莎士比亚生平研究资料

莎士比亚生平研究资料黄雪琦英语1501一,莎士比亚的父亲是谁莎士比亚的父亲约翰·莎士比亚，大约出生于1530年。作为一个农民的儿子，他不安于终日耕田耪地，过着日出而作、日落而息的辛苦单一而又收入微薄的生活，他的抱负是当一个生意兴旺的小镇商人，继而成为受人尊敬的市镇参议员。早在1552年，即莎士比亚出生的12年前，约翰·莎士比亚就弃农到斯特拉福小镇学习制软皮手套和其他皮饰物的手艺。经过一段时间的努力，他终于成为一名手艺精湛、经营有方的皮手套工匠和商人，由于生意顺利，1556年他便购置了两处房子。同时，他的生意越做越大，除了制作皮手套之外，还兼营谷物、羊毛、麦芽（酿啤酒的原料），以及羊和鹿肉的买卖。

1557年，约翰·莎士比亚娶玛丽·阿登为妻。玛丽·阿登是望族支裔的幼女，十分巧合的是，当年莎士比亚的祖父理查曾从玛丽的父亲罗伯特·阿登手里租赁过土地。玛丽从父亲那里继承的遗产有：一处占地60英亩的农庄，斯特拉福附近威尔姆科特村的一座房屋，以及若干钱物。当时，约翰已成为经济独立的商人，他们在斯特拉福这个繁忙拥挤而又不失优雅的市镇上拥有了属于自己的房子和店铺。约翰·莎士比亚夫妇是典型的伊丽莎白时代的人，都想摆脱陈旧的农家生活模式，并且对宗教也不再盲目虔信。可以说，他们对宗教这种不冷不热的态度也遗传给了将要出生的威廉·莎士比亚。

约翰·莎士比亚在解决了终身大事之后，开始在官场上平步青云。自1557年起，他便跻身于那些主持市政委员会的有声望的市民之列。最初，他被任命为麦酒质量检查员，此外，他还监督面包的生产，看看面粉里是否搀入了其他杂质。1559年，被任命为罚金仲裁，主要负责评定罚款金额。1562年，被任命为市财务官，管理市政收支账目，其中包括在诸如瘟疫等灾情发生时发放救济款，向前来演出的剧团施舍微薄的补助金等。1565年，当选为市政参议员，拇指上要戴一枚特别的戒指，在节日上街时，穿着皮裘镶边的黑袍，并有卫士开道，到处受到人们的尊敬和爱戴。1568年，约翰·莎士比亚走到了他仕途的顶点，当选为市政委员会执行官，任期一年。

但是从1577年起，约翰·莎士比亚官场失意，不再出席市政委员会的会议，同时他的财政状况也逐渐陷入危机。1578年，他没有交纳每位参议员每年理应为济贫基金提供的四便士。1579年，由于债务缠身，他不得不把妻子继承来的农庄抵押出卖。接着他又作为债务人被告上了法庭。1586年，被从市政委员会的花名册上除名，其原因是这样记录的：“约翰·莎士比亚先生不出席会议，虽然曾一再邀请，他已久不到会。”1592年，约翰·莎士比亚上了所谓“不服从国教者”名单，即拒绝去教堂做礼拜。政府认为不去教堂做礼拜就等于破坏法律和治安，他因此而被传唤。至此，约翰·莎士比亚那小小的人生理想最终幻灭，紧接着，便是饱尝人世间的各种艰辛磨砺和忧虑愁怖之苦。二,莎士比亚与犹太人莎士比亚戏剧《威尼斯商人》中的犹太主义歧视莎士比亚固然是一位伟大的剧作家，但是在他的戏剧作品中我们也不能忽视他所在的时代背景和宗教束缚。尤其是在他的作品中也不乏一些偏见甚至是歧视。例如在他的戏剧《威尼斯商人》中，刻画的反面人物夏洛克是一个狡诈、贪婪、凶狠的犹太人。其实只要我们稍微了解和分析一下当时的社会历史背景，就不难发现：夏洛克只不过是中世纪基督徒仇视迫害犹太人的一个缩影而已。首先我们回顾一下犹太人的历史。犹太人是古代希伯来人的一支。“在历史上，希伯来是一个灾难深重的民族，它先后遭受到埃及、雅述、巴比伦、波斯、希腊、罗马等许多异族的奴役，受尽了欺凌侮辱，饱尝王国灭种之痛。”尤其是在基督教盛行的国家，犹太人的命运更为悲惨。以一四九二年为例，仅西班牙当地就烧死了两千多名犹太人，驱逐了二十多万，理由是他们是异端分子。于是成千上万的犹太人开始了流浪生涯，而且这种流浪甚至可以追溯到此后的一千九百多年，他们始终是流浪者。其次，我们再看一下历史上基督徒对犹太人仇视的理由。基督徒信奉上帝，他们仇视犹太人很重要的一个理由就是犹大出卖了上帝，致使耶稣被罗马教庭钉死。然而考茨基曾经这样揭示了基督受难的真相：“传说中耶稣被罗马人钉死，因为他是犹太人独立的倡导者，罗马统治的叛徒。但是后来，基督教要反对犹太人而站在罗马政权之下。这时让基督徒再相信罗马人钉死耶稣这种传说无疑是自相矛盾的。所以当时最重要的工作便是把这种传说加以曲解，务必移去罗马人钉死耶稣的责任，归罪于犹大身上。”《威》剧中的安东尼奥是个基督徒，而且是个替罗马教会行道的虔诚的基督徒。他憎恨异教徒犹太人，恨不得见着犹太人就骂、就唾、就踢。因为犹太人是狗是魔鬼，是基督徒的仇人。我们从莎士比亚创作《威》剧时的状况看一看。首先，从宗教角度应该知道莎士比亚具有基督教倾向。其次，从莎士比亚的创作时期看，《威》剧属于创作的第一时期。这个时期的作品弥漫着人文主义乐观气氛。这些作品贯穿着对和谐地解决矛盾的愿望与达成这种和谐的信心。他没有意识到各种社会矛盾比他设想的更深刻、更尖锐、更具有对抗性。可见，莎士比亚在创作《威》剧时还处于不成熟阶段，对社会各阶级之间的矛盾还没有正确的认识。我们再回到《威》剧中，分析一下导致夏洛克行为的原因。究竟是什么原因使他一定要安东尼奥的一磅肉而不接受任何赔偿呢？其一，他对安东尼奥的仇恨。安东尼奥曾多次在公共场合咒骂夏洛克，原因是他是犹太人和放债者。就仅仅因为是犹太人，安东尼奥便以一位捍卫基督教英雄的形象痛斥他是“引证《圣经》来为自己辩护的魔鬼”。中世纪欧洲基督教世界对犹太民族的迫害是欧洲历史上极不光彩的一页，在中世纪末犹太人照样还是受到基督教勇士们的欺凌。夏洛克说忍受迫害是他们民族的特色。可是那些侮辱、歧视和迫害，他们一笔一笔都记在心里：“您上星期三用唾沫吐在我的身上；有一天，您用脚踢我，还有一天骂我是狗……”这一笔一笔帐埋在被迫害的犹太人心中，久之必然成为他们对基督世界的仇恨，夏洛克早就打定了主义。夏洛克的无情是安东尼奥一手造成的。另外，安东尼奥指责夏洛克是放债人，他本着基督徒的精神主张放债不收利息，表面上是“仁爱”、“慈悲”，实际上，在资本主义兴起的时代，在新兴的资产阶级中，这种做法是绝对不占普遍意义的。对于道德来说，压迫和被压迫者之间有着并不相同的看法，夏洛克对于安东尼奥，不是忍气吞声，就是反抗为敌，没有别的道路，况且从法律角度上看，对于放债人逾期不还，受害人是放债人，也就是说，法律是站在放债人这一边的。可见安东尼奥对于夏洛克的咒骂是没有理由的，而且那些向夏洛克借债的人和安东尼奥一样，都是一群仇视犹太人的基督徒。他们虽然受过安东尼奥的恩惠，甚至牵扯到“几十万块钱”，但是在安东尼奥被认为破产之时，离借约满期还有半个月，这些人却没有一个伸出援助之手。如果不是安东尼奥所效忠的基督教的道德欺骗了他，就是作者继续用基督教的道德在他的头顶上抹上了一层光辉，二者必居其一。其二，夏洛克的女儿杰西卡的私奔也是导致夏洛克最后下决心的原因之一。如果说为了爱情，为了反抗父亲的压迫，杰西卡和罗兰佐出走可以理解，但问题是她为什么要拐走父亲的钱财，难道她没有自己独立生活的勇气？况且那些钱财正是安东尼奥等人所说的夏洛克用卑鄙手段换来的肮脏钱。其三，宗教歧视也是导致夏洛克做出最后决定的因素。前面我们已经提到过犹太人与基督徒的矛盾冲突，而且这种冲突伴随着犹太人的鲜血和流浪弥漫了历史的足迹。《威》剧中几乎每个人在称呼夏洛克时都用“犹太人”作为代名词，仿佛“犹太人”便是贪婪、邪恶的象征。正是这种歧视和污蔑在社会上占主导地位，致使许多犹太人的后代产生自惭心里，背叛自己的宗教信仰投向基督社会的怀抱。杰西卡就是一个典型的例子。当然，我们为夏洛克辩护的同时，绝不会忘记他是高利贷资产阶级的代表，我们为他辩护不是要掩盖他的本质，而是从正确的民族观、宗教观打碎安东尼奥等人虚伪的面具，客观地评价莎士比亚本人和他的作品。最后我们想说，《威尼斯商人》不能算是真正的喜剧，从某种意义上来说，甚至可以看成是基督社会与犹太人之间的又一幕悲剧，而夏洛克则是这幕悲剧中的牺牲品。参考文献：[1]舒天：《基督教与中世纪的西方文学发展》，《外国文学》，1993年第2期。[2]考茨基：《基督之基础》。三,莎士比亚令人疑惑的几件小事8年的行踪不明1585年2月2日是莎士比亚的双胞胎受洗礼的日子。此后8年左右直到他的名字开始出现在伦敦剧团案卷中以前，没有人知道他到底在做什么。学历斯特拉特福有一所良好的文法学校，进校读书不收学费。莎士比亚所受教育主要是学习拉丁文，读、写、说都要学好，还学习一些古典历史学家、伦理学家、诗人的著作。但他没有继续读大学。政治莎士比亚除去1604年那次出席詹姆斯一世的加冕典礼外(他作为国王供奉剧团成员，身穿王室制服)，与官场很少往来。他基本只关心自己经济利益。墓志铭莎士比亚的墓碑上没有刻上名字，只有几行可能是他自己写的诗句，用来劝诫盗墓者:“好朋友，看在耶稣份上，莫要挖掘这里的墓葬。全此碑石者老天保佑，移我骸骨者要受诅咒。”遗嘱莎士比亚的遗嘱，写于1616年3月25日，是一份冗长而琐细的文件。它限定他的全部财产只由大女儿苏珊娜的男性继承人继承。作为写完遗嘱后的补充说明，他将自己那张“次好的床”留给自己的妻子。立遗嘱人在遗嘱上签名时手显然在发颤。绯闻身为一个大文豪，莎士比亚自然也有一些桃色绯闻。其中最著名的无疑是他与南安普敦伯爵或为同性爱人。这位伯爵“年少、荒唐”，每天把时间都放在看戏上，他自称，他并不讨厌女人，他只是厌恶婚姻。不管他是不是讨厌女人，他厌恶婚姻倒是事实，他拒绝同女王财务大臣的孙女结婚，曾被处以5000镑的罚款，让家族众人惊慌失措。莎士比亚有两首长诗《维纳斯与阿多尼斯》《鲁克丽丝受辱记》便是献给南安普敦伯爵。超级有钱的莎士比亚在剧院工作，不仅负责表演、写剧本，也参与公司利润分红，因此他积累了一笔可观的财富。到了33岁，莎士比亚就能买得起埃文河畔斯特拉特福的第二大宅“新宫（NewPlace）”了。后来，他在伦敦和斯拉特福都投资了房地产，可以说是相当有钱。女儿不识字威廉·莎士比亚和安妮海瑟薇共有3个子女，活下来的有2个：苏珊娜和朱迪斯。苏珊娜好像会写自己的名字，但朱迪斯却不识字。在那个时代，识字主要是男人在从事某些贸易和行业时所掌握的技能。莎士比亚是生在那个时代的杰出人物，但那个时代并不主张女性识字。后继无人他唯一的儿子哈姆雷特11岁就夭折了。女儿苏珊娜没有子嗣，而二女儿朱迪斯的孩子也全都夭折而亡。他自己的3个兄弟都不曾结婚。整个莎士比亚家族在他死后25年就完全消失了。四,莎士比亚故居莎士比亚的故居所在的街叫亨利街，入口处正中有一尊小丑的雕塑，滑稽夸张，精明睿智，透着顽皮的狡黠，十分可爱。是不是莎翁剧中的人物，我一时没有想起来。不过，雕塑基座上有一段文字，是英文，据懂英文的一位朋友说，写的好像是，在人们眼里他很丑，但真正丑的可能是说他丑的人。往街里走不太远，左边的一栋房子便是莎翁的故居，是一栋带阁楼的二层楼房，木质结构，红色起脊瓦顶，黑格土黄色墙面，门窗突出于墙体外，使人不感到呆板。建于16世纪，是莎士比亚