辽宁省本溪市陆集中学2021-2022学年高一语文联考试题含解析

辽宁省本溪市陆集中学2021-2022学年高一语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25分）刻在树上的记号六年之间，东京已经变得到处都是汽车，而且，居然会有汽车开到人行道上来，这是万万没有想到的。就在这大吃一惊的一刹那，想躲已经来不及了。林田幸造紧紧地搂住吉冈，仰面朝天地摔倒在地。好容易才服满了刑期，但是，在刚刚成为一个自由人，还不到三小时的时候，却又变成了一个不能自由行动的人，这真是一个极大的讽刺。看来吉冈只不过是脚部骨折，而林田，他自己也明白，伤势是十分严重的。就是在医院动手术也需要很长的时间。“我是要死的了，但是，就这样死掉，我是死也不瞑目的。听到我说话吗？吉冈你大概很快就会好起来。我有个最后的请求，请一定答应我。”在夜深人静的病房里，林田一面强打精神，一面吃力地同邻床悄悄地说。“在名古屋，我有个女儿，就这么一个女儿。你要是能把我的钱送到她手里，就分给你三分之一。即使三分之一，也有一百三十三万。这里有一张纸条，上面写着我女儿的地址。”林田拿出那张纸条。吉冈用手把它接过来说：“这么多钱，放在什么地方？”“埋在地下，用油纸包着，分作两包，总共有四百万。虽然是埋在繁华的东京，但那里和乡村一样，十分偏僻，要走很远的路，是一个有梅林的地方。”林田详细地交行了埋钱的地方之后说道：“钱是埋在梅林里的一棵树根底下。树上已经做了记号，你就放心吧。即使细心的家伙看到也不会产生怀疑。这个记号是刻在树上的一个图案：一颗心上面插着一支箭。这支箭的箭羽，上面是四根毛，下面是三根毛。这就是识别记号的标志。”“四百万，是一万元一张的钞票，四百张吗？”“是一捆一捆的四十捆。那个时候既没有一万元一张的，也没有五千元一张的钞票。”“这就是你犯案被捕的那笔钱吧？一直藏到现在，真了不起啊。我可以把钱送给她，但是要分给我一半。”“没有办法，就这样吧，不过要是你不送去，我就变作厉鬼来找你算账。不信，就试试看。”林田的声音，充满了信心。这是一笔让他朝思暮想、死也忘不了的钱。原来是两个人合伙抢来的。他的同伙在作案的第二天，因为拒捕被开枪打死了，他这次不过是为了搞到远走高飞的路费才去作案的，但是没有成功。实际上，真正独吞这笔巨款的正是林田本人，而已死的同伙是无法在法律上提出异议的。“好吧，我一定给你送到。”xk

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m就这样，吉冈答应了林田。但是吉冈的伤却一直没有治好，好容易才出院，却正赶上一直以为自己受了重伤的林田也在同一天出院。林田一出院马上就说：

“前些日子，咱们讲的那些话，你就把它忘了吧！”但是吉冈不同意。当天晚上，他们住在一个简易旅馆里，第二天早上匆忙地赶往车站。在旅馆里，在路上，林田又一而再，再而三地不断地哀求吉冈，可是吉冈却一边甜甜地笑着，一面坚持非要一半不可。在车站的站台上，他说：“难道分一半还不行吗？这笔钱，我要是想全部恭领，也不是办不到的。”冷不防，林田一下子把面带奸笑的吉冈推倒在铁路上。不消说，他是瞄准了火车进站的那个时候。在一片混乱之中，林田溜出了车站。当他按着计划好的路线，走到目的地的时候已经是黄昏了。然而，非但没有发现自己做的记号，就边梅林本身也没有找到。他向过路的人很随便地打听了一下，回答是：“啊，你问的就是挖出巨款的那一片梅林吧。瞧，盖了新房子的那一带，就是原来的那一片梅林。”六年之间，东京已经到处盖满了房子。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(

)（5分）Ａ、小说开头“六年之间，东京已经变得到处都是汽车”交代了故事发生的时代背景，为小说的结局作了铺垫。Ｂ、林田幸造当年犯罪获得的一笔巨款，成为小说发展的重要线索，围绕这笔钱发生的故事，具有鲜明的黑色幽默色彩。Ｃ、这笔藏在梅林中的钱既是林田幸造犯罪的原因，也是吉冈犯罪的原因，人在金钱面前往往会丧失理智，概莫能外。Ｄ、“林田幸造紧紧地搂住吉冈”这一细节描写，刻画了林田幸造在犯罪的形象之外，还有乐于助人、救人危困的精神体现。Ｅ、“东京已经变得到处都是汽车”“东京已经到处盖满了房子”遥相呼应，揭示了小说对社会现代化进程发展迅速不满的主题。（2）结合整篇小说，概述林田的性格特征。（6分）（3）作者都筑道夫的小说以悬念迭出、情节曲折著称，请结合全文简析这篇小说的这一特点。（6分）（4）有人认为，小说的题目换成“400万”更合适，你认为呢？请表明你的观点并阐明理由。（8分）参考答案：（1）答B得3分，答A得2分，答D得1分，答CE不得分。(2)林田幸造的性格：贪婪，凶残，心中只有金钱，没有人性。（3分）表现在：为获得不义之财铤而走险，因心中的贪念而步步犯罪；与吉冈商议把钱转交给女儿的过程中表现得吝啬；最后时刻害死吉冈，行为狠毒。（归纳全面得3分）(3)在短小的篇幅中，小说体现了悬念迭出、情节曲折的特点。（1分）主要表现在：A、林田与人合伙作案锒铛入狱，但因合伙人拒捕被打死而独得一笔不义之财；B、刚刚出狱的林田和吉冈在车祸中不幸受伤，且自以为生命将终；C、托付吉冈完成自己的愿望，却不得不割舍自己的钱财；D、没有想到竟然与受伤较轻的吉冈同时出院，又萌生了独占金钱的欲望；E、林田害死了吉冈之后，向往已久的金钱却踪影全无。（5分，答对一条得1分）(4)答以二者中的任何一个为题更好均可，只要言之有理即可。示例：以“刻在树上的记号”为题更好。（2分）因为它能更好地揭示小说的主题。小说以当年林田刻记号的方式标志隐藏的不义之财，其深意在于表现人贪婪的欲望有多强烈，心中的“记号”便会存有多久的思想。人们往往为了心中虚浮的“记号”而不择手段，人生的悲剧也就无法挽回，真是“人为财死，鸟为食亡”。（3分）以其为题还能更好地展现小说曲折的故事情节，林田满怀希望去寻找曾经的真实记号，结果它已经踪影全无。（3分）如果答以“400万”为题更好，可以从对小说主题的提示、对小说情节的发展作用、小说幽默讽刺的效果等角度来阐述理由。2.阅读下面的文字，完成下面小题。走过铁匠铺

葛水平①去往铁匠铺的路上，我还是一个撅着厚嘴唇的女孩。②时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。③我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。④秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说，该进铁匠铺了。⑤村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。⑥冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。⑦从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。⑧有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断，跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。⑨在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。⑩旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。?我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。

（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容，也讽刺了信奉教条的地方官员。B.第④段划线句运用比喻的手法，生动形象地表现出庄稼人在—年辛勤劳作之后的轻松。C.文章④-⑨段写作者对乡村生活的回忆：农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……D.文章结尾，作者直抒胸臆，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。5.你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”’这一样现象？请简要回答。6.根据全文概括“铁匠铺”在文中的含义。参考答案：4.D

5.①商家利用现代人们的怀旧心理去赚钱的一种噱头；（商家噱头）②表现随着时代变迁，“铁锹”等农具淡出人们的生活，逐渐失去其本来价值的现状；（农具现状）③表达了作者对在城市化进程中，对人工农具所蕴含的传统精神也逐渐消失的一种担忧与无奈。（对未来担忧）

6.①是制造、修补农业用具的店铺，是曾经农业生活背后的力量；②是农民在农闲时聚会聊天时的精神放松处；③是即将消失的传统农业生产生活方式的典型代表；④是给予我美好回忆的“天堂”。【4题详解】试题分析：本题考查学社呢过对文章的综合鉴赏能力。题干要求选出“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，D项，“写……铁匠铺给自己生活带来的积极变化”说法错误，文章结尾并没写铁匠铺给自己生活带来的积极变化。故选D。【5题详解】试题分析：题干是：你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”’这一样现象？请简要回答。解答本题，首先注意“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”所在的上下文，也就是语境。文中说“我”在一家农家乐吃饭，发现这家饭店，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，老板为什么要把农具——铁锹换成盘子来装菜。很显然这是商家在利用现代人的怀旧心理去赚钱的噱头。然后要指出铁锹本来的用途，现在被用来当成餐具，也就是失去了本来的价值，说明了什么。文中说“我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。”“铁锹”本来是一种农具，是用来铲土的劳动工具，现在这种劳动工具被用来代替瓷盘装菜，说明以“铁锹”为代表的农具等农具失去其本来价值，淡出人们生活的现状。表达了作者对在城市化进程中，对人工农具所蕴含的传统精神也逐渐消失的一种担忧与无奈。或者说对未来的担忧。【6题详解】试题分析：题干是“根据全文概括‘铁匠铺’在文中的含义”，是考查学生理解重要词语含义。此类题的词语一般有表面意和深层意。答题时两者都指出。根据文中“村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要‘轧’钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏”可知铁匠铺是制造、修补农业用具的店铺。“敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量”是曾经农业生活背后的力量。“取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了”“围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由”说明铁匠铺是农民在农闲时聚会聊天时的精神放松处。“一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕”“现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了”“有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上”说明铁匠铺是传统农业生产生活方式的典型代表，现在即将消失。“我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心”说明铁匠铺是给予我美好回忆的“天堂”。3.阅读下面的文字，完成10—12题。(10分)草堂?诗魂①细雨蒙蒙，落叶飘飘。②当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!③草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地!草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。④中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城—夔州—潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。⑤可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么?但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。⑥流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。10．从文章第③段看，根据你的理解，草堂可能在诉说什么？请写出两点。(3分)___________________________________________________________________________________

11．这篇文章出现了多组对比，请写出两组。并结合全文，简要分析对比写法的好处。（4分）___________________________________________________________________________________

12．请结合全文，解释“文章憎命达”的含义。（3分）___________________________________________________________________________________

参考答案：10．⑴时代的角度：一代诗史再现了一个时代

⑵人生命运角度：杜甫的苦寒人生（愈老大愈清瘦愈苦寒）⑶从成就与命运的角度：中国历史上人才的成就与命运的二律悖反（或文章憎命达）11.⑴①昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比②杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比③杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比④杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比⑤杜甫人生低谷与创作高峰的对比⑥杜甫不计个人遭际与心忧天下的对比

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成后面的问题。（19分）示季子懋修书

汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。

丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!

夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉勒文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉!

吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!

（选自《张文忠公全集》）17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．所谓之楚而北行

臣之壮也，犹不如人B．乃才可为而不为

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还C．吾家以诗书发迹

中丞匿于溷藩以免D．天其或者欲厚积而钜发之也

君亲其谓予何18．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A．本文是张居正写给他季子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。B．张居正认为儿子两次科考失利，与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。C．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。D．张居正认为儿子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。19．把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。（3分）

（2）虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（3分）

（3）予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。（4分）

参考答案：略5.课外古文阅读（15分）司马相如字长卿。少时好读书，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。梁孝王卒，相如归，家贫无以自业。素与临邛令王吉相善，相如往，舍都亭①。临邛②富人卓王孙为具召之。临邛令自往迎相如。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。文君久之不乐，相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。居久之，上读《子虚赋》而善之，乃召相如，相如请为天子游猎赋。赋奏，天子以为郎。相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰③中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如还报，乃拜为中郎将，建节往使。其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾④，病免，卒。——节选自《史记·司马相如列传》第五十七【注】①都亭：指临邛城内之亭。都：城。亭：人停集之处。

②临邛（qióng）：古县名，在今四川邛崃。

③僰（Bó）：古代部族名。

④消渴疾：病名，即今之糖尿病。

9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．以赀为郎

赀：通“资”，钱财。B．相如见而说之，因病免

免：辞官C．卓王孙为具召之

具：馔也，指饭菜。D．赋奏，天子以为郎

奏：演奏10．以下句子分别编为四组，全部表现司马相如的才华能力的一组是（

）（3分）①相如得与诸生游士居数岁

②素与临邛令王吉相善

③上读《子虚赋》而善之

④赋奏，天子以为郎

⑤转迁孝文园令

⑥用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。A．①②③B．②③⑥C．③④⑥D．④⑤⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．本文简练地记述了汉代辞赋大师司马相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，写出了相如穷困潦倒的境遇和起伏跌宕的一生。B．汉景帝时，司马相如凭借家中资财做了武骑常侍。景帝不喜欢辞赋，批评他爱好文学，于是相如旅居粱国，与邹阳、枚乘等游说之士相处数年。C．文中司马相如与卓文君的婚恋，写得宛转浓丽，极富新奇，颇似生动的小说。故事为后世文学创作所取材，清人吴见思称其为“唐人传奇小说之祖”。D．武帝即位后，读了司马相如的《子虚赋》，深为赞赏。相如因得召见，又写了一篇游猎的赋，武帝封其为郎官。曾奉使西南，拜为中郎将，后为孝文园令。参考答案：9.D奏：演奏——进献10.C

用排除法。①是写相如的游学经历，②是说相如与临邛县令王吉的关系，⑤是说相如晚年官职的变动。11.B

“批评他爱好文学”是对原文“非其好也”的误解。参考译文：司马相如是蜀郡成都人，少年时喜欢读书，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍奉孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。司马相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，司马相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。粱孝王去世后，司马相如返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，于是前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛富人卓王孙备办酒席宴请他，临邛令王吉亲自前去迎接相如。这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以司马相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。宴会完毕，相如托人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。Ks5u时间长了，卓文君面对生活的贫困感到不快乐，司马相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事。卓王孙听到这件事后，感到很耻辱，因此闭门不出。不得已，卓王孙只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。文君就同司马相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。过了较长一段时间，一天，武帝读了《子虚赋》后，认为写得好，就召来司马相如询问。相如请求为天子写篇游猎赋。这篇赋写成后，进献给皇上，皇帝即任命相如为郎官。相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多为他征调陆路及水上的运输人员一万多人。他又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。相如出使完毕，回京向汉武帝汇报。皇上就任命相如为中郎将，令持节出使。从那以后，有人上书告相如出使时接受了别人的贿赂，因而，他失掉了官职。他在家呆了一年多，又被召到朝廷当了郎官。后来被授官为汉文帝的陵园令，常常借病在家闲呆着，他患有糖尿病。以后因病免官，在家中去世。6.结合课本中苏洵的《六国论》，阅读下面两篇节选的文言文，完成9-12题。

六国论（节选）

苏辙

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！六国论（节选）

李帧

以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱，而取夷灭。9.对下面句中加线词语解释有错误的一项是（

）A.以二国委秦

委：舍弃

暴秦之欲无厌

厌：满足B.夫韩、魏不能独当秦

当：抵挡

始速祸焉

速：招致C．向使有擅形便之利如秦者

向使：原先的使命

革灭殆尽

殆：将要D.未可专以罪秦也

罪秦：认为秦有罪

族秦者秦也

族秦：灭掉秦全族10.下列四组句点词，含义相同的一组是（

）A．杳不知其所之也

B.因得以自完于其间矣以余观之

盖失强援，不能独完C．或曰：六国互丧，率赂秦耶

D.未有能愈于秦国也当与秦相较,或未易量

而四国休息于内11.下面的句子翻译错误的一项（

）A.而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦:然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。B.使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵:使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，来抵御秦兵。C．其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也:六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。D．惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱:只是他们最终没有攻克秦国，反倒替秦做了许多事,因此，六国最终是自己削弱自己。12.比较苏洵与苏辙、李帧的《六国论》，对三篇文章分析不恰当的一项是（

）A．这三篇《六国论》均为史论文章，本意都不在悲叹六国的灭亡，而是采用借古讽今的写法，讽谏当朝统治者要以六国为鉴。因此结尾都谈到现实问题，委婉地告诫当朝者要记取历史教训。B．苏洵说的“弊在赂秦”主要是指韩、魏、楚说的，而韩、魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫。”如果照苏辙说的六国“厚韩亲魏”，做韩、魏的后援，“赂秦”这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。C．三篇《六国论》的作者对六国灭亡的原因各人有各人的看法。苏洵认为六国破灭的原因在于以地赂秦；苏辙认为原因在于六国“不知厚韩亲魏以摈秦。”李帧认为六国破灭的原因是“自弱而取夷灭”。D．苏辙认为六国应该“厚韩亲魏以摈秦”的观点是基本正确的，李桢认为“六国皆欲为秦之所为”“未必不复增一秦”，也是应该肯定的。只是局限于生活的时代，他们都不可能从历史发展的趋势去看秦统一六国是历史的必然。13.翻译（8分）①思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（3分）②是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。（3分）

③鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（2分）参考答案：9.C10.B11.D12.A

苏辙、李桢六国论纯属史论。苏洵《六国论》借论史为现实政治服务。13.翻译略。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读报道，请根据该报道标题的前半部分拟写后半部分，要求与前半部分标题字数相同，结构大体一致。（3分）文化旅游，期盼中部携手推进

，

作为华夏文明发祥地之一，中部六省在历史文化上有着千丝万缕的联系。湖北、湖南两地竞相把“唯楚有材，于斯为盛”挂在嘴边，“吴头楚尾，人杰地灵”则成为安徽、江西推广文化旅游的口头禅，而河南更因文化积累深厚，被形容为“举手触摸秦文化，抬脚踢到汉砖瓦”。安徽徽文化、山西晋文化、江西红色文化等都为世人传颂，古代四大名楼黄鹤楼、滕王阁、鹳鹊楼、岳阳楼也都在中部地区，湖北的一峡两坝（三峡和三峡大坝、葛洲坝）、河南的两都一寺（洛阳、开封和少林寺）、湖南的两山一冲（张家界、衡山和韶山冲）、山西的五台山、江西的井冈山等著名景点为国内外游客所乐往。

文化、旅游界人士认为，中部六省以文化为根基的旅游结盟，不仅能使资源利用达到最大，而且对扩大国际市场具有很大的促进作用。

今年3月，六省达成《区域旅游合作协议》，承诺共同推介精品旅游线路。10月，中部六省文博会在汉举办，业者深感可做的事很多：长江之旅可将黄金水道的旅游资源进行整合，让洞庭湖、东湖、鄱阳湖烟波连线，黄山、庐山、神农架风光共赏；宗教文化寻根朝圣之旅可将五台山、少林寺、武当山、九华山等地串联起来；“南阳诸葛庐”与“襄阳隆中对”等相连，打响三国历史文化之旅；依托茶圣陆羽故里（湖北天门），重温清代南起湖北赤壁羊楼洞，经汉口到河南社旗，山西平遥、太谷、祁县、晋中（榆次）直至俄罗斯的茶道，弘扬茶圣提炼的“精行俭德”的茶文化；鄂豫皖联手打造大别山红色旅游基地；湘鄂西建设土家族、苗族民俗风情旅游区；此外还可联手打造名城之旅、南水北调源头之旅等精品旅游线路。

参考答案：略8.下列对联的内容与店铺不对应的一项是（

）A.虽为毫末技艺，却是顶上功夫。（雕刻店）B.刻刻催人资警省，一寸光阴一寸金。（钟表店）C.虚心成大器，劲节见奇才。（竹器店）D.悬将小日月，照彻大乾坤。（眼镜店）参考答案：A试题分析：本题主要考查对联。需要理解对联的内涵，分析店铺的特点，建议使用排除法。A项，应为理发店。理下的头发形如碎末，所以称之为“毫末”；由于头发长头顶，故称“顶上”，广告不见“理发”，却紧扣理发之事，同时，“毫末技艺”，又似指这个行当虽技艺不咋的，但却是至高顶上的功夫，一语双关。9.下列加点成语使用正确的一项是(3分)()A．严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。B．这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。C．在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。D．从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。参考答案：D试题分析：A项“不寒而栗”指的是不冷而发抖。形容非常恐惧。跟寒冷是没有关系的。B项“反戈一击”指的是掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击，跟语境不相符。C项“广开言路”指尽量给下面创造发表意见的条件，是上级对下级而言，句意是代表们积极发言，应该是会议组织者广开言路，而不是代表。D项“各有千秋”指的是各有各的存在的价值。指人也指物，用于此处比较恰当。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。10.下面是某投资咨询公司的一则广告，其中有些词用得不得体，请你帮助修改。（4分）

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参考答案：不得体的词语

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敬赠略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一家企业提出一个响亮的口号：“不做追随者，要做领先者。”做一个追随者有时候也是一个不错的战略选择。因为追随者有领先者领跑，所以前进的道路明晰；还有后发优势，在汲取领先者的经验教训基础上，可以把资源最大化地集中在正确的方向上，少犯错误。三星公司，在通讯电子领域，多少年来把紧紧跟随领先者作为一大战略，它追随过苹果公司的创意和设计，包括它的制造，但也有许多自己的创新和独到之处。对于“追随者”和“领先者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭,不得泄露个人信息。参考答案：追随者和领先者你更欣赏谁如果参加一场跑步比赛，你愿领先还是追随?若你是一只陷于牢笼的困兽，你会拼尽全力地领先挣脱，还是放弃、顺从地追随?如果当你发现了一抹处于人群深处的耀眼星光，你会奋力地去领先获取，还是随波逐流地追随，甚至无法拥有?如果是我，我会选择领先者。生命的呈现方式有很多种，或是激昂热烈，或是平淡自如。生性热烈的我欣赏那种勇于创新，不拘于条框之人，也就是常说的“领先者”。在一件事中，想要领先，便得付出多于他人的努力，有着如钢铁般的意志与“拓荒牛”的精神，观于当下，这样的精神是我们所缺失的，但却是必不可少的!因而我欣赏这样的存在