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文档简介

第六章文学创作的主体第一节文学创作主体的构成条件

第二节创作心境

第三节创作主体性

第四节创作思维丰富的生活积累优秀的艺术素质文化智力艺术智力理论智力健康的人格思想感知力:感觉、知觉能力感情:分为情绪和情感想象力:思维扩展的心理能力直觉:省略推理过程把握本质能力潜意识:非理性的深层心理活动第一节创作主体的构成条件艺术才华艺术经验艺术修养艺术能力“才”“识”“力”“胆”(二)感情情绪——是生理、心理反应情感——态度、体验、评价(三)想象是一种心理机制,想象力则是一种思维扩展的心理能力。——朱自清的《荷塘月色》

“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,象闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。”(节选)(四)直觉含义:来源于拉丁文,本意指视线、外形。英文是intuition,就是指省略了推理过程而对事物的底蕴或本质做出的直接了解和揭示。

直觉在创作中有重要作用,但不是唯一的作用。创作中既有直觉的存在,又有感觉、知觉的存在。我们应协调好创作中的直觉与感觉、知觉的关系,实事求是地认识直觉在创作中的作用和地位。否定创作中直觉的存在和将直觉视为创作唯一因素的看法都是片面的。

继续贝内德托·克罗齐(BendettoCroce,1866—1952)

亨利·柏格森(HenriBergson,1859-1941)

返回庖丁解牛庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于"桑林"之舞,乃中"经首"之会。文惠君曰:"嘻,善哉!技盖至此乎?"庖丁释刀对曰:"臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。"文惠君曰:"善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。"返回

“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”“惟悟乃为当行,乃为本色。”——《沧浪诗话·诗辨》

返回(五)意识与无意识弗洛伊德1、意识的含义:

是指主体清晰的、理智的,能够有意地调动、分析和综合对象,使之成为有机的能表达一定意义的整体的心理能力和活动。2、无意识的含义

是指潜伏或隐藏于作家意识之下的,但却因受到各种社会规范压抑的、潜在活动而未进入意识的一种心理能力和心理现象。3、意识与无意识在创作中的关系(1)艺术创作时意识对无意识起制约作用(2)无意识在创作中有重要的辅助作用

①无意识会影响和支配作家的创作动机和创作意图的形成。

②无意识可以潜移默化地修改、补充、完善意识的不足和缺陷。

③无意识理论还可以解释文学创作中存在的非理性、下意识、不自觉性、幻觉、幻像等不合情理、不合逻辑,甚至悖论等现象。(3)两者相辅相成第二节创作心境健康良好的心理状态轻松愉快的心情状态物我两忘超尘脱俗虚空宁静积极主动的精神状态事业心和理想抱负人格魅力和人性魅力胸怀人类和世界伟大的使命感和责任感虚静心境

庄子“心斋坐忘”

刘勰《文心雕龙·神思》

陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,藻雪精神。

杜甫

静者心多妙,先生艺绝伦

——《寄张十二山人彪三十韵》

第三节创作主体性第四节创作思维形象思维抽象思维对象内容性质特征具体可感的形象抽象事理和概念方式想象/联想/象征/移情推理/判断/分析/归纳/演绎表现感性内容和表象形式揭示事物本质和内涵自由性/丰富性/创造性强调共性和趋同性结果审美形象/艺术作品科学结论/科学规律/理论成果形象性/情感性想象性/独创性抽象性/理性/逻辑性/思辨性文学活动中形象思维与抽象思维的关系(一)创作中形象思维与抽象思维并存(二)创作中形象思维为主,抽象思维为辅(三)形象思维与抽象思维相辅相成

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