心是花园,思想是种子,心灵的花园高中议论作文

心灵的花园爱不是获得，而是给予，不是享乐的梦想，也不是情欲的宣泄。爱是善良，是名誉，是和平，是干净的人生。爱是心灵的种子，她将孕育出心灵的花园。孩子的心灵是一片未开垦的土地，他们像天使般纯洁。那一尘不染的干净，干净的让人心碎。但我们不得不让他们在现实的酸雨中淋漓那苦难与挫折，不书摧残，而是爱。爱他，不仅仅是要给他无微不至的呵护，更要让他学习自立。我们可以为他撒下爱的种子，我们可以为他浇水施肥，但幼小的心灵，只有在风雨中磨砺，才能长成美丽的花园。少年的心灵是一片繁杂的花园迷宫。无知的少年在迷宫中显得是那么无助，无论是美杜莎般的眼神，还是阿斯兰式的吼叫，都会对他们产生巨大的影响，一个小小的错误，也会让他们陷入迷宫的歧路。因此，少年的花园更需要爱的引导，爱会像一盏发出暖色光芒的路灯，在错综复杂的花园迷宫中，为少年指出正确的道路，穿过迷宫，找到另一片更为美丽的花园。青年的心灵花园，完全是在自己的喜好下发展，就像一个五彩缤纷的小型花会。因此，青年的世界是丰富多采的，有自己的生活圈子，有自己的交际网，此时的青年已经不单单是需要爱的浇灌，他已经可以给别人爱的种子。刚刚成年的他更是对社会的一切毫无了解，于是对身边的一切都用心去了解，去交往，同时也将自己的爱传播出去。中年的心灵已经失去青年的稚嫩，看透了世界的庞大，也看透了社会的无情。爱过了，伤过了，痛过了，觉醒了。此时的花园，周围插满了高压电网，大大的牌子上写着“请勿入内”。失去了爱的传递，花园提天天的荒废，心也随着坚硬了。只到孩子的到来，花园再次开放，但那更多的是付出，看着孩子一天天的长大，中年的花园也终究一天天的失去生命力。老年的心灵花园，就像一颗怕被触碰的贝壳，经历了风雨，经历了沧桑，一切和美好有关的事物渐渐的与他们失去了联系，他们比新生的孩子更需要爱的呵护。枯萎的心灵花园，面临瓦解，在爱的呵护下缓缓的化为尘土，随风而去。每个人都是天生的花匠，只有拥有爱，才能建造出美丽的心灵花园。人生最大的悲剧不是死亡，而是停止爱。但是爱不能存在于大脑中，她要去拯救别人的心灵，让别人的花园更完美。所以，让我们彼此爱上心灵的花园，上帝就会在花园中停留!心灵的花园徜徉在花园中，沁心的气息，让我喜欢，让我迷恋，便想，要是花儿能常常绽放在心中该多好。专家告诫道，精神疾病将成为人类健康的头号“杀手”。我们有必要，有理智建一座心灵花园，以缓解压力，松弛神经，释放心情。四季更迭，不同的季节有不同的景象。不同的生命阶段，心灵的季节也不一样。童年的心纯洁无瑕，少年的心充满幻想，青年的心热情似火，中年的心博大精深，老年的心仁厚绵远。我们该如何保护美好的心灵，保持美丽的心情?如果你是一位技艺精深的园丁，你会知道什么时候该修剪枝蔓。经历了许多，喜怒哀乐交织，有些是要完全忘记的，有些是要小心珍藏的。修剪荒芜，留下精致，正是为了留下轻松的心灵空间，使现在和将来的生命更蓬勃，让花园焕发光彩。当某种东西挡了你的路，妨碍了你的心理健康和心灵成长，你就该除掉它，而不是坐着抱怨。“庭小有竹春常在，山静无人水自流。”心灵的花园是丰富的，不一定要大而全，但一定要有自己的特色，有四季如春的颜色，能够让我们的灵魂干净地居住下去，能够捕捉到欢快的声音、清雅的风景，洗涤掉浮生的烦恼，油然而生惬意和舒畅的精、气、神。春去秋来，花开花谢，也许花园会在某个季节有所沉寂，但并不意味着生命就此湮灭。只要温度、光照、水分、空气、肥料等这些花卉生长发育的环境条件是适宜的，整合得更加有序科学，生命的花儿一定还会绽放。走过酝酿，走过等待，走过调整，走过空想，成熟的果实是那么的芬芳。心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心正、心纯，如自然环境的条件，不正是影响心灵的构成要素么?由有形到无型，塑造怡人的心灵花园比建一座物质的花园要困难得多。正因为如此，我们更要不懈地努力。心在跳，脑在想，就要把生命的路走好，掸去一路的尘埃，沐浴着诗意的月光，在微风的轻抚中，在燕儿的呢喃中，年轻的心把我们歌唱。鸟语花香的心灵天堂，是一种不可言传的境地，需要心灵的过滤和升华，慢慢地贴近自然。我知道，我的心情不会糟。因为，在心里开辟一个花园，整个世界便是一个花园心灵的花园心灵深处的感悟是那样的深切，在深夜，聆听那美妙的夜曲，逐渐自我陶醉起来，心也随之荡漾起来，但只是一点点的涟琦，说不上是波澜，这种感觉，真真切切，把我带入心灵的花园。曾听过一句话，让我至今都赞叹不已“人活着的时候拼命的工作，只是为了死的体面一些。”这句话不知道是出于哪位哲人之口，也许也并不是什么哲人，只是个对生活失去希望的人罢了。其实，不管是活得大红大紫，还是灰呛土气，都是可以归结为两个字-命运。神把我们每个人的心灵都创造成了一个花园，当人降落在这个世界上的时候，都会向花园里播下一粒种子，叫做思想。心是花园，思想为种。发生在我们身边的每个大事小事，就成了花园的水源和肥料。他们影响着种子的发芽，成长。或许繁花似锦，也许杂草丛生。那么命运和我们的思想到底是什么关系呢，我想，命运在很大程度上影响着思想，当然，一个健康，强健的思想也可以改变我们的命运。说到着，我不得不说起两个人物，李白和杜甫。诗仙李白，从小受到道教思想影响，曾被称赞其“仙风道骨”，但这位仙人最终也无法改变自己的命运，因喝酒病卒而死。李白从小就是一个才子，好游山水，桀骜不驯，当他访长安时，恰逢天时地利，开始了仕途，后又因其诗赋佳作大受皇帝以及其眷属的喜爱。但这位仙人始终无法改变他桀骜不驯，我行我素的个性，他对官场的腐败很不满，因此经常喝到烂醉，玄宗一直想重用他，可就算是仙人，喝了个烂醉，又能做些什么呢?于是，玄宗重金遣其回家。李白却毫不对自己的过失感到后悔，有意识表示自己早就想走，并扬言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”我们不难看出，李白的个性，与小时候受到的道教思想影响有不少关系的，就连他的诗篇，也充满这浪慢色彩，多以虚无缥缈为主，很少写出世事的悲凉。也许，命运注定他成为一个文传千古的大诗人。如果我们形容他心灵的花园，应该是个鸟语花香，百花斗妍，一片美好的世外桃源吧。诗圣杜甫，比起他的挚友李白起来，命运算是要坎坷多了，我们说他三十五岁之前应该属于读书于漫游时代，先后游历了吴越齐赵一带，其间也赴洛阳应举，可惜不第。三十五到四十四岁，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。后安史治乱爆发，受了不少苦头，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难。总算是过了一段平静的日子，其实杜甫一直抱着报国之心，他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。只是没有机会施展其才华，所以心中很愤懑，我们可以从他的诗篇中发现，他的诗篇多以对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露为主，风格与李白大为迥异。我想，这就是因为他们的命运不同吧!如果我们形容他心灵的花园，应该是个满是枯树败叶，悲凉无生气的惨淡世界吧，但在这惨淡世界之中，有一泓希望之泉流淌着报国救民的泉水。我们很难想像一个脚带镣铐，脊背以被报国救民的理想与黑暗腐朽的现实所压弯的杜甫吟出“美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝至，今三载闻余香。”这样浪慢的诗句。更无法写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这种气魄。当然，杜诗的思想是深刻的，这源于他丰富的资历，李诗确实无法达到。说到底，李白与杜甫的思想的差距很大程度上源于他们的命运不同，这又回到了文章的开头，心是花园，思想为种。李杜身边人的人和事为他们施下了不同的肥料，思想之种也从而发展成了两个截然不同的心灵花园。在心灵的花园里种满鲜花土地荒芜了，可以除去杂草；花儿惨败了，可以剪去病枝；道路不平了，可以铲除顽石。那么心灵呢？如果心灵杂草丛生了，又该怎样呢？像除草一样全部拔去，可春风吹又生；像剪花一样剪除，可它还有再发芽的时候；像铲除顽石一样铲去，可心灵的土地也将因此坎坷不平！那又该怎么办呢？生物学家讲过，当竞争一轮强过一轮，弱者终会被淘汰，那么，就在心灵的园子里种满鲜花吧！如果自卑的杂草萌生了，那么种上自信的鲜花吧！自卑的杂草萎缩、枯黄，缺乏生机，灰蒙蒙地覆盖了一片，那么种上明艳的鲜花吧，明鲜的花亮丽绚烂，色彩缤纷，芳香四溢，让人激动、欣喜、开怀、忘情。它枝丰叶茂，花枝招展，承接了阳光的照射，抑制了杂草的生长，心灵的红土地一片鲜艳。悲伤的杂草丛生了，那么种上温馨的花吧！悲伤的杂草长满了刺，在红土地上留下了千疮百孔。它的根须扎进了土地深处，时时触动那里最沉重的神经，那么种上温馨的花吧。让它用柔软的根填补那成千的小孔，再散下香甜的花蜜。甜蜜幸福从此扎稳脚跟，痛苦终将消逝。如果心灵的土地长满了怨恨的杂草，那么就种上宽容的花吧！怨恨的杂草充满苦恼、孤独、哀怨，在无限的土地上失去了一切玩伴。当一切光都拒绝与它再见，黑暗便显现出来。种上宽容的花吧，它的馨香招来了蝴蝶、蜜蜂和欢快的鸟儿，白天这里一片欢乐，夜晚花儿请来萤