中国当代文学课程教学大纲（成教特色专业）

PAGEPAGE27中国当代文学课程教学大纲(成教特色专业)目录第一章1949—1976文学思潮……………2第二章50年代、60年代小说……………2第三章50年代、60年代新诗……………4第四章50年代、60年代戏剧……………5第五章50年代、60年代散文……………5第六章1976—1989文学思潮……………6第七章80年代小说………………………7第八章80年代新诗………………………11第九章80年代戏剧………………………13第十章80年代散文………………………13第十一章90年代文学思潮………………14第十二章90年代小说述评………………15第十三章90年代新诗散文述评…………16外一章文学批评实践……………………17思考题………………………17阅读书目……………………23第一章1949—1976文学思潮第一节50年代、60年代文学运动与文学思潮一、“文学新方向”的确立第一次文代会的召开及其指定的延安文学方向。二、作家的整体性更迭40年代作家的“边缘化”。50-70年代“中心作家”的文化性格。三、频繁的批判运动对电影《武训传》的批判；对俞平伯《红楼梦研究》和胡适的批判；对胡风集团的批判；“百花时代”和文艺界的反右派运动；63年始的全面的批判运动。其中，“胡风事件”与“百花时代”为讲述重点。第二节“文化大革命”十年文艺思潮一、《纪要》及其“文艺黑线专政论”。二、“样板”的创造（“革命样板戏”；浩然现象）。三、地下文学：“白洋淀诗群”；手抄本小说；天安门诗歌。本章重点：“文学新方向”的确立难点：50-70年代“中心作家”的文化性格第二章50年代、60年代小说第一节50年代、60年代小说概述一、简介小说题材的分类和小说形态的单一化。二、农村小说：以周立波《山乡巨变》的独特探索和赵树理的创作特色及其困境为两个重点。三、革命历史小说：简介《保卫延安》、《红日》、《红岩》的“史诗性”；孙犁小说的抒情性与散文化；历史小说《李自成》。四、“革命英雄传奇”《林海雪原》和“新都市小说”《三家巷》。第二节柳青梁斌杨沫一、柳青的《创业史》《创业史》观念论证式的主旨及其反映农村生活的“广阔”与“深刻”；“新人”梁生宝形象；夹叙夹议的叙述方式。二、梁斌的《红旗谱》《红旗谱》中的四场斗争反映的“农民革命斗争史”；农民英雄朱老忠的形象分析；小说对“民族气魄”的探索。三、杨沫的《青春之歌》《青春之歌》的“自叙传”色彩和林道静的人生道路；知识分子道路主题与女性命运主题的纠结。第三节李准茹志鹃一、李准从农村运动和政策来选取题材和确立主题的《不能走那条路》；《李双双小传》的人物性格塑造和细节描写。二、茹志鹃以《百合花》为代表的战争小说的“回忆”动机；女性视角下的人物的人性美；《百合花》的短篇艺术。第四节《组织部新来的青年人》等小说一、“百花文学”的特点与两种趋向。二、王蒙的《组织部新来的年青人》：“少年布尔什维克”的理想主义；刘世吾的职业病；叙述人的心理冲突。三、宗璞的《红豆》：江玫感情变化的心理深度；温情脉脉的感伤美。本章重点：《创业史》、《红旗谱》、《青春之歌》难点：“百花文学”第三章50年代、60年代新诗第一节50年代、60年代新诗概述一、新诗发展道路的选择；以艾青为代表的知名诗人的艺术困境；“九叶”诗人与“七月派”诗人的命运。二、以李季为代表的“写实性”诗歌。三、以公刘、邵燕祥、李瑛为代表的青年诗人的创作。第二节郭小川贺敬之闻捷一、闻捷：《天山牧歌》用牧歌写“颂歌”、借“叙事”以抒情的风格特征；叙事长诗《复仇的火焰》简介。二、政治抒情诗的特征。三、贺敬之《桂林山水歌》等诗作：时代的颂歌；“抒情主体”与“历史本质”的同一。四、郭小川《望星空》等诗作：个体价值与历史洪流之间的矛盾及其“克服”；对诗歌形式的探索。本章重点：闻捷的“牧歌”与郭小川、贺敬之的“政治抒情诗”难点：新诗发展道路的选择第四章50年代、60年代戏剧第一节50年代、60年代戏剧概述一、话剧的发展历程（57年前、58年至62年、63年后）。二、以郭沫若《蔡文姬》为代表的历史剧热潮。三、“阶级和阶级斗争”主题的话剧“高潮”（简介《霓红灯下的哨兵》等剧作）。第二节《茶馆》一、简介老舍的“当代”创作：政治热忱与艺术“冒险”。二、《茶馆》：一曲悲凉的“葬歌”；一个人像展览式的“浮世绘”；连缀细小戏剧冲突的结构艺术。第三节《关汉卿》等历史剧一、关汉卿：左翼文艺家的“身份认同”；理想化的知识分子英雄形象。二、在史料依据与艺术想象关系上的浪漫主义处理方式。本章重点：《茶馆》难点：50年代、60年代戏剧概述第五章50年代、60年代散文第一节50年代、60年代散文概述一、以魏巍的朝鲜通讯为代表的50年代初期散文（简介《谁是最可爱的人》等作品）。二、60年代初期抒情散文的“复兴”：通过艺术借鉴，以艺术的精致化来弥补创造空间的欠缺。三、以邓拓的《燕山夜话》为代表的60年代初期杂文创作：对现代教条的质疑性讽喻。第二节杨朔秦牧等一、杨朔模式：“拿着当诗一样写”，在“诗意”的营造中寄寓宏大意义。这一模式的“弹性”与“生硬”。二、刘白羽模式：“为了一种感情的冲激”。三、秦牧模式：杂文和随笔的调和。本章重点：60年代初期抒情散文的“复兴”难点：杨朔模式第六章1976—1989文学思潮第一节新时期文学初期的文艺复苏一、思想解放的潮流与文学界的“拨乱反正”。二、第四次文代会三、文艺与政治关系的重新辨识和争鸣；现实主义的争论。第二节80年代前期的文学思潮一、译介20世纪西方理论和文学创作（所谓“现代派”）的热潮。二、对《苦恋》等作品的批判；“清除精神污染”和对“异化”、“人道主义”的批判；“反对资产阶级自由化”。三、作家的分化与重组：“复出作家群”、“知青作家群”和其它文学力量。第三节80年代后期的文学思潮一、从“回归”左翼主流文学，到“复兴”左翼文学中的“异端”思潮，再到“超越”左翼文学的发展过程。二、1985年的文学史意义。三、“方法年”和新批评家的出现；关于文学主体性的讨论；关于文学的“文化寻根”思潮；关于小说的“现代派”与诗歌的“新生代”；关于“重写文学史”。四、“回到文学自身”与“失去轰动效应”。本章重点：1985年的文学史意义难点：“回到文学自身”与“失去轰动效应”第七章80年代小说第一节80年代小说概述一、“伤痕文学”；“反思文学”；“改革文学”。启蒙理性的思想观念；在“问题意识”和人物命运间寻找“平衡”的叙事艺术。二、“知青文学”及其多向性。三、“寻根小说”：“反思”到事物“本原”——民族文化心理“积淀”；“文化冲突”中的“守成”立场；“走向世界”的雄心。“地域小说”和“文化小说”。四、从“现代派小说”到“先锋小说”：“形式革命”——重视“叙述”，解构“意义”。五、“新写实小说”：俗世化的“现实”；“小人物”的日常生存；“还原”生活的叙述方法。第二节王蒙刘心武陆文夫高晓声一、王蒙关注“心灵”；思辨“历史”；“少共”情结和“辩证”观点；王蒙的复杂性。“意识流”；戏谑风格。《活动变人形》：倪吾诚的身心困境。二、刘心武问题小说：“文革”“后遗症”；“纪实小说”：忧患意识和人道精神；“京味都市小说”：北京市民社会。《钟鼓楼》：市民化趋向。三、陆文夫针砭时弊及其社会历史内涵；“糖醋现实主义”；“苏州文学”。《美食家》：朱自冶的吃客生涯。四、高晓声表现当代农民的命运；揭示农民性格心理的“文化矛盾”；细节和幽默。《陈奂生上城》：陈奂生性格与“国民性”。第三节蒋子龙张洁谌容一、蒋子龙工业改革题材小说的时代意识和现实关注；“开拓者家族”；阳刚之美。《乔厂长上任记》：工业改革家形象乔光朴。二、张洁女性意识下的“女性文学”；“痛苦的理想主义者”；从抒情到审丑再到超脱的风格变化。《爱，是不能忘记的》：理想爱情的悲歌。三、谌容追求表现“社会深度”；以社会问题为中心的构思方法；荒诞、滑稽色彩的介入。《人到中年》：中年知识分子的悲剧。第四节汪曾祺林斤澜邓友梅冯骥才一、汪曾祺民间生活的美丽和民间人性的健康；传统“文人”情调；风俗民情的主体地位；“散文化”小说。《受戒》：内在的欢乐与和谐。二、林斤澜揭示十年浩劫对人性的戕害；写实手法与变形手法的有机融合。《白儿》：“癔病”——历史的阴影。三、邓友梅人物：衰败中的“帝都”文化的代表；对风俗文物的着迷。《烟壶》：八旗子弟的边缘化命运。四、冯骥才对“文化遗迹”的描述；对传统文化“劣根性”的批判与对它的“审美”执迷；沟通“雅”和“俗”的努力。《三寸金莲》：“津味小说”——“怪世奇谈”。第五节张贤亮贾平凹王安忆一、张贤亮“自叙传”和数场争议；“读书人”的受难与救赎；“落难公子”模式。《绿化树》：知识者与底层世界的复杂关系。二、贾平凹“商州系列”：地域文化与农村改革的主题；“被剥夺”的“悲剧人物”；视域上的单一性。《废都》及其争议。三、王安忆创作活力：“雯雯系列”；社会人生小说；“寻根”小说；性题材小说；追述并思考身世的小说；现代都市小说。“女性意识”：揭示男女两性微妙的支配关系。《长恨歌》：王琦瑶与上海文化精神。第六节张承志韩少功一、张承志“浪漫主义”格调；与底层农牧民的精神认同；宗教情绪；“自发式”的写作方式。《北方的河》：“神示的诗篇”。二、韩少功从“知青作家”到“寻根作家”；90年代的随笔写作。《爸爸爸》：“原始性文化”中的“群体”性格；丙崽——“劣根性”的象征物；细节“写实”与整体荒诞。第七节徐怀中莫言一、徐怀中《西线轶事》：从描写战争过程到描写人的内心世界；从塑造“英雄”偶像到塑造普通战士形象。二、莫言“高密东北乡”的记忆：寻找民族先人的野性生命；批判民族后代的怯懦孱弱。感性化风格：一个感官意象的世界。《红高粱》：寻找理想的生命状态；感性体验的写作方式。第八节马原等人的先锋小说一、马原及洪峰“文体的自觉”；马原的“叙述圈套”；解构“意义”的“形式革命”。《冈底斯的诱惑》及《瀚海》。二、残雪现实与梦幻的“混淆”；人的自我折磨和相互折磨。《山上的小屋》。三、苏童对“意象”的经营；“先锋”与“古典”的和谐。《妻妾成群》。四、格非“叙述的怪圈”；“知识分子式叙述”。《褐色鸟群》。五、余华“残忍的才华”：对“暴力”、“死亡”的冷静叙述；背离“虚伪的形式”：挣脱“日常生活经验”和对于“真实”的信仰；90年代“实在的经验”进入“本质的真实”。《现实一种》。本章重点：王蒙、汪曾祺、王安忆、张承志、莫言、马原、余华难点：“寻根小说”、“先锋小说”第八章80年代新诗第一节80年代新诗概述一、“文革”后的诗界两个诗人“群体”：“复出诗人”和“青年诗人”。诗歌“资源”的发掘：外来影响和大陆的“现代主义”诗歌流脉。诗的地位的削弱和诗界的矛盾、分裂。二、“归来者”的诗“归来”诗人：“右派”诗人、“胡风集团”诗人、因相异的艺术观念从诗界“消失”的诗人。个人心理情绪的“自白”性质，以“历史反思”为核心的理性思辨倾向，对于社会人生理想的坚持和以感情直接抒写的诗歌表达方式。代表诗人：艾青、绿原、曾卓、黄永玉、公刘、邵燕祥、流沙河。在艺术上又有新的拓展。代表诗人：牛汉、郑敏、蔡其矫、昌耀。三、“朦胧诗”对“当代”主流诗歌的“叛逆”：以《今天》为标志的“朦胧诗”运动；关于“朦胧诗”的尖锐论争；“三崛起”和“清除精神污染”事件。代表诗人：北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼。四、“新生代”“第三代人”与“第三代诗”；反叛“朦胧诗”的姿态；众声喧哗的诗歌社团及“校园诗歌”和“女性诗歌”；“中国诗坛1986现代诗群体大展”。著名诗歌社团：“他们文学社”、“海上诗群”、“整体主义”、“新传统主义”、“非非主义”、“莽汉主义”。主要诗人：海子、骆一禾、西川、翟永明、欧阳江河、王家新、于坚。第二节艾青等饱经忧患而洞察世情人生的姿态；情感的表达为哲思所充实；语言、句式趋于简洁凝炼。短诗：《鱼化石》。平易质朴中的人生感悟。“大诗”：《光的赞歌》。对历史哲学的感悟。第三节舒婷顾城杨炼一、舒婷“个人”与“温情”的“复活”：“弱者”的“承担”；个体的独立；复句的运用。二、顾城“自我放逐”于现实之外的“童话诗人”；超现实的梦境和“纯粹”的词语。三、江河、杨炼从英雄主义的“史诗”转向上古美学与上古哲学。四、北岛“绝望的抗战”；“人”的悲剧；象征性意象和“悖论性情境”。本章重点：艾青、北岛、海子难点：“朦胧诗”、“新生代”第九章80年代戏剧第一节80年代戏剧概述一、1977—1979，“社会问题剧”，现实主义戏剧传统的恢复。二、1980—1985，戏剧观的讨论与探索性戏剧，西方现代主义戏剧的借鉴。三、1986—1989，探索的深化与小剧场运动。《狗儿爷涅槃》和《桑树坪纪事》简介。第二节沙叶新高行健一、沙叶新鲜明的世俗色彩；浓重的喜剧色彩。《陈毅市长》。二、高行健“现代戏剧”的理论及其实践。《野人》：“多声部现代史诗剧”。本章重点：80年代戏剧概述难点：高行健的“现代戏剧”第十章80年代散文第一节80年代散文一、散文创作概况二、“历史”的记忆标举“真实性”、“个人性”的“老年散文”。巴金的《随想录》：“说真话的大书”。孙犁和杨绛。三、抒情散文周涛等的“西部散文”；王英琦、唐敏等的“女性散文”；张洁、贾平凹等的小说家散文。四、学者散文与随笔张中行。金克木。余秋雨。王小波。第二节80年代报告文学一、报告文学的“轰动”；题材的开放；表现视角的新变；从主旋律报告文学到“问题报告文学”；报告文学作者群体的职业化。二、徐迟；理由；陈祖芬。本章重点：巴金的《随想录》等“老年散文”难点：学者散文与随笔第十一章90年代文学思潮一、文学环境的变化市场化对作家生存方式和作品运作方式的改变；知识界对“现代化”及“全球化”的态度和文化想象的改变；“多元化”、“个人化”的文化形态和文化立场的公开呈现；知识分子群体的分化和关于“人文精神”的论争。二、重要文学现象文学潮流的淡化；“长篇小说热”和“散文热”；文学批评的理论化和“文化批评”。三、90年代文学的总体状况个人立场上反思“历史”的主题；精英立场上关注精神问题和现实批判的主题；对现代都市生活物化现实主题的“个人化写作”；对“体制外”人事主题的物质性表现。本章重点：重要文学现象难点：文学环境的变化第十二章90年代小说述评第一节“新写实”小说一、池莉对市民俗世生活的关切与认同；转向都市言情小说。《烦恼人生》。二、方方表现城市底层卑微、残酷的生存状况；“批判性”的视角和叙述语调。《风景》三、刘恒对欲望陷井的关注；细致从容的叙述与恐惧紧张的心理的对比；对现实政治和文化心理的批判。《伏羲伏羲》。四、刘震云关注社会结构中人的处境；在“环境”压力下人性扭曲的人物；对“荒诞”和人的异化持续揭发的“哲理深度”。《单位》、《一地鸡毛》。第二节女性小说一、女作家的涌现：从戴厚英、张抗抗、张辛欣到谌容、张洁、王安忆、铁凝。二、“女性文学”：林白、陈染、徐小斌等的小说写作。第三节新生代小说三种写作类型：哲学型、私语型、写实型。“在边缘处叙述”的写作姿态。王小波和他的“时代三部曲”。第四节长篇小说一、张承志的《心灵史》。二、陈忠实的《白鹿原》。三、张炜的《九月寓言》。新潮长篇小说的崛起。本章重点：“新写实”小说难点：新生代小说第十三章90年代新诗散文述评一、90年代新诗。二、90年代散文。本章重点：90年代诗歌现象难点：重要诗作的解读外一章文学批评实践指导学生面向当前文学创作，进行有一定规范和水准的文学批评实践。教材：1、朱栋霖等主编《中国现代文学史（1917-1997）》下册、高等教育出版社、1999年2、朱栋霖主编《中国现代文学作品选（1917-2000）》第三第四卷、高等教育出版社、2002年思考题[第一章]评述第一次文代会的文学史意义。阐述“文艺新方向”的理论基础和实践基础。举例说明40年代知名作家在“当代”的艺术困境及其“边缘化”的命运。概述50-70年代的“中心作家”的一般特征。简述“十七年”发生的几次全国性的文艺批判运动。比较胡风文艺理论与“主流派”理论的异同。评述“百花文学”对既定规范的突破。概括江青、姚文元代表的“激进派”的文艺主张。概述“革命样板戏”的特点并加以评价。阐明“白洋淀诗群”的思想艺术特征和在当代诗歌史上的意义。评论小说《在晚霞消失的时候》（或《公开的情书》，或《波动》）。简述天安门诗歌运动。[第二章]联系40年代小说的多元形态，说说50、60年代小说的单一化走向。评述《山乡巨变》与既定规范有所偏离的艺术追求。以《“锻炼锻炼”》为例，分析赵树理创作进入“当代”后所面临的困境。联系作品评述长篇革命历史题材小说的“宏大叙事”。分析孙犁小说的回忆动机并评述其独特的文体艺术。分析《林海雪原》对旧小说的利用与改造。从人物关系设置的角度解读《三家巷》的“新都市小说”模式。试评述《创业史》主题的观念化倾向。梁生宝与梁三老汉在形象塑造上的优劣比较。就朱老忠是一个“农民革命英雄”这一定见，谈谈你的看法。评述《红旗谱》的“民族化”追求。评析林道静的成长历程及其代表的知识分子道路。评述《青春之歌》中被压抑的关于女性命运的主题因素。赏析《百合花》女性视角下对人物“人性美”的表现。概括“百花文学”的两种创作趋向。从成长小说的角度，分析林震与刘世吾之间的人物关系。赏析《红豆》中的心理开掘及其带出的叙述笔调。[第三章]试评述50年代臧克家对新诗历史的清理。从新诗发展史的角度，谈谈49年后诗的路向（旧诗和民间歌谣体）的选择。以艾青为例，分析知名诗人进入“当代”所面临的艺术困境。评述50年代、60年代新诗的两种主要体式（叙事诗和政治抒情诗）。评析闻捷《天山牧歌》在叙事和抒情之间的艺术处理。评析贺敬之诗歌中与“历史本质”同一的“抒情主体”。分析郭小川诗歌中个体与时代的矛盾及其最终“克服”。比较郭、贺诗歌的异同。[第四章]简述50年代、60年代话剧的发展历程。联系《蔡文姬》，概述郭沫若的历史剧创作原则。试论老舍“当代”剧作的成功与失误。评析《茶馆》的“葬歌”主题。赏析《茶馆》的“造像”艺术和结构艺术。关汉卿形象评析。[第五章]概述50年代、60年代“散文”概念的发展变化。评述60年代初期抒情散文“复兴”的成绩与不足。略析邓拓杂文的讽喻空间。结合作品，阐述杨朔散文模式的“弹性”和“生硬”。杨、刘、秦三家散文模式比较论。[第六章]阐述西方20世纪理论和文学创作对80年代文学的影响。试论文学与“市场经济”的关系。就80年代的某次大规模文学论争谈谈你的看法。评述80年代后期对80年代前期文学主潮的传承与变异。[第七章]阐释80年代初期小说潮流的几个概念。从“历史创伤的记忆”这一角度评析王蒙80年代的小说创作。分析《活动变人形》中倪吾诚这一人物的身心困境。评述王蒙在小说艺术上的探索。阐发张贤亮“自叙传”类小说受难与救赎的主题，并表明自己在知识者与底层世界关系上的立场。以陈奂生这一人物为例，评析高晓声对农民性格心理的“文化矛盾”的揭示。概说刘心武小说创作历程的发展与变化。阐释“知青文学”这一概念并描述其多向性发展。，描述文学的“寻根”，并阐析其“反思”到事物“本原”的动机。试比较邓友梅与冯骥才“市井小说”的文化意识。联系作品，论述贾平凹“商州系列”小说中地域文化与农村变迁的主题。细读《红高粱》，阐发莫言小说的生命意识。评说莫言小说的感性化风格以及对当代小说文体模式的冲击。赏析《受戒》，并谈谈你对汪曾祺“我所追求的不是深刻，而是和谐”这句话的理解。从文学史的角度，评论汪曾祺“散文化”小说在小说文体上的创造。以马原的小说为例，评述“先锋小说”以“叙述”为重心的文体实验。评说“新写实小说”的“新”。解读残雪的小说《山上的小屋》。以《妻妾成群》为例，评析苏童小说在“先锋”与“古典”中寻求和谐的创作特色。解读格非的作品，阐释其被称为“叙述的怪圈”的小说结构。从《现实一种》看余华写作的“残忍的才华”。论析余华在90年代的写作所出现的变化及其根源。比较分析池莉的《烦恼人生》与方方的《风景》中对世俗“现实”的态度。从《伏羲伏羲》看刘恒小说的生存欲望主题及其流露的宿命情绪。试论刘震云小说对“荒诞”环境和人的异化的“深度”揭发与批判。分析韩少功的《爸爸爸》中丙崽这一人物形象，并阐发其象征意义。赏析阿城的《棋王》，并评说其“超脱哲学”的精神境界。讨论史铁生“伤残”小说中的宿命意味。论述张炜作品的“大地”情怀和对社会文化现实的批判立场。论述作家自称为“神示的诗篇”的张承志小说的宗教情绪和写作方式。从《人到中年》看谌容小说对表现“社会深度”的追求。联系作品，阐评作为“女性文学”先导的张洁小说的“女性意识”。概述王安忆始终保持活力的小说创作历程和风格变化。在横向比较中探讨王安忆小说（以《弟兄们》等作品为例）的“女性意识”。分析铁凝《玫瑰门》中司绮纹这一人物形象及其展现的女性历史命运。表述你所理解的“女性文学”这一概念的内涵与指称对象。就林白的《一个人的战争》评议女作家的“个人化写作”。探讨陈染《私人生活》的女性成长主题。评说徐小斌小说的神秘化创作特色。讨论海男、张欣、迟子建等女作家的小说作品。[第八章]概述80年代诗界对诗歌“资源”的发掘及其意义。描述“归来”这一诗歌现象并概括其共同特征。论析表现了艾青写作“大诗”这一创作理想的《光的赞歌》（或《古罗马的大斗技场》）的成就与遗憾。纵论艾青始终坚持的诗歌立场。赏析绿原的《又一个哥伦布》或曾卓的《悬崖边的树》。概说黄永玉的诗在“方法”（具象、抽象）和风格（嘲讽、温情）上的不同趋向。评议公刘“归来”后的诗歌“大哭大笑”的激情风格。欣赏邵燕祥《愤怒的蟋蟀》中表现出的精神人格。体味流沙河诗作中的混合的情感内容。细读牛汉的《悼念一棵枫树》，感悟其对一种悲剧性情绪的表达。探究组诗《诗人与死》中死亡主题的展示，由此把握郑敏诗歌的艺术拓展。评述贯穿着人道主义的浪漫精神的蔡其矫的诗作。鉴赏长诗《慈航》（或《雪，土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》），把握其以“瞬间”情景来构造一种空间“雕塑”感的表现方式。分析昌耀的高原诗歌的意象构成，并评论其创造实绩。概述以《今天》为标志的“朦胧诗”运动及其引发的尖锐论争。论述“复活”了个人内心情感的舒婷的诗对“当代”新诗的意义。以若干首诗（如《致橡树》等）为例，具体分析舒婷诗歌对女性心理的表现。评论“童话诗人”顾城的诗歌观念。评析江河的英雄主义的“史诗”写作。解读杨炼的“体系性”长诗《礼魂》并予以评价。体悟《走向冬天》等诗作，阐述北岛诗歌“反抗绝望”的悲剧精神。分析北岛诗中的象征性意象及其构成的“悖论性情境”。分析“第三代诗”出现的必然性并概述其“盛况”。简述若干实验性诗歌社团（“他们文学社”、“海上诗群”、“现代史诗”、“非非主义”、“莽汉主义”）的诗学主张。研读长诗《土地》，并由此展开对海子的诗歌理想的论述。简评骆一禾提出的“修远”的诗学命题。阐述西川诗歌熔叙事性、歌唱性、戏剧性于一炉的“综合创造”的取向。赏析翟永明的组诗《女人》所创造的“以反抗命运始，以包容命运终”的“一个现代东方女性的神话”。阐析欧阳江河诗作的现代主义倾向。论述王家新的表达“承担”经验的诗作。从《对一只乌鸦的命名》看于坚的关注“日常生活”的口语写作。[第九章]概述80年代戏剧发展的几个阶段。试论探索性戏剧所代表的“现代戏剧”观念。讨论《狗儿爷涅槃》和《桑树坪纪事》等剧作。从《陈毅市长》看沙叶新的创作特色。解析高行健的“多声部现代史诗剧”《野人》。[第十章]概述80年代的散文转为对“自我”经验的“自由”书写的总体趋势。描述并评议90年代形成的“散文热”现象。比较探讨散文文体在80年代的“窄化”的趋向和在90年代的“大散文”的趋向。简述写作“历史”的记忆的“老年散文”。阅读《怀念萧珊》、《小狗包弟》等文，论述巴金的《随想录》这套“说真话的大书”。赏析孙犁散文的“残破”意识和平淡古朴的笔墨。赏读《干校六记》，并由此阐述杨绛反顾历史时的“卑微”视点。简述周涛的“抒情散文”。赏析王英琦的《有一个小镇》或唐敏的《女孩子的花》等女作家的散文。阐明张洁的散文（如《挖荠菜》）或贾平凹的散文（如《一棵桃树》）在风格上与“五四”抒情散文的关联。概述“学者散文”的一般特征。体会张中行的随笔的“负暄”的写作风格。试析金克木的散文的“学术化”这一特点。评论作者自称为“个人与山水的周旋”的余秋雨散文的文化反省意识。讨论王小波的随笔的“有趣”的文风。[第十一章]从若干方面概述90年代文学环境发生的变化。评议关于“人文精神”的论争。选择90年代出现的一种重要文学现象加以探讨。讨论90年代的几种作家立场和文学主题。[第十二章]本章思考题已在第七章下列出。[第十三章]本章思考题已在第八章和第十章下列出。附录：阅读书（篇）目（字形加粗且设下划线者为精讲篇目）1李季：《正是杏花二月天》《黑眼睛》《杨高传》闻捷：《苹果树下》《舞会结束以后》《复仇的火焰》公刘：《西盟的早晨》《上海夜歌（一）》《运杨柳的骆驼》邵燕祥：《到远方去》《贾桂香》李瑛：《月夜潜听》《雨》贺敬之：《回延安》《桂林山水歌》郭小川：《山中》《望星空》《深深的山谷》2周立波：《山乡巨变》赵树理：《登记》《“锻炼锻炼”》《三里湾》柳青：《创业史》3杜鹏程：《保卫延安》吴强：《红日》梁斌：《红旗谱》罗广斌、杨益言：《红岩》孙犁：《山地回忆》《铁木前传》茹志鹃：《百合花》杨沫：《青春之歌》姚雪垠：《李自成》4刘流：《烈火金钢》曲波：《林海雪原》周而复：《上海的早晨》欧阳山：《三家巷》5萧也牧：《我们夫妇之间》路翎：《洼地上的“战役”》刘宾雁：《在桥梁工地上》王蒙：《组织部新来的青年人》宗璞：《红豆》6魏巍：《谁是最可爱的人》《依依惜别的深情》杨朔：《雪浪花》《荔枝蜜》《茶花赋》刘白羽：《日出》《灯火》《长江三日》《樱花漫记》秦牧：《古战场春晓》《社稷坛抒情》《土地》《花城》徐懋庸：《真理归于谁家》邓拓：《伟大的空话》7