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第八单元语文园地人教部编版

五年级语文下册01语文园地八交流平台风趣和幽默是智慧的闪现。“此是君家果。”“未闻孔雀是夫子家禽。”他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优的幸福。手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。语文园地八三篇课文的语言分别有什么特点?《杨氏之子》对话很巧妙《手指》叙述很风趣《童年的发现》自嘲的语言很幽默语文园地八词句段运用体会句子表达的特点。02他身体最高,无名指、食指贴身左右。他身体最高,无名指、食指贴身左右,像关公左右的关平、周仓,左膀右臂,片刻不离。读一读,看句子在表达上有什么不同?语文园地八他身体最高,无名指、食指贴身左右,像关公左右的关平、周仓,左膀右臂,片刻不离。词句段运用体会句子表达的特点。02后半句中作者采用什么修辞手法?这样比喻有什么好处?语文园地八这个体操运动员的动作真灵巧,她在高低杠上的表演就像猴子在树林间攀援、穿行。比作,形象地写出了词句段运用体会下面句子表达的特点,再选择一个情景说一说。02体操运动员的动作猴子攀援、爬行运动员动作的灵巧。这句话采用了

比喻 的修辞手法,把语文园地八词句段运用体会句子表达的特点。02比较每一句的前后两句话,你发现句子在表达上有什么特点?语文园地八他身体最高,无名指、食指贴身左右,像关公左右的关平、周仓,左膀右臂,片刻不离。这个体操运动员的动作真灵巧,她在高低杠上的表演就像猴子在树林间攀援、穿行。选择一个情景,照样子写一写。游子回到家乡雨点落在窗户玻璃上远处传来一声巨响语文园地八范例:再次踏上阔别30年的故乡,像疲倦的鸟儿重新归巢。游子回到家乡语文园地八范例:雨点落在窗户玻璃上,像一颗颗透明的珠子串起的帘子,啪嗒啪嗒地滑到窗户下面去了。雨点落在窗户玻璃上语文园地八范例:云朵在天空飘荡,就像马儿在玩捉迷藏。你看它一边奔跑,一边回头瞧。云朵在天空飘荡语文园地八读一读,体会作者是怎样表达自己的想法的。但在五指中,大拇指却是最肯吃苦的。例如拉胡琴,总由其他四指按弦,却由他相帮扶住琴身;水要喷出来,叫他死力抵住;血要流出来,叫他拼命按住;重东西要翻倒去,叫他用劲扳住;要读书了,叫他翻书页;要进门了,叫他揿电铃。关注标点符号,说说你的发现。语文园地八读一读,体会作者是怎样表达自己的想法的。语文园地八但在五指中,大拇指却是最肯吃苦的。例如拉胡琴,总由其他四指按弦,却由他相帮扶住琴身;水要喷出来,叫他死力抵住;血要流出来,叫他拼命按住;重东西要翻倒去,叫他用劲扳住;要读书了,叫他翻书页;要进门了,叫他揿电铃。先概括后举例自主选择情景写一段话,用先概括后举例的方式把意思写清楚。以“妈妈真勤快”为开头,结合生活实际,尝试写一段话。语文园地八语文园地八语文园地八语文园地八03书写提示颜真卿是唐代著名的书法家,创“颜体”楷书,是楷书四大家之一。他的楷书具有恢宏雄壮、大气磅礴的特点。人们常说的“颜筋柳骨”中的“颜筋”,就是形容他的书法筋肉丰满,浑厚有力。《勤礼碑》是其代表作之一。颜真卿《颜勤礼碑》局部。语文园地八①转折处不用方折而用圆转笔,横折常以

“圆肩”出现。②整体字形外阔,浑厚饱满。③笔画对比强烈,横细竖粗,丰腴雄浑。……颜真卿《勤礼碑》(局部)语文园地八仔细观察,同一个字再碑帖中是一模一样吗?说说你的发现颜体同样的点画也有不同的变化,生动多姿,节奏感强颜真卿《勤礼碑》(局部)语文园地八《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿于唐大历十四年(779年)为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。(古人所谓墓前开道,建石柱以为标,谓之神道,即墓碑。)碑文追述颜氏祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝的业绩。语文园地八◎恻隐之心,仁之端也。◎多行不义,必自毙。◎人有耻,则能有所不为。——《孟子》——《左传》——《朱子语类》04日积月累◎君子喻于义,小人喻于利。——《论语》◎君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》语文园地八◎多行不义,必自毙。——《左转》释义:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。语文园地八◎人有耻,则能有所不为。——《朱子语类》释义:人如果有了羞耻之心,有些不该做的事情就不会去做了。语文园地八◎君子喻于义,小人喻于利。语文园地八——《论语》明白,通晓。这里译为懂得。释义:君子看重的是道义,小人看重的是利益。道义。◎君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》释义:君子光明磊落,心胸坦荡,小人却斤斤计较、患得患失。语文园地八心胸宽广、开阔、容忍经常忧愁、烦恼的样子◎恻隐之心,仁之端也。——《孟子》释义:同情心是仁的开端。语文园地八同情心开端◎恻隐之心,仁之端也。◎多行不义,必自毙。◎人有耻,则能有所不为。——《孟子》——《左传》——《朱子语类》04日积月累◎君子喻于义,小人喻于利。——《论语》◎君子坦

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