高考作文写作备考：“藏”是为了更好地“露”导写

高考作文写作备考：“藏”是为了更好地“露”导写（附：写作指导及范文点评）题目阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）著名作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地把自己的写作比作海上漂浮的冰山，说用文字表达出来的只是露出海面的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。许地山《落花生》里有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。要求：自拟题目，选好角度，确定立意；不得脱离材料内容及含意的范围作文；明确文体，但不得写成诗歌；不得抄袭、套作；不少于800字。写作指导一精准审题这是近年浙江省高考常见的新材料作文题，由两个名家的观点组成。第一则材料讲的是海明威经典的“冰山原则”，即在文学创作时，“藏”起八分之七，只“露”出八分之一。第二则材料讲的是花生相较于桃子、石榴、苹果等，最大的优点在于它将果实“埋”在土里，而不是高高“挂”于枝头。综合两方的观点，它们都旨在肯定藏而不露的价值。学生在立意时，既可从正向立意，认为藏而不露是人生智慧；也可反向立意，支持展露才能；更可以辩证地处理“藏”和“露”之间的关系，赞同以从容的人生智慧去平衡藏与露。二立意角度1.对立统一：“藏”是为了更好地“露”“藏”是一种态度，“露”是一种深度，“藏”是为了更好地“露”。“藏”是韬光养晦的过程，“露”是厚积薄发后的一鸣惊人。如果没有“藏”的蓄力，我们的“露”将显得苍白无力；如果没有“露”的展示，前面铺垫的“藏”将沦为一种孤芳自赏。2.正向立意：藏而不露彰显人生的智慧于文学而言，藏而不露的创作带给人蕴藉的美感，不著一字，尽得风流；于为人处世而言，藏而不露是一种智慧，意味着以谦逊的态度面对人世的浮华。真正的思想往往被埋藏在深處，只有把它埋在深处不断涵养，它才会屹立挺拔。3.反向立意：新时代需要展露自我的魄力我们的传统文化过分强调谦逊，而贬损了我们“展露自己”的魄力。这副名为“藏”的枷锁，时而化作“谦虚”的使者，时而披上“忍辱负重”的外衣。在它面前，直抒胸臆成了轻狂乖张，自我满足成了自傲自满。它打着“高尚品格”与“优良美德”的旗号招摇过市，却越发不适应这个日新月异、渴望人才的时代。只有当我们突破这种“藏”，才能真正地回应这个快节奏、高效率的新世界。素材运用适用素材谢榛在《四溟诗话》中曾对三位诗人创作的同一题材的诗做了如下点评：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。三诗同一机杼，司空为优，善状目前之景，无限凄感，见乎言表。”适用主题蕴藉之美。运用示范在文学创作中，藏起一部分东西，能让露出的内容更富张力。明代谢榛曾经在《四溟诗话》中评点了三位诗人同一题材的诗，认为韦苏州、白乐天、司空曙中，司空曙的诗最佳。因为它隐藏起那些具体的苍老、秋天，只露出了黄叶树和白头人的关联，却表达出了秋天的凄凉。它们就好像两个电影镜头，组合在一起产生了两个画面之外的第三个意义。这意义接近于“将老”“已秋”，但又不等于这两个确定的概念，而是比这两个概念的含意丰富得多、深沉得多。越是好的文学，越会运用“藏”的智慧———这种“藏”代表着余地，包含着无限可能。适用素材据《史记》记载，孔子年轻时曾向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”意思是，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像一无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像愚蠢迟钝。“和光同尘”指不露锋芒的处世态度，出自老子《道德经》：“知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。”适用主题藏的智慧。运用示范“藏”的本质是一种“和光同尘”式的谦卑哲学。老子言：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”这背后其实藏着一种判断，即我们需要把一些最有价值的东西藏入怀中，才足以成为一个有智慧的人。因为外在的一些炫耀与夸奖不过是“草船借箭”，而智慧的真正价值应当是成就自己，而非活在他人的评判里。就这个意义而言，在“藏”起的锋芒中，我们才能自由地实现人生的从容与淡泊。适用素材宋徽宗在书法史上开创了独具个人特色的“瘦金体”，代表作有《秾芳诗》等。“瘦”指笔画的瘦硬挺拔；“金”是一种闪烁的光，是线条的锋芒毕露。瘦金体运笔灵动快捷，笔迹瘦劲。因其笔画相对瘦硬，故笔法外露，可明显见到运、转、提、顿等运笔痕迹，是一种风格相当独特的字体。正是凭借这种“锐利”与“锋芒”，宋徽宗得以成就迥异于传统书法的“瘦金”美学。适用主题锋芒毕露的价值。运用示范“锋芒毕露”往往能让人拥有某种开创性的力量。宋徽宗突破了传统汉字美学对于“锋”与“芒”的禁忌，以瘦硬挺拔的瘦笔和锋芒毕露的金属质感的线条成就了新的字体———“瘦金体”。它无可辩驳地宣告了这样一个事实：创造性的美丽几乎都露出某种犀利的锋芒。佳作展示藏剑于身，适时而亮张栩榕一个人能否显现锋芒，往往被作为是否成功的判定标准。人们在生活中亦总被提醒，须“把握时机，一展风貌”。显露固然让我们看见了舞者婀娜美妙的姿态，听见了雄辩家慷慨激昂的利辞，在缺乏办法时得到能人的指点，在无路可循时拥有领导者的指挥，但“露”出来的不仅是优点与长处，还同时包含缺陷和短板。为何？①开门见山引出话题。对偶句的使用让文章显得文采斐然。结尾提出疑问，引起读者阅读兴趣。一来，显露不应成为行事目的。为“露”而“露”，一一责报，是浮躁的功利心作祟，使人失去本心，汲汲于外。再者，所谓“动须相应”，显露的前提是有可“露”且足以“露”。“藏”，便为“露”提供了修炼的方式，是精华内敛，是乾坤暗涌。②回应篇首的提问，观点清晰明确，辩证地点透了“藏”与“露”的关系。“藏”，是谦逊向善、厚积薄发。毛羽未丰，何以扶摇直上？杜甫佳句连篇的背后，是“语不惊人死不休”的追求；徐悲鸿画的马之所以能栩栩如生，是因为他日常细心研究马的肌骨。潜心之“藏”给予人“露”的底气和资本。“藏”，是不动声色、能伸能屈。暂且的低头隐匿，是为高贵昂首铺垫。如勾践虽沦为马夫，却“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”；又如公子重耳多年流亡，整整十九载蓄积力量，白首终成霸业。隐忍之“藏”磨炼人的心性、品格，使人步步接近显露之日。③结合事例论证“藏”的本质。对于大家熟悉的素材，考生使用了“排例”的手法，避免了过度展开显得俗套，这对大家处理“老例子”而言是有借鉴意义的。然而，韬光养晦毕竟不是结果，而是手段、途径。“隐”与“藏”的内涵，不能止步于孤芳自赏，而要通过“显”与“露”的形式表达才能实现其最大意义，否则也是对“藏”的成果的否定，最后只能发出“万金宝剑藏秋水”的唏嘘了。有人翻动土地，才能知晓在泥土中孕育出的花生多么可口。但是，“露”也须有度。渡边淳一的话揭露了过度的露的危害：“人也罢，花草和其他生物也罢，凡是过度想表现自己，就会使观众扫兴，减弱了它本所具有的魅力。”杨修恃才放旷，终究招致杀身之祸；诸葛孔明择机用智，便被誉为“出山卧龙”。④延续了主论点的论调，提出“显”与“露”能让“隐”和“藏”实现最大价值。论证时灵活地使用了试题中的第二则材料，并且能以多组素材进行道理论证、举例论证和对比论证。懂得“藏”，并非消极躲避；懂得“露”，也不算盲目自信。我们当以实干潜心打磨自己才能的宝剑，将其置于身后、备于身旁，静待其出鞘之日；要做星，在白天积攒能量，在夜的幕布上耀眼闪光。⑤结尾重申观点，以比喻论证作结，富有文学气息。教师点评教师总评：52分。内容上，赋值21分。本文切合题意，中心突出，内容充实。表达上，赋值23分。本文符合文体要求，能够有效地运用对比、比喻、道理、举例等多种论证方式，结构严谨，语言优美。发展等级赋值8分。本文能够揭示事物的内在关系，材料丰富，论据充实，善用对偶、比喻等修辞，富有表现力，有较强的思辨性。做一个沉默但心中有一片海的人蔡欣蓉我们这个时代似乎每个人都很躁动，在张扬个性的同时似乎又很害怕与众不同，任何一点儿质疑或不同的声音，都很容易被狂躁的大众淹没。然而有一群人，他们身处喧嚣却不附和这个喧闹的时代。他们的沉默并非是被生活和恐惧驯服，而是一种沉浸在自我世界里的无争与欢愉。比起疯狂地向外界呼喊、表达，他们显然是寡言的———有些事情不必多言，懂的人自然就懂了。他们不会急切地渴求与外界建立联系，或是沉醉于虚无的欢呼和关注，而是更注重自我的内心世界。当他们醉赏南山下的雏菊，世界便安静了。①联系时代，对比了躁动宣扬个性和平静注重内心的两类人，引出话题，稍显冗长。这世间从不缺少高调行事的人，然而不可否认的是，在许多看似知识渊博、口若悬河的华丽外壳下，包裹的可能是贫瘠而空虚的灵魂。他们通过显摆自己琐碎的知识来获得满足感，却不曾意识到这碎片化的知识正把自己割成碎片，空隙中的空虚却是多少关注都无法填满的。越是空虚的人便越频繁地发声，而其贫乏的语言和思想却难以激起波澜———浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。相反，许多沉默者恰恰是实干者，不抱怨、不啰唆，不曾想着创作出什么惊人的理论来彰显自己的思想深度。那些博学多才的人总是谦虚又低调。当世界的喧嚣涌起，他们总是带着温和而谦逊的笑容，正如无边大海对潺湲小溪的包容，风平浪静等待百川归来。②延续前面的对比论证，点明那些高调行事的人，恰恰容易陷入浅薄；而沉默者往往是实干家。若能以实例助力论证，说服力会更强。所谓的“海涵”也是如此吧？这种沉默实际上是一种自信和修为，是敬重和谦卑，是对知识、对思想交流的一种严肃的态度，也是对自我心灵的审视。沉默，是表达自己尊严的方式。即便这个世界纷纷扰扰，让沉默的人看上去有些可笑，他们也不会轻浮地交出自己的思想。他们严肃地思考，批判地倾听，谨慎地组织语言，用沉默来坚守个人的情感、思想。他们的内心其实是非常丰富的。他们不会热衷于站在舆论的风口浪尖或是与别人进行无谓的口水战，你永远不会在舞台灯光最闪耀的地方看到他们，而正是这些沉默严肃而谦卑的人，传承了中国几千年的文化，并带着思想走向未来。因为心中有海，他们便有了沉默的底气。他们目标清晰，从不会随波逐流。③进一步论证，挖掘沉默者的内心和意义，使用排比句加强语势。沉默而心中有海的人也并非永远沉默，他们的“声音”有如春蚕苦心孕育而吐出的纤纤细丝，似贝壳咀嚼沙砾多年而成的温润珍珠，“不鸣则已，一鸣惊人”。他们沉默地在这个喧闹的社会行走着，向世界歌唱，但并不渴求回音，因为听懂的人自然就懂了。④反写一笔，说明沉默也并非永恒状态，终有“一鸣惊人”之时，增强了文章的思辨色彩。正如庄子所言：