小学六年级语文下课文学习-8、各具特色的民居

你能辨认这些民居在哪里吗？各具特色的民居课文朗读词语积累课文导读请同学们听课文，听时有什么收获和疑问，在书上标记一下。分别用一个词形容客家民居和傣家竹楼给你留下的印象。

客家民居──世界民居奇葩傣家竹楼──绿色之家傍水而居

皖南民居返回江南民居返回北京四合院返回蒙古包返回土家族吊脚楼返回傣族竹楼返回客家民居返回词语认读：闽西南粤东北奇葩骚扰酷热夯筑竹篾布局均匀偏僻风雨侵蚀安然无恙和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

整齐划一崇山峻岭

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕

返回思考研究：客家民居和傣家竹楼各有什么特点？提示：从位置、建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵等几方面思考同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的鸟瞰图。八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。客家围屋傣家建造竹楼时有一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。傣家建造竹楼时有什么传统习俗和文化内涵？

傣族竹楼位置作用材料结构文化特征闽西南、粤东北的崇山峻岭中防备盗匪骚扰和当地人排挤在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨大多为三至六层楼，一百至两百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。位置作用材料结构文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助返回世界民居的奇葩——

客家民居位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中

作用防酷热和湿气材料由20至24根柱子支撑结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观文化特征一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结互助、吉祥平安的传统

傣家竹楼

1、作者运用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？2、两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？细读课文思考问题列数字

通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百果间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点。

房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。作比较在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。

打比方本文采用了多种说明方法对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，其中较为突出的是列数字的说明方法。例如：在写客家民居外观特点时，作者运用了列数字的说明方法，“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……”通过这样一组数字，我们对客家民居外观特点及存在的时间有了清楚准确的了解。再如：“傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。”通过这样的数字说明，我们对傣族村寨所居住的人家数量又有了清楚的了解。

列数字说明具有准确、可信、说服力强的特点，但运用数字说明要注意一下几点：一、注意数字的准确，所用数字要认真核实，否则将破坏说明的科学性。二、不可滥用数字说明，要根据写作目的和要说明的对象的特点，通盘考虑。三、要注意表述的准确，必要时可以用“大约”“左右”“据估计”等词语，一保证表述的准确性。

1、两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。

2、两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。

3、两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。

4、两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。

傣族，中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州等地，主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族，“傣”为本民族自称。傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字，原有傣力、傣那、傣绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两种文字。关于傣族相关链接关于客家人

客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部是木质的太师壁，太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面作为装扮。皖南民居北京四合院四合院式的住房是我国最为普遍、历史最为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都是全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

蒙古包蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。其建筑方法是用驼绳绑扎固定，成为一固定圆形墙壁。圆顶陶敖直径为1．5m，上饰美丽花纹。呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。土家族吊脚楼

吊脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为水。多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎”中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。“前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。陕北窑洞窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。

diāo西藏碉房

碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。

拓展阅读：文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯•安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子26间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完