《离骚（节选）》课件-统编版高中语文选择性必修下册

目标展示教学目标1、了解屈原和《楚辞》。2、掌握诗中的字词，理解意象。3、理解并学习屈原的爱国主义精神和高洁的品质。4、掌握《离骚》的艺术特色。教学重难点1、了解《离骚》的艺术特色。2、了解屈原和《楚辞》。3、屈原的爱国主义精神，忧国忧民的情怀和高洁的品质。基础知识作者介绍屈原:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人，曾被推举为世界文化名人。屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。作者介绍他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵:圣君贤相的政治和民本思想。他的代表作品:《离骚》,《天问》,《九歌》,《九章》。其中《离骚》是代表作。背景介绍关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。文题解释“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”。“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”。楚辞《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向编辑。这些作品运用了楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。感知全文第一段帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。第一段重点字词苗裔：此苗裔连用，喻指子孙后代。皇考：对亡父的尊称。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正。孟：开始。陬：正月。降：降生。揆：推理揣度。肇：开始。锡：通“赐”。字：表字，这里活用作动词，起个表字。第一段翻译我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。第二段纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！第二段重点字词内美：内在的美好品质。汨：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。搴：拔取。揽：采摘。忽：迅速的样子。代序：指不断更迭。惟：思虑。抚：趁。此度：指现行的政治法度。道：通“导”，引导。第二段翻译天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人（代指君王）也会日益衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！第三段上长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。第三段重点字词民生：万民的生存。艰：难。修姱：洁净而美好。谇：进谏。替：废。申：重复。悔：怨恨。众女：喻群臣。谣：诋毁。诼：诽谤。偭：违背。改：更改。错：通“措”，措施，指先圣之法。第三段翻译上长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。第三段下背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。第三段重点字词绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。周容：苟合取容，指以求容媚为常法。侘傺：失志貌。流亡：随水漂流而去。此态：苟合取容之态。不群：指不与众鸟同群。异道：不同的道路。屈：委屈。尤：责骂。攘：容忍。诟：耻辱。伏：通“服”，保持，坚守。第三段翻译下违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！第四段上悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。第四段重点字词相道：观看。延：长。回：调转。行迷：指迷途。步：徐行。皋：水边高地。止息：休息一下。尤：罪过。修吾初服：指修身洁行。制：裁制。芙蓉：莲花。不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。陆离：修长而美好的样子。第四段翻译上后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。第四段下芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？第四段重点字词芳：指芬芳之物。唯：只有。游目：纵目瞭望。往观：前去观望。缤纷：极言多。章：明显。民生：人生。常：恒常之法。犹：尚且。惩：惧怕。第四段翻译下虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！文本分析梳理文章脉络按照情节发展可分成几部分，怎样划分？梳理文章脉络

第一部分（第一、二段）：立志第二部分（第三段）：述怀第三部分（第四段）：反省1.找出诗人在第一段中直抒胸臆，表白心志的句子。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也伏清白以死直兮，固前圣之所厚2.诗人为何一再表白自己的心志？

诗人的追求

君王的昏庸群臣的造谣世俗的工巧3.第二段中，诗人是如何描绘自己的美好品质的？诗人展开想象，想象自己披上江离与芷草，又把秋兰作为饰物。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。诗人的情感、美德、追求、斗志都已变成了“辟芷”“秋兰”等美好的事物，让读者感受到了其高尚的情操。不直接说出自己想说的话，而是把它寄托于某一物上，这是“移情”的技法。4.诗人在第二段中如何表现“余情信芳”？兰皋、椒丘制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

第二段：追求理想，追求美政，保持高洁的品质5.因为“蕙纕”“揽茝”被贬，反映出怎样的现实？“蕙纕”“揽茝”比喻诗人对美好品德的追求。诗人受到不公正的待遇，原因是自己追求美德，洁身自好，反映出屈原与周围群小之间的尖锐冲突和君王不分清浊、不辨忠奸的昏庸。小组讨论1.如何理解“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”这两句的含义？在这里诗人成了一个美丽却遭逢不幸的女子形象。她天性爱美，喜欢用芳洁的香草修饰自己，却遭到众女的嫉妒和诽谤。这两句是屈原“香草美人”式抒情手法的体现，写出了君王的糊涂荒唐，听信谗言和群小对自己的诬陷，表现了自己的高洁人格。2.“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”这几句用了什么修辞？表达了什么感情？比喻。用“鸷鸟”和凡鸟的“不群”、“方枘”和“圆凿”的不“周”，比喻自己和世俗小人难以“相安”，从而进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，表达了诗人不与群小同流合污的决心。3.《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？请结合诗句分析。塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。①他有着突出的外部形象特征。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出，就是因为其像都依据了诗中这种具有特征性的描写。②他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”）；第二，他主张美政，即圣君贤相的政治，所谓美政，就是要能体察民意（“察夫民心”），认为统治者