2023学年湖北省宜昌市宜昌中学中考五模语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在测试卷卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．语言运用——下列填入文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）上周星期日，我们几个同学一起愉快地游览了久负盛名的小西湖。。A．虽然天气溽热，大家却兴致勃勃地游览了每一个景点B．碰巧，遇上阴雨天，给大家增添了一番在雨中游览的情趣C．尽管雨未停过，大家还是走马观花地看了个大概D．碰巧，下了一场雨，虽是别有一番情味，但我们都淋成了落汤鸡2．下列句子没有语病的一项是：（）A．海峡两岸“三通”的正式启动，标志着两岸关系取得了历史性重大突破。B．我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。C．通过开展“城乡环境综合治理”活动，使我市环境状况有了很大的改变。D．减轻学生过重的课业负担，是中小学教学工作的当务之急。3．下列加点的成语使用有错误的一项是()A．泰州举办老街旅游文化节，各地游客纷至沓来。B．洪宗礼先生说，没有实践，教材编写便缺了源头活水。C．诈骗分子推陈出新，利用最新的市场漏洞，想出了新的诈骗手法。D．《朗读者》《见字如面》《经典咏流传》等文化类节目如一股股清泉，沁人心脾。4．下列说法错误的一项是（）A．维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里自由地飞翔。（这句话把人当做动物来写，运用了“拟物”的修辞手法。）B．双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。（句中“双腿瘫痪后”在句中的成分是定语，“暴怒无常”在句中的成分是补语。）C．我们家赶忙答应了他的请求，并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔塞岛去游玩一次。（句中“赶忙”一词的词性是副词，修饰限制“答应”。）D．孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。（句中“身材高大”是一个主谓短语。）5．经典诗文默写。[在第（1）～（7）题中，任选五题；在第（8）～（10）题中，任选一题]。杨花落尽子规啼，__________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）望西都，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）是非木杮，__________？（纪昀《河中石兽》）__________，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）__________，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）__________，西蜀子云亭。（刘禹锡《陋室铭》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）然后我死了，__________。（艾青《我爱这土地》）后来啊（呵），__________。（余光中《乡愁》）__________，为我们所未经生活过的。（鲁迅《故乡》）6．名著阅读。下列对名著内容的表述有错误的一项是：A．《小王子》中，小王子的星球一天能看到四十三次日落，他说：“人们感到非常苦闷时，总是喜欢日落的。”“我”追问原因，他没有回答。B．许云峰在狱中经受了严刑拷打，宁死不屈，写下了《我的“自白书”》。C．《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。D．在特别重大的节日，利立浦特小人国有一种专门表演给皇帝、皇后和首相看的游戏，游戏的奖品是不同颜色的精美丝线。阅读《水浒传》选段，回答相关问题。“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。《水浒传》的“回目”有形式整齐的特点，请根据文段内容，补全“回目”。史大郎夜走华阴县，___________。阅读《西游记》第十四回选段，回答问题。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。①结合选段中的相关语句分析孙悟空的性格。②整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。二、阅读7．文言文阅读嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”晋平公与群臣饮。饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前，援琴撞之。公被衽②而避，琴坏于壁。公曰：“太师③谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”①师旷：盲人乐师。②衽：长袍。③太师：师旷。1．下列句子节奏划分正确的一项是（）A．今者/有小人言/于侧者B．群臣吏民/能面刺寡人/之过者C．是/非君人者之言也D．王/之蔽甚矣2．请选出下列加点的字的意义与用法相同的一项（）A．师旷侍坐于前/皆以美于徐公B．王之蔽甚矣/惟其言而莫之违C．莫不私王/莫乐为人君D．公被衽而避/人不知而不愠3．下列关于文章内容的理解，错误的一项（）A．（甲）文写出了邹忌在赞美面前善于思考、实事求是的特点。B．（甲）（乙）两文写了邹忌和师旷委婉成功的讽谏艺术。C．（乙）文表现了师旷忠心为国，敢于直谏的性格特点。D．（乙）文中的晋平公是一个知错能改，心胸还算开阔的君王形象。4．用现代汉语写出下列句子的意思。由此观之，王之蔽甚矣！公被衽而避，琴坏于壁。9．阅读下列文言文，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。律知武终不可胁，白①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃②毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海③上无人处。使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廪食⑥不至，掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。①白：告诉。②旃：同“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧节旄（máo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。1．下列句子中加点字的意思相同的一项是（）A．万钟于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得归乃不知有汉D．所识穷乏者得我与欲穷其林2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文选自《孟子·告子上》，孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派的代表人物。B．（乙）文画波浪线句子的断句应为“天雨雪/武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我国古代北方民族，“单于”是匈奴君主的称号。D．（甲）文中的“乡为身死而不受”与（乙）文中的“使牧羝”这两个句子均为省略句。3．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A．（甲）文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力地论证了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。（乙）文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。C．（甲）文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。（乙）文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。D．（甲）文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。（乙）文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。4．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。10．阅读下文，完成小题。最好的孝顺，是对自己的人生负责①千百年来，世人都在说要如何如何孝顺父母，但过程怎样才算到位？②以前觉得，相比金钱，父母在意的还是你对他们的态度。后来经历生活的种种，觉得还应该是对自己的人生负责。只有对自己人生负责的人，才能对父母、对他人负责。父母从不奢求荣华富贵锦衣玉食，他们只要你平安幸福。你安好，他们的岁月才静好。③许多年前的一个腊月，随朋友去山区看雪，途经一个村落时，见一位老奶奶坐在古杏树下发呆。④她的头发全白了，像夜里那场肆虐而下的雪，脸上深深浅浅的皱纹僵在一起，也毫无血色。风一吹，松弛的肌肤轻微摇摆，似残冬里那截枯木，不带生机。她的眼神死死落在远处一群孩子的身上，看孩子们嬉笑着和父母追逐做游戏，发出童真的笑声。她看着看着，想站起来，但双脚沉重，又跌坐回那把发黑的木凳上。嘴里却念念有词，说：罪孽啊罪孽。⑤那时，我不是很懂她嘴里“罪孽”的意思，就向朋友打听她的故事。原来老奶奶那年81岁了，是村里年纪比较大的老人，生养二子一女，最大的算起来也是做爷爷的年纪。本是子孙满堂笑逐颜开的晚年，却因家中诸多变故，只剩她孤寡一人度过余生。⑥她的大儿子四十几岁时，因赌博伤人造成一死一伤，锒铛入狱，以命抵命。大儿子走后，老伴伤心欲绝，生了场大病也走了。⑦她的二儿子还算争气，娶妻生子后去了远方做生意。生意一度做得很大，然而人就飘起来了。跟着一群狐朋狗友圈钱享乐，最后被人联合设套，欠下巨额借款，一败涂地。几处房产卖了，老家的田地卖了，还远远不够。婚自然是离了，孩子跟着妈妈远走他乡。他自觉丢人，再也没有回到故乡来。⑧至于那个最小的女儿，曾经一直是老人的贴心棉袄，陪她度过了最艰难的日子，后来一意孤行嫁给一个浪子。浪子带她走天涯，却不给她爱。婚姻的不幸，加剧了女儿心中的痛苦，开始还会偶尔买些滋补品回山里来看看老母亲，但自顾不暇的生活最终令她丧失了孝顺的能力。⑨当年听罢故事，我就哭了，觉得太凄惨。许多年后，老奶奶早已离开人世，入土为安。但那座大山里的人都清楚，她是带着遗憾走的。⑩老人的子女不对自己的人生负责，把自己推向罪恶的深渊，推向命运的低谷，推向苦难。而这苦难，不仅仅是自己受尽摧残，还连带父母陪着煎熬。11你连自己的人生都经营不好，怎么孝顺父母？这样的故事无独有偶。我一个远房亲戚的儿子，小时候聪明伶俐，成绩优秀，也曾谈过梦想和远方，想要做一名医生、老师和科学家。想在读大学的时候去青海湖看星空和晚霞，憧憬着有一天带父母去南极看企鹅，去挪威看极光。当年，是真真切切的愿景。多纯真多简单啊！12可后来，他不仅迷恋上了赌博，还借高利贷赌，挥霍百万，遭人恐吓，躲在家里不敢出门，连带父母终日担惊受怕。他不负责任地出走了，把所有的问题留给父母。一对老人替他还钱，替他养孩子，一下子苍老了十岁。那个对自己人生不负责的他，终于在轮番的事件面前意识到了这些年的荒唐。13孝顺不是口号，是行动；不是金钱，是心意。不是只有山珍海味洋楼汽车才能让父母安享晚年，更应该是在父母有生之年，让他们看着你慢慢成长，做一个对自己负责、对社会负责的人。14你平安，他们才心安。你幸福，他们才幸福。15把自己的人生过好，尽量不给父母制造麻烦。或许，这就是最好的给予。（摘自《人民日报》，有删改）1．作者围绕“对自己的人生负责”写了哪两件事情。2．结合上下文,根据要求回答问题。文中第④小节划线句子：她的头发全白了，像夜里那场肆虐而下的雪，脸上深深浅浅的皱纹僵在一起，也毫无血色。（从人物描写的角度赏析）“许多年后，老奶奶早已离开人世，入土为安。但那座大山里的人都清楚，她是带着遗憾走的。”结合文章内容揣摩老人的心理，说说她的遗憾有哪些。3．文章⑥-⑧小节采用什么记叙顺序？在文中有什么作用？4．文章结尾说“把自己的人生过好，尽量不给父母制造麻烦。或许，这就是最好的给予。”你同意这一观点吗？请结合生活实际谈谈你对孝顺的看法。（不少于80字）11．阅读下列文段,回答8-11小题.生活儿子一直靠父亲的收入生活。那天，父亲唤他进卧室。父亲已经因病卧床半年了。床头还放着一个煤饼炉，炉火燃着。父亲睁开眼，说：“儿呀，你恐怕不能再这样无所事事了，我这家底供不了你了，你的日子还长着呢，今天，你出去挣10块钱回来，我等着。”天气依然晴朗。这是初春。阳光暖洋洋地洒落在城市。早晨还吹着清凉的微风。母亲，一个一刻都不肯停歇手脚的老太婆，正在守着煤气灶熬父亲的中药。屋子里弥漫着中药的苦涩气味。她看着束手无策的儿子叹了一口气，撩起围裙揩干了粗糙的手，掏出手帕，那里边包着一叠纸币。她抽出一张崭新的，塞进儿子手里。儿子笑笑，说：“妈，还是你好。”儿子就到院子里去侍弄笼子里的鸟儿了。整个上午，他没吱声，好像鸟儿也没往日那么欢跃、活泼了，只是在笼子里跳上蹿下，很焦急，仿佛要发生什么事。他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着大阳，树阴移了位置。于是，他走进屋子，他感到有点阴凉。他望着父亲躺着的那间屋子的门，迟疑着，就像去老师的办公室背诵课文。终于，他挠挠头，推了门。他说：“爸。”父亲似乎早已期待并已知道他进来了，闭着眼，说：“回来了?”他将那张纸币在手里抖抖，抖出了纸质的响，他说：“爸，喏，我挣的钱。”父亲费劲地张开眼，抬抬头。儿子赶紧上前扶父亲坐起来，往他背部垫了两个枕头。父亲接过钱，没瞧一眼，就丢进床头的炉火里，片刻，那钱便化为灰烬，又轻轻地飘浮起来。他叫了声“爸”。像了却了一桩事，他说：“爸，我去端汤药。”父亲说：“你妈会端来，你站着，这不是你挣来的钱，是吧?”他吞吞吐吐地说：“爸，我……是妈给我，我就接下了。”父亲像走了很远的路，歇了一会儿，说：“我看出你不在乎，你习惯了，不知生活不容易。”他说：“爸，我这就上街。”父亲累了，又合上眼。母亲端着药汁，说：“他爸，你该喝药了。”父亲说：“搁着，我现在不想喝。”母亲瞥了儿子一眼。儿子摊摊手，说：“妈，那我上街了。”晚上，街道华灯初上，屋子里还没拉亮灯。夜色勾勒出母亲苍老的轮廓，父亲躺着，竟没动，睡了。都等待着。寒冬里他时不时地咳嗽，她说：天气暖了，就好了。他现在确实不再咳嗽了。那时他一咳，仿佛五脏六腑都要咳出来，很让听着的人揪心。院门一响。母亲欢喜地说：“回来了。”就拉亮灯。儿子奔进来，说：“爸!”母亲说：“轻点声儿。”父亲说：“我没睡着。”儿子急切地走到父亲床前，说：“爸，你瞧，10块。”父亲一下睁开眼。接过还温热的纸币，那是儿子的体温，纸币似乎没了骨干，很柔软。父亲顺手又往炉子里丢。儿子急了，挡在炉子前边，说：“爸!”父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼睛放射出微光，他艰难地说：“儿……我放心了。”当晚，父亲咽了气。1．父亲为什么要让儿子外出挣10块钱?又为什么两次把儿子给他的10元钱往炉子里丢？2．文中画波浪线的句子中，“崭新的”这个词在文中看似无关紧要，其实仔细品味，发现这个词在内容和情节上都很有深意，你能品出来吗？3．请联系上下文，谈谈对下面语句的理解。①他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着太阳，树阴移了位置。②父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼睛放射出微光，他艰难地说：“儿……我放心了。”4．根据你对上文的理解，结合你自己对生活的感悟，用下列句式写两句话。句式：“只要……就一定能……”句子⑴：句子⑵：三、应用12．根据要求，完成任务。每年4月20日，谷雨，是全民饮茶日。今年，金华首届全民饮茶日活动在人民广场举行。我市代表在茶文化研究会会长张卫伟带领下，精心布置10个茶席，向金华市民奉上一杯东白茶。茶圣陆羽在《茶经》中记载：“婺州东阳县东白山，与荆州同。”他把东白茶的品质位列全国第二。早在唐宋时期，“婺州东白”（即“东白春芽”）即闻名于世，贵为贡茶。清康熙年间，生产的茶类有毛尖、芽茶、挪茶等名茶，现又开发出“东白龙井”、“和品红”，结束了我市无高端红茶的历史。为进一步推广知茶事、习茶道、明茶礼的茶文化，班主任想举行一次主题班会活动。请你为此次班会活动策划一个方案，向同学宣传推广。（策划活动方案可以考虑活动标题、活动目的、活动过程、效果评估）四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：放进习惯里的事情，才是可以做好的事情；放进习惯里的快乐，才是长久的快乐。任何决定都需要有一个习惯来加持，没有变成习惯的决定，都是无效的决定。请以“看我漂亮的坚持”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：据统计，一个人每天高达90％的行为都是长期的生活习惯使然。这些习惯一方面塑造了我们，另一方面也限制了我们。设想有一天你突然改变了某种习惯，又会发生怎样的事情？请你发挥想象，自拟题目，写一篇故事。要求：⑴将作文题目抄写在答题卡上。⑵字数在600–800之间。⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、B【答案解析】

B项“给大家增添了一番在雨中游览的情趣”和题干“愉快地游览”意境吻合。A项“兴致勃勃地游览”和前边“愉快地游览”重复。C项“走马观花地看了个大概”和“愉快地游览了久负盛名的”不吻合。D项“淋成了落汤鸡”和“愉快地”感情色彩不一致。故选B。2、D【答案解析】测试卷分析：考生要熟记病句常见的六种类型，即句子成分残缺、搭配不当、语序颠倒、啰嗦重复、自相矛盾、表意不明等。答题一找主干，二析结构，三看习惯，四作比照（对照病句类型），五靠语感。A项“历史性”和“重大”语意重复，去掉其中一个；选项B中，“防止”和“不”连用把原句子的意思弄反了，可将“防止”或“不再”去掉一个；C项缺少主语，去掉“通过”或“使”。D项正确。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。3、C【答案解析】测试卷分析：考查成语的正确使用。A纷至沓来：形容连续不断纷杂而来。使用正确。B源头活水：比喻事物发展的源泉和动力。使用正确。C推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。褒贬误用。使用错误。D沁人心脾：指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料，使人感到舒适。常用以形容优美的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。使用正确。据此，答案为C。4、B【答案解析】

此题考查的是句子成分辨析。B：“双腿瘫痪后”在句中的成分是状语。故选B.5、（1）闻道龙标过五溪（2）意踌躇（3）岂能为暴涨携之去（4）蓬山此去无多路（5）不应有恨（6）南阳诸葛庐（7）属国过居延（8）连羽毛也腐烂在土地里面（9）乡愁是一方矮矮的坟墓（10）他们应该有新的生活【答案解析】

测试卷分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类测试卷属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“闻道、溪、踌躇、暴涨、携、蓬、坟墓”等字词容易写错。【答案点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、(1)B(2)鲁提辖拳打镇关西(3)①任性（急躁、率性）【示例1】选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句，表现了孙悟空任性（急躁、率性）的性格。【示例2】选段通过孙悟空“不必恁般绪咶恶我，我回去便了”等语言，表现了孙悟空任性（急躁、率性）的性格。②【示例1】孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【答案解析】

（1）B项错误，写下了《我的“自白书”》的是成岗。（2）根据“形式整齐”的要求，其实是对对子的要求。咱们先按照字词结构把上联拆分为三个部分：史大郎//夜走//华阴县。“史大郎”对“鲁提辖”比较好，以此类推，“拳打”、“镇关西”，名词对名词，动词对动词，偏正短语对偏正短语。（3）①考查对人物性格的分析。分析人物形象要注意从小说的情节入手，通过人物的外貌、动作、心理或是侧面描写来理解。从“你既是这等，说我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”“将身一纵”语言、动作描写表现了孙悟空任性、急躁的性格。②结合对名著《西游记》的阅读了解。孙悟空取经途中主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重。二、阅读7、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【答案解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”8、1．C2．C3．B4．（1）由此看来，大王（所受到）的蒙蔽很深了。（2）晋平公连忙收起衣襟躲让，琴在墙壁上撞坏了。【答案解析】

甲：选自《战国策》作者：刘向年代：西汉乙：选自《韩非子》作者：韩非年代：战国1．A.应为今者/有小人/言于侧者，B.应为群臣吏民/能面刺/寡人之过者，D.应为王之蔽/甚矣。故选C。2．C项两个“莫”都是“没有谁”的意思。A：在/表比较。B：用在主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志。D：表修饰/表转折。故选C。3．B项有误。从劝谏的角度、方式方法角度考虑，《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌采用讽谏的方法，把国事和家事相联系委婉劝谏。本文则直接采取行动，以撞琴的形式直接告诫君主，让君子意识到自己的错误。4．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。“蔽”是“受蒙蔽”的意思，“于”是“在”的意思。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。译文：于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师，您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”9、1．B2．A3．D4．（1）不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。（2）苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。【答案解析】1．B句子中加点字的意思相同。都是介词“比”之意。A前者“益处，好处”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“穷困”，后者“走到……的尽头”。2．A“孟子，名轲，春秋时期思想家”对选文相关知识的解说不正确。孟子是战国时期思想家。3．A对选文相关知识的解说不正确。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”从正面论述了“义重于生”，之后连用“使……则……”的句式，从反面假设，提出疑问。乙文“匈奴以为神”是被“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”的行为震撼。故选D。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这种。“耳”：罢了。“既”：已经。“廪食”：粮食。“去”：通“弆”，收藏。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）翻译：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。（二）翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽……苏武在匈奴那里呆了十九年，刚开始出使时，正值壮年，等到归国以后头发胡子都白了。10、1．（1）山区的一位老人因为三位子女都没有过好自己的人生而悲惨的孤独终老。（2）远房亲戚家的儿子对自己的人生不负责任，拖累了父母。2．（1）运用外貌描写和神态描写，形象的写出了老人独坐在古杏树下苍老、孤苦的情态，表现了老人的可怜和凄惨，为下文交代老人子女的情况埋下伏笔。（2）遗憾她的孩子们没能围绕在她的膝下享受天伦之乐；遗憾还没有享受到子女的孝顺；遗憾没有看到子女们幸福、安好的生活。3．插叙，写了老人三个子女对自己不负责任的生活现状，交代了老人如今生活状况的原因，暗示了文章的主旨：我们只有对自己的人生负责，才是对父母最好的孝顺。4．观点联系生活实际看法【答案解析】1．本题考查文章事件的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为：什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。仔细阅读文章，可以看出，作者围绕“对自己的人生负责”写了山区的一位老人因为三位子女都没有过好自己的人生而悲惨的孤独终老一事，远房亲戚家的儿子对自己的人生不负责任，拖累了父母一事。2．本题考查学生赏析和揣摩句子的能力。第（1）小题考查学生鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。这段话运用外貌和神态描写，形象的写出了老人独坐在古杏树下苍老、孤苦的情态，表现了老人的可怜和凄惨，为下文交代老人子女的情况埋下伏笔。第（2）小题考查学生揣摩人物心理活动的能力。心理活动的揣摩是要在细致地了解故事情节，理解人物的处境、性格的基础上来完成得。结合山区老人的生活经历和愿望入手作答即可。3．本题考查的是插叙的作用。插叙的作用一般要从三点思考：（1）概括出插叙了什么内容；（2）把握这段插叙写出了内容主体的什么特征；（3）把握中心事件的性质意义，然后看这段插叙和中心事件及主题的关系和作用。⑥—⑧段写老人三个子女不负责任的生活现状，交代了老人如今生活状况的原因，暗示了文章的主旨。据此分析作答即可。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。11、1．为了让儿子学会生存的本领，体会生活的艰辛。父亲两次把儿子给他的10元钱往炉子里丢，是想观察儿子的反应，判断儿子给他的钱是不是自己挣来的。（意思对即可）2．在内容上，表明母亲用心良苦，她自己扭不过儿子，但又不愿儿子继续过无所事情事的生活，于是抽出一张崭新的纸币，是为了让丈夫能明白这钱不是儿子挣的，配合丈夫教育儿子。在情节上，与下文儿子将钱抖出了纸质的响和父亲没瞧一眼就知道这钱不是儿子挣的，把它丢进煤炉形成照应。3．（1）这句话生动地表现了儿子懒散、好逸恶劳、不思进取的特点。（2）儿子脸上的“泥汗痕迹”，“凹陷的眼窝放射出微光”，知道儿子品尝到了生活的艰辛，有了适应艰难生活的信心和勇气，不再担心儿子能否生存下去。（意思对即可）4．示例⑴：只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿。示例⑵：只要心中有对生活的信念，努力打拼就一定能收获人生的硕果；示例⑶：只要我们有越挫越勇的韧劲，踏实行动就一定能让我们走过泥泞，成就人生的梦想。（要扣住“做”、“打拼”、“行动”这样的核心意义来写话。）【答案解析】1．阅读文本，学会用原文的内容来理解问题，做题时，学会从原文中找出相应答案。意思表述正确即可。2．观察词语所在文章的位置来判断其在文章中结构与内容的作用。此处，在结构上是与下文照应，在内容上是表明母亲用心良苦，她自己扭不过儿子，但又不愿儿子继续过无所事情事的生活，于是抽出一张崭新的纸币，是为了让丈夫能明白这钱不是儿子挣的，配合丈夫教育儿子。3．学生应培养理解语句在语境中的具体含义的能力，结合上下文，紧扣文章主题中心进行理解概括。意思表述合理即可。4．只要内容设计合理，文通句顺，书写认真即可。三、应用12、示例：本次主题班会以“习茶道，明茶礼”为主题，在班队课之前，收集有关茶的诗歌作品进行朗诵，带领同学们走进茶的故事；再由学习委员为大家介绍不同品种的茶及它们各自的特点；接着进行茶道表演，请几位同学出示茶具，按照传统的泡茶技艺泡好三壶茶，然后请班里的同学品尝品尝,猜猜茶叶名；最后采访种茶业人,了解种茶者的艰辛。希望大家在这次活动中对茶有进一步的了解。（言之成理即可）【答案解析】

测试卷分析：本题考查学生的策划活动方案的能力。首先，本次的主题班会可以以“知茶事、习茶道、明茶礼”作为活动的主题。其次，确定活动的目的——让更多的人了解和认识茶文化的历史、特点及茶艺等，从而推广茶文化。再者，设计活动的过程：可依据活动的目的来设计。如：收集有关茶的诗歌作品进行朗诵；讲讲茶文化的历史；采