2021-2022学年河南省商丘市李庄乡第一中学高三语文上学期期末试卷含解析

2021-2022学年河南省商丘市李庄乡第一中学高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成文后各题。文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维，文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样，文字也是思维能力的反映，蕴含着思维的特点。从某种意义上说，古文字是对思维进行考古的工具。古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中，人们喜欢用比兴来说明某种道理；反映在原始神话中，人们通过具体的故事来说明某个道理，抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。创造文字的时代，人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象来进行，往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面，象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏。从甲古文看，形容词数量相当少，只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形，后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字，作为各种各样鱼的代表。早期文字中，几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程，就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。在概括能力发展的同时，形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物中抽象出事物的性质，从而创造了形容词后，又创造着代表新的形象的词。例如，从羊的肥大的形象创造了“美”字，进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后，也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字，在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”，使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出代表一般意义的词后，又以此为指导去认识新的个别事物，创造新的字。从古文字的演变进化过程中，我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展，使人类的思维能力不断由低级向高级发展，从而使人类能够更深更广地认识世界。（摘编自朱长超《从古文字看原始思维及其发展》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（

）A.文字是有形的思维，是思维能力的反映，蕴含着思维的特点，对思维进行考古所用的工具是古文字。B.在古人类时期，人们在古诗歌中喜欢用具体的故事来说明某种道理，在原始神话中喜欢用比兴来说明某个道理。C.文字的产生是以抽象思维的能力水平为基础的，从象形文字可以看出人类抽象思维能力还不发达，创造不出太抽象的符号。D.概括能力使人们能概括出事物的共同性质，因此它撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章在论证古人类主要运用形象进行思维时，分别从古代诗歌、原始神话、文字创造特点等方面进行了分析。B.古人类都是从象形开始创造古文字以及甲骨文中形容词的数量特别少都能说明古人类的抽象思维能力比较薄弱低下，这是举例论证的方法。C.文章举从羊的肥大形象创造了“美”字，进一步又创造了“美服”“美女”等新名词的例子，是为了证明形象思维从自身中演化出了抽象思维。D.文章用“总—分—总”的论证结构，论证了形象思维与抽象思维在相互补充促进中辩证地发展，使人类思维不断提高的论点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.中国、古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等都是从象形开始来创造古文字的，可以推断出这些国家的古文字可能属于绘画文字的范畴。B.在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”，说明他们的思维还不能把事物的性质从事物本身分开。C.月字、镜字，在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”，使形象更逼真，说明抽象思维的发展也推动着形象思维的发展。D.形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展，可见它们在人类思维能力不断由低级向高级发展中起到了相同的作用。参考答案：1.C

2.C

3.D2.试题分析：C项，“是为了证明形象思维从自身中演化出了抽象思维”不全面，选项对应信息在原文倒数第二段，文章举这些例子是为了证明“形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展”。点睛：本题考查筛选文中信息的能力。这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。3.试题分析：本题考查理解作者观点态度的能力，答题时注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案。D项，“可见它们在人类思维能力不断由低级向高级发展中起到了相同的作用”无中生有，偷换概念。选项对应信息在原文最后一段，原文是“形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展，使人类的思维能力不断由低级向高级发展，从而使人类能够更深更广地认识世界”。2.阅读下面的文字，完成13—15题。对小偷笑笑

我醒来的时候，眼前多了一个人。他就坐在我的对面，右手两根指头轻夹着我的衣领，左手中指和食指伸向我的衣兜，指头绝对已经碰到我的那些钞票了。一见我醒来，他收回手去，脸上笑笑，然后走到车厢前面，和他的四个同伴聊天去了。奇怪的是，我竟也对他笑笑，笑得那样自然。然后，我的心狂跳不止，沉重不已，我再也没有了睡意。这是七八年前，发生在一辆公交车上的镜头。它就这么“残酷”地一直印在我的脑海里，任我怎么使劲地擦也擦不掉了。对小偷笑笑！我的一生中，有这么一次，竟对着小偷笑了笑！笑得那样自然，自然而又自然！我被自己当时的表现所震惊！这莫名其妙的一笑，让我多年来一直耿耿于怀。我一定要知道这样做对还是不对，错，错在哪里，我一定要知道这个行为在当时的情况下是明智还是怯懦。可是，我越是想知道，就越是糊涂。七八年来，我不愿意提起这件事，因为它还在我的心里不断地权衡着，权衡着，一直没有结果。假若当时我一跃而起，将那个小偷的手抓住，大喊一声：“你是小偷！”那会怎么样呢？他们五个人会群起而攻之，我将吃不了兜着走？或者我根本不能“走”下车，“走”回家？或者我的脸上将肿起一个大包，两只眼睛被打成“熊猫”，手被拧断，肚子上插上一刀？而当时仅有的两个“其他人”——司机和售票员，他们也许只会漠然视之。假若我在下车的时候突然向大街上的人高呼：“来人呐！他们是一群小偷！”这时候，是否将围上来成百的人？也许其中就会有警察。我会不会落下个诬陷人的罪名？会不会带走的不是他们而是我自己？会不会反而让自己跳进黄河也洗不清？……我强迫自己这么想啊想，想得十分苦十分累。我在课堂上对学生的教育，这时候又施加在自己身上。我恨自己当时没有一点英雄行为，也庆幸自己当时能够全身而退。但我恨是恨了，庆幸也庆幸了，却至今也不知道是该恨还是该庆幸！此后，我对有关小偷的事情就十分留意，当然，最让我留意的是当事人的表现。我总是拿每次听到的故事来与自己的经历做对比，看自己的做法到底有多么的不应该。正因为留意，所以听了不少。有一位同事讲，一次，她在拥挤的公车上坐着，感觉到膝盖被碰了一下，往下一看，只见一个小伙子正蹲在她的旁边，伸长手，抠靠窗坐着的人的裤袋。她看着小偷，小偷也看着她，继续摸钱。汽车一颠一颠地开着，给小偷增添了一定的难度，那小偷脸上的肉不断地咧来咧去，就这样持续了两三分钟，而被偷的人竟了无知觉。后来她看着一叠票子经过她的膝盖，从她的一边消失到另一边。她说：“当时不害怕，也不吃惊，只是觉得时间是不是太长了点，心想，怎么老偷不出来，你得快点呀！”最后她又补充了一句，“有什么办法？”那么，我有什么办法！这使我的心里好受了许多。但是，一想起那件事来，我的心还是难以平静。这正像我们做很多其他事情一样，有一半的辩护等着我们，还有一半的苛责等着我们。也正像我们小时候，做了错事，不敢回家一样。因为虽有一个慈爱的母亲在召唤着我们，也有一个严厉的父亲用他的竹篾片在威吓着我们。对小偷笑笑！唉！我们固然有自己小人物的无奈，但是，对小偷笑笑，这种做法多么可笑，又多么可怜！

13．下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)

A．文章是写“我”同事的心态“怎么老偷不出来，你得快点呀！”，从中可以看出“我”的同事是个道德素质非常低的人，她竟与小偷同流合污。B．从文章中可以看出，作者对于自己的做法是感到内疚的，他的心情是沉重的。

C．文章中说“我竟对他笑笑，笑得那样自然”，“自然”一词写出了作者平和的心态和与世无争的态度。D．这篇文章通过写“我”纵容小偷偷窃的行为，深刻地剖析了自己，就如同鲁迅先生对中国国民性的批判一样，这篇文章也进行了深刻的反思。E．这篇文章写“我”及“同事”对于小偷偷窃行为的做法，旨在深刻批判整个社会不良风气，并认为这一切已无从改变。14．请简要分析“它就这么‘残酷’地一直印在我的脑海里，任我怎么使劲地擦也擦不掉了？”原因。(4分)答：

15．文章以“对小偷笑笑”为标题有什么作用?请谈谈你的看法。(6分)答：

参考答案：13．

(5分)B、D(A项““我”的同事是个道德素质非常低的人，她竟与小偷同流合污”推断不合理；C．“写出了作者平和的心态和与世无争的态度”文中无依据；E．“这一切已无从改变”主观臆断。)(答对一项给3分，答对两项给5分)14．(4分)答：原因在于“我被自己当时的表现所震惊，这莫名的一笑令我耿耿于怀”，作者对当初做法是内疚的，不想再提这件事，这件事一直困扰着他，他不晓得这件中是对还是不对，这个行为是明智还是怯懦，所以这一切残酷地折磨着他，怎么也擦不掉了。(言之成理即可)15．(6分)答案示例：题目“对小偷笑笑”作为行文线索，贯穿全文。这一行为“残酷”地印在脑海，怎么也擦不掉。这一莫名的笑，让“我”耿耿于怀，让自己难以平静。“对小偷笑笑“既是对自己做法可笑与可怜，又是对拥有这一心理的人的嘲笑。这一题目比较新颖，引人入胜，提高阅读兴趣。(言之成理即可)

3.实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19～21题。设计的日常朱?锷

九年前，我在筹备“视觉语言丛书”的过程中，之所以选择原研哉，是因为我觉得他的设计既感性又理性。他的设计不是纯粹的平面设计，而是以建筑设计为出发点来思考设计。虽然他做的是平面设计，但在他的理念中，即使是“平面”，也是立体建筑的一个部分，所以具有一种很特别的气质。

后来我经过与他的详细交谈才了解到，原来他进入平面设计领域其实是一个偶然。他一直想从事建筑设计，而他的母亲是一个书法家。建筑世界的空间感与书法世界的文化感，让他在一开始的时候对平面设计心存抗拒。

正如他在本书中提到的，在刚从事这个行业时，他不认为自己是一个设计师。因为在他看来，仅仅是依靠设计的才能谋生并不是成为一个设计师的充分理由，一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念。

在原研哉看来，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。所以，设计师要时刻保持对社会的敏感度。这在《设计中的设计》一书中，他正是以这一想法为中心展开论述。

“设计到底是什么？”为了给出自己的答案，原研哉回顾了现代设计的发展历程，并且策划了“RE-DESIGN——二十一世纪的日常用品再设计”展览，通过与许多设计师的互动一起来思考设计与日常生活的关系。

在设计实践中，原研哉试图建立一种信息建筑的思维方式，让平面设计不仅能作用于人的视觉，而且能够触动人的所有感官。作为日本著名品牌“无印良品”的设计委员，原研哉以“无中生有”的理念为圭臬，凸现了“无”的力量。同时作为一名非常具有社会责任感的设计师，他也把引导消费欲望作为自己的任务之一，并对其进行了深入的思考。

中国的经济正高速发展，经济的繁荣给设计也带来了新的契机。在这种时候，能够听到原研哉作为一名优秀的设计师对设计工作的思考，无疑是正逢其时。这也与我个人的一些想法不谋而合。

回国以后，我也一直在从事设计工作。设计是什么？当中国的经济发展驶入快车道，创意时代的到来已成为无法拒绝的现实，“设计”在受到前所未有的重视的同时，是不是也应该回到开头，回答一下这个最为基本的问题？原研哉并没有在这本书中给出一个明晰的答案。但他给了我们弥足宝贵的启示。我想这也正是《设计中的设计》一书真正意义所在。

设计在哪里？最令我们视而不见，习焉不察，而恰恰又离不开的大概就是设计了。我们穿戴着经过设计的衣、帽；生活在经过设计的房屋里，使用着设计过的各种日用品、电器等；在经过设计的建筑物里使用他人设计的工具劳动着；就连我们漫步的街道也是经过设计的。我们无意识地生活在设计的海洋中。生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。

想想我们曾经为之赞叹的那些古人留传下来的美丽器物吧，它们的巧夺天工令今人心驰神往，无法想像在那样一个时代如何会有这样的“设计”。但在当时，这也不过是人们为了改变自己的生活而做的努力吧。生活是最残酷的淘洗，只有适合生活的器物，才能代代相传，躲过漫长时日的侵袭。而艺术也好，文明也好，借着这些物质存在，才为我们所感知、认识、欣赏、继承。

今天的中国，已经越来越受世界的瞩目。正如原研哉在书中所谈到的，中国已经成为世界的一个新基准，他嘱咐日本人应该对此保持平静和内观，再造成熟文化。那么我们呢？仅仅是依仗着青春期般的热情是不够的，我们也应该关注自己脚下的这块土地，争取在“这块土地”上做出属于中国又属于世界的设计。当创意成为产业，当设计受到前所未有的重视，身为设计师的我们，是不是应该更加冷静和谨慎呢？

“日常”是原研哉反复提到的一个词。在他看来，这是设计的源泉，也是设计的意义。《设计中的设计》这本书说到底，是在提醒我们：每个人都可以做一个设计师，因为你可以设计的不仅仅是一般意义上的“设计”，还有你的生活。（引自（日）原研哉《设计中的设计》，朱锷译，山东人民出版社2006年版）19．请根据全文内容，概括世界设计大师原研哉的主要设计理念。（5分）20．这篇文章语言准确、平实，结构严谨，请结合文本简要分析。（5分）21．文中“一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念”是原研哉的名言。你是怎样理解这句话的？根据这句话也可以推断出“一个真正的文学家（艺术家、数学家等），应该能够丰富文学（艺术、数学等）这一概念”，请举例说明这样推断的理由。（5分）参考答案：19．（5分）（1）既感性又理性；（2）平面设计与立体设计统一；（3）以“无中生有”的理念凸现“无”的力量；（4）日常生活是设计的源泉；（5）设计师要对社会保持敏感度（社会责任感）。

（答一点得1分，答两点得3分，答三点得满分。）20．（5分）（1）准确。如：恰恰离不开的大概就是设计了。其中“大概”，表推测，准确表达出设计在生活中的作用。（2）平实。如：“我们穿戴着经过设计的衣、帽……我们无意识的生活在设计的海洋中。”将深奥的设计理念用简洁平实的语言表达出来，通俗易懂。（3）结构严谨。如：文中用“设计到底是什么？”“设计是什么？”“设计在哪里？”等多个设问句，思维过程环环相扣，步步推进。（举例3分，分析2分。）21．（5分）这句话是原研哉对自己，也是对真正的（或优秀的）设计师的要求：“捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力”和“保持对社会的敏感度”，这样才能丰富这一概念。（答“真正的（或优秀的）设计师首要标准是有创意，有创意才能丰富这一概念”也可得满分）（2分）举例（一）说明理由：例如，根据“一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念”，可以推断出“一个真正的文学家，应该能够丰富文学这一概念”。例如苏东坡，用自己的豪放派的词作，丰富了中国诗词的概念。（举例1分，分析2分。）举例并说明理由：例如，根据“一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念”，可以推断出“一个真正的舞蹈家，应该能够丰富舞蹈这一概念”。例如杨丽萍，用自己的孔雀舞，丰富了中国民间舞蹈的概念。另举例并说明理由：例如，根据“一个真正的设计师，应该能够设这一概念”，可以推断出“一个真正的篮球运动员，应该能够丰富篮球运动这一概念”。例如乔丹，用自己的魔术般的篮球艺术，丰富了篮球运动的概念。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4—7题。

穆宁，怀州河内人也。父元休，以文学著。撰《洪范外传》十篇，开元中献之。玄宗赐帛，授偃师县丞、安阳令。

宁清慎刚正，重交游，以气节自任。少以明经调授盐山尉。是时，安禄山始叛，伪署刘道玄为景城守，宁唱义起兵，斩道玄首。传檄郡邑，多有应者。贼将史思明来寇郡，宁以摄东光令将兵御之。思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。初，宁佐采访使巡按，尝过平原，与太守颜真卿密揣禄山必叛。至是，真卿亦唱义，举郡兵以拒禄山。会间使持书遗真卿曰：“夫子为卫君乎？”更无他词。真卿得书大喜，因奏署大理评事、河北采访支使。宁以长子属母弟曰：“惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。”因往平原，谓真卿曰：“先人有嗣矣！古所谓死有轻于鸿毛者，宁是也。愿佐公以定危难。”真卿深然之。其后，宁计或不行，真卿迫蹙，弃郡，夜渡河而南，见肃宗于凤翔。帝问拒贼之状真卿曰臣不用穆宁之言功业不成帝奇之发驿召宁将以右职待之会真卿以抗直失旨事遂止。

上元二年，累官至殿中侍御史，佐盐铁转运使。副元帅李光弼以饷运不继而愠，或恶宁者，诬谮于光弼，光弼扬言欲杀宁。宁直抵徐州见光弼，喻以大义，不为挠折。光弼深重之，宁得行其职。广德初，加库部郎中。是时河运不通，漕挽由汉、沔自商山达京师，选镇夏口者，诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。时淮西节度使李忠臣贪不奉法，设防戍以税商贾，又纵兵士剽劫，行人殆绝。与宁夹淮为理，惮宁威名，寇盗辄止。沔州别驾薛彦伟坐事忤旨，宁杖之致死。宁坐贬虔州司马，重贬昭州平集尉。

宁强毅，不能事权贵。执政者以为不附己，且惮其难制，故处之散位。宁默默不得志，且曰：“时不我容，我不时殉，则非吾之进也，在于退乎！”辞病居家，请告几十旬者数矣。亲友强之，复一朝请。上居奉天，宁诣行在，拜秘书少监。德宗还京师，宁曰：“可以行吾志矣。”因移病，罢归东都。

（节选自《旧唐书·列传第一百零五卷》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

(

)（3分）

A．宁唱义起兵，斩道玄首

唱：倡导

B．贼将史思明来寇郡

寇：侵犯

C．惟尔所适，苟不乏嗣

适：适应

D．或恶宁者，诬谮于光弼

谮：说坏话诬陷别人5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

(

)（3分）

A．帝问拒贼之状／真卿日／臣不用穆宁之言功业／不成／帝奇之／发驿召宁／将以右职待之会／真卿以抗直失旨

B．帝问拒贼之状／真卿日／臣不用穆宁之言／功业不成／帝奇之发驿召宁／将以右职待之／会真卿以抗直失旨

C．帝问拒贼之状／真卿曰／臣不用穆宁之言／功业不成／帝奇之／发驿召宁／将以右职待之／会真卿以抗直失旨

D．帝问拒贼之状／真卿日／臣不用穆宁之言功业／不成／帝奇之发驿召宁／将以右职待之会／真卿以抗直失旨6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

(

)（3分）

A．穆宁之父曾以文学著名，因撰《洪范外传》而受唐玄宗赏赐授官，穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。

B．安史之乱时，穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军；后与颜真卿并肩作战，因建议未全被采纳致功业未成。

C．穆宁深明大义，恪守传统，在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前，将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。

D．穆宁经历坎坷，仕途并不顺利，曾多次被贬。但当德宗回到京师后，他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。（5分）

译文：_______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

(2)设防戍以税商贾，又纵兵士剽劫，行人殆绝。（5分）

译文：_______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________.参考答案：5.阅读下面文言文，完成下列小题。郭守敬传郭守敬，字若思，顺德邢台人。生有异操，不为嬉戏事。大父荣，通五经，精于算数、水利。时刘秉忠、张文谦、张易、王恂同学于州西紫金山，荣使守敬从秉忠学。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，面陈水利六事,每奏一事，世祖叹曰：“任事者如此，人不为素餐矣。”授提举诸路河渠。至元元年，从张文谦行省西夏。二年，授都水少监。守敬言：“舟自中兴沿河四昼夜至东胜，可通漕运，及见查泊、兀郎海古渠甚多，宜加修理。”又言：“金口，其水其利不可胜计”。兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之。今若按视故迹，使水得通流，上可以致西山之利，下可以广京畿之漕。”帝善之。十三年，江左既平，帝思用其言，遂以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于下。守敬首言：“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表。今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度相符，比量南北二极，约差四度；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃尽考其失而移置之。十六年，改局为太史院，以恂为太史令，守敬为同知太史院事，给印章，立官府。及奏进仪表式，守敬当帝前指陈理致，至于日晏，帝不为倦。守敬因奏：“唐一行开元间令南宫说天下测景，书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大，可先南北立表，取直测景。”帝可其奏，四海测验，凡二十七所。十七年，新历告成，守敬与诸臣同上奏曰：臣等窃闻帝王之事，莫重于历。自黄帝迎日推策，帝尧以闰月定四时成岁，舜在璇玑玉衡以齐七政。爰及三代，历无定法，周、秦之间，闰余乖次。二十八年，朝廷遣守敬相视，滦河既不可行，泸沟舟亦不通守敬因陈水利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行之。”于是复置都水监，俾守敬领之。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千五百贯，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。守敬又言：于澄清闸稍东，引水与北霸河接，且立闸丽正门西，令舟楫得环城往来。大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可。”执政吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。成宗谓宰臣曰：“郭太史神人也，惜其言不用耳。”延祐三年卒，年八十六。（选自《元史》卷一百六十四，有删节)5.对下列划线词的解释，不正确的一项是A.任事者如此，人不为素餐矣

素:空B.比量南北二极，约差四度

比:比较C.至于日晏，帝不为馋

晏:晚，迟D周、秦之间，间余乖次

乖:按照6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.禀性与众人大不相同的郭守敬，在祖父的要求下跟着刘乗忠一同学习知识。B.郭守敬一生的科学贡献很多，在天文、历法、水利等方面都有杰出的表现。C.郭守敬对于水利建设有着独特的见解，又敢于直接说出自己的看法和建议。D.成宗帝在遇到水灾时说郭守敬是神人，赞扬了郭守敬所建水利工程的伟大。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之，若按视故迹，使水得通流，可以广京畿之漕。(2)明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。8.请简要概括郭守敬在水利建设上的贡献。参考答案：5.D

6.D

7.（1）发生战争以来，主管的人担心有所损失，就用大石头来堵塞河流，如果查看过去的遗迹，（移开石头）使得水能够流通起来，就可据此扩大都城及其周围的水运。（2）第二年下大雨，山上的雨水向下流人，沟渠容纳不下，（大水）冲没了人畜和用帷帐围成的屋舍，差不多要危及行宫。

8.整治河流，发展水运。【5题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。文言文的根本在于平时的诵读和积累，从而形成提升文言阅读的素养。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。本题D项“周、秦之间，闰余乖次”中的“乖”是“违背”、“乖离”的意思，而不能解释为“按照”。我们可以从成语“时乖命蹇”，以及《红楼梦》中对贾宝玉的一首判词《西江月》有言，“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”可知“乖”就是“违背”、“乖离”的意思。D项的句意是从周朝到秦朝的数百年间，闰月违背（日月运行本身）的次序。故选D。【6题详解】本题考查对文言文选段有关内容的理解和分析的能力。解答此类试题，首先要到文中找到选项对应的句子，逐字翻译理解，并与选项进行比对。D项错在“赞扬了郭守敬所建水利工程的伟大”这个地方。因为从原文可知郭守敬的建议并没有得到采纳，也就谈不上“所修建的水利工程”之类的了。原文“惜其言不用耳”是元成宗对没有采纳郭守敬的建议时所发的感叹，就是他的建议是好，可惜没有被采纳。综上分析，元成宗并没有赞扬郭守敬，而是内心懊悔和对郭守敬料事如神的叹服。故选D。【7题详解】本题考查文言文的翻译能力。翻译句子要结合上下文所在语境，先整体把握大意；然后要把句子中的关键词或采分点抓住。所谓的采分点主要是文言文中的特殊文言现象，比如词类活用、通假字、古今异义、特殊句式等。翻译的过程中提倡直译为主，意译为辅。第（1）句“兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之，若按视故迹，使水得通流，可以广京畿之漕”中的采分点是：“兴”，发生；“典守”，同意复词，掌管、把守的意思。“典”作为动词，理解为掌管可从“典史官”得到启示，“典史官”就是掌管负责编修历史文献的官员。“因”，解释为“于是”；“以”，介词，译为“用”，表凭借。“若”，意思是“如果”，表假设。“按视”就是“视察”的意思；“广”，使动用法，“使……广”，即可译为“扩大”；“漕”，运送粮食的水路。第（2）句的采分点：“明年”，古今异义，译为“第二年”；“注”，由上往下流；“漂没”即“冲走、淹没”；“几”，几乎，差不多；“犯”，侵犯、危急。抓住关键词后，结合上下文，就可以顺畅的翻译出白话文来。【8题详解】本题考查学生归纳作品中人物主要事迹的能力。做这种题，关键是要整体把握全文，然后根据作品中主要人物的言行和事迹去归纳。本题要求“简要概括郭守敬在水利建设上的贡献”，首先要回归文本，依照文段的写作顺序找出郭守敬在水利建设方面的事迹来。文章是按照时间顺序来组织材料的，第一处是“世祖召见，面陈水利六事,每奏一事，世祖叹曰……”，这说的是郭守敬在兴修水利方面很有独到见解，深得元世祖的赞赏。此处可概括为：面陈兴修水利，博得龙颜大悦。第二处是“从张文谦行省西夏……守敬言：‘舟自中兴沿河四昼夜至东胜，可通漕运，及见查泊、兀郎海古渠甚多，宜加修理’。又言：‘金口，其水其利不可胜计’。这是他在西夏行省任职时的建议，概括起来就是：因地制宜，开通漕运；修缮古渠，百姓福祉。第三处是“二十八年，朝廷遣守敬相视，滦河既不可行，泸沟舟亦不通。守敬因陈水利十有一事。帝览奏，喜曰：‘当速行之’以及“守敬又言：于澄清闸稍东，引水与北霸河接，且立闸丽正门西，令舟楫得环城往来”等语句，都可以看出郭守敬在修水利上做出的努力和显著的成效。于是此处可概括为：滦河既既可行，泸沟舟亦通；引水北霸河，立闸丽正门。【点睛】《郭守敬传》译文郭守敬，字若思，是顺德路邢台人。生来就有奇异的操守，不喜欢玩耍游戏。他的祖父郭荣，通晓五经，精通数学与水利。当时刘秉忠、张文谦、张易、王恂一同在荆州西部紫金山学习，郭荣让郭守敬跟从刘秉忠学习。中统三年时，张文谦向朝廷推荐郭守敬是位通晓水利工程的人才，精巧的构思，超过平常人。(元)世祖(忽必烈)召见(他)，(郭守敬)当面陈述了应该兴办的六项水利事业，每奏报一项，元世祖就赞叹说:“办事的人都像这样，那就没有空吃俸禄的了。”于是授(郭守敬)提举诸路河渠的官职。

至元元年(1264)，跟从张文谦巡行视察西夏(今甘肃、宁夏及内蒙古西部一带)。至元二年，(郭守敬)被授予都水少监--职。郭守敬说:“船从中兴(今宁夏银川)，顺黄河而下，四个昼夜就可以到达东胜州城(今内蒙古自治区鄂尔多斯市的一个市辖区)，可以通行漕运，同时看到查泊、兀郎海(今内蒙古乌梁素海)-帶的古渠很多，应当加以修复整治。”又说:“金口，那里原有的水利工程多得无法计算尽。发生战争以来，主管的人担心有所损失，就用大石头来堵塞河流，如果查看过去的遗迹，(移开石头)使得水能够流通起来，就可据此扩大都城及其周围的水运。”皇帝认为这个建议好。

至元十三年时，江东的南宋平定之后，皇帝想采纳刘秉忠生前修改历法的建议。于是就让郭守敬与王恂率领原来北宋、南宋掌管天文的官员，分头观测进行具体的天文测量并作推算。守敬首先指出道:“制定历法的根本在于测量，而测量的工具首先在于仪器。现在用的司天浑仪，是故宋皇祐年间在汴京制造的，跟这里的天文度数并不相合，比较测量天球上南北二级，大约相差4度;圭表的基石，因年深日久，也有偏斜。”郭守敬于是全部考证它的偏失，并把它们移置到准确的位置。至元十六年，(太史局)改为正式机构太史院，任命王恂担任太史令，郭守敬担任同知太史院事，发给公章，设立官署。等到上呈并汇报各种仪器式样时，郭守敬在皇帝面前解释使用方法及其原理，-直到天晚，皇帝并不厌倦。郭敬趁机奏报:“唐代一行在开元年间命南宫说到各地去测量日影，书上记载有十三处地方。现在疆土比唐代还要广大，可以先在南北若干地方立表杆，测定准确的日影长度。”皇帝赞成他的意见。作四海测验场，总共有二十七个地方。至元十七年，新的历法修订成功。郭守敬和诸位大臣一同上奏说:我们私下里听闻帝王的事情，没有什么比历法更重要的了。自从黄帝对着太阳推算历数，尧以闰月确定四季，便成了一年，舜用美玉所做的浑天仪，观察日月五星运行的法则，作为人民稼穑农事的依据。至于夏商周时期，历法还没有确定，周秦之间，闰月违背了次序。至元二十八年，朝廷派郭守敬去视察，(他回来汇报道)滦河不能通行，泸沟也不可通船，郭守敬于是上奏有关水利的十-项工作。皇帝看了奏章，高兴地说:“应当赶快照此推行。”于是又重新设立了都水监机构，使守敬主持这项工作。至元三十年，皇帝从上都回朝，路过积水潭，只见船头接连船尾，把水面都遮没了。他大为高兴，把它命名为通惠河，赐给郭守敬钱钞一万二千五百贯，仍任旧职兼任提调通惠河漕运事。郭守敬又上奏说:在通惠河澄清闸稍东处，引水跟北坝河相接，在丽正门西边设立闸门，让舟船可环绕大都城护城河通行。大德二年，(世祖)召守敬到上都，商议开挖铁幅竿渠，郭守敬汇报道:“山上洪水连年暴发，渠道一定要宽广，宽度非五十步到七十步不可。”主事者吝惜工费，认为郭守敬所说太过头了，宽度缩小了三分之一。第二年下大雨，山上的雨水向下流入，沟渠容纳不下，(大水)冲没了人商和用帷帐围成的屋舍，差不多要危及行宫。元成宗对宰相说:“郭太史真是个神奇的人物，可惜没有听从他的意见。”延祐三年，郭守敬去世，享年86岁。(选自《元史》卷一百六十四，有删节)6.

师说一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。(1)师者，所以传道受业解惑也()(2)或师焉，或不焉()二、解释下列句中加点词语的古义。(1)古之学者必有师今义：学识渊博的人古义：________________(2)今之众人今义：大家古义：________________(3)小学而大遗今义：对儿童、少年实施初等教育的学校古义：________________(4)吾从而师之今义：表因果关系的连词古义：________________(5)师不必贤于弟子今义：用不着，不需要古义：________________(6)年十七，好古文今义：五四以前的文言文的统称古义：________________(7)师者，所以传道受业解惑也今义：表因果关系的连词古义：________________(8)是故无贵无贱，无长无少今义：没有，常为否定副词古义：______________________三、解释下列句中加点的多义词。(1)道师道之不传也久矣()道之所存，师之所存也()会天大雨，道不通()策之不以其道()(2)师道之所存，师之所存也()吾师道也()齐师伐我()师旷鼓琴()(3)传六艺经传皆通习之()舍相如广成传舍()师者，所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()(4)则于其身也，则耻师焉()此则岳阳楼之大观也()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)吾从而师之()(2)其下圣人也亦远矣()(3)吾师道也()(4)而耻学于师/不耻相师()(5)小学而大遗()(6)圣益圣，愚益愚()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。()译文：_______________________________________________________________________(2)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。()译文：_______________________________________________________________________(3)句读之不知，惑之不解。()译文：_______________________________________________________________________(4)不拘于时，学于余。()译文：_______________________________________________________________________参考答案：一、(1)“受”通“授”；(2)“不”通“否”。二、(1)求学的人。(2)一般人。(3)小的方面要学习。(4)是两个词：从，跟从；而，而且。(5)不一定。(6)先秦两汉的散文。(7)用来……的，……凭借。(8)无论，不分。三、(1)风尚/道理/道路/途径，方法；(2)老师/学习/军队/乐官、乐师；(3)古代解释经书的著作/驿站、客舍/传授/流传；(4)却/是，就是。四、(1)师，名词意动用法，以……为师；(2)下，名词作动词，低于；(3)师，名词作动词，学习；(4)耻，形容词意动用法，以……为耻；(5)小、大，形容词作名词，小的方面，大的方面；(6)圣、愚，形容词作名词，圣人、愚人。五、(1)状语后置句因此学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。(2)“无贵无贱”前省略“地位”，“无长无少”前省略“年纪”因此，无论高低贵贱，不分年长年幼，道理