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文档简介

目前最全面的西方美

术史进程图第一章.原始、古代美术时间作品作者地域艺术特征1日石器时代晚期持牛角林的女子法国洛赛尔人类最早的艺术品,虽动态简略,但把人物的动态和女性形态美感展现出来1940年拉斯科岩洞壁画法国多尔多涅地区奔放后力19世纪T半期《受伤的野牛》阿尔塔米拉洞窟西班牙轮廓线细,动态、明暗、感情都到位中石器时代北欧岩画北欧抽象概括拉文特岩画西班牙用色单纯,忽略细节刻画,但具有浓厚的>节性和生活气息新石器时代巨石栏英格兰南部宏伟的环形结构,神圣庄严肃穆和悲剧性的壮美公元前2112年《那拉姆辛浮雕石板》两河地区回向采用对角线形式表现动感和空间感及特aE环境军旗乌尔城色彩对比明显,具有浓厚的装饰性《公山羊与树》乌尔城有绮丽的神话色彩牛头竖琴苏美尔有浓厚的奇异色彩巴比伦时期汉莫拉比法典两河地区场面拘谨严肃公元前10世纪萨尔贡二世宫殿胡尔西巴德气势雄壮有力亚述浮雕亚述写实公元前612年巴比伦城新巴比伦具有强烈装饰效果古王国时期金字塔埃及给人坚/、口」摧的印象,象征法老威严地位及谀及人的顽强意志力《拉荷切普士子与其妻坐像》线条柔和舒展

《老村长像》写实《纳米尔石板》遵循程式《书史凯伊》刻回形象《群雁图》构图别致,刻画生动,设色和谐动人,整个回曲昌启诗意中王国时期《饲养羚羊》回的随意自由新王国时期《埃赫纳顿肖像》真实得表现了一位法老的外貌《纳菲尔提提王后像》一个端庄雅典的东方女性的形象《舞乐图》描绘了贵族的享乐的生活,充满了喜悦的气氛。古希腊美术,古风时期《阿客琉斯与埃阿斯玩股子》像剪影《荷犊者》整幅回生动和谐古典时期(公兀前5世纪 前4世纪)《掷铁饼者》米隆表现了竞技者在掷出铁饼前的一瞬间的动作,表现了整个运动的连续性《命运三女神》菲迪业斯女神姿态柔美。纤细而繁密的衣褶随着人体结构而起伏。《雅典娜女神像》她典雅,静穆,是古典雕刻的理想美的典范。《抽矛人”波留克列特斯其在结构比例上厚重有力,无可挑剔的准确。《赫尔墨斯与小酒神》普拉克西特列斯整个作品洋溢着诙谐轻松的情调《尼多斯的阿芙罗底德》整个身体形成一条优美的曲线,优美动人《尼奥贝群像》,史珂珀斯作品中尼奥贝的闻部表情和动作表现出她绝望、悲愤而乂不甘屈服的复杂心理《赫拉克拉斯》,留西波斯一个处在休息状态的英雄,肌肉发达的身

体和深思的表情形成对比《萨提尔》普拉克四特列斯一个潇洒漂凫的青年,显示了他爱跳爱动、愉快调皮的性格希腊化时期《萨莫色雷斯的胜利女神》女神张开的双翅像是在欢呼胜利,体现了胜利的喜悦和豪迈的心情。《米洛斯的阿芙罗底德》它融合了希腊古典雕刻中优美与崇图两种风格。《小孩与鹅》作品充满了情趣,耐人寻味。《垂死的高卢人》、《杀妻后自杀的图卢人》表现了彪悍、粗野的高卢人坚忍不拔的意志^0《拉奥孔》这里表现了肉体的痛苦多于内心世界的激动。《亚历山大肖像》把叱咤风云的亚历山大大帝塑造成一个俊美健壮的青年古代罗马《阿波罗神像》、《母狼》内在情感比希腊雕塑更为丰富凯旋门为纪念战争胜利而建的。科洛西母竞技场代表罗马建筑的顶峰《奥克斯都像》人物造型有力、气宇轩昂。《尼禄像》生动刻回了一个独裁暴君的性格《卡拉卡拉像》复杂的明暗关系和头与肩的戏剧性动作深刻的表现出人物复杂的内心世界。《马尔克*奥利略雕像》人物的动作、闻部表情含有哲理性、有些颓废、消极和景观的

色彩。第二章.欧洲中世纪美术时间作品作者地域艺术特征早期基督教《善良的牧人》造型手法上继承了古典的传统,形象准确逼真。圣彼得教堂是规模最大的“巴西里卡”的教堂之一。拜占庭美术神索菲亚人教堂,伊斯坦布尔、它内部空间高大宽阔、气势磅礴。蛮族艺术和加洛林义艺复兴《杰罗的十字架》科隆半裸体的基督那痛苦的肉体,沉重的躯体给人一种无法忍受的疝苦感。《圣米迦勒教堂》体现了奥托时期建筑的典型风格。罗马式美术《哈斯廷之战•诺曼入侵者渡过海峡》纪念诺曼国王威廉战胜英格兰的亚麻布刺绣作品。把故事性的叙述和装饰趣味的融合在一起。哥特式美术巴黎圣母院建于1163年法国它是极具逻辑性的建筑,整体均衡协调。圣赛尔用大赦堂整个建筑宏伟壮观第三章欧洲文艺复兴时期美术时间作品作者地域艺术特征中世纪《基督降生》《博士来拜》《基督受难》尼占拉・皮萨诺比萨层次变化丰富,使宗教的抽象概念成为物质的具体表现13世纪《圣母子》奇马布埃传统但又注入了温馨的世俗情感《逃亡埃及》杜加用线条透视原则结构起一个确切的三度空

问《光荣圣母》乔托将拜占庭艺术的庄严感与锡耶纳画派的神秘性杂糅一处15世纪天堂之门基布尔提情节丰富、有精美的工艺和浓郁的现实气息《加塔梅拉塔骑马像》多太泰罗古典《希律王的宴会》回而充满紧张的戏剧性,层次分明、肩主富的空间感佛罗伦萨大教堂布鲁内莱斯基壮丽雄伟《出乐园》马萨加人物色调分明,通过人物动态表情烘托气氛《纳税钱》明暗交替的柔和生动的线条和单纯朴素的色彩对比加强了形的表现力《圣罗马诺之战》巴奥洛・乌切洛运用透视学作画《维纳斯的诞生》桑德罗・波提切利缺乏真实的空间透视,但线条运用创造了体积感《春》充分体现线条的节奏感《诽谤》有戏剧性的激情、挺硬朴拙的轮廓和高度明确性的表情《基督受洗》费朗切斯基造型朴素、明净,格调庄严、隆重,充满尊严与内在的张力《示巴女王会见所罗门王》追求造型的概括与几何形处理,追求叙述的明确与洗炼《乌尔比诺大公及具妻肖像》回向人物都做侧面描绘《圣雅各前往受刑的行列》曼坦尼亚运用自卜而上的透视缩减法,充满纪念碑

倾向《哀悼基督》非常独创的构图1482年《岩间圣母》达•芬奇使用明确的几何结构来安排人物1495~1498年《最后的晚餐》通过象征真理的耶稣和象征邪恶的犹大之间的戏剧化对比表达了自己对人生的看法1503~1506年《蒙娜丽莎》女性形象表达人对自身的肯定及对美好事物的向往1501~1504年《大卫》米开朗基罗对自由的向往1508~1512年《创世纪》把人的生命的获得表现为两只有力的手的接触《偷吃禁果》强调人物自主独立的情感《摩西》体现人的威严《晨》《暮》《昼》《夜》深刻揭示艺术家内心的3奇苦和彷徨1534~1541年《最后的审判》色彩的巧妙使用使壁画具有戏剧性的紧张《雅典学院》拉斐尔有强烈的纪念碑侧向《西斯庭圣母》将圣母的端庄和世俗的爱融为一体15世纪末《有小数的圣母》乔万尼•贝利尼刺眼的色彩安排揭示出人物内心的壮丽感受和精神状态的内在含义《三个哲学家》乔尔乔纳倾注了热情与理想《田园合奏》对美丽大自然和对幸福人生的赞歌《沉睡的维纳斯》在形体、色彩、柔和的线条和景色层次上都达到高度今1516年《乌尔宾诺的维纳斯》提香情节是风俗化处理加强了对世俗生活欢乐的认同感16世纪《晚年》贯穿戏居性感受《利为家的婚委罗内塞人物众多,场面宏大

礼》1565年《基督上的十字架》丁托列托场面宏大《圣夜》柯罗乔巴洛克风格《教堂中的圣母》扬•凡•埃克尼德兰T作品体现的世俗思想和回家在描绘室内光线方面独具匠心的探索《阿尔诺芬尼夫妇像》表现当时市民阶层的道德观念1432年《根特祭坛画》胡伯特・凡・写克和扬・凡・写克人物形象端庄自然,花草景物充满生机,对现实世界采取了肯定积极态度1455~1460年《一个年轻妇女的肖像》罗吉尔・凡•福尔・维登刻回了端庄、纯朴的尼德兰妇女的典型形象15世纪中叶《最后晚餐》德尔克・波茨浓厚的世俗气息《旷野中的施洗者约翰》盖尔特根・托特・辛特・扬展现了一片开阔的十野,笼罩着静谧、T和气氛广1475年《波提纳里祭坛画》雨果•凡•德尔・高斯表情丰富而真实,T分生动-1485~1490年《十草车》希罗尼穆斯・博斯幻想的漫画式形象1514年《兑换银钱的人和他的妻子》昆丁・马苏斯生动的表现了银行家的活动与生活1515~1524年《逃亡埃及》约阿希姆・帕提尼尔画面视野开阔,以深调子为主1567~1568年《农民舞蹈》老彼得・勃鲁盖尔刻回了人物豪放的性格《摩西井》克劳斯・斯留特尔6位先知的形象,形体饱满、坚实启力、有个性16世纪《哈尔圣母院的高祭坛》让・莫内活跃1545~1556《基督被判死刑》雅克・杜布劳克1444年《基督履海》康拉德・维茨德国表现了光的变化及水中倒影《牧人来拜》马丁・盛高厄体现人物的心理状态

1499年《奥斯瓦尔德•克需尔》阿尔布需布特・丢勒意志坚强,充满自信1513~1515年伊森海姆祭坛画格吕内瓦尔德1504年《逃亡途中的休息》老卢卡斯・克拉纳赫1533年《在伦敦的法国使节》小汉斯・霍尔拜因描绘对象高贵、静谧、专注1520~1523年《迈德布隆哀悼基督祭坛》蒂尔曼・里门施余德布局简明宏伟,气氛庄严肃穆,具有纪念碑的气势1510年《郁金香布道坛》汉斯・维腾将幻想与现实、美丽的装饰与生动的人物完美今为一体,构成独特造型15世纪《最后的晚餐》哈伊姆・费雷尔西班牙用世俗的眼光来描绘这顿晚餐1448年前《圣乔治与公主》哈・乌格特画风细腻,色调鲜亮明快1500年《圣多明我在焚烧异教的书籍》波・贝鲁盖特注重人物形象的多样化和对坏境、器物真实而生动的描绘1531年《航海者圣母》阿・费尔南德斯表明西班牙繁荣的海上贸易受到了圣母的保佑16世纪T半期《圣母子》路易斯・莫拉列斯人物比例拉长,常在圣母或圣婴脸上表现出一种禁欲土乂的表情1586~1588年《奥尔加斯伯爵的卜葬》格列柯表现了奇迹,又不完全相信及人们矛盾的心情1610~1614年《拉奥孔》表达怀疑情绪和人生1627年《圣布鲁诺》法・里巴尔达照生活中的模特所画1526~1532年«以撒》阿・贝鲁盖特充满激情、动作夸张1451年《圣母子》富盖严格多变的几何形和色彩的抽象化1457年《哀悼基督图》夏隆冬给人以新鲜、生动之感

1566年《三头政治下的屠杀》H三隆法国以奇特的景物安排和凄冷的笔调描写新教徒遭受杀戮的惨状《潘多拉魔瓶前的夏娃》老占货把狼狈而逃的摸样回成安详图雅的女神《最后的审判》小占赞宏伟场景1571年《奥地利的伊丽莎白》费・克洛埃画风稳健、工细,局部完整,笔触精致《古时的献祭》杜布勒依以不合常规的位十画面边缘的人物组成环形,加强奇迹出现的突然性第四章.17世纪和18世纪的欧洲美术时间作品作者地域艺术特征16,17世纪《逃亡埃及》安尼巴莱•卡拉奇弥漫着抒情特性,理想化的自然景色,营造出古典神话般的意境。19世纪《曙光女神》吉多・雷尼描绘了黎明时光绚丽雅典的欢乐场面。1571---1610年《朱WWW诺芬尼》卡拉瓦乔建立在真实自然主义基础上,率真,自然1596年《水果篮》自然,不粉饰17世纪《茱蒂斯杀死荷诺芬尼》真蒂莱斯基情感力度强烈,渲染场景更为惊心动魄,简直是渴血复仇的真实写照1589---1680年《圣德列萨的狂喜》贝尼尼巴洛克艺术风格的重要作品《大卫》《阿波罗与达芙妮》似乎有生命,有血脉的颤动,同时还表现了曲折的#出性1577---1640年鲁本斯弗兰德斯人体力量的大师,强壮健硕的人体运用在宗教题材上,强烈的情感震撼力《玛丽・美第奇肆意狂放的构图,色

抵达马赛》彩缤纷,充满活力1639年《美惠二女神》大气+美,无拘无束1635年《查理一世狩猎图》凡•戴克文雅秀美,风度超然而自信,隐含沧桑之感1593---1678年《萨提罗斯在农人家里做客》雅克布・约丹斯朴实无华,风俗画1580---1666年《圣乔治射手连军官的聚会》弗朗兹・哈尔斯何二准确捕捉对象瞬间表情,形象很生动感人,无拘无束,潇洒大气,称得上“内容与形式”的统一17世纪《夜巡》伦勃朗带有风俗回意味的作品,人物有着明暗,深浅,前后的对比,戏剧性的场面1669年《扮作宙克西斯上的自画像》色彩丰厚浑成,任务形象从暗影里凸显出来,层次丰富1652年《基督布道》蛀蚀版画,精细的线条交织出的物象,丰润的层次感1666---1673年《画室》维米尔平凡生活中寻找题材,绘制出如同生活本身一样多姿多彩的风俗回向1620---1691年《多德需郝特的马斯河》克伊普通过真实的描绘来让人体味自然风光中质朴的诗意和美感1628---1682年《河边的景色》鲁伊斯达尔以压低地平线以及湿气极重的天空表现出一种真实,自然的张力1599---1680年《早餐静物》希达描绘细致,准确捕捉光影,亲切的人文温情1568---1623年《瓶花》扬・勃鲁盖尔回回热烈而且灿烂1606---1683年《有书的静物》希姆对生活场景回闻的细微入致的观察,感受

到国家对人生的洞察1599---1660年《卖水的人》委拉斯贵支西班牙^吁下层人物的生活描绘的具有宗教股的庄严和虔诚1650年《教皇英诺森准确揭示人物个性和内心世界,撼人气势1656年《宫娥》光线的运用独具匠心1630年《圣巴多罗买的殉教》荷四・德•里三拉色彩沉着后力,粗犷的风格摒弃了宗教的神秘感1630---1635年《圣玛格丽达》法・德・苏巴;画作背景单纯,但揉进虔静的神秘感,人物形象深刻1670---1675年《圣家族》穆立罗回向充满家庭温馨,给人心灵的慰藉,被誉为“西班牙的拉菲尔”1670---1675年《卖水果的孩子》《丐童》《吃甜瓜和葡萄的少年》儿童题材的风俗画,让人们认识了一个完全/、同于以往审美习惯的童真世界1746---1828年《伊莎贝尔・柯包斯・德•波塞分肖像》:戈雅充满时代精神的肖像,是对人类尊严和美的歌颂1803年《加普里乔斯》铜版画,采用隐喻的手法,内容明确,描绘了人民止在遭遇不幸,是西班牙社会的一面镜子1576---1636年《哀悼基督》乔治・费尔南德斯作品充满戏剧性,有一种/、可遏制的激情1663年《圣方济格像》彼得洛・梅诺人物简洁,概括,写实1594---1665年《福基翁的笄礼》普珊法国恢弘的气度和高贵的古典美,画作被称为“英雄化风景”《诗人的灵感》善于发掘自然美,既服从感觉,也尊重理论1600---1682年《向阿波罗献祭场面的风克劳德・洛兰理性,更具哲理的风景回,更启梦幻色彩

景》和浪漫风格1593---1648年《农民家庭》路易・勒南描绘了普通农民家庭的真实生活情景,画面温馨1593---1652年《忏悔的抹大拉的玛利亚》拉图尔绘画风格反差更为强烈,在暗影中凸显人物1593---1652年《手拿蜡烛的女孩》1591---1634年《寡妇伊莱娜照料圣萨巴斯屋〉瓦朗丹凝练概括的艺术处理,明暗、动态的安排使气氛悲壮到极点1684---1721年《小丑》华多轻音乐一般的艺术带着一丝淡淡的哀愁1703---1770年《沐浴的狄安娜》布歇削弱素描明暗的对比而加强色彩透明感1703---1770年《裸女》洛可可风格1732---1806年《浴女》弗拉戈纳构图突儿女人体别致1699---1779年《祈祷》夏尔丹充分展现了市民阶层的生活境遇和品格情操1733---1808年《嘎i尔乔》罗伯尔构图巧妙,色调对比新颖1628---1715年《仙女们的沐浴》吉拉尔东清丽而昌后肉感,构图安排表现出过人的天分1677---1746年《马而里骏马》库瓦茨沃法雕刻中最激动人心的作品第五章19世纪欧洲及美国美术时间作品作者地域艺术特征1784-1795年《荷拉斯兄弟的宣誓》罗马形象坚实有力,重视素描的体积感,设色单纯1787年《苏格拉底之死》既保留了古典主义的造型规则,又着意于人物精神面貌和情感联系的刻画

1789年《运送布鲁特斯儿子尸体的军士们》雅克・路易•大卫利用朦胧模糊的光影既表现了布鲁特斯的形象又刻回了他复杂的内心世界。1793年《马拉之死》法国既平易近人,又具有宏伟的纪念碑形式。1799年《萨宾妇人》表现被劫掠后与罗马人结婚生子的妇女勇敢地冲入战阵的情形《荷拉斯的宣誓》新古典主义的纪念碑。1800年《苗卜米埃夫人像》没有过于细腻工整、生气的毛病,却更真实、更有生气盎然之感。1805-1807年19世纪初《拿破仑一世的加冕式》充分发挥了大卫在肖像方面的才华1798年《丘比特赛克》《”米埃夫人像》弗朗索瓦•热拉尔(大卫弟子)手法细腻,微妙色调表现人体虽完整工细,却比老师略逊一筹《画家依萨贝与其女》抓住人物携犬出门的一瞬,突破了一般肖像《母女图》维涅・勒布仑夫人感人至深《安底米翁的睡眠》吉洛德描绘爱神使牧羊美少年终日沉浸在梦境之中,迷人的逆光效果《大洪水》荣状J拿破仑10年绘画奖。《阿塔拉之死》从形式到内容都是典型浪漫派。《正义与复仇女神追赶凶手》普吕东把人体美国得后如上界笙歌,温柔图雅至极《雅法城的黑疫病人》安托万・让・格罗以闷热的清真寺为背景有强烈的异国情调《阿科尔桥上的拿破仑》米兰突破了古典主义的艺术束缚,显示现实与浪漫相结合的艺术魅力

1856年《莫第西埃夫人》让-奥古斯特-多米尼克•安格尔严谨而认真《霍松维勒女伯爵》这幅肖像有些卖弄效果,但回得确实很好。1819年《洛哲营救安n莉卡》回中人物的闻部表情平静而庄重1820年《泉》表现了人体姿态从不平衡向平衡的变化,抓住了人体内部力的微妙关系。1808年《瓦平松浴女》罗马华妙庄严,曲线和形有如音乐中的节奏与韵律,奏出完美的和声。1814年《大宫女》通过拉长人体、加强线条流动感和近似乎涂的笔法,创造出接近东方美的新趣味。《塞克斯图斯归来》蛊二把潜回罗马的政治家悲愤到几乎失常的精神状态描绘得惨/、忍睹。1814年《受伤的龙骑兵退出战场》泰奥多尔・借里柯绝好地体现了拿破仑的溃/、成军。1816年《梅杜萨之筏》被视为浪漫主义的伟大直百。1822年《但」之舟》欧仁・德拉克洛瓦这幅画表达了悲剧性的主题和画家的民主思想1824年《希阿岛的屠杀》标志着浪漫主义盛期的到来。强烈的色彩,画笔的愤怒,他使得古典主义者如此不满与激动1827年《沙达纳帕路斯之死》以眩目的错综形象、缤纷的色块、动乱不安的韵律和狂放的笔触,给人以闷塞、动荡和死亡的直觉。《萨达纳巴尔之死》表现了他的奔放不羁是场近似疯狂的描绘

1830年《自由领导人民》这幅画的色彩绚烂,色调丰富炽烈。1834年《阿尔及利亚女人》米用柔和的东方色调,把形溶化在东方情调之中,达到响亮而和谐,浓艳而自然的境界1836年凯旋门制作一组高浮雕《马赛曲》弗朗索瓦•吕德巴黎势/、口」挡的钢铁力量,激昂的斗志和强烈的动感女人体群雕《舞蹈》让・巴蒂斯特•卡尔波巴黎发挥了奔放不羁的构思,冲破一切束缚表现出独特的艺术魅力。天文台喷泉所作的《世界四方》运用造成强烈光影的手法,把写实主义的构思、自然姿态和急剧的动作完美地融为一■体。1849-1850年《奥尔南的笄礼》居斯塔夫•库尔贝法国东部小镇奥南人物都得到入木三分的表现。1855年《画室》回的物象具有充分的质感和量感。1870年《雷雨后的峭壁》色彩的丰富、明亮度高,形象简洁1866年《睡》以真为美、以实为美«#^»、《六月的原野》杜比尼以分离、复加的大笔触抒写春风拂煦的景色《维埃尔威尔》不拘细节,抑扬激越,1864年《孟特枫丹的回忆》暖色铺染回而、银灰色和褐色调子,具有宁静感1850,年《播种者》让・弗朗索瓦・米勒农民和土地生命与共的关系。1857年《拾《》简洁的手法表现丰富的内涵,思想观点通过真实的形象和场面流露出来《世界四方》卡尔波强烈光影的手法

1858-1865年《二等车厢》杜米埃仅勾出人物大轮廓《沉思者》罗丹传达出肌肉的表情,大块起伏造成丰富动人的明暗,宛如交响乐《人间喜剧》手法奔放1859年《苦交酒的嗜好者》马奈强调光影对比,少用中间色调,色彩精炼丰富1863年《奥林匹业》构思大胆,手法新颖1872年《日出•印象》莫余以视觉经验的感知为出发点1891年《草垛》、《卢昂教堂》组画用光线和色彩表现瞬间的印象《睡莲》气势恢宏,表现迷人1876年《狄安娜》雷诺阿气氛柔和1878年《苦文洒》德加神态和感情表现生动1872年《阿尔让特伊的塞纳河》西斯莱有抒情的诗意《阿尼埃尔的水浴》修拉新印象主义1886年《大碗岛星期天的下午》《

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