第二讲客观实在性与主观能动性的辩证统一

第二讲

客观实在性与主观能动性的辩证统一

1.传统唯物主义与唯心主义

2.物质世界的客观实在性3.人类意识的主观能动性4.客观规律性与主观能动性在实践基础上的统一本讲内容一、传统唯物主义与唯心主义世界是什么？世界是怎样存在的？人与世界的关系是怎样的？这纷繁的万物是否有共同点?

这些都是古老的哲学话题。philosophy英文：哲学希腊文：philein“爱”和“追求”sophin“智慧”1、什么是哲学？

“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在（精神和物质）的关系问题。”

——恩格斯2、哲学的基本问题哲学基本问题的两个方面第一方面—思维与存在何者为第一性唯心主义唯物主义第二方面—思维能不能认识存在即世界是否可知可知论——不可知论何者为本原，何者为派生？

世界的本原是什么？

——哲学的本体论问题是划分唯物主义和唯心主义的标准3、唯物主义：认为物质是世界的本原。物质是第一性，意识是第二性，是物质的产物或表现。古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义（1）、古代朴素唯物主义认为万物有共同的组成成分，肯定世界的物质本原性和统一性，把精神看作是物质的派生物.把某种或某几种具体的物质形态看作是世界的本原.“水”是万物的始基

古希腊朴素唯物论泰勒士:阿拉克西曼德(Anaximander,鼎盛年约在前570年)无限者是世界的本原阿拉克西米尼(Anaximenes,鼎盛年约在前546/5年)气是世界的本原赫拉克利特：世界是永恒燃烧着的“火”“火”——火不是神和神创造的，它过去、现在、未来永远是一个永恒的“活火”。恩培多克勒土、气、火、水四种元素古印度地、水、火、风中国古代中国的五行学说得谟克利特(公元前460-前370)原子是世界的本原－古代最高成就

他用多元和运动来解释宇宙：一切物质都由微粒组成，这种微粒无限小，世上没有比它再小的东西，因此它是不可再分的。无数的原子在无限的空间或“虚空”中运行；原子是永恒存在的，没有起因,“不可分”，也看不见，相互间只有形状、排列、位置和大小之区别。

古代抽象意义的物质观毕达哥拉斯---数是万物之源老子-----道，万物之母（2）近代形而上学唯物主义

共性是承认世界的物质性，但用孤立静止和片面的观点看世界，看不到事物之间的联系和发展。近代形而上学唯物主义－“结构层次说”德谟克利特的原子论后来被伊壁鸠鲁和卢克莱修所继承。从18世纪道尔顿开始，原子论被发展为自然科学理论。认为原子是“宇宙之砖”，是组成世界的最小单位，，是物质结构的最深层次。克服自发猜测是其进步的一面局限性：机械性；形而上学性；不彻底性。主要包括：17世纪英国唯物主义18世纪法国唯物主义19世纪德国费尔巴哈唯物主义

“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”

——恩格斯

（3）、辩证唯物主义的物质范畴

“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

——列宁

物质范畴的含义4、辩证唯物主义物质观具有的理论意义：

坚持了唯物主义的一元论；坚持了能动的反映论和可知论；体现了唯物论与辨证法的统一；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。5、唯心主义

认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。唯心主义的两种基本类型（1）主观唯心主义共性：把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等夸大为世界的本原，是世界上一切事物存在和发展的根源和基础。贝克莱（Berkeley,1685年—1753年）

西方哲学史上被称为近代主观唯心主义的创始人。存在就是被感知

在贝克莱看来，一切物质的客观存在，即人所认识的东西，都是人的感觉经验。如果离开了感觉经验，一切的客观事物都是不存在的。凡是客观存在的东西，都存在于人的意识之外。如果以为自己感觉不到的东西，它们就一定不存在，只能是自欺欺人。掩耳盗铃物是感觉的复合陆九渊宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡尔我思故我在宋朝陆九渊---吾心即宇宙，心即理明朝王阳明---心外无物慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！主观唯心主义（2）客观唯心主义共性：把某种客观的精神或原则看作先于物质世界并且独立于物质世界的本体，认为物质世界不过是这种客观精神或原则的外化形式。客观唯心主义朱熹黑格尔理气说，理在气先绝对理念毕达哥拉斯“数”是世界的本原柏拉图理念论理念是世界的最真实的存在，万事万物分有了理念。比如真正的“园”仅仅是个理念，世界并不存在，现实中的园，是按照人们的园的理念创造出来的。黑格尔的“绝对观念”或“绝对精神”“绝对观念”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果，认为他自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现。唯心主义哲学的产生有着深刻的认识根源和认识论根源，在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。如果把人的认识曲线上的某个片断加以夸大就会导致唯心主义。唯心主义哲学也是生长在人类认识大树上的花朵，但由于唯心主义哲学颠倒了物质和意识的关系，脱离了人类的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动，因而总体上是错误的，是不结果实的。哲学基本问题第二方面

思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。思维存在？？？？？可知论

认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。凡以知，人之性也，可以知，物之理也荀子不可知论

认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。休谟康德二、物质世界的客观实在性

世界的物质统一性

1、物质的存在方式和根本属性（1）运动概念（2）运动与物质的关系（3）运动与静止2、物质运动的存在形式——时间、空间3、社会的物质性主要表现（P34）世界物质统一性原理辩证唯物主义哲学物质范畴的确立，为科学地解决世界的统一性问题提供了可靠的理论根据。在统一性问题上马克思主义哲学同二元论、多元论、唯心论和旧唯物论有着原则的区别。首先，马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论立场，认为世界的统一性在于它的物质性，马克思主义哲学不仅同与二元论和多元论不同，而且同旧唯物主义也有着根本的不同，马克思主义以前的唯物论虽然在自然观和认识论上坚持了物质一元论，但在历史观问题上常常陷入了唯心主义。

马克思主义认为，世界的物质统一性不仅是自然界各种具体物质形态的统一、物质和意识的统一，而且是社会与自然的统一。其次，马克思主义哲学坚持辩证的唯物主义一元论立场，认为世界的物质统一性是多样性、变动性中的统一。马克思以前的唯物论虽然承认世界统一于物质，但是由于它们的直观猜测性和形而上学性质，把世界的统一理解为机械的呆板的统一，把丰富多样、生机盎然的世界理解为单调的、僵死的，有的至多只是外表的差异、量的增减和机械的变动。马克思主义哲学则与之相反，强调世界是物质存在多样性、变动性和发展性的统一。三、人类意识的主观能动性意识是自然界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。1、意识是自然界长期发展的产物低等生物的刺激感应性一切物质的反应特性高等动物的感觉、心理人类的意识意识是自然界长期发展的产物，但又不是一个纯自然进化的过程。社会劳动是意识产生的决定因素。2、意识是社会劳动的产物

在劳动推动下，猿脑进化到人脑。狼孩卡玛拉意识是社会劳动的产物3．意识是人脑的特有机能和属性意识活动离不开人脑。人脑的特有机能是意识产生的生理基础。人脑一旦受损，就不能进行正常的意识活动。人脑是已知世界中最高级、最复杂、最精致的物质系统。意识决定于物质这些意识形式都有客观内容，都能在物质世界中找到它们的原型。脱离了物质世界就不会有任何意识。4、意识是对客观物质的主观映象意识的原材料是外部客观世界意识是对客观物质世界的反映，其内容是客观的：

感觉：意识的低级形式，直接反映物质世界

思维：意识的高级形式，间接反映物质世界神话、迷信、梦幻：虚幻、歪曲反映物质世界意识决定于物质“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”

。

——马克思

“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼、长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二、三尺而已”。意识的内容是客观的，但其形式却是主观的。人脑反映物质世界是对客观存在进行加工制作转变为人的观念、意识。由于作为反映者的主体状况不同，对物质世界的反映也不同。有伤风化！真美！一个残废！

（一）意识的能动作用是指意识能动地反映客观事物，形成主观观念，并且能动地指导实践反作用于客观事物。5、意识的能动作用意识是能动的，具有目的性和计划性；

（1）意识能动性的表现

“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”

——马克思想象F=GM1M2/R2意识活动具有创造性人能动地认识事物的本质和规律意识具有指导实践改造客观世界的作用；苏武牧羊意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。（1）意识是能动的，具有目的性和计划性；（2）意识活动具有创造性。（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用；（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识的能动作用：四、客观规律性与主观能动性在实践基础上的统一1、规律及其客观性规律含义：规律是事物事物发展中本身所固有的本质的、必然的和稳定的联系。规律特点：具有必然性、稳定性、客观性●客观性是规律的根本特点，它不依赖于人的意识而存在。人们只能认识规律、利用规律，而不能制造、更改、消灭规律，也不能违背规律。

罗马教皇可以烧死布鲁诺，但它永远烧不死“日心说”。美满的爱情与灾难性后果——达尔文生物进化论的创始人达尔文，他的妻子就是他的表妹。这位伟大的科学家在婚恋问题上粗心大意地忽略了一个遗传学的规律：近亲结婚是有害于子女的。他被感情战胜了理智，同爱玛结了婚。但灾难性的后果也就酿成了，他们所生的10个孩子，都有各种各样的疾病。3个孩子很小时就夭亡了。其余7个孩子3个终生不育。而且，在7个活下来的孩子中，都程度不同地患有精神病，有的还很严重。达尔文家族原来人丁兴旺，到他的下一代，门庭就逐渐冷落了。2、主观能动性主观能动性是指主体对客体的能动作用。

浙江苍南县的炼矾业始于明朝洪武年间至今已有600多年的历史.近几年来,当地炼矾的规模不断扩大,然而炼矾始终沿用原始的落后工艺.造成污染严重.浓烟滚滚,白浆横流,废渣成山,使山青水秀的福鼎市前歧镇千亩良田废弃,万亩海域无鱼.夏季洪水季节还时时受到洪灾的威胁.全镇11个行政村一万多人长期饱受矾矿“三废”污染之苦.要重视发挥主观能动性，但不能随意胡乱地发挥正确地发挥主观能动性正确的处理发挥主观能动性与制约它的因素之间的关系尊重客观规律性发挥主观能动性关键条件实践

3、主观能动性与客观规律性的辨证统一。“揠苗助长”与“耘苗助长”

1958年“大跃进”时期我国人民建设社会主义的热情高涨，干劲冲天，但当时的经济并没有得到很大的发展，使我们吃了不少苦头。“大跃进”为什么没能取得积极的效果呢？想一想

因为“大跃进”运动违背了生产关系一定要适应生产力发展的规律，忽略了中国当时的国情和现实条件。

这说明发挥主观能动性要受客观规律、客观条件等一系列客观因素的制约。4、发挥主观能动性应注意的几点：（1）从实际出发，努力