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第7页共7页议论文作文:竞争议论文作文:竞争1孤坐在电视机旁,偶闻那方方正正的显示屏中传出这样一那么广告:“人生就是一个个赛程,谁都有时机拿自己的冠军。做最好的自己——我能!”突然间,手指轻悄触碰了遥控器,电视机随即一闪——万籁俱静,窗前的风铃轻轻碰撞,是一阵不紧不慢的脆响,回荡在着幽如古堡的大厅里,同时也激起了沉重的思绪火花……校园里,竞争的水汗滴在粗糙的试卷上,凝成浓浓的红色分数;社会上,竞争的泪泉洒在繁琐的工作上,化为深深的人生荣耀。静坐深思:竞争不是无处不在么?是的。——那我们的对手是谁呢?……一阵茫然蓦地闪现……确实,竞争随处可觅,但,对手终究是谁呢?是同学!是同事?还是一切身边的人!?——不,全然不是。而是——自己!只有超越自我,才是最永久的成功!……朋友,你走进过深林吗?你踏访过碧草连天,花繁似锦的自然吗?你见过周敦颐那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花吗?你撷取过那陶渊明独有钟爱的菊花吗?你徜徉过茅盾赞美下白吗?你体验过张志和在“桃花流水鳜鱼肥”中“斜风细雨不须归”的情趣吗?当你走进自然的时候,那春的鲜花怒放,夏的深夜蝉鸣,秋的麦浪翻腾,冬的白雪皑皑顿时令你神清气爽,心旷神怡,感觉似乎脱离了尘世喧嚣,远离了社会竞争,返朴归真,令你流连忘返——可那确实是“返朴归真”,远离了竞争?朋友,请翻开你的慧眼,细心观察,此后静思一番:难道这里真的没有竞争?或许,——刹那间,你会发现,每一株树,每一枝花都傲然挺立,绝无横斜逸出,它们必须为了阳光雨露而不断攀枝越上。在这里,每一次松弛,都意味着得不到充足的养分而悲惨地死亡:这里不仅有着尘世的竞争,而且,竞争更其剧烈和残酷,这便是所谓的自然原那么——适者生存。在他们互相竞争的同时,更重要的是不断地超越自我:树桩上迂回的树纹,见证着它们饱经沧桑岁月,一年更其一年的碧绿青葱,一年更其一年的枝繁叶茂,见证着它们早已不再是弱不禁风的小树苗,而是一株株高凌云霄的伟木;花枝上层层的枝节,见证着它们一次更其一次的鲜艳殷红,一次更其一次的馨香四溢。这样做,只是为了有朝一日可以傲视群雄,出类拔萃。——这,与人不是一样吗?“铛,铛,铛……”——是那一阵不紧不慢的脆响,思绪还在继续回荡,回荡……——忽地,沉重而纷飞的思绪被窗外猛烈的雷声惊醒,混沌的天幕被划开一道裂口,随即大雨倾盆,望着那张阴沉而滴落着泪的脸。我不禁再次明白:竞争就是如此残酷,它无处不在,而身为人类的我们却要始终清楚——最大的宿敌永远不是别人,而是——自己最脆弱的一面……我们只有不断超越自我,战胜自我,向着自己的缺陷,奋勇前进,最终,必将撷取人生最光芒的成功!议论文作文:竞争2近年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资共享、结合开发、共同开展呢?假如双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?而且,游客也学会了比拟、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的`人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中那么在襄阳。假如不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低本钱,进步质量,增加效益。建立和开展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可进步个人的消费力,并且是“创造一种消费力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和形式的超越,是适应形势开展的必然选择。我国也有一些企业开场提出并理论这一理念。理论证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能打破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既进步自己也进步别人的竞争力,实现双赢或多赢。议论文作文:竞争3钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争,尤其是第一。我认为争第一并没有错,错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。格拉芙曼大师之所以有如此感慨,是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力,多获得知识与技术等,丰富自身。而如今的争第一,完全追求虚名,其别人的努力与进步无法得到认可,只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事,只因为不是第一。追求第一,不可置否,这是我们必需要有的奋斗精神,是促使我们进步和开展的动力。但是追求第一不能忽略了其他,完全以第一论英雄反而会使我们整体落后,毕竟社会靠的是大家一起努力开展,这不是一个第一所能到达的。应追求第一,但更应该注重整体所获得的成就,所获得的进步。格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深化人心,而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上,精神上有很大的负担。追求第一,其中一个深层原因便是攀比,才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的,才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观,这种心理让人不顾自身地与别人争,从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此,但始终坚持攀比性第一的话,离那种境地也不远了。我们不能放弃追求第一,但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗,奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一,不在注重唯第一论,而是在追求第一中获得进步,就算未获得第一,但所获得的进步能被认可,那真是皆大欢喜了。那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中,洪荒少女傅园慧,就是用她的纯真与真性情,了很多人竞争的道理,动摇了中国人的唯金论
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