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文档简介

现代诗歌赏析不要温和地走进那个良夜

狄兰托.马斯(1914-1953)

不要温和地走进那个良夜,

老年应当在日暮时燃烧咆哮;

怒斥,怒斥光明的消逝。

虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理,

因为他们的话没有迸发出闪电,他们

也并不温和地走进那个良夜。

善良的人,当最后一浪过去,高呼他们脆弱的善行

可能曾会多么光辉地在绿色的海湾里舞蹈,

怒斥,怒斥光明的消逝。

狂暴的人抓住并歌唱过翱翔的太阳,

懂得,但为时太晚,他们使太阳在途中悲伤,

也并不温和地走进那个良夜。

严肃的人,接近死亡,用炫目的视觉看出

失明的眼睛可以像流星一样闪耀欢欣,

怒斥,恕斥光明的消逝。

您啊,我的父亲。在那悲哀的高处,

现在用您的热泪诅咒我,祝福我吧,我求您

不要温和地走进那个良夜。

怒斥,怒斥光明的消逝。

(巫宁坤译)中国新诗的产生(1917-1950)

标志:1917年2月《新青年》刊出胡适的《白话诗八首》,现代诗歌诞生。

胡适的《尝试集》出版,中国文学史上首次出现个人新诗集。代表人物:胡适、刘半农、沈尹默文学流派:文学研究会(鲁迅、冰心、朱自清、周作人)创造社(郭沫若、郁达夫)——早期浪漫主义新月派(徐志摩、闻一多、梁实秋)——新格律诗派孔丘

胡适

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者欤?”

叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,

乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

这两段最可以写孔丘的为人。

“知其不可而为之”,

亦“不知老之将至”。

认得这个真孔丘,

一部论语都可废。

(1916年)

点评:本来不想选胡适。因为胡对诗歌的理解,本质上还脱不了旧文化的底蕴,偶有叛逆,却往往滑到“非诗”一路。《孔丘》是他唯一能拿得出手的佳作,有蕴涵、有思考,文白夹杂、引语和品评夹杂,显出有那么一股子境界。也许这正是青年胡适的可爱。后来《尝试集》再版,胡适却把它删了——还是与“真诗”无缘。街头

废名(1901-1967)

行到街头乃有汽车驰过,

乃有邮筒寂寞

邮筒PO

乃记不起汽车的号码X

乃有阿拉伯数字寂寞

汽车寂寞

大街寂寞

人类寂寞。

中国现代诗歌的发展(1950-1980)命名:开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。台湾:代表人物:周梦蝶、纪弦、

余光中、郑愁予、洛夫、罗门代表流派:现代诗——纪弦、郑愁予蓝星诗社——余光中、覃子豪、罗门

创世纪——洛夫、张默、痖弦

大陆:代表人物:艾青、臧克家、昌耀、任洪渊、食指代表流派:朦胧派、白洋淀诗群、中国新现实主义重要诗人:食指,1948-,原名郭路生,新诗潮诗歌第一人诗歌赏析——《麦坚利堡》与痖弦《深渊》、洛夫《石室之死亡》并称台湾现代诗。在五六十年代。那是台湾现代诗发展的鼎盛时期的三大经典--准确地说是三大长诗经典,尽管《麦坚利堡》不过三十来行,但在结构上是一首纯粹的“长诗”。《麦坚利堡》也因此成为罗门的立身之作,用句特别庸俗的话叫“够吃一辈子了”。

这是四点零八分的北京

食指

这是四点零八分的北京,

一片手的海洋翻动;

这是四点零八分的北京,

一声雄伟的汽笛长鸣。

北京车站高大的建筑,

突然一阵剧烈的抖动。

我双眼吃惊地望着窗外,

不知发生了什么事情。

我的心骤然一阵疼痛,一定是

妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。

这时,我的心变成了一只风筝,

风筝的线绳就在妈妈手中。

线绳绷得太紧了,就要扯断了,

我不得不把头探出车厢的窗棂。

直到这时,直到这时候,

我才明白发生了什么事情。

--一阵阵告别的声浪,

就要卷走车站;

北京在我的脚下,

已经缓缓地移动。

我再次向北京挥动手臂,

想一把抓住他的衣领,

然后对她大声地叫喊:

永远记着我,妈妈啊,北京!

终于抓住了什么东西,

管他是谁的手,不能松,

因为这是我的北京,

这是我的最后的北京。

1968年12月20日

北岛

消失的钟声

结成蛛网,在裂缝的柱子里

扩散成一圈圈年轮

没有记忆,石头

空濛的山谷里传播回声的

石头,没有记忆

当小路绕开这里的时候

龙和怪鸟也飞走了

从房檐上带走喑哑的铃铛

荒草一年一度

生长,那么漠然

不在乎它们屈从的主人

是僧侣的布鞋,还是风

石碑残缺,上而的文字已经磨损

仿佛只有在一场大火之中

才能辨认,也许

会随着一道生者的目光

乌龟在泥土中复活

驮着沉重的秘密,爬出门坎

墓床

顾城

我知道永逝降临,并不悲伤

松林中安放着我的愿望

下边有海,远看像水池

一点点跟着我的是下午的阳光

人时已尽,人世很长

我在中间应当休息

走过的人说树枝低了

走过的人说树枝在长

中国现代诗歌的兴盛期(1980-1990)代表人物:于坚、翟永明、王小妮、欧阳、孟浪、骆一禾、西川、海子、韩东、小海诗歌流派:莽汉主义:李亚伟、万夏、胡冬、马松海上诗派:王寅、孟浪、陈东东他们诗群:于坚、韩东、丁当神性写作:海子、骆一禾、戈麦

镜中张枣

只要想起一生中后悔的事

梅花便落了下来

比如看她游泳到河的另一岸

比如登上一株松木梯子

危险的事固然美丽

不如看她骑马归来

面颊温暖

羞惭。低下头,回答着皇帝

一面镜子永远等候她

让她坐到镜中常坐的地方

望着窗外,只要想起一生中后悔的事

梅花便落满了南山

想起一部捷克电影想不起片名

王寅

鹅卵石街道湿漉漉的

布拉格湿漉漉的

公园拐角上姑娘吻了你

你的眼睛一眨不眨

后来面对枪口也是这样

党卫军雨衣反穿

像光亮的皮大衣

三轮摩托驶过

你和朋友们倒下的时候

雨还在下

我看见一滴雨水与另一滴雨水

在电线上追逐

最后掉到鹅卵石路上

我想起你

嘴唇动了动

没有人看见

中国诗歌的盘峰论战学院(西川、臧棣……)民间(韩东、伊沙……)网络(各大BBS)

饿死诗人

伊沙

那样轻松的你们

开始复述农业

耕作的事宜以及

春来秋去

挥汗如雨收获麦子

你们以为麦粒就是你们

为女人迸溅的泪滴吗

麦芒就像你们贴在腮帮上的

猪鬃般柔软吗

你们拥挤在流浪之路的那一年

北方的麦子自个儿长大了

它们挥舞着一弯弯

阳光之镰

割断麦杆自己的脖子

割断与土地最后的联系

成全了你们

诗人们已经吃饱了

一望无边的麦田

在他们腹中香气弥漫

城市中最伟大的懒汉

做了诗歌中光荣的农夫

麦子以阳光和雨水的名义

我呼吁:饿死他们

狗日的诗人

首先饿死我

一个用墨水污染土地的帮凶

一个艺术世界的杂种

访北岛于美国伊力诺伊州伯洛伊特西川

一百吨乌云

像大草原上散开的蒙古骑兵呼拉移过伯洛伊特上空

一百吨乌云分出一吨乌云

砸向伯洛伊特像蒙古骑兵搂草打兔子绝不放过哪怕衰败不堪的小镇

翻开落叶,是溺死的昆虫

走进空屋,会撞见湿漉漉的鬼魂颤抖个不停

小汽车抵达小旅馆

小旅馆的吸烟房间里烟味淤积不散即使打开屋门

这吸烟的过客一天要吸三包烟吗?其忧郁和破罐子破摔的程度可以想见

而本地人忧郁更甚

眼见得镇子上的一半橱窗空空如也却绝不动起吸烟的念头,这真对得起停车场上寂寞飘扬的美国国旗

这是三岔路口上的伯洛伊特

只有两三个人在银行的台阶上低声交谈

只有一个人在借来的白房子里

用菜刀剖开紫茄子,相信烧一手好菜就能交到朋友

黄昏过后是夜晚

夜晚过后是只能如此、只好如此的流亡者的秋天

秋天将树叶一把揪走

只有一个人为此而心寒,瑟缩为一个原子

并且伸手捂住他桌上的纸页

仿佛天际一阵大风越过了地平线来到面前

我们的年代

紫箫

我对成都记忆,大抵还保留在

四年前。当我踏上火车

我不曾去跟谁道别

也没有找人来帮我搬沉重的行李

那夜,街灯异常昏黄

除了错过世界杯决赛

似乎还有什么,我都不记得了

初恋的姑娘嫁人,是我走后的事儿

迪迪跟阿卡去了大理

吴欢定居新加坡

我也是今天才知道的消息

旧居楼下的酒吧已经换了老板

他们不再卖廉价的啤酒

不再举办任何和诗歌有关的活动

但我的诗稿还贴它的墙上

如果说一切的变迁

让我感觉陌生,那么墙上的诗稿

使我的内心获得短暂平静

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