九年级上《孤独之旅》课件-(一等奖)2022年部编版语文

《孤独之旅》

——曹文轩人教版初中语文九上第三单元第10课《孤独之旅》——曹文轩人教版初中语文九上第三单元第10课1

曹文轩1954年生于江苏盐城农村，1974年考入北京大学中文系，留校任教。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》。其小说被称为“诗化小说”。以诗意化的笔触和意境来表现一切，追求小说的语言美、意境美和含蓄美。本文选自长篇小说《草房子》。

作者简介作者简介2

《草房子》是一部关于少年成长的长篇小说。全书共9章，作者写了男孩桑桑终身难忘的六年小学生活。六年中他亲眼目睹或参与了一连串看似寻常但又催人泪下的事件。本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。杜小康原本生活在麻油地家底最厚实的人家，生活的富裕，使他一直有一种优越感，他又是班里成绩最好的学生。一次意外变故，家中破产，他被迫辍学，过早地担负起生活的重担，跟随父亲背井离乡去放鸭。《草房子》是一部关于少年成长的长篇小说。全书共9章，3检查预习

请用简洁的语言概括文章的主要内容检查预习请用简洁的语言概括文章的主要内容4人离家原因有三：一是外面有一个广大无边的世界。二是离家也许是出自无奈。三是人的眼中、心里，总有一个前方在召唤着他。

——曹文轩《前方》人离家原因有三：一是外面有一个广大无边的世界。二是离家也许是5夏天，杜小康跟着父亲，赶着那群已经一斤多的500只鸭子离开油麻地一带的水面。船是被加工过的，有船篷，有一只烧饭的泥炉。船上有被子、粮食和一些生活必需品。他们要将鸭子一路放到三百里外的大芦荡去。因为，那边鱼虾多，活食多。鸭子在那里生活，会提前一个月下蛋，并且会使劲下蛋，甚至会大量地下双黄蛋。那时，就在芦荡围一个鸭栏，鸭蛋就在当地卖掉，到明年春天，再将鸭一路放回油麻地。夏天，杜小康跟着父亲，赶着那群已经一斤多的500只鸭子离开油6“命运把人抛到了路上，人们借着路，向前流浪……而前方到底是家还是无边的旷野呢？”

——曹文轩《前方》“命运把人抛到了路上，人们借着路，向前流浪……而前方到底是家7杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。感到茫然(害怕)杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在，占据他心灵的全部是前8当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦苇荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走的感觉。感到胆怯当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害9“前方充满艰辛，充满危险……”

——曹文轩《前方》“前方充满艰辛，充满危险……”

10陌生的天空和陌生的水面从未见过的面孔没有其他声音，天地又如此空旷寂寞已无一户人家惟一的炊烟想听到声音，然而，这不可能最大的敌人，就是孤独一连十多天遇不到一个人言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独陌生的天空和陌生的水面惟一的炊烟11“饱了吗？”“饱了。”“你饱了吗？”“我也饱了。”“就在河里洗碗？”“就在河里洗碗。”“困吗？”“不困。”“饱了吗？”“就在河里洗碗？”12总结杜小康遇到的“孤独”离乡背井的孤独别离母亲与伙伴的孤独单调乏味生活的孤独前途迷茫与未知的孤独空旷浩茫环境的孤独总结杜小康遇到的“孤独”离乡背井的孤独别离母亲与伙伴的孤独单13

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血

——鲁迅真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血

14“孤独是一种正常并且健康的心态——如果程度得当的话。它标志着一种人格的成熟。它使人少了许多盲目。它使人在嘈杂的生活中有了一份保护身心健康的清静。”

——曹文轩“孤独是一种正常并且健康的心态——如果程度得当的话。它标志15有些孤独，其实是我们成长过程中一些无法回避的元素，我们要成长就不能不与这些孤独结伴而行。

——曹文轩《感动》有些孤独，其实是我们成长过程16“人应该在孤独中磨炼自己，在逆境中锻炼自己，才会长大、成熟、坚强。少年时有一种对待痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”“人应该在孤独中磨炼自己，在逆境中锻炼自己，才会长大、成熟17孤独之旅走完了，而我们的小康他还得接着不同的路向前流浪，明天，他还有无数个未知的前方在等着他。后来啊，他的前方出现了很多比孤独更可怕的敌人，他的鸭子都没了，鸭蛋也泡汤了，父亲又病重了。但我们的杜小康却变得越来越坦然，越来越坚强了。当他穿着破烂的衣服重新出现在油麻地时，他面容清瘦，但一双眼睛却出奇地亮，并透出一种油麻地的任何一个孩子都不可能有的早熟。几个月后，他甚至不带一丝卑微地在自己曾经就读的“油麻地小学”门口摆起了地摊。同学们，我们不要忘了，杜小康曾经可是油麻地最具有优越感的孩子啊。因此，把这些变化看在眼里的油麻地小学校长桑乔最后说了这么一句话：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康了！”孤独之旅走完了，而我们的小康他还得接着不同的路向前流浪，18你在成长的道路上感受过孤独吗？试以“孤独是……”说一句话。畅谈“孤独”你在成长的道路上感受过孤独吗？试以“孤独是……”说一句话。畅19孤独是秋风过后树上最后一片叶子孤独是黄昏过后天空最后一丝光亮孤独是黑夜过后苍穹最后一颗星星孤独是风浪过后大海最后一叶扁舟孤独是暴雨过后土地最后一株鲜花孤独是入冬过后南方最后一只候鸟孤独是烈日过后河里最后一滴水珠孤独是秋风过后树上最后一片叶子20核心目标1．积累文言字词“惧、熄、是、淫、移、得、居、戒、屈、苦、固、去、恒、过、作、喻、发”等。2．理解“大丈夫”的人格意义及“生于忧患，死于安乐”的道理。核心目标1．积累文言字词“惧、熄、是、淫、移、得、居、戒、屈21知识储备儒家经典书籍：儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”“记”次之，《尔雅》又次之。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。知识储备儒家经典书籍：儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是22(1)一怒而诸侯惧(害怕) (2)安居而天下熄(平息)(3)是焉得为大丈夫乎(这，这个) (4)富贵不能淫(使……扰乱，迷惑)(5)贫贱不能移(使……改变) (6)得志，与民由之(实现)(7)舜发于畎亩之中(被任用) (8)管夷吾举于士(狱官)(9)行拂乱其所为(违背) (10)曾益其所不能(增加)(11)困于心衡于虑(梗塞，不顺) (12)人恒过(犯过错)解释下列红色词语在句子中的意思。预习导学字词积累(1)一怒而诸侯惧(害怕) (2)安居而天下熄(平23预习导学用现代汉语翻译下列句子。句子翻译(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵的时候不能被其迷惑做过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。他们发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。预习导学用现代汉语翻译下列句子。句子翻译(2)富贵不能淫，贫24(5)然后知生于忧患而死于安乐也。预习导学(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(3)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。一个人常犯错误，然后才能改正。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。国内(如果)没有坚持法度和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害，这样的国家常常会灭亡。这样人们才会明白因忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。(5)然后知生于忧患而死于安乐也。预习导学(4)入则无法家拂25预习导学文言默写1．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。2．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。预习导学文言默写1．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈26预习导学理解填空1．文中“得志，与民由之；不得志，独行其道。”与孟子说的“穷则独善其身，达则兼善天下”这句话的意思相近。2．《生于忧患，死于安乐》中列举六位经受磨难，成就事业的人物事例是为了证明“生于忧患”，作者认为造成一个国家灭亡的原因是“出则无敌国外患者，入则无法家拂士”。预习导学理解填空1．文中“得志，与民由之；不得志，独行其道27预习导学整体感知1．请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。孟子认为大丈夫应该要心怀仁德，践行礼义，志在天下；得志时，与百姓一同遵循仁义道德，不得志时，独自践行自己的主张；并能不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。预习导学整体感知1．请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理28预习导学2．通读全文，完成本文的结构图。生于忧患，死于安乐1.举例论证：列举（舜、傅说，胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚）等六人的事例，论证“生于忧患”的观点2.对比论证正：个人——处忧患，能进取反：国家——处按了，国恒亡结论：生于忧患，死于安乐预习导学2．通读全文，完成本文的结构图。生于忧患，1.举例论29语段精练(一)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”语段精练(一)30语段精练1．解释下列加点的词。(1)居天下之广居(居所，住宅)

(2)戒之曰(告诫)

(3)威武不能屈(使……屈服)2．用现代汉语翻译下列文言语句。(2)得志，与民由之，不得志，独行其道。(1)是焉得为大丈夫乎？这个怎么能够叫大丈夫呢？得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。语段精练1．解释下列加点的词。(1)居天下之广居(居所，住313．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)语段精练A．景春认为大丈夫应该是那种叱咤风云、声震宇内的如公孙衍、张仪一样的英雄人物。B．孟子认为公孙衍张仪之流所为不过是“妾妇之道”，只知道摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则。C．孟子认为，真正的大丈夫，应该居于仁，立于礼，行于义，而不应该只知道顺从君命。可见孟子反对臣子对君王的顺从。D．“得志，与民由之；不得志，独行其道”概括了孟子所认为的大丈夫所为，与“穷则独善其身，达则兼济天下”异曲同工。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)32语段精练(二)生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。语段精练(二)33语段精练1．解释下列加点词语在句子中的意思。(1)傅说举于版筑之间(选拔，任用)

(2)苦其心志(使……痛苦)(3)入则无法家拂士(通“弼”，辅佐)2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2)征于色，发于声，而后喻。(1)所以动心忍性，曾益其所不能。(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长才干。(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。语段精练1．解释下列加点词语在句子中的意思。(1)傅说举于版343．下面对文章内容理解不正确的一项是(

C)语段精练A．本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B．文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C．第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D．本文末尾提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。3．下面对文章内容理解不正确的一项是(C)语段精练A．本35同步精读苏武传初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭①者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎②？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。同步精读苏武传36同步精读今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君犹子事父也子为父死亡所恨。愿无复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律③之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决④去。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，须发尽白。(选自《汉书·苏武传》，有删改)同步精读今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君犹子事父37同步精读①夷灭：被杀。②子卿尚复谁为乎：你又替谁(守节)呢？③卫律：人名，与李陵一样，为投降单于的汉将。④决：通“诀”。本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》。苏武作为汉使出使匈奴，被匈奴扣留，达19年之久，始终没有投降。【注释】【背景资料】同步精读①夷灭：被杀。本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》38同步精读A．武与李陵俱为侍中/未复有能与其奇者B．故使陵来说足下/学而时习之，不亦说乎C．单于闻陵与子卿素厚/可以调素琴D．与武决去/太丘舍去1．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是(D)臣事君/犹子事父也/子为父死/亡所恨。2．用三条“/”给文中画线的句子断句。同步精读A．武与李陵俱为侍中/未复有能与其奇者1．下列各组句393．李陵劝说苏武投降的理由是什么？请用自己的话概括回答，结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。同步精读苏武的精神品质：①苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质；②他面对李陵的劝降，全然不为所动，在恭敬中现冷峻，表现出忠诚，立场坚定，大义凛然，坚贞不屈、守节不移的品质。李陵劝苏武投降的理由：①匈奴单于愿意诚心相待苏武。②苏武在荒无人烟的地方受苦。③皇帝年高，且法令随时变更，安危不可预料。3．李陵劝说苏武投降的理由是什么？请用自己的话概括回答，结合40下课老师：子沐创意素材下课老师：子沐创意素材41《孤独之旅》

——曹文轩人教版初中语文九上第三单元第10课《孤独之旅》——曹文轩人教版初中语文九上第三单元第10课42

曹文轩1954年生于江苏盐城农村，1974年考入北京大学中文系，留校任教。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》。其小说被称为“诗化小说”。以诗意化的笔触和意境来表现一切，追求小说的语言美、意境美和含蓄美。本文选自长篇小说《草房子》。

作者简介作者简介43

《草房子》是一部关于少年成长的长篇小说。全书共9章，作者写了男孩桑桑终身难忘的六年小学生活。六年中他亲眼目睹或参与了一连串看似寻常但又催人泪下的事件。本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。杜小康原本生活在麻油地家底最厚实的人家，生活的富裕，使他一直有一种优越感，他又是班里成绩最好的学生。一次意外变故，家中破产，他被迫辍学，过早地担负起生活的重担，跟随父亲背井离乡去放鸭。《草房子》是一部关于少年成长的长篇小说。全书共9章，44检查预习

请用简洁的语言概括文章的主要内容检查预习请用简洁的语言概括文章的主要内容45人离家原因有三：一是外面有一个广大无边的世界。二是离家也许是出自无奈。三是人的眼中、心里，总有一个前方在召唤着他。

——曹文轩《前方》人离家原因有三：一是外面有一个广大无边的世界。二是离家也许是46夏天，杜小康跟着父亲，赶着那群已经一斤多的500只鸭子离开油麻地一带的水面。船是被加工过的，有船篷，有一只烧饭的泥炉。船上有被子、粮食和一些生活必需品。他们要将鸭子一路放到三百里外的大芦荡去。因为，那边鱼虾多，活食多。鸭子在那里生活，会提前一个月下蛋，并且会使劲下蛋，甚至会大量地下双黄蛋。那时，就在芦荡围一个鸭栏，鸭蛋就在当地卖掉，到明年春天，再将鸭一路放回油麻地。夏天，杜小康跟着父亲，赶着那群已经一斤多的500只鸭子离开油47“命运把人抛到了路上，人们借着路，向前流浪……而前方到底是家还是无边的旷野呢？”

——曹文轩《前方》“命运把人抛到了路上，人们借着路，向前流浪……而前方到底是家48杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。感到茫然(害怕)杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在，占据他心灵的全部是前49当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦苇荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走的感觉。感到胆怯当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害50“前方充满艰辛，充满危险……”

——曹文轩《前方》“前方充满艰辛，充满危险……”

51陌生的天空和陌生的水面从未见过的面孔没有其他声音，天地又如此空旷寂寞已无一户人家惟一的炊烟想听到声音，然而，这不可能最大的敌人，就是孤独一连十多天遇不到一个人言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独陌生的天空和陌生的水面惟一的炊烟52“饱了吗？”“饱了。”“你饱了吗？”“我也饱了。”“就在河里洗碗？”“就在河里洗碗。”“困吗？”“不困。”“饱了吗？”“就在河里洗碗？”53总结杜小康遇到的“孤独”离乡背井的孤独别离母亲与伙伴的孤独单调乏味生活的孤独前途迷茫与未知的孤独空旷浩茫环境的孤独总结杜小康遇到的“孤独”离乡背井的孤独别离母亲与伙伴的孤独单54

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血

——鲁迅真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血

55“孤独是一种正常并且健康的心态——如果程度得当的话。它标志着一种人格的成熟。它使人少了许多盲目。它使人在嘈杂的生活中有了一份保护身心健康的清静。”

——曹文轩“孤独是一种正常并且健康的心态——如果程度得当的话。它标志56有些孤独，其实是我们成长过程中一些无法回避的元素，我们要成长就不能不与这些孤独结伴而行。

——曹文轩《感动》有些孤独，其实是我们成长过程57“人应该在孤独中磨炼自己，在逆境中锻炼自己，才会长大、成熟、坚强。少年时有一种对待痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”“人应该在孤独中磨炼自己，在逆境中锻炼自己，才会长大、成熟58孤独之旅走完了，而我们的小康他还得接着不同的路向前流浪，明天，他还有无数个未知的前方在等着他。后来啊，他的前方出现了很多比孤独更可怕的敌人，他的鸭子都没了，鸭蛋也泡汤了，父亲又病重了。但我们的杜小康却变得越来越坦然，越来越坚强了。当他穿着破烂的衣服重新出现在油麻地时，他面容清瘦，但一双眼睛却出奇地亮，并透出一种油麻地的任何一个孩子都不可能有的早熟。几个月后，他甚至不带一丝卑微地在自己曾经就读的“油麻地小学”门口摆起了地摊。同学们，我们不要忘了，杜小康曾经可是油麻地最具有优越感的孩子啊。因此，把这些变化看在眼里的油麻地小学校长桑乔最后说了这么一句话：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康了！”孤独之旅走完了，而我们的小康他还得接着不同的路向前流浪，59你在成长的道路上感受过孤独吗？试以“孤独是……”说一句话。畅谈“孤独”你在成长的道路上感受过孤独吗？试以“孤独是……”说一句话。畅60孤独是秋风过后树上最后一片叶子孤独是黄昏过后天空最后一丝光亮孤独是黑夜过后苍穹最后一颗星星孤独是风浪过后大海最后一叶扁舟孤独是暴雨过后土地最后一株鲜花孤独是入冬过后南方最后一只候鸟孤独是烈日过后河里最后一滴水珠孤独是秋风过后树上最后一片叶子61核心目标1．积累文言字词“惧、熄、是、淫、移、得、居、戒、屈、苦、固、去、恒、过、作、喻、发”等。2．理解“大丈夫”的人格意义及“生于忧患，死于安乐”的道理。核心目标1．积累文言字词“惧、熄、是、淫、移、得、居、戒、屈62知识储备儒家经典书籍：儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”“记”次之，《尔雅》又次之。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。知识储备儒家经典书籍：儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是63(1)一怒而诸侯惧(害怕) (2)安居而天下熄(平息)(3)是焉得为大丈夫乎(这，这个) (4)富贵不能淫(使……扰乱，迷惑)(5)贫贱不能移(使……改变) (6)得志，与民由之(实现)(7)舜发于畎亩之中(被任用) (8)管夷吾举于士(狱官)(9)行拂乱其所为(违背) (10)曾益其所不能(增加)(11)困于心衡于虑(梗塞，不顺) (12)人恒过(犯过错)解释下列红色词语在句子中的意思。预习导学字词积累(1)一怒而诸侯惧(害怕) (2)安居而天下熄(平64预习导学用现代汉语翻译下列句子。句子翻译(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵的时候不能被其迷惑做过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。他们发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。预习导学用现代汉语翻译下列句子。句子翻译(2)富贵不能淫，贫65(5)然后知生于忧患而死于安乐也。预习导学(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(3)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。一个人常犯错误，然后才能改正。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。国内(如果)没有坚持法度和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害，这样的国家常常会灭亡。这样人们才会明白因忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。(5)然后知生于忧患而死于安乐也。预习导学(4)入则无法家拂66预习导学文言默写1．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。2．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。预习导学文言默写1．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈67预习导学理解填空1．文中“得志，与民由之；不得志，独行其道。”与孟子说的“穷则独善其身，达则兼善天下”这句话的意思相近。2．《生于忧患，死于安乐》中列举六位经受磨难，成就事业的人物事例是为了证明“生于忧患”，作者认为造成一个国家灭亡的原因是“出则无敌国外患者，入则无法家拂士”。预习导学理解填空1．文中“得志，与民由之；不得志，独行其道68预习导学整体感知1．请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。孟子认为大丈夫应该要心怀仁德，践行礼义，志在天下；得志时，与百姓一同遵循仁义道德，不得志时，独自践行自己的主张；并能不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。预习导学整体感知1．请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理69预习导学2．通读全文，完成本文的结构图。生于忧患，死于安乐1.举例论证：列举（舜、傅说，胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚）等六人的事例，论证“生于忧患”的观点2.对比论证正：个人——处忧患，能进取反：国家——处按了，国恒亡结论：生于忧患，死于安乐预习导学2．通读全文，完成本文的结构图。生于忧患，1.举例论70语段精练(一)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”语段精练(一)71语段精练1．解释下列加点的词。(1)居天下之广居(居所，住宅)

(2)戒之曰(告诫)

(3)威武不能屈(使……屈服)2．用现代汉语翻译下列文言语句。(2)得志，与民由之，不得志，独行其道。(1)是焉得为大丈夫乎？这个怎么能够叫大丈夫呢？得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。语段精练1．解释下列加点的词。(1)居天下之广居(居所，住723．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)语段精练A．景春认为大丈夫应该是那种叱咤风云、声震宇内的如公孙衍、张仪一样的英雄人物。B．孟子认为公孙衍张仪之流所为不过是“妾妇之道”，只知道摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则。C．孟子认为，真正的大丈夫，应该居于仁，立于礼，行于义，而不应该只知道顺从君命。可见孟子反对臣子对君王的顺从。D．“得志，与民由之；不得志，独行其道”概括了孟子所认为的大丈夫所为，与“穷则独善其身，达则兼济天下”异曲同工。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)73语段精练(二)生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。语段精练(二)74语段精练1．解释下列加点词语在句子中的意思。(1)傅说举于版筑之间(选拔，任用)

(2)苦其心志(使……痛苦)(3)入则无法家拂士(通“弼”，辅佐)2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2)征于色，发于声，而后喻。(1)所以