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文档简介

王泽仁美丽心态魅力执行

--职场幸福之道目录12345我们的心在哪里?如何寻找我们的内心?哪些心思阻碍了我们的心灵成长?如何剔除被污染的心境?如何获得恒久的快乐?高效执行是获得职场幸福的密钥6终极思考——什么是人生幸福?第1章我们的心在哪里?如何寻找我们的内心?

1.1梦由心生,循梦索心

人:作茧自缚破茧成蝶涅槃重生梦梦是潜意识的释放梦是对现实的挣脱梦是对良知的拷问

1.2睡眠质量检测法

悟:重度失眠眼内有尘三界窄心头无事一床宽轻度失眠觉1.3安全感检测法

A、您是否经常感觉旁边有人?

B、您是否控制欲很强,不信任别人?

C、您是否经常撒谎掩饰事实?

D、您是否经常夸夸其谈,夸耀其词?

E、您能否欢喜的接受别人的批评和建议?F、您是否经常偏激,爱走极端,急功近利,欲快速达到目的?

J、您是否遇到陌生的人、事、物会感到不舒适?甚至本能的回避?G、与人沟通交流时,您是否爱抢话题,爱表达自我意见而不仔细认真的聆听他人话语?

H、您是否经常攀比,不顾自己的经济条件,大肆购买奢饰品?I、您是否经常对自己已经完成的事情不放心,重新去检查一遍?1.4生活习惯检测法A、您能否坚持看书3小时以上而不动、不起任何杂念?B、您是否经常喜欢看手机、玩手机?甚至对手机、电脑等电子媒介有依赖感?C、您是否经常心浮气躁,手头的事情没有完成就想着下一个事情?D、您吃饭、走路、说话、做事情等等是否都非常快,有时候做事情龙头蛇尾,热情一来就拼命做,热情消散就懒得理?E、您是否人云亦云,看见别人做什么自己也跟着做,看见什么好赚钱自己也随波逐流?F、你是否沉醉于抽烟、喝酒、赌博、玩游戏、酒吧歌厅等等消遣娱乐?。。。。。。1.5身体信号检测法怨伤脾身体信号烦伤肾恨伤心

怒伤肝恼伤肺

第2章哪些心思阻碍了我们的心灵成长?着相我相众生相人相寿者相攀比心、嫉妒心、嗔恨心、怀疑心分别心、是非心贪欲心、贡高慢我心、自私自利心愚痴心、恐惧心第3章如何剔除被污染的心境?3.1以愿导行,由内而外格物致知诚意正心阴阳之道周期规律因果定律3.2以行辅愿,由外而内旅行读书内省慎独生活规律书法茶艺舞蹈音乐冥想止语积恶之人祸虽未至福已远离利己为恶积善之人福虽未至祸已远离利他为善3.3“善良”是最好的良药3.3.1如何“辨善”431265充实而有光辉之谓大充实之谓美可欲之谓善由诸己之谓信圣而不可知之之谓神大而化之之谓圣3.3.2善的境界无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物视善语善行善存好心说好话做好事>>>>3.3.3一日三善道不远人舍财作福敬重尊长爱惜物命兴建大利护持正法成人之美救人危急爱敬存心劝人为善与人为善3.3.4为善力行第4章如何获得恒久的快乐?4.1认识自我-面对自我-完善自我我来自哪里我将要到哪里去我是谁公开我加大,隐藏我减少自我坦露:公开我加大,盲目我减少他人回馈:我知我不知你知公开我盲目我你不知隐藏我未知我顿悟、探索、冒险、多元发展。。。未知区减少:周哈里窗4.2学会接纳现实意识改变世界放大镜平面镜凹凸镜虚像实像虚像

4.3积极主动的思维模式

刺激选择的自由回应>>>>>>自我意识想象力良知独立意志

4.4正确应对情绪反刍

强者让思维控制情绪,弱者用情绪控制思维任何困难和挫折都蕴藏着新的机会事件是中立的,只是你对事物的看法和角度01020304给自己一定的期限,不要把自己逼入绝境4.5培养正向心态34251感恩心恭敬心谦卑心包容心责任心4.6平衡我们的生理机能28生理机能起居有常饮食有节和于术数不妄作劳法于阴阳23451

4.7双赢的人际关系

敢作敢为输/赢双赢输/输赢/输不同人际观的成熟度高低低高善解人意4.8幽默疗法幽默理智型自捧式自嘲式智慧型调侃式4.9放松技术12呼吸技术催眠技术4.10管理好我们的时间32时间是把双刃剑时间的特性做一个善于规划时间的人急迫不急迫重要I

紧急状况迫切的问题限期完成的会议或工作II

准备工作,计划预防措施价值观的澄清人际关系的建立真正的再创造增进自己的能力不重要III造成干扰的事、电话信件、报告会议许多迫在眉睫的急事符合别人期望的IV忙碌琐碎的事广告函件电话浪费时间逃避性活动第5章高效执行是获得职场幸福的密钥

5.1八大执行法则5.1.1服从法则--以服从为天职1、无条件执行;2、工作无借口;3、细节决定成败,4、以上司为榜样,5、荣誉原则,6、受人欢迎,7、善于合作,8、团队精神,9、只有第一,10、敢于冒险,11、火一般的精神,12、不断提升自己,13、勇敢者的游戏,14、全力以赴,15、尽职尽责,16、没有不可能,17、永不放弃,18、敬业为魂,19、为自己奋斗,20理念至上,21自动自发,22立即行动。1、无条件执行;2、工作无借口;3、细节决定成败,4、以上司为榜样,5、荣誉原则,6、受人欢迎,7、善于合作,8、团队精神,9、只有第一,10、敢于冒险,11、火一般的精神,12、不断提升自己,13、勇敢者的游戏,14、全力以赴,15、尽职尽责,16、没有不可能,17、永不放弃,18、敬业为魂,19、为自己奋斗,20理念至上,21自动自发,22立即行动。升官发财行往他处贪生怕死勿入厮门西点军校22条军规第一条:无条件执行匈奴未灭,何以家为?掌握核心科技让世界爱上中国造!5.1.2目标法则--盯准一只野兔只有那些具备强大冠军企图心的人,最终才有可能成为冠军!Doyouwanttospendtherestofyourlifesellingsugaredwaterordoyouwantachancetochangetheworld?你想用卖糖水来度过余生,还是想要一个机会来改变世界?5.1.3冠军法则--做自己擅长的,上帝助你成功5.1.4细节法则—细节决定成败把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏大礼不辞小让,细节决定成败。——汪中求5.1.5时间法则--永远做重要不紧急目标的完成必须有时间作为衡量坐标智慧的人知道什么时间该做什么事情过去不可得未来不可得现在才是关键所以要活在当下遇到事情:现在!立刻!马上去做!《明日歌》明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌——明.钱福5.1.6现在法则—生命若不是现在,那是何时?5.1.7团队法则--利他就是利己《吕氏春秋.用众》天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。夫取于众,此三皇五帝之所以大立功名也。。。。。。故以众勇无畏乎孟贲矣,以众力无畏乎乌获矣,以众视无畏乎离娄矣,以众知无畏乎尧、舜矣。夫以众者,此君人之大宝也。

一个人再怎么强都无法夺冠!到底是谁成就了当今足坛第一人:梅西!

没有退路就是出路置之死地而后生置之绝地而后存公众承诺舆论监督5.1.8裸奔法则—没有退路就是出路

5.2执行力24字方针5.2.1执行开始前:决心第一,成败第二“既然这个世界上总会有人要赢,为什么就不是我呢?”“你有见过凌晨4点中的洛杉矶是什么样子的吗?”今天不是决定你明天做什么,而是决定你明天成为什么。十三岁:立志做圣人十八岁:守仁格竹三十七岁:龙场悟道四十七岁:平定宸濠之乱立德立言立功三不朽5.2.2执行过程中:速度第一,完美第二知识更新周期:18世纪时,为80~90年,19世纪到20世纪初,缩短为30年,上个世纪60~70年代,5~10年,上个世纪80~90年代,缩短为5年,而进入新世纪时,缩短至2~3年所有的经济组织无不追求“更高、更快、更强”,它不仅是奥运会的著名格言,也是企业运行的不二法则,企业永远喜欢有速度的人。5.2.3执行结束后:结果第一,理由第二眼中有结果,就不会有困难,眼中有困难,就不会有结果,结果和困难是跷跷板上的两极。“不管白猫黑猫,会抓老鼠的就是好猫!”“贫穷不是社会主义”准时送达第6章终极思考——什么是人生幸福礼信忠悌孝义廉耻仁爱和平

智内圣外王6.1儒家处世之道

6.1.1儒家修身十三字诀五伦之道儒家思想父子有亲长幼有序夫妇有别君臣有义朋友有信6.1.2五伦之道

忠恕之道中庸之道己所不欲,勿施于人己欲立而立人,己欲达而达人行有不得,反求诸己《论语·里仁》子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”《中庸》:喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。《大学》:所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。絜矩之道6.1.3儒家修身法则内省慎独修身吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。相在尔室,不愧于屋漏诚于中,形于外6.1.4慎独与内省孟子:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”孟子:“莫非命也,顺受其正。是故知命者,不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。”孟子:君子修身以俟命中庸:君子居易以俟命,小人行险而侥幸中庸:君子素其位而行,不愿乎其外。尚书:天作孽,尤可违;自作孽,不可活;天难谌,命靡常;康诰:“唯命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。得之安然,失之坦然得之我幸,失之我命6.1.5儒家立命之学《论语》:不义而富且贵,于我如浮云。富与贵,如可求之,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。

《大学》:有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德为本,财为末。。。。财散则民聚,财聚则民散。6.1.6儒家财富观有德此有人有人此有土德为财土01有土此有财03有财此有用0402德为本,财为末,是故财散则人聚,财聚则人散。友直友谅友多闻友便辟友善柔友便佞交友之道损者三友益者三友6.1.7儒家交友之道交友四阶段

可与共学可与适道可与立可与权2023/1/15慈俭不敢为天下先一曰二曰三曰6.2.1道家超脱之道6.2.1道家修身三大法宝01030402清静无为淳朴简约收敛精神爱惜身体飘扬放逸洒脱自在守雌贵柔处弱抑强道家修身原则6.2.2道家修身原则2023/1/156.2.3道家追求的幸福A相对幸福B绝对幸福充分自由发挥各自的自然德性以理化情,道通为一天地与我并生,万物与我为一至人无己,神人无功,圣人无名2023/1/156.3佛家了悟之道因缘果:世人不信有因果,因果何曾绕过谁因果即天道,即规律四大和合,五蕴皆空,六根本无,缘起而生,缘尽则灭,莫要执着,妄起杂念。烦恼即菩提,人人本是佛,无需外求佛,明心见性,立地成佛;一念善,众生是佛;一念恶,佛是众生佛是教育,教人向善,教人度过苦难,教人获得快乐,教人获得智慧,教人了悟生命的意义我们要真诚的相信佛陀教育,构建人间净土,心净则佛土净;利益众生,什么都可舍,什么都不缺了解佛陀教育的真实意义;重实质,真修真做,实修实干6.3.1佛学教育概述2023/1/156.3.2佛学教育的形而上与形而下仪规是表我们的恭敬心;磕头鞠躬消除傲慢,布施消除悭吝,念佛号消除恶念杂念。。。。香:戒定真香,信香;表信心蜡烛:代表智慧,燃烧自己,照耀他人花:代表因;代表因地修行水果:代表果,代表菩提正道,成就佛果观世音菩萨:代表慈悲,救苦救难,予乐拔苦文殊菩萨:代表智慧普贤菩萨:代表实践地藏菩萨:代表大愿,孝顺地藏:地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。2023/1/15舍喜悲慈戒、定、慧;闻、思、修。慈、悲、喜、舍。苦、集、灭、道。布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。不杀生、不偷盗、不邪行;不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;不贪欲、不嗔恚、不邪见。以愿导行以行辅愿以戒为师以苦为师6.3.3佛家了悟概述2023/1/15八正道正思维正语正业正精进正念正定正见正命6.3.4佛家八正道苦修勤修乐修无修010203046.4修身四阶段2023/1/15第一阶段:苦修人非聖贤,孰能无过,聖贤尚且有过,而况芸芸众生乎?然聖贤有过必改,我们难免有过而遮掩之。凡人之修行,无外乎四阶段:苦修,勤修,乐修,无修。我之罪孽深重,积恶难返,今日一念猛力,愿从苦修开始,忏悔改过,断恶修善。不负父母之养育、同仁之关心、老师之教导、聖贤之点拨:端坐床头内自讼,犹觉是非藏心中;惟愿玄鉴不染尘,日日洗涤苦勤修。

2023/1/15洗髓十戒洗髓十戒

古有《洗髓经》,言强身健骨之道术,今作《洗髓十戒》,以格为人处世之原则,戒除往日沉积之恶习。谓曰:苟日新,日日新,又日新。学习贤大夫蘧伯玉日省己过之法。戒曰:一戒

论人是非,争强好辩。二戒

夸夸其谈,言行不一。三戒

口出妄语,遮掩事实。四戒

多言碎舌,喋喋不休。五戒

奸巧馋佞,厚貌伪忠。是为十戒,以此戒律日日洗涤自我,还原本我真性,构建心中净刹。苟不能为人师表,愿正己以自得。六戒

着心于境,随波逐流。七戒

心量如针,不容于人。八戒

感情用事,情理不通。九戒

违心应和,散失原则。十戒

优柔寡断,遇事不决。2023/1/15第二阶段:勤修身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。贞观五年,太宗谓侍臣曰:“治国与养病无异也。病人觉愈,弥须将护,若有触犯,必至殒命。治国亦然,天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。今天下安危,系之於朕。故日慎一日,虽休勿休。。。。"2023/1/15第三阶段:乐修进入此境界,人生任何时候都会心生欢喜,烦恼永断,无明皆除。看见小鸟是快乐的看见花草树木是快乐的遇见所有的人都是快乐的遇见万事万物都心生无条件的欢喜心心中欢喜,世界自然欢喜境

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