的政治色彩、社会