古诗三首教案

PAGEPAGE39古诗三首教案(课内古诗加课外古诗结合)第一篇：古诗三首教案(课内古诗加课外古诗结合)古诗三首教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。2、感知古诗词大意，想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣与快乐。教学重点：理解并能能用自己的话表达诗词意思想象诗词意境，背诵默写诗词，练习感情朗读。教学难点：重点抓住描写动作的关键字眼，感悟诗词中童年生活的无邪和美好。教学方法：诵读想象法课时安排：1课时课前准备：1、学生收集有关写童年趣事的诗词，了解文中三位诗人的生平。2、教师准备配乐范读。教学过程：一、激情谈话，导入新课。同学们，诗词是一幅清新淡雅的水墨画，引人入胜；诗词是一首舒缓悠扬的乐曲，令人荡起回肠；诗词凝练的语言，和谐的音韵让人回味。我们学过的诗词枚不胜举，这学期我们还学习了三首儿童诗，你们还会背吗？（会）好谁来背诵一下。（找三个学生背诵）好，孩子们背诵的真不错！今天我们再来学习三首儿童诗。我们学过了那么多古诗，谁来说一下学习古诗的方法？1、有感情的朗诵古诗2、根据注释理解古诗意思3、要明白古诗写的是什么4、感受古诗的意境好，下面就让我们一起学习这三首古诗《与小女》、《桑茶坑道中》、《池上》。二、初读古诗，想象画面孩子们，刚才我们说学习古诗的第一个方法是，有感情的朗诵古诗。下面请听老师范读这三首古诗。１、请同学们自由朗读这三首古诗。读准字音，读出节奏。注意“呕哑”“花堤”、的读音。２、指名诵读第一首诗，读出诗歌的节奏。这首诗是二二三的节奏，可以这样划分：“见人／初解／语呕哑，不肯／归眠／恋小车。一夜／娇啼／缘底事，为嫌／衣少／缕金华”。(找学生朗诵，个别读)3、指名诵读第二首诗，读出诗歌的节奏。这首诗是二二三的节奏，可以这样划分：“晴明／风日／雨干时，草满／花堤／水满溪。童子／柳阴／眠正着，一牛／吃过／柳阴西”。(找学生朗诵，男生、女生各读一遍)4、指名诵读第三首诗，读出诗歌的节奏。这首诗是二三的节奏，可以这样划分：“小娃／撑小艇，偷采／白莲回。不解／藏踪迹，浮萍／一道开”。(找学生朗诵，全班齐读)5、孩子们通过刚才的诵读，你们分别看到了怎样的画面？三、品读古诗，领悟诗意1、师提出学习要求，一起学习《与小女》进行品读理解：学习要求：⑴借助注释、工具书，或与组员探讨，理解字词，初步理解古诗大意。⑵交流自己的独到见解，从诗中你想到了哪些有趣的事情，悟到了哪些美好的情感？⑶练习有感情地朗诵诗歌。⑷把想象到的画面用自己的语言形象、流畅地描述出来。（学生自主学习）2、交流反馈⑴学习《与小女》：①理解字词。初解“初解”“呕哑”的意思②精读诗句，理解诗意，领略诗境，领悟诗情：Ａ、“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。”你感受到了什么？感受到小女孩的天真、可爱、贪玩。带着自己的感受读读这两句。Ｂ、“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。”说说诗句的意思和感受，然后感情朗读。可以感受到小女孩的天真、可爱、喜欢哭闹。Ｃ、你的脑海中出现了一个怎样的小女孩呢？从哪里看出来的？是一个天真、可爱的小女孩。（板书：天真可爱）③齐读古诗，感受意境。孩子们，下面我们分组学习《桑茶坑道中》和《池上》3、男生学习《桑茶坑道中》，女生学习《池上》①理解字词。②精读诗句，理解诗意，领略诗境，领悟诗情：Ａ、“晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。”你感受到了什么？感受到由雨而晴,由湿而干,溪水由浅而满,花草于风中摇曳,大自然充满了春的律“动。带着自己的感受读读这两句。Ｂ、“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”说说诗句的意思和感受，然后感情朗读。可以感受到牧童柳荫下酣睡的悠闲自得。一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。Ｃ、你的脑海中出现了一个怎样的牧童呢？从哪里看出来的？是一个可爱、悠闲自得的小牧童。（板书：悠闲自得）③诵读古诗，感受意境。4、学习《池上》：①理解字词。②品读诗句，入情入境：Ａ、“小娃撑小艇，偷采白莲回。”读了这两句，你好象看到了什么？Ｂ、“不解藏踪迹，浮萍一道开”理解诗句意思，从中你感受到了什么？感受到孩子可爱、天真幼稚。（板书，天真幼稚）（从不解藏踪迹中看出。）Ｃ、你喜欢他们吗？诗人喜欢吗？为什么？③带着自己的体验，有感情地朗读古诗，读出孩子的天真可爱，感受那悠闲自得的画面。四、再读古诗，陶冶情趣比较三首诗，你有什么话想对谁说？五、拓展延伸，布置作业孩子们，学完古诗老师再给你们讲一个故事，从前，有二个牧童来到山上，走着走着走到一个狼窝旁，往里一看有两只小狼，两个牧童说，咱们把它们分了吧。就这样两个牧童一人一只小狼，突然母狼回来了，孩子们，这两个小孩怎么了？（被狼吃了）是真的嘛？听老师朗诵《牧童逮狼》1、老师朗诵《牧童逮狼》，你看到了两个什么样的牧童？2、孩子们，通过这节课的学习，我们看到了一千年前儿童的生活，他们的生活和我们一样丰富多彩；通过这节课的学习，我们又一次领略了诗词风采，感受了诗词的博大精深，我国是一个诗歌的国度。今后我们要用心学习古诗背诵古诗，最后让我们一起背诵这节课学习的三首古诗。（《与小女》、《桑茶坑道中》、《池上》）4、选择其中一首古诗，可自创一幅图画，也可改编成一篇小短文六、板书设计：《与小女》天真可爱《桑茶坑道中》悠闲自得儿童生活多姿多彩《池上》天真幼稚第二篇：古诗三首教案《古诗三首》教案主备人：刘家军教学目标1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2．研读品味，体悟诗的表现手法。3．反复阅读，领会作者意志和情趣。教学重难点1．整体把握和感悟诗的表现手法。2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。教学过程《饮酒》教学设计一、导语设计我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!二、解题1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20XX这里选的是其中的第五首。2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20XX417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。三、研习课文1．整体把握，理清思路。(1)听《饮酒》朗读一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍。(2)补充《饮酒》的注释。①喧：吵闹的声音。②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。④辨：说明。⑤忘言：想不到用什么语言来表达。(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。(5)指导背诵。在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。2．课文研讨。(1)对一些重要词语及句子的理解。①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。(2)说说这首诗表达上的特色。明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。3．欣赏品味。．(1)名句品味。①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。(2)诗的最后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。4．学生质疑讨论，教师小结。从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?探究学习：诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。5．课堂小结。这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。译文:我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。结庐在人境，而无车马喧。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。问君何能尔，心远地自偏。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。采菊东篱下，悠然见南山。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。山气日夕佳，飞鸟相与还。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！此中有真意，欲辩已忘言。《行路难》教学设计教学目标：1、知识也技能：了解作者作品，背诵诗歌；积累文言字词，理解诗歌内容；体会诗歌的意境和人生哲理2、过程与方法：背诵诗歌，掌握诗歌的朗读节奏和方法；了解写作背景，体会作者的感情。3、走近诗人的内心世界，体验诗人的情感，激发自己的诗歌兴趣。教学重点：背诵诗歌，积累字词，理解诗歌内容教学难点：诗歌的意境和哲理教学过程：一：导入新课：人们常说；“李杜诗篇万口传”，可见李白的诗歌脍炙人口，广为流传，深受人们的喜爱。同学们，你们喜欢李白的诗歌吗？那把你喜欢的诗句告诉大家，用我喜欢“李白的”告诉大家。李白的诗歌中既有“笔落惊风雨，诗歌泣鬼神”的气势，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新。所以杜甫称赞他是“白也诗无敌，飘然思不群”，意思是称赞李白的诗歌天下无敌，飘然的情思卓而不群。二、教学步骤1、认识诗人：李白，字太白，号青莲居士，我国唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。教师提问：什么是浪漫主义？浪漫主义是文学艺术上的一种创作方法大，运用想象和夸张的手法，塑造人物形象反映现实生活的一种创作方法2、了解背景：他少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。3.解题。《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。4、听课文朗读，并结合书下注释自行了解诗歌的内容。5.赏析。（1）前四句为全诗奠定了抒情的基调。李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。金樽、玉盘——极言饮食器具之精美清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。是什么原因使得诗人如此呢？（联系背景）（2）接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。（3）这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。（4）最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。6.学生再读这首诗歌，背诵。三、小结这首诗为古风，巧用典故，夸张的描写，象征的运用，跳跃式的结构，体现了李白浪漫主义的诗风，全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。四、板书设计行路难停杯、不食、拔剑、茫然——忧郁悲愤冰塞黄河、雪满太行——应题“行路难”长风破浪、云帆济海——乐观自信（昂扬激越豪迈乐观）《游山西村》教学设计一、教学目标1、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。2、能力：诵读能力；联想、想象能力。3、德育：陶冶美的情操。重点目标：背诵此诗。目标难点：理解诗的意境。二、教学过程（一）作者及背景简介：爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。（二）理解诗的意境：1、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。“足”，“足够”。“豚”，小猪，这里泛指猪。2、“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。3、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。4、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。三、总结。这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。（三）背诵这首诗。第三篇：古诗三首教案诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》一、教学目标：1.古诗描写的景物和表达的情感2.情景交融，托物言志二、教学重点：了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。三、教学过程：（一）赏析《蝉》这首诗蝉（虞世南）垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。1、第一句：垂緌饮清露（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。2、第二句：流响出疏桐（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风（1）“居高”的“高”有哪两层含义？明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。（2）三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。4、小结：在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。（二）赏析《孤雁》这首诗孤雁（杜甫）孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。1、首联：孤雁不饮啄，飞鸣声念群一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇就唤出“孤雁”。它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。这是多么执著的精神啊！2、颔联：谁怜一片影，相失万重云（1）理解：以“谁怜”二字设问：夕日的都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢？（2）孤雁在干什么？作者为何“怜”它？明确：它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。因为其中融入了自己的思想感情。3、颈联：望尽似犹见，哀多如更闻写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望尽了同伴的身影；追飞不及，心中哀伤不已，好象又听到了同伴的呼喊声。浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）4、尾联：野鸭无意绪，鸣噪自纷纷作者为何在尾联提到野鸦？明确：以野鸭反衬孤雁，表达诗人的爱憎之情。孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸭全然不懂，纷纷然鼓噪不停。诗人以孤雁自比，野鸭象征一些缺乏情感的平庸之辈。5、赏析：诗中传递出作者什么样的情绪？明确：传递出乱离漂泊中失群者的痛苦心情。三、赏析《鹧鸪》这首诗鹧鸪（郑谷）暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。1、首联：暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡首联描写鹧鸪的习性和外貌特征。这种鸟儿喜欢在温暖的荒野里嬉戏。羽毛鲜明美丽由整齐。这种鸟儿与哪一种鸟儿比较相似呢？在类别上应当与山鸡相似。从首联的描写中，读者已经看出是咏鹧鸪。2、颈联：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼颔联渲染了什么样的意境？为何提到“青草湖”和“黄帝陵”？颈联中“雨昏”“花落”点染环境，形成凄迷意境、伤感氛围。“青草湖”“黄陵庙”引起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想。游子在“雨昏”“花落”之时、湖边古庙之中，闻鹧鸪之啼，定会倍感其声之哀怨凄恻。因此联，作者被称为“郑鹧鸪”。3、颔联：游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低颔联承“啼”字。游子一听到鹧鸪啼声，就禁不住以袖试泪；闺中少妇刚开始唱曲，就传来鹧鸪的啼声，难过得把眉眼也低下来。“乍、才”两个虚词，极写鹧鸪的啼声感人。“征袖湿，翠眉低”以人的感受烘托鹧鸪的啼声之悲。4、尾联：相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西尾联“相呼相应”明写鹧鸪雌雄对啼的特性，又暗指游子佳人的心灵呼唤。在那夕阳西下时分，从湘江两岸的苦竹丛中传来雌雄鹧鸪一呼一应，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子浓重的乡愁旅思？诗人着意表现鹧鸪的叫声给人的感受，因而更加传神。赏析：作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？（表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。）第四篇：《古诗三首》教案品读中体验整合中悟情──人教课标版四年级下册《古诗三首》【教学理念】这三首古诗词同是写景的，通过将同一主题的三首古诗词整合在一起教学，可以深化学生的理解与体验，因此本课的教学我拟采用并列推进式的教学方式，引导学生分别理解同构文本的诗意，再比较其中的区别和联系，体会诗人不同的意境和心境，提升课堂教学的效率。【教学目标】1、认识本课生字，能正确读写词语，能有感情地朗读并背诵三首诗词。2、学习通过自读诗文，结合课文插图和注释的方法，感知诗词大意，体验诗词中所描绘的景象。3、在整合阅读中感受祖国山水的美丽，受到美的熏陶，培养学生的审美情趣。【教学环节】一、设置情境，导语激情播放祖国山水美景图片，用激情的语言将学生引入学习情境之中。设计意图：王国维说：入境始于亲。以美丽的祖国山水图和激情的语言创设出浓厚的学习情境，将学生引入诗意的课堂，激发学生的学习兴趣。二、整体诵读，初识诗文1、自由读三首古诗，要求读正确，读通顺。读后借助课文注释，尝试着说说三首古诗的大概意思。2、指名读诗，其它同学评价是否读得正确，适时指导学生学会课文生字。3、齐读三首古诗，读后思考：这三首古诗有哪些相同的地方和不同之处?4、交流读后收获。设计意图：知人论诗、整体关照乃古诗学习的重要途径，学生进入学习状态后即将三首古诗和盘托出，在借助课文注释粗知大意的基础上聚焦古诗同异，这样的设计将同一主题古诗的学习进行有效地整合。三、对比品读，体察诗韵1、学习《独坐敬亭山》和《望洞庭》：⑴过渡语引入。⑵品读《独坐敬亭山》和《望洞庭》，想想两首古诗都描写了哪些事物?分别是怎样的?⑶自由发言，引导学生与文本对话，理解诗句意思，体会诗中寄寓的情感。⑷学生有感情地朗读这两首古诗。2、学习《忆江南》：⑴直奔中心，引导抓住白居易描写江南美景的句子，交流自己对江南美景的理解。⑵自由品读，读后交流：说说你从这首词中体会到了什么?⑶赏读反问句“能不忆江南?”⑷指导有感情地朗读《忆江南》。设计意图：教师将学习的主动权交给学生，让学生通过文本对话、生生对话，师生对话，让学生近距离触摸古诗所描写的景物，感悟景物之美，体会诗人内心的感受，同时提高学生的审美能力。四、整体回顾，感悟诗情同样是写景的三首诗，三位诗人表达的情感一样吗?当这三处美景分别展现在你的眼前，你有何感想呢?你想说什么呢?(自由畅谈，体会三首古诗表达的思想感情。)设计意图：在探索理解三首古诗的情感上再次整合，体会诗人借景抒情之妙，激发学生对古诗的热爱之情。五、积累诗句，迁移诗境1、读白居易所作《忆江南》另外两首。2、推荐其它描写山水风光的古诗如《鹿柴》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》等供学生品读积累。设计意图：课止而学未止，同题诗文的拓展延伸可以让学生认识古诗之浩瀚，激发学生自主学习的欲望，鼓励学生自主学习，积累诗句。六、布置作业1、背诵并默写三首古诗词。(必做)2、选画一首古诗所表现的画面。(选做)【教学实录】(播放祖国山水美景图片)师：同学们，我们祖国的千山万水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那连绵起伏的丘陵，那直插蓝天的雪峰，那辽阔无边的草原„„这些美丽的景色吸引了多少文人墨客，留下多少优美的诗篇!今天让我们大家一起随着诗人的脚步，走进敬亭山，游览洞庭湖，追寻江南美景好吗?生：好!(课件出示三首诗)师：下面大家先自由读这三首古诗，要读正确，读通顺。读完后借助课文注释，尝试着说说三首古诗的大概意思。(生自读古诗)师：谁来读读这三首诗?生：我来。(读诗)师：大家觉得他读得怎么样呢?生：他“旧曾谙”读错了。师：你来读读看，好吗?(适时指导学生读准生字)(生读诗)师：大家一齐来将三首古诗读一遍，好吗?(生齐读)师：大家认为这三首古诗有哪些相同的地方和不同之处呢?生：李白、白居易、刘禹锡三位诗人都是唐代的。生：三首古诗都是写景的。生：《独坐敬亭山》和《望洞庭》是写现实中作者看到的景物，《忆江南》写的是诗人回忆中的江南美景。生：前两首是诗，《忆江南》是词。师：哦?你是怎么知道前两首是诗，《忆江南》是词的啊?生：我在预习的时候发现第三首诗跟以前我们学习的诗不一样，每句诗的字数不一样，于是我就问我爸爸，爸爸告诉我说《忆江南》是一首词。师：哦，你真棒啊，善于观察并想办法解决问题，真好!《忆江南》的确是一首词。词是可以配乐歌唱的，它也有固定的格式。词与诗歌是有所区别的，有兴趣的同学可以在课外去搜集一下这些方面的资料。师：接下来老师就和大家一起去欣赏敬亭山、洞庭湖和江南美景吧!生：好!师：请大家认真读读这三首古诗，想想这古诗分别都描写了哪些事物?分别是怎样描写的?你感受到了什么?想好了可以和小组内的同学交流自己的收获。(生认真学习)师：大家可以根据上面的问题自由交流、发言。生：我知道了《望洞庭》描写了湖水和秋月。生：《独坐敬亭山》描写了孤云和众鸟。生：我知道了作者观察的地点是不一样的。师：你从哪里发现观察点不一样呢?生：《望洞庭》作者是在远处看的，从“遥望”一词可以看出来;《独坐敬亭山》的作者李白就在敬亭山，孤云和众鸟他都看不到了，只看到敬亭山。生：我还体会到了李白很孤单。生：老师，我觉得洞庭湖很美丽，敬亭山不美。师：哦?你为什么会觉得敬亭山不美呢?告诉同学们你的想法好吗?生：作者没有描写敬亭山啊，所以我感受不到它的美丽。师：同学们，你们大家认为呢?生：我认为敬亭山应该是美丽的，从“相看两不厌”可以看出来。如果不美丽，李白会“看不厌”吗?生：我也认为敬亭山应该是美丽的，只是因为鸟儿们都无影无踪了，白云也飘远了，李白此刻孤身一人，感觉很孤单，所以没有心思欣赏美景。师：说得对，李白是因为感觉到孤单而没有心思欣赏美景，那刘禹锡呢?他是怎样描写洞庭湖美景的呢?生：诗人运用了比喻的修辞手法，将洞庭湖描写得很美丽!从“潭面无风镜未磨”和“白银盘里一青螺”中可以感受到洞庭湖的确很美丽!师：大家能说说自己是怎样理解描写望洞庭美景的这些诗句的吗?生：湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子。生：远远地看去，洞庭湖山水苍翠，就像银盘子里放着一只青青的田螺。师：大家认为这两个比喻怎样?生：很好，形象逼真。师：是啊，诗人以敏锐的观察，准确的比喻，生动地描绘了洞庭湖那美妙的秋月风光。你们说，作者此时的心情会是怎样的呢?生：愉快的。生：轻松自然的。师：李白通过众鸟飞尽和孤云独闲，写出了自己孤独寂寞的心境，而刘禹锡则通过比喻，写出了洞庭湖的美丽景色，抒发自己愉快轻松的心情。都是美景，为什么人的心情却不一样呢?下面这组文字会告诉大家答案的。(课件补充出示两位诗人写下这两首诗的背景：李白在政治上受挫后，被迫离开长安，过了长达10年的飘泊生活。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了许多孤独寂寞之感。因此他通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展，有志难酬的无奈，读起来使人产生一种失落、孤独之感。刘禹锡是在去和州任职的路上经过洞庭湖，此时的他踌躇满志，以生动形象的语言描写了洞庭湖美景，令人如置身其中。)师：体会到了诗人的不同心境，大家知道该怎样读好这两首诗了吗?试着读一读。(先自读，后指名读)师：大家认为他们谁读得好一些呢?(读后评议)师：知道如何读好了，那么大家带着诗人的感情把这两首诗读一读吧!师：去了敬亭山，我们感受到了诗仙李白的孤单;经过洞庭湖，我们欣赏到了洞庭湖的美景;下面我们随着白居易的思绪，去江南游玩一番好吗?生：好!(课件出示《忆江南》)师：读一读，再找找白居易描写江南美景的句子吧!生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。师：能用自己的语言描述一下你的理解吗?生：太阳升起来了，江边的鲜花比火还要红艳，春天到了，江水碧绿得像蓝色的一样。师：江水像蓝色的一样?这个理解大家认为有问题吗?生：不能说江水像蓝色的一样。师：那要怎么理解呢?大家看看课文的注释，想想再来说说。生：我知道了，应该是：春天到了，那一江春水像蓝草一样青绿。师：你真聪明!这里诗人运用了什么手法来表现这样的景色呢?生：比喻。师：下面大家把这首词整体再读一遍，再来谈谈自己还知道了什么。(自读后回答)生：诗人是在回忆江南美景。师：你是怎么知道的呢?生：我从课题的“忆”字知道的。生：还可以从注释中了解到。“旧曾谙”是过去曾经很熟悉的意思，既然是过去的，肯定是在回忆呀，诗人此时并不在江南。生：从“能不忆江南?”我体会到了诗人对江南一往情深，十分想念。师：江南的风景如画，令白居易十分喜爱，以至在十几年之后依旧念念不忘。你能把这种喜爱与怀念通过朗读表现出来吗?师：如此美丽的江南春色，作者怎能不忆江南呢?(师补充介绍，创设阅读情境)师：白居易曾在江南做官10年，为人民作了很多好事，江南人民和他的感情很深，在他离任时，诗人刘禹锡曾在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。师：我们带着江南人民对诗人的爱戴读──生：能不忆江南?师：我们带着诗人对江南人民的思念之情读──生：能不忆江南?师：我们带着诗人对江南春色的无限眷恋之情读──生：能不忆江南?师：我们带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情节读──生：能不忆江南?师：读得真好!同学们想想，假如将这一句“能不忆江南?”改成叙述句，如“天天忆江南”“永远忆江南”好不好呢?生：不好!师：为什么不好呢?生：反问句的感情更强烈一些!师：是呀，这反问既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而深长的韵味，令人深醉于江南春色的美景之中。师：大家再带着诗人对江南的一往情深，读读这首词吧!(生读)师：同样是写景的三首诗，三位诗人表达的情感各不相同，当这三处美景分别展现在你的眼前，你有什么想说的吗?生：李白诗中并没有说自己很孤独，但是我们从他的描写中却深深地体会到了他的孤独。生：《望洞庭》描写的景物确实太美了，我真想去看看!生：白居易离开江南十几年了，他还是那样的依恋，可见他对江南的感情有多深啊!师：古人云：一切景语皆情语。学了这三首诗词，大家还有没有其他方面的收获呢?生：我们读诗，要能从诗句中体会到诗句中所蕴涵的情感，就像《独坐敬亭山》抒发了李白的孤独寂寞之情，《望洞庭》表达了刘禹锡的轻松愉悦之情，《忆江南》诉说了白居易对江南的赞美和怀念一样。师：说得太好了!大家给他来点掌声好吗?(鼓掌)师：白居易所作的《忆江南》共有三首，老师将其他两首也给大家带来了，大家先自由读读，再将其摘抄在采蜜本上吧!(生摘抄记录)师：同学们，古代诗人描写山水风光的古诗很多，如《鹿柴》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》等都是其中的优秀作品，这些古诗大家利用课后时间将其积累起来吧!师：今天我们欣赏了三首描写祖国美景的诗词，这三首诗词都是我国古代诗作中的精品，希望大家都能背诵下来，行吗?生：行!师：诗人描写的景色是那么美丽，大家如果有兴趣的话还可以将古诗所表现的画面画下来，好吗?生：好!【教学反思】1、本课的教学以主题同构古诗词的内在联系为纽带，通过先整体诵读再对比品读的形式，采用并列推进式的教学方法，一改传统的逐一教学、割裂教学的弊端，将三首主题同构古诗词进行整合教学，提升课堂教学的效率。课伊始，我在创设出学习情境后带领学生走进文本，首先让学生整体熟悉课文内容，读通诗句，理解文字。而后在借助课文注释初知大意的基础上聚焦古诗同异，再进行对比品读，这样的教学方式能有效地提升课堂教学的效率。2、在对话教学中品味诗意，体会诗人情感。在这个过程中，教师引领学生与文本对话，在理解诗词意思的基础上品味诗词意境，进行生生对话、师生对话，涵咏诗词韵味，深入挖掘诗文内涵。在这个过程中又适时插入诗人的写作背景，引导学生体会诗人情感，加深了学生对诗文内涵的理解。3、借助主题诗词，拓展学习内容，超越学生原有的认知水平。面对信息时代的学生，古诗教学如果还一味只是让学生将那些耳熟能详的诗词内容反反复复地读、背，这是肤浅的教学，会使得学生学习兴趣下降。本课的教学借助诗词主题，串起位于学生最近发展区之内的认知材料，用诗词中的语言和情感熏陶学生，这样将学生的学习内容进行拓展延伸，既增加了学生的阅读量，又丰富了学生的语言积累。第五篇：《古诗三首》教案《古诗三首》教案教学目标:1、帮助学生理解诗句的意思，想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。2、指导学生朗读、背诵、默写这三首古诗。3、引导学生学习本课要求会认、会写“吟、瑟”2个生字。教学重难点：重点：理解并背诵诗句。难点：想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。教学法：讲授法、谈话法教学准备：多媒体课件课时安排：两课时教学过程：第一课时一、学习《望天门山》1、学习诗的前两句：在预习中，你对“天门”和“楚江”有哪些了解？（“天门”指江北的西梁山和江南的东梁山。两山隔江对峙，象一座天设的门户。“楚江”指长江流经旧楚地的一段。）设问：想象一下，楚江的“开”与“天门”的“中断”有什么关系？（浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去，天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为两座山。）放录像（长江的波涛汹涌）追问：你感受到了什么？小结：是啊，在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，它显示出的力量是神奇的，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。想象着这幅动态的画面，读出“天门中断楚江开”的气势来！再读第二句“碧水东流至此回”，你有什么疑问吗？（既然长江波涛之大，竟能冲破天门，为什么这里又写“至此回”？）围绕上述问题四人一组展开讨论，可以深入想一想，这句话突出描写的是谁的力量？小结：由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。这一句是借水势衬出山的奇险。连起来读读诗的前两句，感受一下“山”的雄姿和“江”的汹涌，两相辉映，这种大自然的杰作令人震撼，要努力通过读表达自己的感受。2、学习后两句。一望：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”再望：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”根据诗句展开想象，诗人李白在远望中看到了什么？（青山、孤帆、太阳）自己读读这两句诗，你能体会李白当时的心情吗？（作者这时望到孤帆从远处向天门山驶来，而且在阳光的映衬下，这幅画面很美，令作者很惊喜。）（天门山在太阳的映衬下，也显得更加壮观和神奇。）设问：你如何理解诗句中“出”这个字的含义？学习建议：先结合“出”现在的含义和这首诗的意境想一想，作者为什么在诗句中选用这个“出”字？想好之后，把自己的意见说给小组里的同学听，大家一起议一议：看谁的想法有道理？（“出”表示的是动作，在这里，天门山虽然不会动，但作者想象力非常丰富，他认为天门山有情，为迎接远方的来客，它屹立江边，开门侯客。）3、语言创设情境，引领学生吟诵诗句。根据历史考证，《望天门山》写于７２５年冬天．当时正值初冬，北风呼啸，李白身上加了棉衣又上了船，顺江东下，到了长江中游楚国地带的当涂（今安徽省）。这里长江两岸有两座山，隔江对峙，合称天门山，长江碧水东流至天门山附近回旋向北流去。大概是因为天冷的原因，江上的行船并不多，李白望见，有一片孤帆从天边飘来。李白站在船头吟唱《望天门山》——天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（教师用话音和手势提示学生进入角色，自由诵读古诗。）二、学习《山行》1、质疑问难预习中，有没有解决不了的问题？订正字音：石径斜（xia）生（sheng）处理解难词含义：石径斜：不正，弯曲不直。（教师通过板画，帮助学生想象：诗人面前是一条石头铺成的小路，这小路弯弯曲曲，通向远方。）白云生处：白云形成（出现）的地方，指山的高处。（引导学生翻看书中插图，了解“白云生处”这一特定的位置。2、品读诗句自由诵读，思考：诗人来到山脚下，哪些景物映入眼帘？相机板书：寒山石径白云人家枫林霜叶（如果学生提到“二月花”，那么老师引导同学之间互相纠错，帮助学生正确理解诗句含义，明白“二月花”并不是作者此时所见，而是作者脑海中想到的。）语言训练：这些景物在作者眼中构成了一副秋山旅行图，你能按照诗句的描写顺序，说说这幅画面的内容吗？（适时纠正学生表达中的语病，说的不全的地方，安排其他同学前来补充。）设问：在这些景物中，作者最钟情于哪种景物？从诗句的哪些地方可以看得出来？学生发言，分别阐述自己的观点和理由：（生1：作者杜牧最喜欢的景物是红叶，你看最后一句——“霜叶红于二月花。”）师：同样写红叶的诗句，古人也留下不少，如“林间暖酒烧红叶”“红树青山好放船”，比较而言，杜牧的写法好在哪儿？师生讨论共同体会出：在深秋时节，诗人惊喜地发现，枫叶流丹，比江南二月（南方农历二月鲜花盛开）的春花还要火红，还要艳丽。诗人运用比较的写法，写出了这时的秋天像春天一样充满活力，透过“霜叶”作者感受到了山林热烈的、生机勃勃的景象。（生2：从“停车坐爱枫林晚”也能看出，诗人为了停下来欣赏艳丽的红叶，竟然顾不得驱车赶路。）引导学生入境入境地读：同学们体会得真不错，“停车坐爱枫林晚”一句鲜明地表白了作者对枫叶的喜爱之情，而“霜叶红于二月花