鉴赏诗歌的表达技巧

鉴赏诗歌的表达技巧一、常见修辞手法常见修辞手法有：比方、比较、借代、夸大、对偶、排比、设问、反问、双关、顶真、互文等。其中诗歌中考察较多的有比方、比较、借代、夸大、双关。比方比方的喻体与本体必需是本质不同的事物，否则不能构成比方。一个句子是不是比方，不能单看有没有喻词，推断以下几种状况，是不是比方：同类相比。她的性格很像母亲。表示猜度。这天黑沉沉的，似乎要下雨了。表示想象。每当看到这条红领巾，我仿佛置身于天真烂漫的少年时代。表示举例。在祖国建设的时期，涌现出很多精彩人物，像雷锋等。比方的本体和喻体之间必需有相像点，否则不能构成比方。比方分为明喻、暗喻、借喻和博喻等形式。明喻叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。暗喻远处绵延的燕山褶皱带作了首都的青翠的屏障。借喻夕阳把胭脂抹了一河，便匆忙地落了山。博喻〔南国的秋〕比方几种特别形式。本体同喻体并列从喷泉里喷出来的都是水，从血管里流出来的都是血。本体同喻体同位千声万声呼唤你，母亲延安就在这里。本体修饰喻体 这里是花的海洋。喻体注释本体 书籍——人类的朋友。通感：一种特别的比方——感觉间的相互沟通。例：微风过处，送来缕缕芳香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。香似有似无，忽有忽无的特点。比方的作用⑴比方必需鲜亮地表达出思想感情⑵本体和喻体必需是具有相像点的不同事物虞美人〔五代〕李煜春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”这两句倍受后人的称道，为什么？既有深度，又有力度。我快活地走在乡间的小路上，春风像个文雅的小牧童，在山岗上、小溪边吹着动听的笛音；像个活泼的小姑娘，在草地里、柳稍边欢快地舞蹈；又像是一个顽皮的小精灵，倏地钻入我的五脏六腑，给了我一种心痒难耐的感觉。比较 比较是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。比较的种类:拟人:矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子摩挲着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。拟物：把人拟作物 下半截身子长在水里一比较与比方的区分比方重在“喻” 喻体确定消灭 比较重在“拟” 拟体确定不消灭岸边的垂柳醉汉似的摇摆着——比方 岸边的垂柳醉了似的摇摆着——比较借代 借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式。借代的类型：特征代本体：红眼睛原知道他家里只有一个老娘。结果代缘由：专弄文墨，为壮士捧腹。在古代诗文里，借代辞格也是用得比较广泛的一种修辞方式。〔〕〔〕〔〕乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。借代的作用运用借代应留意的几点⑴借代体和本体必需有亲热的关系，要能抓住特征，足以代表本领物的全体。⑵借代要鲜亮、突出、合理，通过借代要到达生动形象地表达思想感情。借代与借喻的区分它们都用一事物代替另一事物，事物本体不消灭。不同点借代只代不喻；借喻喻中有代。借喻具有相像性，借代具有相关性。借喻可改为明喻或暗喻，而借代不能。离开这个阎王殿！就是饿死也比在这里强。〔〕夸大夸大是有意强调事物的某种特征，并对其加以扩大或缩小来表达猛烈思想感情的修辞方法。夸大的类型：缩小的夸大：这巴掌大的小山庄吸引着成千上万人的心。夸大的作用1.2.3.增加联想，制造气氛。运用夸大要留意夸大不是浮夸，要以客观实际为根底。夸大不在于外表真实，而要反映事物本质特征，不似真实，胜似真实。她脸上的皮肤不够用，闭嘴的时候就把眼睛睁开；闭眼的时候就把嘴巴张开。选出以下没有运用夸大的一项下了一天雪，到深夜还没有止，屋外一切静极了，静到要听出静的声音来。几年来的文治武功，在我如同幼小时候读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。大家略有一点兴奋，但又很冷淡，不大信任，由于这一类不甚牢靠的传闻，是谁都听得耳朵起茧了的。二强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要说这些昏话！B项的“子曰诗云”是借代旧教育的读物。双关 在确定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。双关又分为两种：1、意义双关 【例《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和“三春”外表指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。2、谐音双关 【例“道是无晴却有晴”中的“晴”外表上是晴天的晴，内含感情的“情。〔谐音“园外狼谐音双关猴子死后去见阎王，恳求来世做人。“看你，一毛不拔，怎能做人呢？”“一毛不拔”字面意义是一根毫毛都不愿拔，引申义是形容极其吝啬自私。这则笑话兼有两种意义：外表上假托阎王责骂猴子一根毫毛都不愿拔；实际上是用来挖苦极其吝啬自私的人。语义双关为他费心。——那里就冷死我了呢”你倒听她的话！我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢‘宝玉听这话；知是黛玉借比挖苦，也《红楼梦》第八回〕前文说的谐音双关、语义双关不同，而是利用特别的语言环境中人物之间各自不同的关系，指着秃子骂瞎子。这种指桑骂槐式的双关，可以叫影射双关。恰当地使用双关，言在此而意在彼，有一箭双雕之妙。有时幽默诙谐，饶有幽默；有时委婉含蓄，耐人寻味。互文也称互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语相互照顾，相互穿插，意义相互渗透、相互补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要消灭的词，下文里含有上文已经消灭的词。当窗理云鬓，对镜帖花黄。顶真上句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真，又称联珠、蝉联、连环。主要用于整齐句子构造，贯穿语气，突出事物例句 年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣„„名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；空中腾雾，雾成云，云开见日。望天空，空望天，每天有空望空天；求人难，难求人，人人逢难求人难。诗歌中的顶真衣，白云堪卧君早归。——〔〕三顶真的作用总的说来：环环紧扣，引人入胜。具体地说：议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，风格清爽。状物叙事，条理清楚。阅读下面这首元散曲，然后答复以下问题。〔正宫〕塞鸿秋·浔阳即景 长江万里白如练，淮山数点青如淀②。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，月初学扇，塞鸿一字来如线。〔注〕①周德清〔1277－1365，号挺斋，高安〔今属江西〕人。②淀：即蓝靛，蓝色染料。请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅颜色绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的挨次和动静的角度对这首散曲作简要赏析①比方，如将长江比作白练，将江帆比作疾箭，将下泄的山泉比作闪电，将天上一字排开的飞鸿比作一条线等。②对偶，如一、二两句对偶，三、四两句对偶，五、六两句对偶等。③比较，如说月“学”扇。从写景的挨次看：一、二两句写长江万里，远山重重，写的是大处、远景；三、四两句写江上轻帆，山泉飞流，写的是个体、近景；五、六两句则是从前四句的白天转到黄昏，又由地面转到天空。从动静的角度看：一、二句侧重写江、山的雄伟，是静态的；三、四句着重写江帆的迅疾、山泉的飞流，是动态的。二、表达方式表达〔记叙、谈论、抒情、描写、说明谈论说理诗生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不愿过江东。题乌江亭杜牧题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。登飞来峰王安石直接抒情烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。借景抒情风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。困难苦恨繁霜鬓，潦倒停浊酒杯。发人生的感慨。寓情于景四东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中。星汉绚烂，那种宽阔的胸襟、豪迈的气概。这种感情在诗中没有直接表露，而是把它隐蔽在对景物的描写当中，寓句句写景，又是句句抒情的抒情方式就是寓情于景。借史抒情〔借古讽今〕出塞 王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还。作者借汉代飞将军李广的典故表达了对当今守将无能的挖苦，也表达了诗人期望朝廷起任良将，早日安静边塞战斗，使国家得到清静，人民过上安定生活的惊奇心愿。托物言志〔情〕柳李商隐指出诗中运用的几种抒情方式丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。直接抒情。侧面描写白牡丹/韦庄以区分，所以入院后只闻其香。诗不正面描写白牡丹，用侧面描写的手法，写出白牡丹的洁白如月、满院生香。白描《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。作者擅长抓住夏日急雨的特点，以朴实的语言进展白描，一句一景，形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景。归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。五三、表现手法赋、比、兴〔传统手法〕〔排比〕比：比方3〕兴：先言他物以引起所咏之词一般在开头例：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。写桃花明媚为引出下文的婚嫁场面渲染喜庆气氛。《诗经》中明显，其他诗歌中较少。比照把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。运用比照，或使对立事物的冲突鲜亮突出，提示本质，给人深刻启发；或使事物对立的两个方面相互衬托，相得益彰，给人深刻印象。以战士死在沙场与将帅尽情声色进展比照，形象鲜亮，揭露深刻。象征象征是通过特定的简洁引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法相思王维红豆是热诚友爱的一种象征比兴是一个含义丰富而又歧义颇多的概念。《诗经》是中国最古老的诗歌总集，其中大多数作品是用比兴的写法开头的。其中《周南·关雎》一诗成功地运用了比兴手法。这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女”，先以雎鸠起兴，“关关雎鸠，在河之洲”两句既是兴，又是比，雎鸠天性温存，可比淑女之娴静；雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇之女；“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可见，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。“比兴”原来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比方作用，有时即指“起兴”一法。由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头·卫风·氓》两章的开头即用了兴的手法：“桑之未落，其叶沃假设。”“桑之落矣，其黄而陨。”《诗经·魏风·伐檀》内容是挖苦统治者不劳而食的，诗的每段开头都以砍伐“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象，制造出缠绵悱恻的情调，又能引起下文的故事，起到了统摄全篇的作用。衬托利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物的近似条件来衬托一事物，称正衬；利用事物的对立条件来衬托一事物，称反衬。衬托，有正衬、反衬之分。所谓正衬，又叫陪衬，它是同类事物或相像事物的并举衬托。诸如以动衬动，以静衬静，以美衬美，以丑衬丑，以哀衬哀，以乐衬乐等等。中语。诗题为“难过”，但诗人的伤怀并没有直接说出，只在最终轻轻一点，说不过是“梦中语”而已。即便这样，读者倒愈觉得诗人的伤情最苦，“心之云伤，良已极矣”！由于四周的景物和气氛——窗外，落叶飘坠，风雨如啼，灯焰发青，灯油将尽，照落飞蛾——完全衬托出羁旅人的情怀。正衬，往往选取特定的景物传情达意，以情驭景，情景交融。张继《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，以“月落”、“乌啼”、“霜满天”入诗，点染一幅凄冷悲凉的秋江夜泊图，衬托出游客悲苦的心境和凄切的羁旅之愁。“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟揖，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”〔孟浩然《望洞庭湖赠。前四句写景，状洞庭湖气概之大；后四句景中有情，洞庭湖上波涛汹涌，与岸齐平，水天一色。把洞庭湖秋色描绘得气概磅礴，雄浑壮丽，不正衬托出诗人意欲出仕而不安静的心情吗？所谓反衬，就是运用冲突的一个方面去衬托另一方面。诸如以动衬静，以静衬动，以苦衬乐，以乐衬苦，以丑衬美，以美衬丑等等。王藉《入假设耶溪》云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”这里用“蝉噪”、“鸟鸣”的动态描写，来反衬“林静”和“山幽”。“空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。”空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，倍显空山之寂。人语响过，空山复归于万簌俱寂之境地，这正是以动衬静的反衬写法。反衬，常常是“反其道而行之”“春草碧色，春水绿波”，六写的是明媚的春光，但诗人却用来衬托“送君南浦，伤如之何”！多么令人伤感。“风雨如晦，鸡鸣不已”，颇有些凄厉的感觉，但诗人却用来衬托“既见君子，云胡不喜”！倒是欢愉之辞。崔护《题都城南庄》的“人面不知何处去，桃花照旧笑春风”，以“笑”写“悲”，愈增其悲，寻艳不遇的怅惘失意，物在人去的悲苦孤寂，力透纸背。正衬和反衬形式的选择必需依据表达的需要。古代诗歌中的正衬、反衬常常是结合运用。如李贺《雁门太守行》中的首联“黑云压城城欲摧”，以敌军的气概衬托我方将士的无所畏惧，敌人气概越大，我方将士越显“甲光向日金鳞开”，在日光的照耀下，盔甲闪耀着鳞鳞金光。将士们披坚执锐，次第列开，面对强敌，而无畏无惧，斗志昂扬，这是正衬。衬托，又可分为正衬和反衬。诗词中的反衬，有人物形象的反衬，景物形象的反衬，气氛色调的反衬、思想感情的反衬等。其具体用法是多种多样的。辛弃疾的名作《青玉案•”的不同凡俗、自甘孤独的独特品德；用吵闹的灯火游乐场面来反衬“意中人”所处的“灯火阑珊”的角落。通过反衬，这一“意中人”形象就显得格外突出鲜亮。的表现技法，则