第18课《中国人失掉自信力了吗》课件（共28张PPT） 部编版语文九年级上册

满江红·怒发冲冠岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。中国人失掉自信力了吗

1.联系时代背景，了解批驳的观点，把握作者的观点。2.了解议论文的知识，理清论证思路。3.品味本文尖锐犀利、富有战斗性的语言，弘扬爱国主义精神。学习目标走近作者

【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大文学家、思想家、革命家中国现代文学的奠基人。【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《南腔北调集》》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。走近作者

【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《南腔北调集》》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。这篇驳论文写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。“九·一八”以后，东北沦陷，国民党的官僚政客和社会“名人”却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。鲁迅先生写了这篇文章批驳对抗日前途的这种悲观论调，鼓舞民族的自信心。时代背景

议论文特点和三要素议论文是以议论为主要表达方式的文章。论点：是作者对所论述问题的见解和主张；解决“需要证明什么”的问题。论据：是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料；解决“用什么来证明”的问题。论据有事实论据、道理论据。论证：运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带；解决“怎样证明”的问题。文体知识文体知识议论文分类立论文驳论文立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。立论文是以议论为主，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张的议论文。结构有论题、论点、论据、论证、结论五个部分

。驳论：驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的、反动的见解和主张。驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文。驳论文的三个步骤：树靶子打靶子立结论驳论点驳论据驳论证字词积累玄虚

祈祷

省悟

搽粉慨叹

诓骗

诬蔑

脊梁xuándǎoxǐngchákǎikuāngmièjǐ1.作者批驳的观点是什么？2.作者主张的观点是什么？整体感知“中国人失掉自信力了”“我们有并不失掉自信力的中国人在”对方的论据对方的论点作者的分析判断1.找出对方的论点和论据，填写下列表格：自夸“地大物博”，信国联，求神拜佛中国人失掉自信力了失去的是“他信力”，发展着“自欺力”精读探究朗读课文第1-5段，思考问题：2.驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。读第3-5段，看看本文运用了怎样的批驳方式，结合内容加以分析。精读探究自夸“地大物博”希望国联求神拜佛“自欺力”论据不能证明其论点是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳“他信力”是信“地”信“物”精读探究3.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？作者运用“仿拟”的修辞方法，从“自信力”一词翻造出“他信力”一词，既指出中国人其实是“相信他人他物之力”，并不是相信自己，仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分。又通过一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣讽刺之意。作者的正面论点作者的论据作者的分析品读6-8段，找出作者的正面论点和论据，填写下列表格：我们有并不失掉自信力的中国人在中国历史上各种富于自信力的“中国脊梁”中国脊梁没有失掉自信力品读探究品读6—8段，思考讨论问题：1.文中用了哪些例子来证明中国大有自信力的人在？品读探究鲁迅从古到今举例说起，古有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。现在那些有自信力的人他们“不自欺，在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”2.“中国的脊梁”比喻什么？这个比喻有什么好处？

这里的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。“脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬，竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。1、创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的普通劳动者和创造发明家。（

）2、不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抵御外侮的民族英雄。（

）3、代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼告，向上级、政府提出意见和要求的人。（

）4、舍弃自己的肉体去寻求佛法，本指佛教徒不惜牺牲自身，远道求取佛经，后比喻为真理而献身的人。

（

）埋头苦干的人拼命硬干的人

为民请命的人

舍身求法的人

中国脊梁中国脊梁我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

埋头苦干的人：拼命硬干的人：为民请命的人：舍身求法的人：广大人民，包括为人类做出贡献的知识分子。禹、毕昇、李时珍、华罗庚、李四光、袁隆平、南仁东、汶川救灾英雄、凉山救火英雄指那些反对剥削压迫的农民起义领袖和精忠报国的民族英雄。陈胜、岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等。指那些同情人民，为民众讨回公道的人。屈原、杜甫、白居易、范仲淹关汉卿、海瑞等。指敢于献身、追求真理的人。玄奘、法显、鉴真、谭嗣同等。我们有并不失掉自信力的中国人在埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……这就是中国的脊梁这一类人们坚持抗战和民族解放正面立论，间接反驳敌论点齐读最后一段，思考：本文的结论是什么？

自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。“状元宰相”指国民党反动统治者及其御用文人；“地底下”指那些有确信，不自欺；前仆后继的战斗，被摧残，被抹杀，不为大家知道的人（指当时处于地下斗争状态的中国共产党及其领导的革命力量。）两年前：自夸地大物博不久：只希望国联现在：一味求神拜佛中国人失掉自信力了中国人失掉的不是自信力，而是他信力发展着“自欺力”有并不失掉自信力的中国人在从古至今都有中国的脊梁自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下间接反驳直接反驳论据论点树靶驳论立论结论论据论点结论（9段）（6—8段）（3—5段）（1—2段）

一个人的脊梁撑起的是身体，一个国家的脊梁撑起的是什么？我们中国人要有自信力，为民族的崛起而奉献自己的力量！当我们回首一生，我们可以自豪的说，我骄傲，我是中国人！收获平台这节课我们收获了什么？

我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；

——祖国啊！——舒婷《祖国啊，我亲爱的祖