校园文化建设规划方案

校园文化建设规划方案校园文化是学校教育不可缺少的重要组成部分，是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围。校园文化是学校的生命与灵魂，贯穿了学校发展的过去与未来，是学校历史与现实的集中体现，也是学校社会形象的阐释，它对学校发展具有价值引导、观念整合、情感激励、制度规范、行为矫正等作用，健康和谐的校园文化能传递给师生一种有形而庄重的正能量，能在无形中起到“润物细无声”的教育魅力。加强校园文化建设是加强学校内涵建设的内在要求，是全面提升人才培养质量的根本要求。根据县教育局有关校园文化建设的文件精神，结合实际，在充分发挥教师的集体智慧，经过充分酝酿、讨论、分析的基础上，制定了xx九年制学校校园文化建设规划方案，以“挖掘善文化内涵”为推进，以“善”为主题，以“形成学校精神和文化”为最终目的，确立“以善文化精神为主线，创建特色学校、教育名校”的发展目标。xx九年制学校立足实际，因地制宜，提出以“善文化”为核心的校园文化建设理念，实现社会主义核心价值观、地方优秀文化、校园文化的三位一体，推动学校与时俱进地发展，更好地育人培才，推动地方教育事业的大发展。一、概况与展望（一）xx县xx学校位于xxx大道，是城区第一所九年一贯制公立学校。学校占地面积约xx亩，总建筑面积约xx万平方米，总投资xx亿元。校名为纪念xxx而得名。xx学校教育教学设施完备，有普通教学楼5幢，综合楼1幢。走进校园，连廊画宇，亭台楼阁，于xx画风中融入国际学校设计元素，于现代学校中明晰xx文化格调，精致古朴，典雅自然,大气沉稳。校园内教学区、生活区、活动区布局合理，草木茵茵，动静明确，错落有致。有普通教室xx间、专用教室xx间、社团专用教室xx间，餐厅、报告厅、图书馆、保健室、心理健康辅导室、广播站齐全。有恢弘的艺术拓展中心，大气的科学创客中心，宽大的室内篮球场，高标准的塑胶运动场。xx学校名师众多，团队精良。现有教职员工xx人，学生xx人，xx省特级教师x名，省、市、县“学科带头人”“骨干教师”等三十多名。传承xx，学脉绵延。学校在“传承xx”办学理念的引领下，以“立德树人”为指向，着眼“礼善天下”的办学宗旨，以“善”作底色，以“礼”立品格，以“爱”润童心，致力于学生终生发展，培养有教养、有学识、有格局、有韧性的向上、向善、向美少年；成就“心态开放，思路开阔，气度豁达”的学术型教师；带动“主动学习，民主对话，有效协作”的幸福家长。潮平两岸阔，风正一帆悬。稳步开局的xx县xx学校，依托富有教育情怀、向上向善的教师队伍，作为学校发展的核心竞争力，我们有理由相信xx学校会在xx这一片沃土，做出精彩的教育业绩。（二）xx九年制学校未来校园文化的展望海阔任鱼跃，天高任鸟飞。xx九年制学校发展潜力巨大，资源优势明显。学校各项硬件设施建设到位使我校的办学条件是空前的，必将大大提升我校的办学水准。在各项基础设施逐步完善，学校办学条件日趋优化的大好形势下，学校面临着几个需要处理好的问题：第一，如何确立学校未来发展目标。一年来，在各级领导的关心支持下，学校办学条件尤其是各项软硬件设施逐步得到改善；在既有基础上，如何通过挖掘和弘扬校园文化，实现办学条件与办学特色齐头并进，实现两手抓，两手硬的办学效应，进一步助推学校发展。第二，如何促进学校教育教学创新。在学校推动善文化为核心的校园文化建设过程中，如何引导学校师生去自觉地了解、学习善文化，加深对优秀传统文化的学习和理解，自觉推动学校校园文化建设。第三，如何建设学校特色育人文化。面对国内教育同质化较强的现状，如何结合xx九年制学校所处的特定地域环境，结合善文化，发掘地方优良传统，走出一条独具特色的校园文化建设之路，是值得深入思考的。第四，如何营造学校教育核心精神。如何把李觏善文化教育理念融入到学校校风、学风、教风、校训之中，这是学校全体师生共同的责任，我们正在全校范围内开展“如何通过挖掘‘善’文化，在学生中进一步弘扬和培育民族精神，形成学校精神”的校园文化建设活动。二、校园善文化建设总体规划教育哲学：立善教育办学理念：立人以善成善以教校训：积善成德弘毅致远校风：见贤思齐择善而行学风:广习博见至善至美教风：博学厚德善教至上立善教育的实践维度：l真善德育l智善课堂l兼善课程l崇善校园l美善教师l至善管理五楼楼名：知善行善乐善扬善至善四园园名：爱心园”、“孝心园”、“诚心园”、“信心园弘善廊：对联1，弘文尚德无声画；善水名山有韵诗。对联2，锦地花天邹鲁厚；盱江学脉读研香。校徽：元素一，xx楼主体建筑，代表传承李觏，文脉绵延。元素二，2019年启用，这是历史时刻，永载校史。元素三，B如水（盱江水，上善若水），寓意xx学校薪火相承、弦歌不辍；又如桥（万年桥，点明学校地址），人字形桥梁连接你我、携手前行，茁壮成长。又似展开的书，形如鸟的双翼，寓意xx人永远飞翔在知识的世界，自强不息，精进不止。元素四，彩虹，寓意学校是一所充满生机和活力的新学校，学生将在这里谱写人生精彩华章。青蓝与白颜色是主色料，徽派建筑的典雅江南风。（二）建设目标xx九年制学校校园文化建设以“挖掘善文化内涵”为主题，确定“善”为本，以“形成学校精神和文化”为最终目的，确立“以善文化精神为主线，创建特色学校、教育名校”的发展目标。善文化建设三大阶段的总目标为：1.近期目标（1）成立学校“善文化研究”活动领导小组，负责对“善文化”特色创建进行实施和细化，负责制定年度工作计划和方案，负责在管理、资金、课程、人员等方面的保障工作。（2）艺术作品的初步布置，在校园走廊、教室、办公室等多种场所布置的艺术作品中，逐渐体现“善文化”身影，体现学校“善文化”特色。（3）以“善”为载体，以“善文化”为核心主题，探索丰富多彩的主题活动。如：“善文化”诗歌大赛、“观善”作文赛、“颂善”演讲赛、“善文化”绘画比赛、“善文化”手抄报等，开展系列“善文化”主题活动。同时通过橱窗展示、版面展示、“善韵之声”校园广播等方式，对学校善文化活动进行宣传，选择部分学生作品进行校园环境布置。2.中期目标（1）加强“李觏教育理念”文化研究，探索“善”文化内涵，形成“善”文化理论，结合xx历史文化名城的优势和李觏教育理念的精髓，打造xx学校“李觏文化研究中心”，让更多人了解李觏、了解其教育思想。依托学校“善文化”特色，构建学校校本课程体系，形成学校特色。（2）在“善文化”校本课程开发与主题活动的基础上，尝试与开展探究性学习。可行项目有：善与生活、善子历史、善子生态考察、善子与诗歌、善与民族文化等探究性活动。（3）利用学校网站，建立善文化专题网站，对善文化活动进行宣传和展示。（4）争取举办以善文化为主题的拓展型课程教学展示活动。（5）力争举办第一届学校“善文化艺术节”。（6）规划并建成校园“善文化长廊”。（7）继续在校园环境布置上体现“善文化”特色，争创市级校园文化“特色项目”。3.远期目标（1）成功举办“善文化艺术节”，建成校园“校史博物馆”雏形。（2）通过系列活动和研究，学校“善文化”活动的开展逐步规范并制度化，并在此基础上形成一种以善文件精神为核心的校园文化。在“善文化”中提炼出与学校校风、学风、教风相融合的内涵，使之完全与学校的教育教学融为一体，成为体现学校教育教学思想的灵魂。（3）学校特色在县、市内具有一定的知名度，争创市级“特色学校”。（三）实施措施1、讲好xx之故事目前有三个县还在为李觏争执不休，有的说他是资溪人，有的说是黎川人，有的说是xx人。公说公有理，婆说婆有理。但不管怎么样。大家都是为了当地的文化建设而关注。黎川建有风月亭，资溪建有xx公园，xx建有盱江书院。就我县来说，对李觏思想深入挖掘与传承还远远不足。这里讲一个故事。周边几个学生到校园来玩，看到这个雕像，上面写着李觏石雕简介，尽然没有一个同学认得这个“觏”字，这是对先贤的大不敬啊。刚好石雕有刻错的内容，现改为这块介绍。“盱江先生”更加符合学校人物的介绍，更能说明他是我们xx人。要快速解读李觏，我们可以从这三个人对他的评价说起。第一位就是仁宗皇帝赵祯。他说“江南人士，推以为冠”。李觏，五岁识字，十岁能文，12岁写的文章就闻名乡野，28岁写了一部著作《明堂定制图序》，当时名震朝野，朝廷官员都佩服的五体投地。目前有《李觏文集》37卷留世。能写！第二位就是范仲淹。范仲淹北宋名丞，军事家，文学家，有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀。他比李觏大20岁，属忘年之交。他说：著书立言，有孟轲、扬雄之风义。李觏也象其他读书人一样，想通过科举，登上仕途，干一番事业。但是，他在科举仕进的道路上却一再受挫，未能如愿，自叹“生处僻遐，不自进孰进哉！为此，他经常去拜访官员，如范仲淹等。并常有书信来往。后经范仲淹多次推荐，到40岁才任太学助教、直讲，相当于八品官员。权同管勾太学，相当于副七品官员啦。只是那一年就生病去世了。可以说李觏的一生，是困苦的一生，积极进取的一生，虽能修身齐家，却没能实现治国平天下的志愿。他的政见虽被范仲淹的庆历新政采纳，但也以失败而告终。会教！第三位，那就是1922年，现代思想家、文学家、哲学家胡适，偶读《直讲李先生集》，写下《李觏------一个不成得君行道的王安石》一文，才让这个在大浪淘沙中被湮没900多年的李觏，进入学者们的视野。他说“李觏是北宋的一个大思想家，他的大胆，他的见识，他的条理，在北宋学者中，几乎没有一个对手。李觏是xx学派的一个重要代表，是王安石的先导，是两宋哲学的一个开山大师”。他把李觏，王安石，曾巩相提并论。王安石、曾巩都比李觏小十多岁，据说曾巩还是李觏的高足，王安石举行的西宁变法，有许多都采纳了李觏的政论。李觏的一个高足，叫做邓润普的直接参与了王安石的变法。所以胡的说法是正确的。由此，近代以来，有许多的学者都在研究李觏。到目前为止，有6部研究李觏的著作，其中一部还是我们比较熟悉的作家罗伽禄写的。济民！纵观李觏的一生，其贡献有二，一是有37卷的《盱江先生全集》，其二是创办盱江书院，弟子不下千人。旗下有高足，曾巩，邓润璞等。得人才者得天下，得先贤者得底蕴。李觏是xx文化史上的一座不朽丰碑。2、挖掘文化之理念xx学校从其诞生之时就饱蘸芬芳人文风韵，传承和发掘是xx人义不容辞的责任。走进乡贤，传承千年文脉，开启智慧，作育时代英才。【原文】立人以善，成善以教。教而不善邪，是尧舜之民，鄙夫矣；不教而善邪，是桀纣之民，可封矣。移风俗，敛贤才，未有不由此道也。【大意】：立人以向善为本,用教育来培养善良的品德。经教育而不具有善良的品德,即使是尧舜时的人,仍是鄙陋浅薄的人;不经教育而具有善良品德,即使是桀纣时的人,也是可以赐封的有德之士。改善风俗习惯,收聚贤良人才,没有不通过这种方法的。“立人以善，成善以教”这是学校秉承的办学理念，我们初步确定以“善”文化作为学校的主题文化，以此为出发点，归宿点。实施善的课程，开展立善教育。塑造善政干部，打造至善教师，构建智善课堂，培养美善学生，建设扬善校园。这五步曲中，美善学生是我们的终极目标。日前，我们在学校视角文化建设已经设计好了校徽，并对五栋教学楼命名，分别为，知善楼，行善楼，乐善楼，扬善楼，至善楼。楼宇之间的活动区命名为，爱心园（没有爱就没有教育），孝心园（百善孝为先），诚心园（诚是礼的核心境界），信心园｛自信是成功的保证｝。通过四心教育来建构学生的善心。校训：积善成德弘毅致远。进门左三：【原文】：善之本在教，教之本在师。师者，所以制民命，其可以非其人哉？古者家有塾，党有庠，术有序，国有学，为民立师也。【大意】：这句话的意思是向善的根本在于教育，教育的根本在于老师，李觏非常重视教育，他提出把教育提到“建国治民”的首要地位。古代教学,家里办学有“塾”,党里办学有“庠”,遂里办学有“序”,国都办学有“学”，老师在育人向善中起到的是主导作用。教风：博学厚德善教至上进门左四：【原文】：性不能自贤，必有习也；事不能自知，必有见也。习之是，而见之广，君子所以有成。【大意】：仅靠自身的本性还不能达到圣贤的境界，要想成为圣贤之人，就必须学习，而且要把所学付之于行动、广闻博见，只有这样才能真正学有所成。学风:广习博见至善至美3、设想课程之愿景理念文化是学校的种子。学校课程建设是学校的土壤。只有将学校文化融入于课程发展的土壤中，学校文化之才能生根、发芽，学校才有蓬勃生命力。在秉承李觏立善教育理念下，学校为满足学生需求，打算除基于标准课程外，实施“善文化”课程，让每一个xx人享受缤纷多彩的生活。一、名片课程（特色）各处室牵头负责。1、善德课程：贯穿于学校德育教育全体系。具体操作分三步：寻善根，追溯中国传统文化善德根基，从中国古代《三字经》、《弟子规》等传统德育范本中寻找与善德有关的内容进行吟诵，引导学生崇德向善。学善人，讲自己的“善德故事”做善事，学雷锋。2、梦想科技课程：创客教育中心梦想科技，主要以DIY作品，车模、航模、机器人，3D打印，机械加工、编程为主要实践内容，实现人人编程，个个创客。3、李觏教育思想研究课程实景再现李觏生平，收集李觏文集，及当代人研究李觏的成果，李觏教育思想研究是学校文化发力的基础。4、生存课程：攘括安全教育与心理咨询中心。相关内容纳入课程中，培养其乐观向上、健康活泼的心态和生活习惯。开设自理自护、紧急救护、野外求生、灾难避险等内容的教学。及有针对性地进行烹饪技巧、外出技能、同伴交往、安全游戏等方面的内容。5、阅读课程书香校园的保证国学馆，绘本馆，xx阅读吧，读书飘流活动亲子阅读区，专家阅读指导，读书交流会，朗诵会等6、大朋友课程名师工作室及家长学校，陪伴成长，教学相长，设立xx名家讲坛。二、精品课程（社团活动）修养课程，教师个人负责。四楼走廊，内设相关工作室。棋艺茶艺纸艺区。五楼走廊，为室内花木养植区。手工遗风，以花木、书法、国画等项目为主要内容，落实在学生社团中；六楼走廊，音乐工坊