纪念伏尔泰逝世一百周年的演说主

书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。------------(法国)伏尔泰我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。

——伏尔泰

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

雨果1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士——维克多·雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。写作背景维克多·雨果（1802－1885），法国作家。生于军官家族。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《海上劳工》《笑面人》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。我们学过雨果什么作品？《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》作者简介

伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。伏尔泰著作等身，总计三万多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学……其中最有影响的是《哲学通信》，被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，发表于1734年，标志着法国启蒙运动的开始。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。启蒙运动

启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。

启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！伏尔泰坐像

作者：（法）乌东检查预习整体感知陨落诅咒曙光赋予

深邃

睿智怜悯

鞠躬

弥留之际

媚上欺下

兼而有之

孤军奋战

黎民百姓

恪尽职守洋洋得意

登峰造极浩瀚无际不屈不挠

坚定不移

恼羞成怒

1、给划线字注音，并抄写下列词语yŭnzŭshŭfùsuìruìmĭnjūmímèijiāngūlíkèhànnáonăo灵柩jiù2、请根据解释写出课文中出现过的成语和词语1、英明有远见。

2、没有什么坏事不做，形容做尽坏事。3、比喻达到顶峰。4、形容严格执行遵守他的职责和操行。5、形容病重快要死了的时候。1、英明有远见。睿智

2、没有什么坏事不做，形容做尽坏事。无恶不作

3、比喻达到顶峰。登峰造极4、形容严格执行遵守他的职责和操行。恪尽职责

5、形容病重快要死了的时候。弥留之际

这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。3、本文是什么文体？演说（讲）词（议论文）4、演说内容是什么？第一部分分⑴：介介绍伏尔尔泰在人人类历史史上的非非凡地位位和他所所生活的的时代，，高度评评价其世世纪性的的贡献。。2～8为为第一层层，介绍绍他在思思想领域域的启蒙蒙作用9为第二二层，介介绍他积积极投身身于现实实的、为为一个个个受迫害害者辩护护的具体体斗争。。正是思思想启蒙蒙和现实实关怀成成就了伏伏尔泰的的伟大。。第三部分分(10～12)：赞赞扬伏尔尔泰的非非凡人格格。第四部分分(13～14)：介介绍伏尔尔泰的时时代意义义。第二部分分(2～～9)：：歌颂伏伏尔泰的的丰功伟伟绩，从从两方面面评价其其卓越贡贡献。结构分析析1.作者是如如何评价价伏尔泰泰的去世世的？一百年前前的今天天，一颗颗巨星陨陨落了。。“巨星陨陨落”高高度评价价伏尔泰泰在人类类历史上上的非凡凡地位，，并高度度赞扬他他的世纪纪性的贡贡献。2.为什么称称他是““巨星””？他“培育育良知，，教化人人类”。。探究文本本3.他做出这这样的贡贡献，为为何还受受到“诅诅咒”？？因为他与与“过去去”进行行不屈不不挠的““战斗””，所以以受到过过去的诅诅咒。“过去””象征什什么？““未来””象征什什么？腐朽的宫宫廷、贵贵族、金金融界无恶不作作、媚上上欺下的的法官虚伪、狂狂热、阴阴险的宗宗教“过去””象征黑暗与邪邪恶未来象征正正义与光光明4.他是怎样样战斗的的？（1）他用手手中的笔笔战斗利用他的的著作和和思想去去教化人人。（2）他用他他的“微微笑”去去战斗微笑是他他的人格格：睿智、不不屈、勇勇敢乐观、仁仁慈、博博爱5.不过，他他也赢得得了未来来的祝福福，为什什么？伏尔泰对对之后的的时代有有很大的的影响。。伏尔泰是是一个不不屈的伏尔泰泰，也是个永永远保持持的伏尔泰泰，伏尔泰更更是个的伏尔泰泰。战斗微笑永恒小结伏尔泰用用“笔”战斗，并并且战胜胜敌人，，这轻如如和风，，猛如雷雷电的“笔”实际是指指伏尔泰著著书立说说，从事事文学创创作。1、伏尔尔泰与黑黑暗势力力作斗争争的武器器是什么么?演讲讲开头所所说的伏伏尔泰完完成的使使命是什什么?演讲开头头，伏尔尔泰完成成的使命命是“培育良知知，教化化人类”“把人的尊尊严赋予予黎民百百姓”“教导人们们走向自自由”。再读课文文，讨论论2、从雨果果的演讲讲，可以以了解到到伏尔泰泰为人类类文明做做出了怎怎样的贡贡献?作为斗士士，以一一个知识识分子的的良知和和责任，，为他那个个时代的的弱势人人群争取取人权，，勇敢斗斗争。作为学者者，在思思想上有有卓越贡贡献：通过著书书立说和和文学创创作，““培育良良知，教教化人类类”，““教导人人们走向向自由””；既是学者者又是是斗士3、分析““斗士””形象：：1.斗争争的原因因2.斗争争的对象象3.斗争争的方式式4.具体体表现5.结果果（人民无知知，宗教教愚昧，，君主专制制，司法法黑暗）（宫廷贵贵族族金金融界教教会会）独自一人人，一枝枝笔（轻轻如和风风，猛如如雷电））为西尔旺旺蒙蒙巴伊卡卡拉拉斯拉拉巴尔尔辩护胜利4、分析““智者”形象象作者抓抓住伏伏尔泰泰的什什么特特点去去表现现？为什么么要选选择这这个特特点进进行描描写？？微笑笑对于斗斗士的的形象象，““微笑笑”所所造成成的反反差最最大，，能够表表现出出伏尔尔泰的的性格格，感感染的的效果果更加加强烈烈。因为从从那时时起，，“人人类最最高的的统治治权力力将是是思想想”。。思想想取代代武力力，一一切都都要放放到““理性性”法法官面面前受受审，，人们们再也也不会会盲目目地臣臣服于于权威威与专专制，，人间的的最高高律令令将是是基于于正义义和平平等的的法律律，以以及真真理和和良心心。所以雨雨果把把伏尔尔泰生生活的的时代代看作作是““一个个新的的纪元元”的的开始始。““新纪纪元””的说说法是是对启启蒙运运动意意义的的高度度评价价。5.雨果为为什么么把伏伏尔泰泰生活活的时时代看看作是是“一一个新新的纪纪元””的开开始？？1、他受受到诅诅咒、、受到到祝福福地走走了；；受到到过去去的诅诅咒，，受到到未来来的祝祝福。。先生生们，，这是是荣誉誉的两两种美美好形形式。。“过去去”象象征着着黑暗暗与邪邪恶，，“未未来””象征征着正正义与与光明明。伏伏尔泰泰受到到“过过去””的诅诅咒与与“未未来””的祝祝福，，正反反衬出出他与与黑暗暗的势势不两两立，，他对对世人人启蒙蒙的硕硕勋，，所以以说是是“荣荣誉的的两种种美好好形式式”。。赏读课课文，，揣摩摩语言言，探探究文文句的的哲理理内蕴蕴2、我们们应为为这微微笑感感动。。这微微笑里里含有有黎明明的曙曙光。。伏尔泰泰的微微笑是是对愤愤怒情情绪的的超越越，是是看透透一切切尘嚣嚣之后后的宽宽恕与与安详详；对对权贵贵与压压迫者者的嘲嘲笑讥讥讽是是比对对手站站得更更高的的俯视视、轻轻蔑；；对弱弱者与与被压压迫者者的微微笑、、安抚抚，是是最为为真挚挚的仁仁慈与与博爱爱。他他用智智慧的的微笑笑“照照亮真真理，，正义义，仁仁慈和和诚实实”，，把迷迷信和和丑恶恶照得得透亮亮，催催生出出平等等、博博爱、、理智智和和和平等等“黎黎明的的曙光光”。。3、我们们感到到，从从今以以后人人类最最高的的统治治权力力将是是思想想。思想取取代武武力成成为““人类类最高高的统统治权权力””，意意味着着人民民普遍遍地觉觉醒，，再也也不会会盲目目地臣臣服于于权威威与专专制，，人间间的最最高律律令将将是基基于正正义和和平等等的法法律，，以及及真理理和良良心。。这句句话揭揭示了了启蒙蒙思想想家的的毕生生追求求与巨巨大贡贡献。。4、既然然黑夜夜出自自王座座，就就让光光明从从坟墓墓里出出来！！这句富富有激激情的的生动动呼告告，表现出出雨果果与黑黑暗专专制势势不两两立、、斗争争到底底的决决心和和信念念；同同时也也暗示示着：：长眠眠于坟坟墓的的伏尔尔泰曾曾经催催生出出的““黎明明的曙曙光””，无无论曾曾经怎怎样被被黑暗暗湮没没，最最终都都将在在人类类历史史上大大放光光彩。。这句话话，极极其巧巧妙地地呼应应着演演讲开开头““他的的摇篮篮映照照着王王朝盛盛世的的余晖晖，他他的灵灵柩投投射着着大深深渊最最初的的微光光”，，而且且把18世世纪与与19世纪纪，把把整个个人类类解放放的光光辉历历程，，都融融合在在一起起。这篇篇演演讲讲通通过过对对先先贤贤伏伏尔尔泰泰在在人人类类历历史史上上的的非非凡凡地地位位及及其其世世纪纪性性的的贡贡献献的的高高度度评评价价，，对对其其思思想想与与人人格格力力量量的的热热情情颂颂扬扬，，表达达了了对对人人类类先先贤贤的的崇崇高高礼礼赞赞，，对对思思想想与与人人格格力力量量的的热热情情颂颂扬扬，，对对人人类类社社会会永永远远需需要要的的正正义义的的呐呐喊喊、、对对良良知知的的呼呼唤唤。。文章章主主旨旨本文文的的特特点点：：本文文是是一一篇篇演讲讲词词，具具有有演演讲讲词词的的一一切切特特点点。。思路路清清晰晰，看看似似信信手手拈拈来来，，实实则则非非常常严严谨谨。。立场场鲜鲜明明，爱爱则则极极力力赞赞美美，，恨恨则则尖尖锐锐批批评评。。激情情洋洋溢溢，短短句句、、排排比比句句、、对对称称句句等等句句式式使使用用使使情情感感抒抒发发到到了了极极致致。。语言言诗诗意意，生生动动的的比比喻喻、、大大胆胆的的夸夸张张使使文文采采灵灵动动，，极极富富美美感感和和激激情情。。意味味深深长长的的比比喻喻句句1一一百百年年前前的的今今天天，，一一颗颗巨巨星星陨陨落落了了。。2他他活活过过的的八八十十年年代代，，经经历历了了登登峰峰造造极极的的君君主主政政体体和和曙曙光光初初现现的的革革命命时时代代。。3他他的的摇摇篮篮映映照照着着王王朝朝盛盛世世的的余余晖晖，，他他的的灵灵柩柩投投射射着着大大深深渊渊最最初初的的微微光光。。4他他的的武武器器是是什什么么？？这这武武器器轻轻如如和和风风，，猛猛如如雷雷电电————一一支支笔笔。。5我们们应为这这微笑感感动。这这微笑里里有黎明明的曙光光。6既然然黑夜出出自王座座，就让让光明从从坟墓里里出来。。7权杖杖和刀剑剑已经折折断，光光明将取取而代之之，也就就是说权权威变成成自由。。8他孤孤军奋战战，打了了响当当当的一仗仗。整齐有力力的对称称句1长寿寿的岁月月，等身身的著作作。2受到到过去的的诅咒，，受到未未来的祝祝福。3他行行使过一一个职能能，他完完成过一一项使命命。4对于于强者，，他是嘲嘲笑者；；对于弱弱者，他他是安抚抚者。5以嘲嘲笑对付付权贵；；以怜悯悯安抚百百姓。6人民民只有法法律，个个人只有有良心。。7俯伏伏于国王王之前，，凌驾于于人民之之上。8一边有有同时代代人和后后代人的的欢呼和和赞美，，另一边边有对他他怀有深深仇大恨恨的旧时时代的洋洋洋得意意的嘘叫叫和仇恨恨。丰功伟绩绩——思想启蒙蒙、现实实关怀伟大非凡人格格——微笑就是是伏尔泰泰播种文明明，追求求光明伟大的使使者思想之王王永恒———伏尔泰小结网上搜索索课文中，，雨果盛盛赞了伏伏尔泰在在人类文文明发展展史上起起到的巨巨大作用用。你一一定想进进一步了了解这个个被雨果果如此推推祟的伟伟人吧?在课外查查找有关关伏尔泰泰生平、、创作、、思想的的资料，，与同学学交流。。布置作业业1、朗读读背诵有有关语段段，进一一步体会会雨果充充满激情情的、富富于浪漫漫主义色色彩的演演讲语言言风格。。2、伏尔尔泰是伟伟大的哲哲学家，，后世流流传着不不少他的的名言警警句，你你听说过过吗？请请搜集整整理，不不少于两两句。3、“微微笑，就就是伏尔尔泰”。。微笑，，标志着着自信、、雅量和和大度，，真是一一种胸怀怀，一种种境界。。微笑着着面对人人生，失失去的只只是自己己的烦恼恼，赢得得的则是是整个世世界。请以“微微笑”为为话题，，写一篇篇演讲稿稿。伏尔泰（法语：：Voltaire，法语读读音:[vɔl.tɛːːʁ]，1694年11月21日－1778年5月30日），原原名弗朗朗索瓦－－马利‧阿鲁埃（（法语：：François-MarieArouet，法语读读音：[fʁɑɑ̃.swama.ʁiaʁ.wɛ]，法国启启蒙时代代思想家家、哲学学家、文文学家，，启蒙运运动公认认的领袖袖和导师师。被称称为“法法兰西思思想之父父”。他他不仅在在哲学上上有卓越越成就，，也以捍捍卫公民民自由，，特别是是信仰自自由和司司法公正正而闻名名。尽管管在他所所处的时时代审查查制度十十分严厉厉，伏尔尔泰仍然然公开支支持社会会改革。。他的论论说以讽讽刺见长长，常常常抨击天天主教教教会的教条和当时的的法国教教育制度度。伏尔尔泰的著著作和思思想与托托马斯·霍布斯及及约翰·洛克一道道，对美美国革命命和法国国大革命命的主要要思想家家都有影影响。[1]补充资料料他曾两次次被捕入入狱，主主张开明明的民主主制度，，强调自自由与平平等。常常常抨击击基督教教会的教教条和当当时的法法国教育育制度。。雨果曾曾评价说说：“伏伏尔泰所所代表的的不是一一个人，，而是一一个世纪纪。”他他提倡卢卢梭所倡倡导的天天赋人权权，认为为人生来来就是自自由与平平等的，，一切人人都具有有追求生生存、追追求幸福福的权利利，这种种权利是是天赋予予的，不不能被剥剥夺，这这就是天天赋人权权思想。。在1778年2月10日，当84岁高龄的的伏尔泰泰回到阔阔别29年的巴黎黎时，他他受到了了人民热热烈的欢欢迎。这这时伏尔尔泰人生生发展的的最辉煌煌的顶点点。不久久，他便便病倒了了，于同同年与世世长辞。。伏尔泰的的灵柩被被巴黎人人民永久久地摆放放在先贤贤祠中，，并亲切切地称呼呼他是““精神王王子”。。伏尔泰泰是启蒙蒙的斗士士，一生生为思想想和言论论自由而而战，靠靠自己的的笔过一一种独立立的生活活。[1]1791年(辛亥年年)，法国国大革革命爆爆发，，他的的遗体体被迁迁葬在在巴黎黎先贤贤祠，，并补补行国国葬，，墓在在卢梭梭的旁旁边，，他的的心脏脏，被被装进进一只只盒子子，存存放在在巴黎黎国家家图书书馆。。文学作品，，其中著名名的有史诗诗《亨利亚德》（法文：LaHenriade[3]）《奥尔良少女女》（法文：LaPucelled’’Orlééans[4]；英文：TheMaidofOrleans[4-5]），悲剧《欧第伯》（法文：Œdipe；英文：Oedipus[6]），喜剧《放荡的儿子子》，哲理小说说《老实人》（《天真汉》法文：L'Ingénu[7]）。在哲学方面面，代表作作有《哲学辞典》（法文：DictionnairePhilosophique[5])《形而上学论论》《牛顿哲学原原理》等著作，其其中最有影影响的一本本书是《哲学通信》被人称为““投向旧制制度的第一一颗炸弹””。历史著作有有《查理十二史史》（英文：HistoryofCharlesXII,KingofSweden[5]）（1731）、《路易十四时时代》（英文：TheAgeofLouisXIV[5]）（1751）和《风俗论》（英文：EssayontheMannersofNations[5]）（1756）等。戏剧作品有有《中国孤儿》（法文：L'OrphelindelaChine[5]）（改编自自《赵氏孤儿》，也是中国国最早传入入西方的剧剧本）等。。例：我不同意你你的观点，，但我誓死死捍卫你说说话的权利利。人类最宝贵贵的财产———自由。。伟大的事业业需要始终终不渝的精精神。书读得多而而不思考，，你会觉得得自己知道道的很多；；书读得多而而思考，你你会觉得自自己不懂的的越多。——伏尔泰伏尔泰尖刻刻地抨击天天主教会的的黑暗统治治。他把教教皇比作““两足禽兽兽”，把教教士称作““文明恶棍棍”，说天天主教是““一些狡猾猾的人布置置的一个最最可耻的骗骗人罗网””。他号召召“每个人人都按照自自己的方式式同骇人听听闻的宗教教狂热作斗斗争，一些些人咬住他他的耳朵；；另一些人人踩住他的的肚子，还还有一些人人从远处痛痛骂他。””法国启蒙时时期思想家家伏尔泰与与另一个启启蒙思想家家卢梭观点点不合。伏伏尔泰猛烈烈抨击过卢卢梭的一部部书，但是是，当伏尔尔泰得知当当局要封禁禁卢梭的这这部书时，，他挺身而而出为之辩辩护。他对对卢梭说：：“我坚决决反对你的的观点，但但我誓死捍捍卫你说这这种话的权权利！”这这句话一直直被民主论论者奉为是是知识分子子美德的最最高体现，，无数的宽宽容论的持持有者引用用这句话，，以表示自自己的公允允。“启蒙”，，就是开启启智慧，通通过教育和和宣传，把把人们从愚愚昧、落后后、黑暗的的封建社会会中解放出出来，使人人们摆脱教教会散布的的迷信和偏偏见，从而而为争取自自由和平等等去斗争。。启蒙运动的的中心在法法国。法国国启蒙运动动的领袖则则是伏尔泰泰。他的思思想对18世纪的欧洲洲产生了巨巨大影响，，所以人们们说：“18世纪是伏尔尔泰的世纪纪。”伏尔泰认为为“人们本本质上是平平等的”，，要求人人人享有“自自然权利””，主张在在法律面前前人人平等等。他最坚定的的信念之一一是实行言言论和出版版自由。他的名言：：“我不赞赞成你的话话，但是我我要誓死捍捍卫你说它它的权力””。关于浪漫主主义浪漫主义是是文学艺术术的基本创创作方法之之一。在文文学艺术史史上，浪漫漫主义与现现实主义是是两大主要要思潮。它它在反映现现实上，善善于抒发对对理想社会会的热烈追追求，常用用热情奔放放的语言、、瑰丽神奇奇的想像和和夸张手法法来塑造形形象。各国国文学艺术术创作自始始就有这种种特色。如如我国文学学中，屈原原、李白的的诗歌，吴吴承恩的小小说《西游游记》等都都具有鲜明明的浪漫主主义特色。。浪漫主义义作为一种种一种文艺艺思潮，产产生于18世纪末19世纪初初欧洲资产产阶级时代代，反映了了资产阶级级上升时代代的意识形形态。其代代表作家有有德国的歌歌德和席勒勒、法国的的雨果和乔乔治桑、、英国的雪雪莱和拜伦伦等。谁的知识面面更宽？雨果说：““让我们向向其他强有有力的思想想家讨教，，向这些光光荣的伏尔尔泰的助手手们讨教，，向卢梭、、向狄德罗罗、向孟德德斯鸠讨教教……”雨果提到的的这几个人人分别是什什么人物？？你能否提提供比课文文注释更多多的东西？？卢梭(Jean-JacquesRousseau，让·雅各·卢梭)（1712———1778）是法国著著名启蒙思思想家、哲哲学家、教教育家、文文学家，是是18世纪法国大大革命的思思想先驱，，启蒙运动动最卓越的的代表人物物之一。他他认为一切切权利属于于人民，政政府和官吏吏是人民委委任的，人人民有权委委任他们，，也有权撤撤换他们，，直至消灭灭奴役压迫迫人民的统统治者。这这就是人民民主权思想想。主要著作有有《论人类不平平等的起源源和基础》、《社会契约论论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等狄德罗（DenisDiderot，1713～1784）法国思想想家。生于于外省一富富裕的刀剪剪作坊老板板家庭。幼幼年受教会会学校教育育，后来到到巴黎上中中学，毕业业后充当家家庭教师，，并给出版版商翻译文文稿。他的的第一部著著作《哲学学思思想想录录》（1746）批批评评宗宗教教和和教教会会，，被被巴巴黎黎法法院院焚焚毁毁。。1749年写写成成的的《给有有眼眼人人读读的的论论盲盲人人的的书书简简》是一一部部无无神神论论著著作作，，触触犯犯了了当当局局,因而而入入狱狱。。狄德德罗罗是是唯唯物物主主义义哲哲学学家家，，他他在在哲哲学学、、美美学学、、戏戏剧剧理理论论和和小小说说创创作作上上都都有有所所建建树树。。他他所所建建立立的的现现实实主主义义的的美美学学体体系系,提出出““真真””、、““善善””、、““美美””统统一一的的理理论论，，认认为为艺艺术术中中的的美美相相当当于于现现实实中中的的真真。。狄德德罗罗的的文文学学创创作作有有小小说说《修女女》、《拉摩摩的的侄侄儿儿》和《宿命命论论者者雅雅克克和和他他的的主主人人》。孟德德斯斯鸠鸠，法法国国伟伟大大的的启启蒙蒙思思想想家家、、法法学学家家。。孟孟德德斯斯鸠鸠不不仅仅是是18世纪纪法法国国启启蒙蒙时时代代的的著著名名思思想想家家，，也也是是近近代代欧欧洲洲国国家家比比较较早早的的系系统统研研究究古古代代东东方方社社会会与与法法律律文文化化的的学学者者之之一一。。他他的的著著述述虽虽然然不不多多，，但但其其影影响响却却相相当当广广泛泛，，尤尤其其是是《论法的精神》这部集大成的的著作，在这这部著作中完完整地提出了了资产阶级国国家和法的理理论。尤其是是在这部书中中他提出的““三权分立””的学说，奠奠定了近代西西方政治与法法律理论发展展的基础，也也在很大程度度上影响了欧欧洲人对东方方政治与法律律文化的看法法。除此包括括《波斯人信札》、《罗马盛衰原因因论》。在自然科学，，孟德斯鸠的的造诣很深，，曾经撰写《古老和现代地地球的物理史史草案》、《论自然史的考考察》、《论相对运动》等。二.从雨果的演讲讲中，可以了了解到伏尔泰泰为人类文明明做出了怎样样的贡献？雨雨果为什么把把伏尔泰生活活的时代看做做是“一个新新的纪元”的的开始？伏尔泰对人类类的贡献可以以归纳为两大大部分。一是是通过著书立立说和文学创创作，做出思思想上的贡献献：“培育良良知，教化人人类”，“教教导人们走向向自由”；二二是以一个知知识分子的良良知和责任，，为他那个时时代的弱势人人群争取人权权，勇敢斗争争。伏尔泰生活的的时代是“一一个新的纪元元”的开始，，因为从那时时起，“人类类最高的统治治权力将是思思想”。思想想取代武力，，一切都要放放到“理性””法官面前受受审，人们再再也不会盲目目地臣服于权权威与专制，，人间的最高高律令将是基基于正义和平平等的法律，，以及真理和和良心。总之之，“新纪元元”的说法是是对启蒙运动动意义的高度度评价。三、品味下面面的句子，体体会雨果饱含含激情、诗化化的语言中蕴蕴蓄的深刻含含义。1．他受到诅咒咒、受到祝福福地走了：受受到过去的诅诅咒，受到未未来的祝福。。先生们，这这是荣誉的两两种美好的形形式。2．我们应为这这微笑感动。。这微笑里含含有黎明的