古代汉语练习四及参考答案

古代汉语练习四及参考答案一、解释下列名词：1、疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。2、读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注音又释义。3、读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借字。4、衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的文字。5、句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。6、正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。7、十三经注疏：宋代学者为了便于查阅，把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书，即《十三经注疏》。这十三部经书的注疏包括：《周易正义》（魏·王弼、晋·韩康伯注，唐·孔颖达正义）、《尚书正义》（汉·孔安国传，唐·孔颖达正义）、《毛诗正义》（汉·毛亨传，郑玄笺，唐·孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《仪礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《礼记正义》（汉·郑玄注，唐·孔颖达正义）、《春秋左传正义》（晋·杜预注，唐·孔颖达正义）、《春秋公羊（汉·何休解诂，唐·徐彦疏）（晋·唐·杨士勋疏）、《论语注疏》（魏·何晏集解，宋·邢昺疏）、《孝经注疏》（唐玄宗注，宋·邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋·郭璞注，宋·邢昺疏）子注疏》（汉·赵岐注，宋·孙奭疏）。8、古文辞类纂：清代姚鼐编的一部古文选集，选录战国至清代的古文辞赋等，依据文体分为十三类：论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是书中并有评点，宣扬桐城派的文学观点。二、把下列句子译成现代汉语并解释带△的词或词组（书改为下加点）：安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语·侍坐》）译文：怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？解词：安，疑问代词，怎么。绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。（《庄子·逍遥游》）解词：绝，动词，穿过。图，动词，计划、谋划。且，副词，将要。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子·齐桓晋文之事》）什么呢？解词：者，辅助性代词，“……原因”。独，副词，表反问语气。畏之非也。（《荀子·天论》）译文：那流星的坠落，树木发出响声，这是天地运行，阴阳变化，而出现的事物中少见的现象。认为这些现象奇怪是可以的，可是害怕它就不对了。解词：队，“坠”的本字，动词，坠落。是，指示代词，这。怪，形容词的意动用法，认为……奇怪。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。（《韩非子·五蠧》）译文：因此人多而财物少，劳动辛苦可是得到的衣食用品少，所以人们就会争夺。解词：是以，指示代词“是”和介词“以”连用而成的固定结构，相当于现代汉语的“因此”。货，名词，财物。事，动词，从事、用。《吕氏春秋）河”。解词：之，动词，到、往。史记，名词，记载历史的书。类？《古文辞类纂》的归类：贾谊《吊屈原赋》归哀祭类，枚乘《七发》归辞赋类，晁错《论贵粟疏》归奏议类，韩愈《子产不毁乡校颂》归赞颂类，柳宗元《种树郭橐驼传》归传状类，欧归杂记类。我们的分类：贾谊《吊屈原赋》、枚乘《七发》归韵文的辞赋类，晁错《论贵粟疏》归应用文归传记散文，欧阳修《泷冈阡表》归应用文的墓表，王安石《答司马谏议书》归应用文的书信类，曾巩《墨池记》归杂记文。四、下面是《毛诗正义·北风》的第一章，阅读并回答问题：（原文见教材第747页）1．“雱”的读音和意义是什么？pāng2．“惠”是什么意思？这是谁的注？惠，是“爱”的意思，即仁爱。这是毛亨的注。“好”是形容词还是动词？是根据什么来判断的？好，是动词。根据有二：一是后面有宾语“我”；二是读音为“呼报反”，即hào。郑玄对“邪”是怎样解释的？“邪，读如徐。”郑玄认为“邪”是“徐”的假借字，义为宽缓。5．“只且”是什么意思？这是谁的解释？五、《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无裘见管子小匡及外传齐语是子路本用成语后人因雍也篇衣轻裘误加轻字甚误钱大昕金石文跋尾云石经轻字宋人误加考北齐书唐邕传显祖尝解服青鼠皮裘赐邕云朕意在车马衣裘与卿共敝盖用子路故事是古本无轻字一证也释文于赤之适齐节音衣为于既反而此衣字无音是陆本无轻字二证也邢疏云愿以己之车马衣裘与朋友共乘服是邢本亦无轻字三证也皇疏云车马衣裘共乘服而无所憾恨也是皇本一种标点法？1、按照阮元的意见，句中的衍文是“轻”字。2、如果衍文去掉，句子的标点是：子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之，而无憾。”者强调的重点则在于“敝”字。两种标点法相比较，前者较好。六、将下面的短文标点并翻译成现代汉语：1、标点：景公使圉人养所爱马，暴死。公怒，令人操刀解养马者。是时，晏子侍前。左右执刀而进，晏子止，而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后（《晏子春秋·内篇谏上》）译文：景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。你却让马死掉了，判处你死罪，这是第一条；你让君王最好的马死掉了，判处你2、标点：何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子·人间训》）译文：3、标点：众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼译文：如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？”那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？”4、标点：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟