路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件

路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无能路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无能本文的意义是马克思主义的基本著作之一。书中揭示了马克思主义对其哲学先驱一一德国古典哲学的最杰出代表黑格尔和费尔巴哈的关系,并对辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理作了系统的叙述。(P76)本文写于1886年,以连载的形式发表于德国社会民主党的机关刊物《新时代》,1888年出版单行本。写作背景:1、当时思想家对唯物主义及费尔巴哈的误解庸俗唯物主义者抹杀物质与意识的原则区别为二者的关系就像胆汁与胆囊的关系,影响极坏,以至于费尔巴哈拒绝将自己的哲学叫作唯物主义。还有人认为费尔巴哈“相信人类进步”,承认理想的力量”,因而认为他是唯心主义者,错误地看待费尔巴哈哲学的性质数学课堂教学既是一门科学，更是一门艺术。学无止境，教更无止境。作为坚守在教学第一线的老师，真是任重而道远啊！让我们扎扎实实地提高每一节课的课堂效率，切切实实地使每个学生更快地进步，让我们在不断地探索和研究中来完善我们的数学课堂教学吧！作为一名小学数学教师，总希望以尽可能少的时间、精力和物力投入，让学生有所得、有所思、有所悟，以便得到更大的发展，这应该就是有效教学。一堂课是不是“有效”的，主要是指教师一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一标准。我们的教学目标不仅仅停留在向学生传授文本知识，更应注重的是指导学生在牢固掌握“双基”的基础上，使其具备各种相应的能力，以不断提高学生的语文综合素养。那么如何实现这一目标，提高课堂教学的有效性呢？一、数学都是要认清主体，鼓励学生主动参与数学课的学习在传统的数学课堂教学中，学生主体意识相当缺乏，普遍存在着学习行为被动化的问题，对自己的学习行为缺少自主安排，主要表现为：靠老师确定学习目标，靠老师安排学习任务，靠老师督促学习行为，靠老师调控学习过程，靠老师评价学习结果……在这样的课堂学习中，学生被造就成为课堂的傀儡、知识的奴隶，当然不可能组织起来有效的课堂教学。李镇西老师说：“阅读教学应该以学生的心灵为起点，能否以学生的疑问开始课堂教学，让老师‘教’的过程变成学生‘学’的过程？”也就是学生动脑、动口、动手主动参与学习的全过程。从学生的实际出发，采取各种有效手段，促进学生学会、会学、乐学，从而达到成功地学。在我们的课堂教学中，教学的方式方法要尽量多一些，活一些。讲述、读书、讨论交替进行，千方百计地让学生在学习过程中感到有新意，有新意就能兴奋起来，兴奋起来才会有主动参与的热情，才会使学习过程本身出现美妙的境界，就好像步入百花盛开的花园到处能够闻到芳香，又好像是品尝了醇香的美酒，充满了醉意。讲戏剧未尝不可以演一演；讲诗歌不妨举行个朗诵会；范读时不妨放一段录音……新的方式可以引起学生浓厚的学习兴趣，并产生主动参与地欲望。身为一名数学教师，选择恰当的方法引导学生主动参与课堂，没有必要以一己之思维、逞一时之灵气，努力倾尽脑海里所有的知识去表述、去示范，即使这样也未必能将所有的问题说尽说透，教师的责任在于启发、点拨，在于搭梯铺路，这才是一件有益于学生发展、锻炼的好事。所以教师一定要做到把“玩”的权利还给学生，把“做”的任务派给学生，把“说”的机会让给学生，把“创”的使命留给学生。从而将学生由被动接受知识的地位推向自主探索获得知识的舞台，使学生真正成为学习的主人。教师大胆放手让学生自定目标，并根据目标进行预习、尝试、操作、探索、归纳等。凡是能让学生自己学会的，教师不教；凡是能让学生自己去做的，教师不替代；凡是能让学生自己讲的，教师不暗示。把课堂交给学生既突出了学生的主体地位，又激活了学生的主体意识，使学生主动体验成功的乐趣，从而提高了学生的参与度，保证了课堂的有效性。二、数学老师要根据课堂需要，合理利用现代教学手段和方法学习资源是学习过程中重要的要素之一。提供什么样的资源，以何种方式提供，就成为实现语文课堂有效教学的重要策略。教学中教师要合理利用各种教学手段，“因材选媒”，突出多媒体的辅助教学作用，淡化其“装饰”效应，让学生在形象生动的情景中经历探究过程，获得理智和情感体验，切不可喧宾夺主，切不可忽略了学生的自我体验和品味。三、数学老师要千方百计地激发学生学习数学的兴趣苏霍姆林斯基说过：“在每一个人的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的‘火药’。就看你能不能点燃这‘火药’。激发学生的兴趣就是点燃渴望知识火药的导火索。”设置悬念，激发兴趣，这确实是提高课堂教学有效性的秘方。所以教师要善于组织有效的教学活动，让学生兴趣盎然地参与学习，使学习探究活动成为学生自己的事情。四、教学要紧扣文本，引导学生多读自悟。特别是一些数学公式在充分读的基础上，要引导学生在情景中悟。当课堂上出现部分学生昏昏欲睡，提不起精神，教师提问，少数人回答，思维积极的往往只有几个人，这说明虽然老师确实也在认真指导学生阅读课文，有些精彩的词句也在着力推敲，可学生不承情，没能打动学生的心。产生这样的问题，原因是多方面的，但重要的一点，就是缺少一个“情”字。平静中冷冷的，冰冰的，缺少儿童的朝气蓬勃，缺少教学中的真情实感，缺少学习中的热情洋溢。通过学习课标，我知道了重视情感的培育是语文课程标准的新理念之一。情感，不仅指学习兴趣、学习动机、学习热情，更指内心的体验和心灵世界的丰富。因此，课堂里有感情的浪花，师生就会精神振奋。有了真情实感才会有独特的情境。别有情味的语言就会如泉水叮咚，汩汩流淌。德国一位学者有过一句精辟的比喻：将15克盐放在你的面前，无论如何你难以下咽；但将15克盐放入一碗美味可口的汤中，你就在享用佳肴时，将15克盐全部吸收了。情境之于知识，犹如汤之于盐。盐需溶入汤中，才能被吸收；知识需要融入情境之中，才能显示出活力和美感；才能被学生理解和掌握。总之，提高数学课堂教学的有效性不是一蹴而就的事。数学课堂教学要根据教材，从学生的实际出发，选择合适的活动方式，才能行之有效。数学课堂教学的有效性是数学教学的生命，而这生命能否得以延续，取决于教师是否能充分发掘文本，调动学生学习的主动性和积极性，能否做到与文本有机结合，真情演绎文本内涵，提升孩子们对文本的感悟。随着时代的发展，网络技术越来越重要，新时代对“文盲”的判定已经不是不识字，而是不懂电脑技术。但在当前初中信息技术教学过程中，很多老师没有认识到这个问题，反而对信息技术教学越来越不重视，部分学校一周只开设一节信息技术课，有的学校甚至将信息技术课改成其他课程。另外不少学校的信息技术老师是由其他学科的老师兼任，他们的水平有限，对学生的疑问难以解决，教学质量不高。初中阶段是学生学习知识的最为重要的阶段，而学校缺乏对信息技术的教学，学生从初中毕业之后只懂得计算机的简单操作，而不懂得其他的操作，正是因为当前我国初中信息技术教学现状不容乐观。很多学者、老师都对信息技术教育进行了探讨，本文根据笔者自身的信息技术教学经验，总结了教学中存在的问题，并提出相应的解决对策。一、初中信息技术教学现状（一）对信息技术课程不够重视，课时被其他学科占用社会的发展逐渐加快，网络技术的运用与普及已经是一个大趋势，对学生在学校的信息技术学习也理应重视，不让学生在从学校毕业之后对计算机、互联网一窍不通。当前我国初中教学中大部分学校都开设了信息技术课，但实际上信息技术课只是一个摆设，很多老师对信息技术课程不够重视，甚至很多学校没有专门的计算机老师。另一方面，由于学校的忽视，各学科教师开始“分割”信息技术的课时，一周只有一个课时的信息技术课被其他学科霸占，学生唯有的一周一次学习信息技术的机会也从此丧失。随着网络技术的发展，网络信息技术在社会上逐渐成为热门，计算机更是成了很多人必不可少的物品，人们的生活、工作都可以通过计算机完成。因此初中信息技术教学必须引起学校、老师的重视。（二）教师队伍不够专业化，不能解决学生的部分问题由于对信息技术课程的重视不足，导致了很多学校没有专门的信息技术老师，所以也就出现了一个较为普遍的现象，即是由其他学科的老师兼任信息技术老师，当然，很多老师也可以进行信息技术的简单教学，但无论如何不能完全代替专业的信息技术老师。对于教材上的部分内容，兼职的老师未必懂，而一旦有聪明好学的学生在学习过程中发现了问题，兼职的老师却无法用专业的知识进行回答。一方面打击了学生的学习积极性，很多学生会认为自己的老师都不懂，自己也就不必认真学；另一方面，信息技术普及程度较高，学生无法在学校学到信息技术相关知识，在离开学校之后这部分学生在必须要运用计算机来处理一些问题时就会陷入两难，首先是计算机技术一窍不通，其次是部分工作必须在计算机上完成。（三）师生缺乏交流俗话讲“三人行必有我师”，尤其对于一门技术而言，“艺高者为师”，部分学生可能在家庭里就学过相关知识，也不乏信息技术方面极有天赋的学生，所以并不是由老师来进行讲课，老师就全部都懂，很多知识点可能学生掌握得更深刻，从而就有更必要在教学中进行师生交流。但在当前初中信息技术教学过程中，很多老师不知道和学生接触，或者是不愿意和学生接触，无论是哪一种情况，都会使得师生之间的交流较少，再加上信息技术课本来就少，老师上了一学期的课不认识班上的学生的现象十分常见，老师无法了解学生的学习情况，只是埋头教书，却不管学生是否认真听讲或是能否听懂。二、对初中信息技术教学的建议（一）重视对信息技术的教学，增加课时在当前初中教学中，应试观念还很重，对于考试的科目，老师自然认为是重点内容，而信息技术却没有纳入中考和高考计划中，所以信息技术也就变成了学生的一种课外兴趣。这就需要学校能够改变这种看法，在教学中注重信息技术的教学，在条件允许的情况下增加信息技术的课时。如果不能确保增加课时，也要能保证每节信息技术课都由信息技术老师来教授，而不是将信息技术课沦为其他学科的自习课。在大部分学校的教学计划中，信息技术课程都处在边缘位置，很少被学校、老师重视，在新世纪人们对于文盲下了一个新的定义，即不会使用计算机的才是文盲，这也从侧面表明了计算机技术的重要性，很多学生在从学校毕业后不会制作表格、不会制作PPT，更有甚者计算机的基本操作都不太懂。这不能认为是学生学习不认真，这是教育的失衡导致了学校对信息技术的不重视，从而影响了学生的学习。（二）培养专业的信息技术教师队伍，对现有教师进行培训教师队伍专业化不足将会制约学校的信息技术课程的发展，即便学生对信息技术有浓厚的兴趣，学校也相对比较重视信息技术课，但缺乏专业的老师，教学效果不佳，教学效率无法提升。所以就有必要培养专业的信息技术教师队伍，引进计算机专业人才，这样对于学生的教学和学校的互联网管理都有一定的帮助。而对于非专业的或是专业程度不高的老师，学校可以采取比较宽松的处理方式，即对现有教师进行培训，使信息技术教师的的教学水平得到有效提升。（三）师生互相交流，平等相处师生交流的主要目的有两个，一是部分内容老师不太清楚，可能会有学生了解相关知识，有助于教学的推进。二是老师多和学生交流，能够有效掌握学生的学习情况，如果学生的信息技术太差，那么教师就应该适当调节一下教学进度，尽量让每一位学生都能够听懂课堂内容。信息技术课不同于其他学科的课程，在信息技术课程中对技术的教学是关键，需要师生在课堂上多交流，分享学习信息技术的经验。另一方面，师生多交流，保持师生平等相处的关系，对于教学的有效性更加有利。三、总结信息技?g作为一门学科，同时也是一门技术，在初中阶段的教学中，老师就应该以专业化的教学态度严谨对待，教师队伍也应该专业化，从而提升教学效率。当前我国初中信息技术教学现状尚存在许多问题，本文分析了当前初中信息技术教学的现状，总结了其中存在的问题，并针对教学中存在的问题，本文提出了与之对应的解决建议，重视信息技术教学，增强学生的信息技术水平，不让学生做新世纪的“文盲”。路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无1本文的意义是马克思主义的基本著作之一。书中揭示了马克思主义对其哲学先驱一一德国古典哲学的最杰出代表黑格尔和费尔巴哈的关系,并对辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理作了系统的叙述。(P76)本文写于1886年,以连载的形式发表于德国社会民主党的机关刊物《新时代》,1888年出版单行本。本文的意义2路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件3路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件4路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件5路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件6第一章,通过分析黑格尔哲学,阐述辩证法的发展观第二章,分析费尔巴哈的唯物主义,论述哲学的基本问题■第三章,分析费尔巴哈的唯心史观;第四章,阐明马克思主义哲学的产生和它所实现的哲学变革,论述辨证唯物主义特别是历史唯物主义的一系列基本原理■其中最主要部分是第二章和第四章第一章,通过分析黑格尔哲学,阐述辩证法7马克思主义哲学与德国古典哲学的关系马克思主义哲学与德国古8补充■马恩一向都承认他们是从黑格尔哲学出发经过费尔巴哈而达到新世界观的。虽然以往大多著作中都提到与德国古典哲学的关系,但真正全面、系统阐述这一关系的还是《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》补充9分析黑格尔哲学分析黑格尔哲学10以凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”为切入点,对黑格尔哲学行深入分析肯定海涅对黑格尔哲学的看法。海涅《论德国宗教和哲学的历史》西里西亚的纺织工人(海涅)--重诅咒给那个上帝■忧郁的眼里没有眼泪饥寒交逍时我们向他求祈他们坐在织机旁,咬牙切我们希望和期待都是徒然齿他对我们只是愚弄和欺骗“德意志,我们在织你的我们织,我们织!我们织进去三重的诅咒我们织,我们织!以凡是现实的都是合理的,凡是合理11路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件12路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件13路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件14路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件15路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件16路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件17路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件18路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件19路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件20路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件21路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件22路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件23路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件24路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件25路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件26路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件27路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件28路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件29路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件30路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件31路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件32路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件33路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件34路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件35路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件36路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件37路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件38路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件39路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件40路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件41路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件42路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件43路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件44路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件45路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件46路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件47路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件48路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件49路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件50路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件51路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件52路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件53路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件54路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件55路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件56路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件57路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件58路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件59路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件60路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件61路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件62路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件63路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件64路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件65路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件66路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件67路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件68路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件69路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件70路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件71路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件72路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件73路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件74路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件75路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件76路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件77路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件78路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件79路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件80路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件8151、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

54、唯书籍不朽。——乔特

55、为中华之崛起而读书。——周恩来谢谢！51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

52、82路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无能路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无能本文的意义是马克思主义的基本著作之一。书中揭示了马克思主义对其哲学先驱一一德国古典哲学的最杰出代表黑格尔和费尔巴哈的关系,并对辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理作了系统的叙述。(P76)本文写于1886年,以连载的形式发表于德国社会民主党的机关刊物《新时代》,1888年出版单行本。写作背景:1、当时思想家对唯物主义及费尔巴哈的误解庸俗唯物主义者抹杀物质与意识的原则区别为二者的关系就像胆汁与胆囊的关系,影响极坏,以至于费尔巴哈拒绝将自己的哲学叫作唯物主义。还有人认为费尔巴哈“相信人类进步”,承认理想的力量”,因而认为他是唯心主义者,错误地看待费尔巴哈哲学的性质数学课堂教学既是一门科学，更是一门艺术。学无止境，教更无止境。作为坚守在教学第一线的老师，真是任重而道远啊！让我们扎扎实实地提高每一节课的课堂效率，切切实实地使每个学生更快地进步，让我们在不断地探索和研究中来完善我们的数学课堂教学吧！作为一名小学数学教师，总希望以尽可能少的时间、精力和物力投入，让学生有所得、有所思、有所悟，以便得到更大的发展，这应该就是有效教学。一堂课是不是“有效”的，主要是指教师一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一标准。我们的教学目标不仅仅停留在向学生传授文本知识，更应注重的是指导学生在牢固掌握“双基”的基础上，使其具备各种相应的能力，以不断提高学生的语文综合素养。那么如何实现这一目标，提高课堂教学的有效性呢？一、数学都是要认清主体，鼓励学生主动参与数学课的学习在传统的数学课堂教学中，学生主体意识相当缺乏，普遍存在着学习行为被动化的问题，对自己的学习行为缺少自主安排，主要表现为：靠老师确定学习目标，靠老师安排学习任务，靠老师督促学习行为，靠老师调控学习过程，靠老师评价学习结果……在这样的课堂学习中，学生被造就成为课堂的傀儡、知识的奴隶，当然不可能组织起来有效的课堂教学。李镇西老师说：“阅读教学应该以学生的心灵为起点，能否以学生的疑问开始课堂教学，让老师‘教’的过程变成学生‘学’的过程？”也就是学生动脑、动口、动手主动参与学习的全过程。从学生的实际出发，采取各种有效手段，促进学生学会、会学、乐学，从而达到成功地学。在我们的课堂教学中，教学的方式方法要尽量多一些，活一些。讲述、读书、讨论交替进行，千方百计地让学生在学习过程中感到有新意，有新意就能兴奋起来，兴奋起来才会有主动参与的热情，才会使学习过程本身出现美妙的境界，就好像步入百花盛开的花园到处能够闻到芳香，又好像是品尝了醇香的美酒，充满了醉意。讲戏剧未尝不可以演一演；讲诗歌不妨举行个朗诵会；范读时不妨放一段录音……新的方式可以引起学生浓厚的学习兴趣，并产生主动参与地欲望。身为一名数学教师，选择恰当的方法引导学生主动参与课堂，没有必要以一己之思维、逞一时之灵气，努力倾尽脑海里所有的知识去表述、去示范，即使这样也未必能将所有的问题说尽说透，教师的责任在于启发、点拨，在于搭梯铺路，这才是一件有益于学生发展、锻炼的好事。所以教师一定要做到把“玩”的权利还给学生，把“做”的任务派给学生，把“说”的机会让给学生，把“创”的使命留给学生。从而将学生由被动接受知识的地位推向自主探索获得知识的舞台，使学生真正成为学习的主人。教师大胆放手让学生自定目标，并根据目标进行预习、尝试、操作、探索、归纳等。凡是能让学生自己学会的，教师不教；凡是能让学生自己去做的，教师不替代；凡是能让学生自己讲的，教师不暗示。把课堂交给学生既突出了学生的主体地位，又激活了学生的主体意识，使学生主动体验成功的乐趣，从而提高了学生的参与度，保证了课堂的有效性。二、数学老师要根据课堂需要，合理利用现代教学手段和方法学习资源是学习过程中重要的要素之一。提供什么样的资源，以何种方式提供，就成为实现语文课堂有效教学的重要策略。教学中教师要合理利用各种教学手段，“因材选媒”，突出多媒体的辅助教学作用，淡化其“装饰”效应，让学生在形象生动的情景中经历探究过程，获得理智和情感体验，切不可喧宾夺主，切不可忽略了学生的自我体验和品味。三、数学老师要千方百计地激发学生学习数学的兴趣苏霍姆林斯基说过：“在每一个人的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的‘火药’。就看你能不能点燃这‘火药’。激发学生的兴趣就是点燃渴望知识火药的导火索。”设置悬念，激发兴趣，这确实是提高课堂教学有效性的秘方。所以教师要善于组织有效的教学活动，让学生兴趣盎然地参与学习，使学习探究活动成为学生自己的事情。四、教学要紧扣文本，引导学生多读自悟。特别是一些数学公式在充分读的基础上，要引导学生在情景中悟。当课堂上出现部分学生昏昏欲睡，提不起精神，教师提问，少数人回答，思维积极的往往只有几个人，这说明虽然老师确实也在认真指导学生阅读课文，有些精彩的词句也在着力推敲，可学生不承情，没能打动学生的心。产生这样的问题，原因是多方面的，但重要的一点，就是缺少一个“情”字。平静中冷冷的，冰冰的，缺少儿童的朝气蓬勃，缺少教学中的真情实感，缺少学习中的热情洋溢。通过学习课标，我知道了重视情感的培育是语文课程标准的新理念之一。情感，不仅指学习兴趣、学习动机、学习热情，更指内心的体验和心灵世界的丰富。因此，课堂里有感情的浪花，师生就会精神振奋。有了真情实感才会有独特的情境。别有情味的语言就会如泉水叮咚，汩汩流淌。德国一位学者有过一句精辟的比喻：将15克盐放在你的面前，无论如何你难以下咽；但将15克盐放入一碗美味可口的汤中，你就在享用佳肴时，将15克盐全部吸收了。情境之于知识，犹如汤之于盐。盐需溶入汤中，才能被吸收；知识需要融入情境之中，才能显示出活力和美感；才能被学生理解和掌握。总之，提高数学课堂教学的有效性不是一蹴而就的事。数学课堂教学要根据教材，从学生的实际出发，选择合适的活动方式，才能行之有效。数学课堂教学的有效性是数学教学的生命，而这生命能否得以延续，取决于教师是否能充分发掘文本，调动学生学习的主动性和积极性，能否做到与文本有机结合，真情演绎文本内涵，提升孩子们对文本的感悟。随着时代的发展，网络技术越来越重要，新时代对“文盲”的判定已经不是不识字，而是不懂电脑技术。但在当前初中信息技术教学过程中，很多老师没有认识到这个问题，反而对信息技术教学越来越不重视，部分学校一周只开设一节信息技术课，有的学校甚至将信息技术课改成其他课程。另外不少学校的信息技术老师是由其他学科的老师兼任，他们的水平有限，对学生的疑问难以解决，教学质量不高。初中阶段是学生学习知识的最为重要的阶段，而学校缺乏对信息技术的教学，学生从初中毕业之后只懂得计算机的简单操作，而不懂得其他的操作，正是因为当前我国初中信息技术教学现状不容乐观。很多学者、老师都对信息技术教育进行了探讨，本文根据笔者自身的信息技术教学经验，总结了教学中存在的问题，并提出相应的解决对策。一、初中信息技术教学现状（一）对信息技术课程不够重视，课时被其他学科占用社会的发展逐渐加快，网络技术的运用与普及已经是一个大趋势，对学生在学校的信息技术学习也理应重视，不让学生在从学校毕业之后对计算机、互联网一窍不通。当前我国初中教学中大部分学校都开设了信息技术课，但实际上信息技术课只是一个摆设，很多老师对信息技术课程不够重视，甚至很多学校没有专门的计算机老师。另一方面，由于学校的忽视，各学科教师开始“分割”信息技术的课时，一周只有一个课时的信息技术课被其他学科霸占，学生唯有的一周一次学习信息技术的机会也从此丧失。随着网络技术的发展，网络信息技术在社会上逐渐成为热门，计算机更是成了很多人必不可少的物品，人们的生活、工作都可以通过计算机完成。因此初中信息技术教学必须引起学校、老师的重视。（二）教师队伍不够专业化，不能解决学生的部分问题由于对信息技术课程的重视不足，导致了很多学校没有专门的信息技术老师，所以也就出现了一个较为普遍的现象，即是由其他学科的老师兼任信息技术老师，当然，很多老师也可以进行信息技术的简单教学，但无论如何不能完全代替专业的信息技术老师。对于教材上的部分内容，兼职的老师未必懂，而一旦有聪明好学的学生在学习过程中发现了问题，兼职的老师却无法用专业的知识进行回答。一方面打击了学生的学习积极性，很多学生会认为自己的老师都不懂，自己也就不必认真学；另一方面，信息技术普及程度较高，学生无法在学校学到信息技术相关知识，在离开学校之后这部分学生在必须要运用计算机来处理一些问题时就会陷入两难，首先是计算机技术一窍不通，其次是部分工作必须在计算机上完成。（三）师生缺乏交流俗话讲“三人行必有我师”，尤其对于一门技术而言，“艺高者为师”，部分学生可能在家庭里就学过相关知识，也不乏信息技术方面极有天赋的学生，所以并不是由老师来进行讲课，老师就全部都懂，很多知识点可能学生掌握得更深刻，从而就有更必要在教学中进行师生交流。但在当前初中信息技术教学过程中，很多老师不知道和学生接触，或者是不愿意和学生接触，无论是哪一种情况，都会使得师生之间的交流较少，再加上信息技术课本来就少，老师上了一学期的课不认识班上的学生的现象十分常见，老师无法了解学生的学习情况，只是埋头教书，却不管学生是否认真听讲或是能否听懂。二、对初中信息技术教学的建议（一）重视对信息技术的教学，增加课时在当前初中教学中，应试观念还很重，对于考试的科目，老师自然认为是重点内容，而信息技术却没有纳入中考和高考计划中，所以信息技术也就变成了学生的一种课外兴趣。这就需要学校能够改变这种看法，在教学中注重信息技术的教学，在条件允许的情况下增加信息技术的课时。如果不能确保增加课时，也要能保证每节信息技术课都由信息技术老师来教授，而不是将信息技术课沦为其他学科的自习课。在大部分学校的教学计划中，信息技术课程都处在边缘位置，很少被学校、老师重视，在新世纪人们对于文盲下了一个新的定义，即不会使用计算机的才是文盲，这也从侧面表明了计算机技术的重要性，很多学生在从学校毕业后不会制作表格、不会制作PPT，更有甚者计算机的基本操作都不太懂。这不能认为是学生学习不认真，这是教育的失衡导致了学校对信息技术的不重视，从而影响了学生的学习。（二）培养专业的信息技术教师队伍，对现有教师进行培训教师队伍专业化不足将会制约学校的信息技术课程的发展，即便学生对信息技术有浓厚的兴趣，学校也相对比较重视信息技术课，但缺乏专业的老师，教学效果不佳，教学效率无法提升。所以就有必要培养专业的信息技术教师队伍，引进计算机专业人才，这样对于学生的教学和学校的互联网管理都有一定的帮助。而对于非专业的或是专业程度不高的老师，学校可以采取比较宽松的处理方式，即对现有教师进行培训，使信息技术教师的的教学水平得到有效提升。（三）师生互相交流，平等相处师生交流的主要目的有两个，一是部分内容老师不太清楚，可能会有学生了解相关知识，有助于教学的推进。二是老师多和学生交流，能够有效掌握学生的学习情况，如果学生的信息技术太差，那么教师就应该适当调节一下教学进度，尽量让每一位学生都能够听懂课堂内容。信息技术课不同于其他学科的课程，在信息技术课程中对技术的教学是关键，需要师生在课堂上多交流，分享学习信息技术的经验。另一方面，师生多交流，保持师生平等相处的关系，对于教学的有效性更加有利。三、总结信息技?g作为一门学科，同时也是一门技术，在初中阶段的教学中，老师就应该以专业化的教学态度严谨对待，教师队伍也应该专业化，从而提升教学效率。当前我国初中信息技术教学现状尚存在许多问题，本文分析了当前初中信息技术教学的现状，总结了其中存在的问题，并针对教学中存在的问题，本文提出了与之对应的解决建议，重视信息技术教学，增强学生的信息技术水平，不让学生做新世纪的“文盲”。路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结幽默来自智慧，恶语来自无83本文的意义是马克思主义的基本著作之一。书中揭示了马克思主义对其哲学先驱一一德国古典哲学的最杰出代表黑格尔和费尔巴哈的关系,并对辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理作了系统的叙述。(P76)本文写于1886年,以连载的形式发表于德国社会民主党的机关刊物《新时代》,1888年出版单行本。本文的意义84路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件85路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件86路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件87路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件88第一章,通过分析黑格尔哲学,阐述辩证法的发展观第二章,分析费尔巴哈的唯物主义,论述哲学的基本问题■第三章,分析费尔巴哈的唯心史观;第四章,阐明马克思主义哲学的产生和它所实现的哲学变革,论述辨证唯物主义特别是历史唯物主义的一系列基本原理■其中最主要部分是第二章和第四章第一章,通过分析黑格尔哲学,阐述辩证法89马克思主义哲学与德国古典哲学的关系马克思主义哲学与德国古90补充■马恩一向都承认他们是从黑格尔哲学出发经过费尔巴哈而达到新世界观的。虽然以往大多著作中都提到与德国古典哲学的关系,但真正全面、系统阐述这一关系的还是《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》补充91分析黑格尔哲学分析黑格尔哲学92以凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”为切入点,对黑格尔哲学行深入分析肯定海涅对黑格尔哲学的看法。海涅《论德国宗教和哲学的历史》西里西亚的纺织工人(海涅)--重诅咒给那个上帝■忧郁的眼里没有眼泪饥寒交逍时我们向他求祈他们坐在织机旁,咬牙切我们希望和期待都是徒然齿他对我们只是愚弄和欺骗“德意志,我们在织你的我们织,我们织!我们织进去三重的诅咒我们织,我们织!以凡是现实的都是合理的,凡是合理93路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件94路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件95路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件96路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件97路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件98路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件99路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件100路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件101路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件102路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件103路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件104路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件105路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件106路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件107路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结课件108路德维