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文档简介
一个嗜酒如命,狂放不羁的李白跃然笔下,李白不仅能饮酒,而且也善劝酒。这节课,我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》,感受他与酒的不解之缘。一个嗜酒如命,狂放不羁的李白跃然笔下,李白不
将进酒将进酒解题
将:读音“qiāng”,为“请、愿”的意思。
“将进酒”,乐府旧题,意为“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
解题将:读音“qiāng”,为“请、愿”作者跟谁喝酒呢?
唐玄宗天宝三年(744),诗人被排挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752),距诗人离开长安已达八年之久。当时,他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。作者跟谁喝酒呢?唐玄宗天宝三年(仗剑去国辞亲远游(725)奉诏入京供奉翰林(742)奸佞当道赐金返还(744)嵩山与友畅饮作《将进酒》(752)第一次漫游第二次漫游人生经历仗剑去国奉诏入京奸佞当道第一次漫游第二次漫游人生经历君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱,径须沽(gū)取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。诵读感悟
情感:须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。须气势豪壮,又情感起伏较大。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。诵读感悟情感:须读【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测,宴饮后李白可能是一个什么样的形象?依据是什么?形象:大醉如泥,酣睡不起理由:①“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(饮酒多)②“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测,宴饮后李白可能【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)与尔同销万古愁借酒消愁【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找【问题三】好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李白却为何有违常情,不喜反愁呢?李白于公元744年,赐金放还,离开长安,本诗写于公元752年,已据流放当时八年之久,本来梦想未灭,只是“且放白鹿青崖间”,李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年的李白,发现昔日的梦想离自己愈来愈远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢?【问题三】好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李
本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”引发感慨,不过,全文的情感并未像我们想象的那样一“愁”到底,而是围绕着“愁”发生了一系列的转变。本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”描绘了怎样一幅景象?作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨?
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见(1)文句解读:
黄河的水好像是从天上奔涌而下,一泻千里,向东流去,运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。
问题研讨:(2)《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归”《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”“流水”意象
诗人以黄河水的急遽奔流和一去不复返引起人生短暂的慨叹,比喻人生易老、年华易逝。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。比兴手法(1)文句解读:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。比兴手“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲?悲什么?
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲?悲君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。文句解读:你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。修辞手法:比喻、夸张明确:
短暂的人生,“朝如青丝暮成雪”,早上还是“青丝”,傍晚就青丝成雪,极言短暂。
悲哀的人生,年过半百,功业未成。
诗的开头运用比兴的手法,引发作者“时光易逝,功业未成”的悲凉之情,作者因“愁”而“悲”。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。诗的开人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。这几句中,哪两个字明确表达了作者的感情?欢、乐人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。这几句中,哪两个字明确表达了人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读:人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。修辞手法:夸张
作者认为人生既然有太多的不得志,不如及时行乐,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,恰逢知己聚会,这种及时行乐的心情,即化为豪迈的酒量——“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
作者真的既“欢”且“乐”吗?这不是与“愁”不符吗?
作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心的,正如李白说的“人生得意须尽欢”一样,李白却并不“得意”,可见这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,一种自我安慰的方式。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心态?【解析】这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句,它给人以自信的力量,展现了李白自信乐观的一面。【小结】人生是短暂的,何不趁此时光及时行乐,开怀畅饮,李白于此要展现其豪迈、洒脱的一面,宣扬及时行乐的思想,但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情,渴望受重用之情溢于言表。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。岑夫子,丹丘生,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”在全文中起什么作用?文句解读:岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。明确:这几句话在文中起点题的作用,交代了“劝酒”的主题。“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的性格?
“钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活,一个“不足贵”将李白对权贵蔑视之性格淋漓尽显。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”在全文中起什么作用?“钟古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。文句解读:自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。艺术手法:夸张、化用问题研讨:“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢?【解析】作者用典列举曹植,是基于两者的共同点而来的:有才,好饮,怀才不遇。作者其实要借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之“愁”,无论怎么安慰自己也是无济于事,于是,随着酒的量饮,借着酒劲,李白爆发了,将自己对社会,对统治者的愤懑之情宣泄出来。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
文句解读:主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫仆人拿去统统换了美酒,我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!问题研讨:(1)这几句展现了一个怎样的李白?
本来,李白是客人,但这后几句中,他喧宾夺主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他无所顾及,竟然要求主人“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,把李白的狂放的性格展现出来。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美天生我材必有用矛盾酒积极入世消极避世但愿长醉不复醒天生我材必有用矛酒积极入世消极避世但愿长醉不复醒感伤欢乐愤激狂放情感脉络愁苦感伤欢乐愤激狂放情感脉络愁苦《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句?表达了诗人怎样的情感?
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
这是诗人仕途失意、志不得抒的愤懑之情,表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句?表达了诗人怎样的情感【小结】
全诗内容紧扣一个“酒”字,情感又基于一个“愁”字,跌宕起伏:悲、欢、愤、狂,作者因“愁”而悲叹时光易逝,因“愁”而纵酒寻乐,又因“愁”而慷慨愤激,最终因“愁”而狂放失态。李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的慨叹,以及与朋友痛饮共醉的描写,表达了诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨郁郁不得志。【小结】君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。将进酒美读君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。将进酒美读
一个嗜酒如命,狂放不羁的李白跃然笔下,李白不仅能饮酒,而且也善劝酒。这节课,我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》,感受他与酒的不解之缘。一个嗜酒如命,狂放不羁的李白跃然笔下,李白不
将进酒将进酒解题
将:读音“qiāng”,为“请、愿”的意思。
“将进酒”,乐府旧题,意为“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
解题将:读音“qiāng”,为“请、愿”作者跟谁喝酒呢?
唐玄宗天宝三年(744),诗人被排挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752),距诗人离开长安已达八年之久。当时,他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。作者跟谁喝酒呢?唐玄宗天宝三年(仗剑去国辞亲远游(725)奉诏入京供奉翰林(742)奸佞当道赐金返还(744)嵩山与友畅饮作《将进酒》(752)第一次漫游第二次漫游人生经历仗剑去国奉诏入京奸佞当道第一次漫游第二次漫游人生经历君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱,径须沽(gū)取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。诵读感悟
情感:须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。须气势豪壮,又情感起伏较大。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。诵读感悟情感:须读【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测,宴饮后李白可能是一个什么样的形象?依据是什么?形象:大醉如泥,酣睡不起理由:①“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(饮酒多)②“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测,宴饮后李白可能【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)与尔同销万古愁借酒消愁【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找【问题三】好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李白却为何有违常情,不喜反愁呢?李白于公元744年,赐金放还,离开长安,本诗写于公元752年,已据流放当时八年之久,本来梦想未灭,只是“且放白鹿青崖间”,李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年的李白,发现昔日的梦想离自己愈来愈远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢?【问题三】好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李
本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”引发感慨,不过,全文的情感并未像我们想象的那样一“愁”到底,而是围绕着“愁”发生了一系列的转变。本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”描绘了怎样一幅景象?作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨?
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见(1)文句解读:
黄河的水好像是从天上奔涌而下,一泻千里,向东流去,运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。
问题研讨:(2)《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归”《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”“流水”意象
诗人以黄河水的急遽奔流和一去不复返引起人生短暂的慨叹,比喻人生易老、年华易逝。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。比兴手法(1)文句解读:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。比兴手“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲?悲什么?
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲?悲君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。文句解读:你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜雪。修辞手法:比喻、夸张明确:
短暂的人生,“朝如青丝暮成雪”,早上还是“青丝”,傍晚就青丝成雪,极言短暂。
悲哀的人生,年过半百,功业未成。
诗的开头运用比兴的手法,引发作者“时光易逝,功业未成”的悲凉之情,作者因“愁”而“悲”。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。诗的开人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。这几句中,哪两个字明确表达了作者的感情?欢、乐人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。这几句中,哪两个字明确表达了人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读:人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。修辞手法:夸张
作者认为人生既然有太多的不得志,不如及时行乐,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,恰逢知己聚会,这种及时行乐的心情,即化为豪迈的酒量——“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
作者真的既“欢”且“乐”吗?这不是与“愁”不符吗?
作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心的,正如李白说的“人生得意须尽欢”一样,李白却并不“得意”,可见这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,一种自我安慰的方式。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心态?【解析】这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句,它给人以自信的力量,展现了李白自信乐观的一面。【小结】人生是短暂的,何不趁此时光及时行乐,开怀畅饮,李白于此要展现其豪迈、洒脱的一面,宣扬及时行乐的思想,但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情,渴望受重用之情溢于言表。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。岑夫子,丹丘生,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”在全文中起什么作用?文句解读:岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。明确:这几句话在文中起点题的作用,交代了“劝酒”的主题。“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的性格?
“钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活,一个“不足贵”将李白对权贵蔑视之性格淋漓尽显。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”在全文中起什么作用?“钟古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。文句解读:自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。艺术手法:夸张、化用问题研讨:“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢?【解析】作者用典列举曹植,是基于两者的共同点而来的:有才,好饮,怀才不遇。作者其实要借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之“愁”,无论怎么安慰自己也是无济于事,于是,随着酒的量饮,借着酒劲,李白爆发了,将自己对社会,对统治者的愤懑之情宣泄出来。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同
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